最熟悉的當然是《西遊記》，但描寫比較詳細應該是在《封神演義》，而且其中蘊含著佛文化:

他“刨腹腹剔腸，剜骨肉還於父母。”而後魂魄飄蕩到他師父大乙真人那裡求救。他師父教他託夢給媽媽，為他建個行宮，塑個金身，使他受些香菸便好去託生天界。

“剖腹剔腸，剜骨肉還於父母”，就代表他放下了不淨的身見，把這汙穢不淨的身體徹徹底底地放下了。“接受香菸，便好去託生天界”，就表示修煉真精之氣，以超凡入聖。但是有一點要注意，這時候他需要一個“金身”，也就是說，雖然他放下了不淨的身見，但又執一個淨的身見。

他還沒參透“淨”與“不淨”不隔一條線。

後來被他父親發現了這座哪吒行宮，恐怕會遭到“妖言感眾”的罪名，因此叫隨從士兵把哪吒太子的金身打個粉碎，又放火燒了行宮。

哪吒太子的魂魄只得又飄蕩到太乙真人那裡求救。好，這下子，連淨的身見也打破了，於是就得了蓮花化身。他師父著仙童取了荷花，權充面部，又取荷葉以為軀體，再拿荷葉梗作成骨節，然後把他魂魄罩住，往這上面一推。好了，蓮花化生的哪吒太子出來了。這時候他手拿火尖槍，腳踏風火輪，好不威風啊！這“風火二輪”就代表了生命的真精(陽）之氣，生生不已的生命能。

最早好像是《封神演義》和

《西遊記》裡面有哪吒的故事。後來有《托塔天王》、《哪吒鬧海》等一些單行故事書裡面都有。

三壇海會大神哪吒，是天庭托塔天王家的三公子！

那麼有哪些名著中講了哪吒的故事呢？

最出名的便是【封神演義】與【西遊記】的小說裡的哪吒。

在西遊記裡，對哪吒的描述不是太多，但是在封神演義裡對於哪吒的描述就比較多了。

封神演義裡的哪吒，是金光洞裡的靈珠子轉世，他的師傅是太乙真人。

但哪吒轉世陳塘關之後，殺夜叉、殺龍族三太子、又到天庭門口暴打龍王敖光，最後被四海龍王逼迫，無奈削骨還父削肉還母而死。

死後的哪吒，找到母親給他建了一座哪吒廟，只要受香菸三載就能復生。

但可惜的是，哪吒廟和廟裡的哪吒金身都被李靖給毀了，這也是他們父子反目成仇的原因。

哪吒無法靠香火復生，太乙真人只好給了他蓮花化身復活！

這是封神演義裡哪吒的故事。

西遊記裡哪吒的故事跟封神演義裡差不多，都是他們父子反目。

和封神演義裡一樣，哪吒腳踏水晶宮，殺了龍子扒皮抽筋。

李靖擔心哪吒再闖禍事，要殺了他。

惱怒的哪吒削骨還父削肉還母。但哪吒很不甘心，一點靈魂來見佛祖。

佛祖知道是哪吒，便給了他蓮花化身。

復活的哪吒要找李靖報仇，佛祖給了李靖黃金玲瓏塔，讓他們父子以和為貴，並讓哪吒喚佛為父，解釋了過往冤仇！

也可以說，不管封神演義還是西遊記裡，李靖托塔天王的官職都是因為哪吒而來。

不是哪吒，他們父子不會反目，沒有反目李靖就得不到制服哪吒的黃金玲瓏塔，他就不會整日託塔，也就不會成為托塔天王！

或許，一飲一啄，皆為天定！

一，封神榜：

洗澡鬧海屠龍、順應天命、剔骨還父、保周滅商、打仗殺敵、完成使命、肉身成聖。

二、三教搜神大全：

戰海殺九龍、處死妖首石記（石磯）、降群魔等。

三、西遊記：

自幼大鬧龍宮水府、踩倒水晶宮、降龍、降伏九十六個妖魔、降伏牛魔王等

《剔骨還父》：

首先，比較有名的兩部小說有提到，其中一部是明代的《封神演義》，另外一部就是偉大的《神魔小說》。接著我們分別簡說一下哪吒。

第一，《封神演義》中的哪吒。他姓李名哪吒，殷商時期天津陳塘關鎮守李靖和殷夫人第三子，有大哥李金吒和二哥李木吒兩個哥哥。相傳他母親他整整三年零六個月，結果居然生下一個肉球。父親李靖以為是妖怪，用劍切開，誰承想裡面有一個嬰兒，他手戴金鐲，肚纏紅綾，後來，仙人太乙真人前來祝賀，就拜在真人門下做弟子，太乙真人為其取名“哪吒”，因為行三，所以又名“哪吒三太子”!。在師傅指教下，他很快靈活使用法器。他有擁有的法器眾多，頭戴乾坤圈、身纏混天綾、腳蹬風火輪、手持尖火槍!七年之後，哪吒在東海邊誤殺了東海龍王三子敖丙，闖下大禍，東海龍王前來問罪，他為救其雙親，剜腸剔骨，還於父母。但之後李靖還是不能諒解哪吒的所作所為，對他的魂魄繼續進行逼迫。之後，哪吒在被其父李靖阻撓，復活不成的情形之下，魂魄找到師傅太乙真人。真人用蓮花荷葉給哪吒做了個新身體，助其重生!重生後的哪吒幫助西岐大軍進攻殷商，討無道，誅邪神!最終立下大功，名入封神譜!

第二，《西遊記》中的哪吒。西遊記中的記錄比較少。話說重生後的哪吒怨妒其父李靖，認為自己刮肉剔骨已然還清父子命債，父親不依不饒!於是打上門來，李靖招架不住，相持不下之際，西天如來佛祖趕上前來，止住雙方，一賜李靖佛塔，二名哪吒認佛做父，不僅瞭解了這場人倫慘變，更消弭了這場天地父子生死劫!

我是小七，一個喜歡妖魔鬼怪的四川姑娘，一個沉迷於扯淡的萌妹子。這篇稿子來自於老包雜談。

哪吒，中國宗教神話、神魔小說裡炙手可熱的大人物，歷來都是以降妖除魔、法力高強、勇猛剛烈的偉光正的鬥士形象出現的。

據《佛所行贊·第一生品》《北方毗沙門天王隨軍護法儀軌》等佛教典籍記載，哪吒為毗沙門天王第三子，為佛教護法神。

《三教源流搜神大全》第七卷中記載：“哪吒本是玉皇駕下大羅仙，身長六丈，首帶金輪，三頭九眼八臂，口吐青雲，足踏盤石，手持法律，大噉（音但）一聲，雲降雨從，乾坤爍動……折荷菱為骨，藕為肉，係為脛，葉為衣……能大能小，透河入海，移星轉鬥。嚇一聲天頹地塌，呵一氣金光罩世，鍗（音提）一響龍順虎從；槍一撥乾坤旋轉；繡球丟起山崩海裂。”

威猛英勇的性格，驚天動地的本領，粉嫩可愛的身軀，如此巨大的反差集於一身，註定成為文學影視創作的香餑餑。印象最深的就是86版《西遊記》和傅藝偉版《封神版》裡的哪吒，小時候最喜歡模仿的一段就是拿個桶圈斜挎在肩上，時不時瞅準目標使勁甩出去，再大喊一聲“著”。那一聲真的過癮。同時看過曹駿主演的神話電視劇《蓮花童子哪吒》的小夥伴們估計早已集體奔三了。

前段時間，哪吒在電影《哪吒之魔童降世》再一次以全新的姿態出現在世人面前——頹廢的煙燻妝，闊嘴大板牙，大不咧咧的性格，歪歪斜斜的姿勢。這一切都與哪吒的傳統形象格格不入，可正是這一打破傳統的叛逆形象給哪吒注入了全新的思想和靈魂。

《魔童降世》的故事主要改編於神魔小說《封神演義》裡哪吒鬧海一段，經過改編哪吒的形象發生了驚天大逆轉。

那麼，到底是變好了還是還是變壞了？

哪吒鬧海一段在《封神演義》裡算是比較精彩的篇章，其地位跟《水滸傳》裡的“武十回”差不多。

起因還是紂王無道，天庭缺人，三教共押封神榜，想借興周伐紂的戰爭為天庭招一批員工。此戰由各方大佬共同主持，凡是能參與進來神佛妖魔都或主動、或被動的參與了進來，先行官哪吒便是其中一員。

西伯侯姬昌被囚禁在羑里的同時，乾元山金光洞來裡迎來了玉虛宮元始天尊法旨。白鶴童子帶來了靈珠子，讓太乙真人送其入世。號稱“金光洞裡有奇珍，降落塵寰輔至仁” 的靈珠子投胎到了陳塘關總兵李靖夫人的腹中，三年零六個月後方才降生。出生時為一肉球，李靖誤以為妖，情急之下一劍劈開，肉球中跳出一個孩童，“滿地紅光，面如傅粉，右手套金鐲，腹部裹紅綾，金光射目”。

哪吒一出生太乙真人便登門拜訪，收哪吒為徒。哪吒長至七歲，夏天外出遊玩，在九灣河裡開始洗澡。九灣河正好位於東海入海口，哪吒在河裡甩動混天綾的時候震動了東海龍宮。天搖地動、宮闕震響。東海龍王敖光傳令巡海夜叉李艮上前檢視，結果哪吒一言不合用乾坤圈打死了李艮。混天綾乾坤圈二次共同發威，水晶宮二次震動，險些坍塌，三太子敖丙再次出海，又被乾坤圈打死，慘被抽筋。

敖光遭遇如此慘事隨即登門問罪，表示要奏上天庭。哪吒假意應承認錯，背地裡尋求師父太乙真人庇護。太乙真人想要以勢壓人，認為龍王官職卑微、幹瀆天庭、不顧大局，於是為哪吒畫了隱身符讓其在南天門外攔截老龍王敖光。哪吒南天門外痛打老龍，揭下了敖光四五十片鱗甲，逼迫他變作青蛇和自己一同面見李靖。同時說了一句很令人窩火的話：“孩兒求師父，師父說我不是私自投胎至此，奉玉虛宮符命來保明君。連四海龍王便都壞了，也不妨甚麼事。”

緊接著，哪吒又用乾坤弓震天箭射死了骷髏山白骨洞中石磯娘娘的門人碧雲童子。禍事再次上門，哪吒仍然無所畏懼，在石磯娘娘的洞府當場將彩雲童兒打的重傷。

之後太乙真人貶低了截教，炫耀了自己闡教門人的極大優越感，揚言玉虛門人，以封神大業為第一要務，不管哪吒打死誰都是天數；順勢用九龍神火罩將石磯娘娘重新煉成一塊頑石。

最終哪吒被四海龍君聯合逼迫之下，方才剔骨還父、削肉還母，化作蓮花化身。

在這一段故事裡，哪吒之所以能為人稱道，只因說了一句“一人做事一人當”，大家都覺得他有擔當、有孝心。但是他的擔當、孝心能還當事人一個公道嗎？顯然不能。

第一次，你跑到人家家門口鬧事，差點拆了人家住宅不說，還一口氣禍害人家兩條人命，況且這兩人都是有神職在身的體制內正神；第二次雖說還是過失殺人，但是殺人之後不思悔改、理直氣壯、毫無歉意，滿腦子都是上門滋事，結果再次致人重傷，而且帶家長（師父）殺害受害方主要人物。接二連三，一次比一次過分，一次比一次膽大妄為。

兩次禍事皆因哪吒不當言行所致，按理必須負全責，撇過年齡不說，刑事附帶民事賠償是沒跑了。

但是封神世界裡沒有公道，只有陣營。在玉虛宮元始天尊的陣營裡，才算方向正確，只有方向正確了才能一路高歌、無所畏懼。小小七歲孩童，哪吒為什麼能一次又一次的肆無忌憚、為所欲為而無人剋制，連天庭序列的欽點正神也無能為力，就因為哪吒是玉虛宮早就內定的伐紂先行官。

大佬們在佈局，這個局無關正義，只有利益，誰影響了利益分配誰就會被碾碎，毫無懸念，不管你是平民百姓還是天庭正神，哪怕你是苦主也不行。一切的一切只有一句話來形容——“誰贊成，誰反對！”

天數的藉口之下是玉虛宮的霸道、強勢與無理。憑什麼三教同押封神榜，只有你玉虛宮門人好像天道代言人一樣，想殺誰就殺誰，想給誰扣帽子就給誰扣帽子。一切還是根源於元始天尊的地位和實力。就像網友說的那樣，“照我說的做，別照我做的做”。如果哪吒是碧遊宮門人，如此囂狂做派早就死八十回了。

這個看似玄幻的神魔故事一遍又一遍的給我們反覆證明一個人類社會的永恆真理：強權面前，立場永遠比道義實用。

反過來說，一個心智尚未成熟的孩子，在這樣一個實力強橫，以正道自居，張口閉口“天數”，實際行事卻毫無道義、毫無節操可言的利益集團裡，怎麼能夠不受影響？如同王寶強說的“控幾不拒我記幾啦”。

強權讓人迷戀，毫無節制的強權讓人瘋狂，哪吒瘋在其中，樂在其中。

這就是封神裡哪吒的前半生。

再看魔童哪吒，因為申公豹的嫉妒心和陰謀而來到世間的真真正正的妖魔——魔丸，戾氣、魔氣充斥全身，如果不用乾坤圈封印根本沒有理智可言，唯一的意識是破壞和毀滅。

就是這麼一個本是妖魔的孩子，卻希望得到所有人的認可，希望有朋友，希望為民除害，希望做個好人，吊兒郎當的外表之下是一顆渴望享受正常生活、渴望得到友善對待的脆弱、敏感的心。

他厭惡別人稱呼他為妖怪，因為他羨慕正常人的俗世生活。

他的一切惡作劇僅僅是為了報復周圍人對他的冷漠，能化解他心結的只有那個小女孩的溫和態度和與敖丙的惺惺相惜。

“我命由我不由天”，這句玄幻小說裡爛大街的話放在哪吒身上卻毫無爛俗的感覺。抗爭，對抗命運，爭取自己的幸福，擔負起自己該擔負的使命，最後關頭以一己之力守護了整個陳塘關百姓。守護遠比毀滅困難，知道什麼是良知，什麼是正義，什麼該做什麼不該做，知道珍惜什麼、守護什麼，這才應該是神話記載裡那個敢作敢當、英勇無敵，降服了無數魔王、五百夜叉、七十二火鴉的哪吒。

封神裡的哪吒以正道陣營之名行紈絝之事，魔童卻以妖怪之名行英雄之事，兩者高下立判。如果沒有魔童的救贖，哪吒仍然是封神裡那個仗勢行兇、毫無德行的紈絝惡少。