東魏孝靜帝 | 再聰明的傀儡也擺脫不了被控制的命運

東魏孝靜帝——元善見，一個從登基到登天都是被高氏父子掌控於股掌之中的傀儡皇帝。歷史總是驚人的相似，靜帝的命運與漢獻帝的命運有著驚人的相似。他們都有著一個皇帝受控於父子兩人並最終江山易主的命運。歷史雖是如此，但靜帝又有自己的區別於漢獻帝之處。

靜帝修為極高，可謂是德智體美勞全面發展的一個美男子。為什麼這樣說呢?歷史上的靜帝是集才華與美貌於一身，能文能武，文能吟詩作賦，令眾人讚歎；武能手捧石獅越牆，箭術也是非常的厲害！由此可見靜帝的優秀……

以上對靜帝的褒揚可不是空口大話，這些可是有確切的史籍記載：

《魏書》：“帝好文學，美容儀。力能挾石師子以逾牆，射無不中。嘉辰宴會，多命郡臣賦詩，從容沉雅，有孝文風。”

《北史》：“帝好文，美容儀。力能挾石師子以逾牆，射無不中。嘉辰宴會，多命群臣賦詩。從容沉雅，有孝文風。” ；“靜、恭運終天祿，高蹈唐、虞，各得其時也。”

兩部史籍的生動描寫，說明了了靜帝確實有一套。看到這裡，很多人會說，靜帝如此完美，為什麼還是擺脫不了高歡的操控呢？

答案很簡單，說白了，不是靜帝不想，其實是，靜帝做不到呀！靜帝本來就是一個傀儡，傀儡本來就是被操控的命運，靜帝也不例外。

雖是傀儡，但靜帝也嘗試過擺脫傀儡的命運。他為逆天改命所做的第一件事就是政治聯姻 ：“婚取年齡一到，就向高歡提親，想把高歡第二女封為皇后，在多次向岳父（高歡）提親，三年後終於得償所願”。靜帝此舉的目的相信很多人都知道，他就是想以此來緩和緊張的君臣關係。然而，皇后是得到了，但是高歡對這個傀儡女婿的態度依舊沒有變。這種狀況一直持續到高歡去世。

高歡死後，其子高澄子承父業，繼續把控朝政，所以靜帝還是隻能作為一個傀儡。由於高澄的百般刁難，最後甚至要求靜帝禪位。靜帝也是很有骨氣的，他說：“只要自己在，就絕不可能禪位”。於是靜帝就開始為逆天改命做第二件事，就是在相關大臣的幫助下，準備以“遁地”（挖地道）的方式逃離高澄的監控，以便召集天下兵馬，討伐高澄，但此事最後以失敗告終。過了不久，高澄被廚師蘭京賜死。本來靜帝高高興興的以為高澄死後，他可以順勢掌權了。然而，問題接踵而來，高歡走了有高澄，高澄死了有高洋，這些人物可謂是一個比一個狠，一個比一個強勢。

高洋掌權之後，以強硬手段逼迫靜帝禪位。靜帝最後也是不得善終，被高洋下毒致死。

東魏和西魏一樣都是傀儡政權，東魏的開國皇帝是孝靜帝元善見。他之所以被迎立為皇帝，主要是因為他年幼利於掌握，同時他的爸爸老想著做皇帝，權臣高歡不讓。在傀儡皇帝中，元善見算是一個有骨氣的人，但是由於他之前北魏已經失去了所有的資源，不可能復興，他完完全全成了高家的傀儡，儘管高歡死了，但他的兒子高澄、高歡先後執政，他仍然沒有任何權力，最後只能等著被廢，還被殺了。振興北魏更無從談起。

東魏是從北魏分裂出來的割據勢力，屬於南北朝時代的北朝政權之一。其建都於鄴，另立晉陽為別都，權臣高歡坐鎮晉陽遙控朝廷，權利覆蓋河南汝南、江蘇徐州以北，河南洛陽以東的原北魏政權的東部地區，東魏自公元534年建立至公元550年滅國，僅歷時十七年。

東魏是建立在北魏政權末期，各族人民的起義迭起，北魏統治集團內部權利爭奪加劇，整個王朝統治搖搖欲墜的背景之下。

公元534年，北魏權臣透過一些列動作，擁立了年僅十一歲元善見為帝，這就是東魏孝靜帝，東魏自此開始。在高歡掌權期間，東魏的土地兼併情況日趨嚴重，東魏內部社會矛盾與民族矛盾也日漸尖銳，且其死敵西魏政權的宇文泰又多次擊敗東魏。直至公元550年，孝靜帝禪位於高歡之子高洋，最終東魏滅亡。

我們再說孝靜帝元善見，他到不是個庸才，史稱其：文武雙全，美容儀。力能挾石獅子以逾牆，射無不中。從容沉雅，有孝文風。到可悲的是，登基時其年幼，只好任由權臣高歡把持朝政。這最終導致他雖有“孝文”之風，卻無皇帝之權。堂堂東魏帝王實際上就是一個傀儡，而且連一點做人的尊嚴都沒有，不僅經常無端受辱，還把被權臣打罵當成了家常便飯。他完全算得上是中國歷史上最窩囊的皇帝了。雖然在高歡死後孝靜帝與荀濟串聯了一些對高歡之子高澄不滿的官僚，暗中策劃殺高澄，以正朝綱。可政變還沒來得及發動，就被高澄發覺了。其後又由於孝靜帝性格上的軟弱，沒有抓住高澄心虛進宮的機會除掉他，徹底失掉了奪回東魏權利的機會。最終，高澄之弟高洋把孝靜帝元善見降封中山王，奪取了北魏皇權，並在不久將年僅28歲的孝靜帝毒死。由此可見，孝靜帝本人對已經滅亡的北魏王朝哪裡做的出半點貢獻，又更何談振興呢！

孝靜帝本人再牛叉兒也不可能奪權成功，更別說振興北魏了。

還是那句話，氣數已盡。

高氏父子對東魏的控制幾乎滴水不漏，就不可能給他機會。

老高不用說了，一手打下的江山。在國內根深蒂固；不過老實說，高歡對元善見還是不錯的。可是到了兩個小高，高澄和高洋時代，元善見的日子，老難過了。

高澄見孝靜帝，身邊兒隨時帶著一個警衛連。而且高澄幾乎就不拿元善見當人看，有個事兒很能說明當時元善見的處境——

說這話還是在公元547年，那一年高歡去世，高澄正式接過了老爹手裡的槍。

這年8月，也不知道是什麼由頭兒，元善見請了一幫大臣到宮裡吃飯；當然做為東魏真正的NO.1，高澄肯定也在受邀之列。

本來席間氣氛挺好，杯來盞去，大家喝的挺嗨。可是喝著喝著，喝出事兒了；因為高澄喝多了。

高澄向來瞧不上元善見，喝大了之後，高澄端著酒杯，走著貓步就奔元善見來了；走到跟前兒，高澄大著舌頭，來，老鐵，走、走一個！

按規矩，高澄不管咋說，是臣，元善見是君；在那黑暗的封建社會，臣向君敬酒，那是有一套流程的。可高澄表現出來的，完全是一副路邊燒烤攤兒的正規化。

這會兒元善見也有酒了，看高澄在大庭廣眾之下不給自己面子，元善見也來了脾氣，臉一沉，說了句，天下沒有不亡的國家，朕這輩子是活夠了（“澄嘗侍帝飲，大舉觴曰：‘臣澄勸陛下。’帝不悅曰：‘自古無不亡之國，朕亦何用此活！’”）！

這句話呢，老實說，看你怎麼理解；可是考慮到當時的語境，八成兒元善見也就是藉著酒勁兒撒撒怨氣而已。

可是這話一出口，高澄暴跳如雷，嘿，孫砸，你丫居然敢頂嘴！

高澄指著元善見的鼻子破口大罵，你算什麼特麼皇帝，你就是條狗！我們高家的狗！罵完，覺得不解氣，又一擺手，讓他的馬仔上去把元善見撲倒，高澄騎著元善見掄起拳頭，當著滿朝文武的面兒，就把後者打了一頓。打完，高澄一甩衣袖揚長而去（“澄怒曰：‘朕，朕，狗腳朕！’；澄使季舒毆帝三拳，奮衣而出。”）！

如果要單挑，就元善見那力量，估計高澄不是個兒，可是元善見還不能還手；這心裡憋屈勁兒可就大了。

這事兒過後，元善見經常一個人拉磨似的轉來轉去，口中吟誦劉宋時人謝靈運的詩‘韓亡子房奮，秦帝魯連恥。本自江海人，志義動君子。’

這詩啥意思，大家都是有小學畢業證的人，應該明白。

看元善見這麼憋屈，旁邊兒就那想打抱不平的主兒了；比如經常在元善見身邊伺候的侍講荀濟。

看官職，荀濟就是個文人；既然是文人嘛，就有眼高手低的毛病。

荀濟充分發揮文人特有的想象力，他準備在宮裡挖一條地道，直通到城門；然後帶著元善見出逃；咱不受他高澄這份腌臢氣了！

再然後，就然並卵了；荀濟的想法太天真，事情很快就敗露了，荀濟以及那些扛著鋤頭拿著鍬準備刨坑兒的人悉數被高澄抓獲；之後被烹殺於鄴城鬧市。

反了你了！高澄當著元善見的面兒就是這麼說的！

史載，事情敗露之後，高澄帶著兵就進宮了，當面質問元善見你特麼是不是活膩歪了，啊？要造反啊？你特麼是不是忘了，你能有今天，全是我高家父子的功勞（“侍講荀濟知帝意，乃與華山王大器、元瑾密謀於宮中。偽為山而作地道向北城。至千秋門，門者覺地下響動，以告澄。澄勒兵入營，曰：‘陛下何意反耶？臣父子功存社稷，何負陛下耶？’將殺諸妃嬪。”）！

這會兒高澄還沒做好換屆的準備，因此也沒打算就這事兒幹掉元善見；他把矛頭對準了元善見的幾個嬪妃；非要把這幾個可憐的女人拉出去砍了。

元善見也被激怒了，他怒不可遏的衝著高澄大喊，笑話，自古只聽說臣造君的反，從來沒聽說有君造臣的反！欲加其罪，何患無辭；今兒就是今兒了，你要殺就衝我來；衝幾個娘們兒發威算什麼本事（“王自欲反，何關於我？我尚不惜身，何況妃嬪！”）？！

綿羊發飆，把所有人都鎮住了；也包括高澄在內，誰都沒想到，一向溫良恭儉讓的元善見面對刀兵會有這麼大的勇氣！

高澄琢磨琢磨，這會兒還不是翻臉的時候，便施禮道歉。

可是這事兒沒完，高澄出了宮門兒便下令，對元善見嚴加看守；後者就等於蹲了監獄了。

等高澄遇刺身亡；高洋接班兒——

公元549年8月11日，也就是高澄遇刺後的第三天；高洋找元善見請假來了。

映入元善見眼簾的，是一身戎裝的高洋，以及簇擁在他身邊的全副武裝的警衛連；透過昭陽殿的大門，元善見瞧見，在殿外，黑鴉鴉計程車兵站在宮殿前的廣場上，刀出鞘、弓上弦，一副臨敵作戰的姿態。

起初，元善見也不知道高洋這是要幹嘛，所以只是驚愕的看著這個他一直以來當做傻子的人；高洋也不多說，讓人扔給元善見一句話，家裡出點兒事兒，我要回趟晉陽。說完，高洋也不等元善見說話，禮節性的點點頭後便揚長而去（“甲午，入謁東魏主於昭陽殿，從甲士八千人，登階者二百餘人，皆攘袂扣刃，若對嚴敵。令主者傳奏曰：‘臣有家事，須詣晉陽。’再拜而出。”）。

元善見呆坐在御座上，眼睜睜的看著高洋揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩的走了。他明顯感覺到了一股徹入骨髓的寒意；你見過帶一個師的兵力來跟領導請假的嗎？反正元善見沒見過。即便強橫如高澄，都沒擺過這樣兒的譜兒。

高洋走後，元善見嘴裡嘟囔出一句，看這架勢，我命不久矣（“東魏主失色，目送之曰：‘此人又似不相容，朕不知死在何日！’”）！

這就是高家哥倆兒，您覺得在這種人手裡，元善見有可能鹹魚翻身嗎？

至於孝靜帝元善見本尊；史籍記載，元善見“從容沉雅，有孝文風。”；孝文，北魏最偉大的皇帝，元宏。

史載，元善見不僅博覽群書，而且精於騎射，武藝高強；據說啊，據說，這位爺能扛著一個石獅子飛簷走壁（“帝好文，美容儀。力能挾石師子以逾牆，射無不中。”）。

可惜，這麼一位文武雙全的皇帝，生不逢時；這也只能說，祖宗造的孽，報應在了他身上。

No，東魏孝靜帝元善見，是北魏孝文帝元宏的曾孫。北魏孝文帝赫赫有名的一系列改革促進了北魏發展。北魏後期高歡和百官群僚立元善見為皇帝，稱為東魏孝靜帝，但實權實則高歡掌控著。

史書上誇說，元善見文雅有才藝，勇武有膽略，能攜著石獅子飛過城牆。挖地道是其曾試過的謀略，意欲從皇宮挖地道逃出城外，擺脫重重的監視控制，號召文武以為除掉把持朝綱的高澄，以期重振北魏孝文帝時的雄風。可是萬萬沒想到地道都將近挖出城門了，卻被守城門計程車兵發現了地下有聲音，於是報告了高歡之子高澄，（此時，高歡已去世，大權高澄在握）。高澄迅速圍攻了宮殿，責問孝靜帝為何如此對待忠心耿耿的臣子。孝靜帝元善見反而陳詞激昂，一番高調大道理，什麼什麼只有臣叛逆君，沒有君叛逆臣的理論懟的是高澄目瞪口呆，大哭流涕，俯身跪拜。於是，此事暫了，就此告一段落了，又是相安無事一段時間後。不久，高澄被廚師刺死。孝靜帝歡呼雀躍的說，“哈哈，該朕執權的時候了。”

誰料，高興太早了，高澄剛去世，高澄之弟高洋就承襲了哥哥的權勢，高洋比高澄有魄力有謀略了，十萬兵壓境直接逼著孝靜帝禪位，禪位後的高洋建立北齊，孝靜帝封為中山王，依舊保留皇帝旌旗，享萬戶侯，名義上相當於皇帝尊位。也不錯了，養了有一段時間，北齊的政權完全穩固了，高洋設宴孝靜帝元善見，宴上一杯毒酒不知不覺中就結果了元善見小命。整體梗概看呀，無疑，東魏孝靜帝一輩子是個傀儡皇帝，折折騰騰，最後不知不覺的死掉了。時也命也運也，流水落花春去也，換了人間，權勢更迭自古如此，運去金成鐵，時來鐵似金......

東魏孝靜帝，就是元善見。我當時讀書，涉及此人生平時，首先浮現的就是漢獻帝。彷彿是歷史的重複。其逆襲的過程和當年漢獻帝的衣帶詔事件純粹是一個師傅教的。東魏當時被權臣高歡控制，元善見還是頗有心機，先是要求高歡將二女兒嫁給他，三年請求後終成高歡的女婿，然後與大臣荀濟等人挖地洞，企圖逃出皇宮，結果被高歡發現，誅殺眾臣。自此，元善見便再無東山再起的意思。高歡死後，其子高澄和高洋繼續壟斷朝政。元善見作為傀儡皇帝，圖騰一般的存在。一直到高洋，要求其禪讓帝位。東魏滅亡。高洋給於其等同天子的政治待遇，等北齊政權穩固後，毒殺其。至於振興北魏王朝，就是不存在的事情了。

後來的西魏是和3個親堂妹妹搞，只能帶一個逃命，另外一個堂妹妹自殺不是為了權，逃走也是傀儡，大臣看不過就殺了那妹妹，傀儡皇帝居然為此罵大臣被殺

歷史總是不斷的重演，上古三代的商紂，秦朝末年的公子嬰，東漢末年的獻帝，這裡的東魏靜帝，明朝末年的崇禎帝，他們那一個不是懷有一顆重振帝國繁榮的心，個人能力在皇帝群裡也是中上水平的，然而他們不但沒有重振帝國，反而讓帝國走上了滅國之路，這不是他們的過錯，實乃帝國心臟已壞，只能做摘除手術！所以說，不管你靜帝如何，就是換成另外一個帝王，也還是會走上亡國之路，跟皇帝個人的文武之才無關。