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1 # 活著打腦殼
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2 # 一夢籃球
秦亡時六國後裔要復國,晉朝滅亡時,魏蜀吳三國後裔為何不復國?
秦始皇統一六國之後,建立了第一個封建朝代,統一中國的貨幣、文字、計量單位,秦始皇算是一個偉大的皇帝,促進了中國歷史的發展,然而很可惜秦朝傳了兩代人就滅亡了,自稱陳勝吳廣起義之後,天下諸侯紛紛跳出來反抗秦朝,這些勢力往往都有"復國"的意味。
比如陳勝之所以造反,就是打著公子扶蘇的名號,說秦二世當年打擊扶蘇,陳勝吳廣失敗後,項羽和劉邦繼續反清,他們都是楚人,項梁曾經說過"亡秦必楚"的話,除了楚國之外,南韓的張良、魏國的魏王豹也都有反秦的舉動,畢竟他們的國家當年是被秦國滅掉的。
有人甚至推測說趙高也是復國的一股勢力,他原本是趙華人,國家被秦滅亡之後,他揮刀自宮進入秦國當太監,後來他搞垮了秦國,算是為自己的國家報了仇,其實朝代更替的時候,有復國勢力湧現是很正常的,甚至到了清朝時期,都還有"反清復明"的說法,但晉朝滅亡時卻很奇怪
東漢末年分三國,魏蜀吳三方打了七十多年,誰也沒能統一天下,曹操、劉備兩人是最有可能完成天下統一的,但都因為運氣不好失敗了,後來三國竟然被司馬氏所滅,司馬炎建立了晉朝,統一天下,但晉朝是個軟弱國家,被異族欺負得抬不起頭,有人甚至說晉朝丟光了漢人的臉。
對於晉朝這種不受好評的朝代,他終結三國完成統一,很快就四分五裂,還搞出一個西晉和東晉來,跟著八王之亂出現了,五胡亂華也來了,整個天下在晉朝的統治下,簡直亂成一鍋粥,在所有統一的朝代中,晉朝的成績可算不及格,可當晉朝滅亡時,為什麼沒有魏蜀吳三國的後裔出來復國呢?要知道當年秦國滅了六國,秦國滅亡時許多國家要復國,魏蜀吳三國的後人都跑哪裡去呢?晉朝滅亡之後,就是南北朝對峙多年,一直到隋朝建立,才結束了南北朝的歷史,之所以三國後人不圖復國,主要是因為諸葛亮的緣故,因為諸葛亮失敗了。
戰國時期百家爭鳴,湧現出許多先秦文化,什麼法家、兵家、道家、儒家等等,然而三國時期卻並沒有出現什麼大的思想家,也沒有什麼文化流派被創造出來,反而出現了一位諸葛亮,他恰好集合了道家、儒家、法家、兵家的特點,可說是無所不能,但最終諸葛亮還是失敗了。
諸葛亮之所以受後人推崇,就是因為他集合了好幾家學派,就連晉朝也認可他的地位,可諸葛亮失敗了,就意味著中國思想文化進入迷茫期,於是玄學就冒出來了,也就是那些神神鬼鬼的學派,在晉朝十分流行,於是就有了石崇鬥富這種鬧劇出現。
由此可見,晉朝時人們的思想是空虛的,貴族階層沒能進步發展,思想界也沒什麼人才,陳密用一篇《陳情表》拒不出仕,陶淵明直接回家種地了,在這種氣氛之下,別說三國的後裔無法再雄起,就連司馬氏也出了一個傻子晉惠帝,被異族欺負也在情理之中了,還談什麼復國呢?
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3 # 經典守望者
這就涉及到秦朝之所以滅亡的原因了。秦朝的滅亡就在於過於著急的將六國改造成為秦國,而忽略了六國貴族的反抗和處理。當時基層中項梁叔侄,張良,趙歇,田儋,韓成,景駒等六國的舊貴族,秦王朝並沒有趕盡殺絕。這就留下了滅亡的種子,最終正是這些人趁著農民起義的大趨勢煽風點火,六國最終復國。
可是,魏蜀吳三國的貴族卻被晉王朝改造的很徹底,魏國的貴族大部分都被吸納進了晉朝政權,登基之初司馬炎封魏帝為陳留王,邑萬戶,居於鄴宮;魏氏諸王皆為縣侯。這樣就保留了曹氏的富貴,他們作為縣侯沒有兵權只能是甘享太平,而且即使是面對八王之亂,他們也沒有實力東山再起。同時,蜀漢的安樂公劉禪和孫吳的歸命侯孫皓的後人也毫無例外的都居住在首都之中,他們手中第一沒有兵力,第二也無法離開首都,第三距離自己的國土太遠沒有號召力。永嘉之亂後,劉禪之弟劉永的孫子劉玄逃往了成漢投靠了李雄。李雄封劉玄為安樂公,以奉劉禪之祀。可是天下早就已經換了當權人,十年光景幾番新,更何況已經幾十年了。所以,復國已經不太可能了。
第三,大家也許有時間上的誤區,秦統一全國是在公元前221年,陳勝、吳廣、項梁等人在公元前209年起兵,前後不過十年左右,所以當時六國的直系親屬都還在,號召力和影響力也都存在。而蜀國滅亡在公元263年,孫吳滅亡於公元280年。而永嘉之亂髮生在公元304年,已經是20餘年後。西晉滅亡更是在公元316年滅亡,時間已經隔了30餘年,這已經是一代人的時間了,所以說他們復國已經沒有可能了。
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4 # 泉郡清源居士
1、秦統一以前,尚未真正統一。名義上週天子是天下共主,實際上各自獨立王國。全天下沒有大一統的的集權思維。
2、秦統治天下時間才14年,還沒有辦法對百姓進行深刻的思想控制和改造。加上秦朝並沒有真正剷除六國王族勢力,六國王族後裔仍在。秦一旦出問題,這些王族後裔一聲令下,還是很有號召力,民心思故國。
3、秦雖然滅亡了。但漢承秦制,繼承了秦朝的統一文字、統一車軌、統一錢幣等中央集權手段。斬除異姓王,並進一部削蕃,消除割據勢力並接受董仲舒的改造過的,罷黜百家,獨尊儒術,統一思想,強調君權神授,強調普天之下莫非王土等大一統思想。以及漢武帝等漢朝皇帝的文治武功,打匈奴、通西域、收服百越、滇國、夜郎等領土。讓天下百姓更認同大漢(華夏)這個大一統國家。人心向著統一。
4、漢朝雖然最後也滅亡了。但天下人都認可大一統思想。希望有人結束暴亂,統一天下。一旦新王朝起來之後,王朝內部就會形成維護大一統格局的忠臣,會鎮壓叛亂。加上西晉統治51年,東晉統治103年。統治時間夠長,民心早已大部分向著晉朝。三國的精英也盡被晉朝吸收了。三國後代要麼被滅,要麼已經適應晉朝安逸的生活,無心叛亂,所以魏蜀吳後代無法復國。
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5 # 二十一世紀新搜神記
先說有沒有,再說對不對,即使在晉朝,蜀地和吳地的獨立傾向則很強。如四川的成漢政權,譙蜀政權,吳地的石冰之亂,孫恩之亂。
「這些變亂都顯示出吳蜀兩地是不服從晉人的統治的。問題在於蜀吳兩國的帝王后裔被司馬氏牢牢控制在洛陽,分身乏術啊。就算他們能夠出來,也要交結各種關係。蜀地長期被控制在氐人的成漢政權手裡,晉朝庭所封的成都王無法進駐,只能以鄴城為都。最後到了東晉恆溫時代,晉人才消滅了成漢。雖然晉人沒有丟掉對吳地的控制權,但那裡的反亂傾向同樣嚴重,甚至有藩王為此而死。只是人們的視線都被髮生在北方的“八王之亂”吸引了。當然這也是個互為表裡的問題。因為中央朝庭失去控制。分離地區的獨立傾向才會加劇。
再說說這些變亂沒有最後滅亡晉朝的原因。如果晉朝因為它們滅亡了,那可能這些變亂與六國貴族復國一樣有名。但也就是時也運也。很明顯西晉從秦朝的滅亡中吸取了教訓。首先,司馬炎的統治是比較寬仁的,這讓一些吳蜀兩地的上層人士主動向晉庭靠攏。如陸遜的後代陸雲、陸機兄弟,主動北上尋找機會,最後任職於成都王幕府。相對而言,地方起義缺少出眾的人才補充。而秦國在吸納六華人才方面做得很差勁。其次,北方相較南方有地理上的優勢,除長江外,南方無險可守,而晉在滅吳後,對吳地加強了管理,吸收了曹魏的教訓,設定了楚王、長沙王等王爵,實力較強,而後在北方喪失的情況下更是全力經營江東。相比之下,秦國對地方上的管理更偏於掠奪,實力較弱。第三,從秦到晉,軍事科技取得進步,騎兵成為戰場主流,南方缺少好的牧場,對騎兵的反制作用有限。治鐵技術也有升級,秦代那種斬木揭竿起義更難成功。東晉席捲南方的孫恩、盧循起義軍就被劉裕帶領牟北府軍輕易擊敗。第四,秦國戰略錯誤,在南北兩條外部戰線上長期用兵,民變時回師不及,而晉室兵馬長期致力於立定內亂。第五,晉室運氣太好,後期出了恆溫,劉裕兩個軍事強人(也不能說好),秦室出了章邯,可惜遇上了項羽。第六,最關鍵一點,六國建立從戰國起算有上百年,從春秋起算有六百年,子孫繁衍千萬,哪能一下子搜捕乾淨?相比之下,吳蜀兩國不過立國五十餘年,根基不深,當然容易連根拔起。
補充一下,相對吳蜀,魏國更慘。因為他本身就是靠篡位上來的,立國時間更淺,更沒人願意幫他復國。而且藩國建設問題更大,以至於司馬氏奪權時沒有幾個藩王有能力悍衛王室,一直被司馬氏當反面教材使用, 哪來實力復國?魏國的後裔被司馬家安置在鄴城,實力最強的成都王治下。起到的作用也就是晉惠帝被成都王俘虜後提供一套皇室的車馬儀仗罷了,與復國基本無緣。
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6 # 趣談唐宋元明清
答案:因為秦國是第一個吃螃蟹的人,竟然是第一個吃螃蟹就會面對各種困難。更要命的是秦國大一統才14年,而這個時候就已經根基不穩,這個時候其他六國的官員勳貴也都活著。他們的影響力之大,即便是強大的秦國,短時間之內也沒有辦法完全控制。
事件回顧我們先看看,在秦國即將滅亡的時候,一些所謂的起義,他們都是打著怎樣的旗號呢?
首先是陳勝,陳勝打的旗號是公子扶蘇的名號。
其次,項羽打的旗號是楚人的旗號,因為曾經項梁的說過一句話,那就是楚雖三戶亡秦必楚。
與此同時,劉邦和項羽相差不大,畢竟他最開始也是打的楚國的旗號。
而張良打的是南韓的旗號,魏王豹打的是魏國的旗號。
這意味著什麼?這意味著秦朝最後根基不穩的時候,其他家族都在,其他的大勢力也都在。而且這些大家族和大勢力都有了一個夢想,反正現在秦國也不太穩定,萬一能恢復自己之前的地盤呢?
沒錯,這就是事實我們會發現秦國大一統之後天下不穩定,是因為大家都沒有適應過來大一統的板塊格局。
所以給了這些六國舊部一些機會,再加上某些人想要趁機獲取自己的利益,折騰來折騰去,慢慢的也就有了各種各樣的旗號。
但是經歷過漢朝之後,大一統的思想格局已經讓每一個人都接受了,在此之後無論是魏蜀吳三國之間的戰略也好,還是漢朝末年的軍閥混鬥也好,都有著一個目的,那就是建立大一統板塊格局。
所以我們發現,哪怕是三國亂世的時候,他們也不是堅守自己的固有領土,而是不斷的出擊,嘗試著建立大一統王朝。
所以晉朝滅亡的時候,天下梟雄的思想已經發生了轉變,他們所做的最大努力也是建立大一統王朝。既然如此,也就沒有之前的所謂後裔之分了。
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秦始皇統一六國之後,建立了第一個封建朝代,統一中國的貨幣、文字、計量單位,秦始皇算是一個偉大的皇帝,促進了中國歷史的發展,然而很可惜秦朝傳了兩代人就滅亡了,自稱陳勝吳廣起義之後,天下諸侯紛紛跳出來反抗秦朝,這些勢力往往都有"復國"的意味。
比如陳勝之所以造反,就是打著公子扶蘇的名號,說秦二世當年打擊扶蘇,陳勝吳廣失敗後,項羽和劉邦繼續反清,他們都是楚人,項梁曾經說過"亡秦必楚"的話,除了楚國之外,南韓的張良、魏國的魏王豹也都有反秦的舉動,畢竟他們的國家當年是被秦國滅掉的。
有人甚至推測說趙高也是復國的一股勢力,他原本是趙華人,國家被秦滅亡之後,他揮刀自宮進入秦國當太監,後來他搞垮了秦國,算是為自己的國家報了仇,其實朝代更替的時候,有復國勢力湧現是很正常的,甚至到了清朝時期,都還有"反清復明"的說法,但晉朝滅亡時卻很奇怪。
東漢末年分三國,魏蜀吳三方打了七十多年,誰也沒能統一天下,曹操、劉備兩人是最有可能完成天下統一的,但都因為運氣不好失敗了,後來三國竟然被司馬氏所滅,司馬炎建立了晉朝,統一天下,但晉朝是個軟弱國家,被異族欺負得抬不起頭,有人甚至說晉朝丟光了漢人的臉。
對於晉朝這種不受好評的朝代,他終結三國完成統一,很快就四分五裂,還搞出一個西晉和東晉來,跟著八王之亂出現了,五胡亂華也來了,整個天下在晉朝的統治下,簡直亂成一鍋粥,在所有統一的朝代中,晉朝的成績可算不及格,可當晉朝滅亡時,為什麼沒有魏蜀吳三國的後裔出來復國呢?
要知道當年秦國滅了六國,秦國滅亡時許多國家要復國,魏蜀吳三國的後人都跑哪裡去呢?晉朝滅亡之後,就是南北朝對峙多年,一直到隋朝建立,才結束了南北朝的歷史,之所以三國後人不圖復國,主要是因為諸葛亮的緣故,因為諸葛亮失敗了。
戰國時期百家爭鳴,湧現出許多先秦文化,什麼法家、兵家、道家、儒家等等,然而三國時期卻並沒有出現什麼大的思想家,也沒有什麼文化流派被創造出來,反而出現了一位諸葛亮,他恰好集合了道家、儒家、法家、兵家的特點,可說是無所不能,但最終諸葛亮還是失敗了。
諸葛亮之所以受後人推崇,就是因為他集合了好幾家學派,就連晉朝也認可他的地位,可諸葛亮失敗了,就意味著中國思想文化進入迷茫期,於是玄學就冒出來了,也就是那些神神鬼鬼的學派,在晉朝十分流行,於是就有了石崇鬥富這種鬧劇出現。
由此可見,晉朝時人們的思想是空虛的,貴族階層沒能進步發展,思想界也沒什麼人才,陳密用一篇《陳情表》拒不出仕,陶淵明直接回家種地了,在這種氣氛之下,別說三國的後裔無法再雄起,就連司馬氏也出了一個傻子晉惠帝,被異族欺負也在情理之中了,還談什麼復國呢?