500字。道京師而東，水浮濁流，陸走黃塵，陂天蒼莽，行者倦厭。凡八百里，始得靈璧張氏之園於汴之陽。其外修竹森然以高，喬木蓊然以深。其中因汴之餘浸，以為陂池;取山之怪石，以為巖阜。蒲葦蓮芡，有江湖之思;椅桐檜柏，有山林之氣;奇花美草，有京洛之態；華堂廈屋有吳蜀之巧。其深可以隱，其富可以養，果蔬可以飽鄰里，魚鱉筍菇可以饋四方之客。餘自彭城移守吳興，由宋登舟，三宿而至其下。肩輿叩門，見張氏之子碩。碩求余文以記之。 維張氏世有顯人，自其伯父殿中君，與其先人通判府君，始家靈璧，而為此園，作蘭皋之亭以養其親，其後出仕於朝，名聞一時。推其餘力，日增治之，於今五十餘年矣。其木皆十圍，岸谷隱然，凡園中之百物，無已不可人意者，信其用力之多且久也。 古之君子，不必仕，不必不仕。必仕則忘其身，必不仕則忘其君。譬之飲食，適於飢飽而已。然士罕能蹈其義、赴其節。處者安於故而難出，出者狃於利而忘返。於是有違親絕俗之譏，懷祿苟安之弊。今張氏之先君，所以為子孫之計慮者遠且周，是故築室藝園於汴、泗之間，舟車冠蓋之衝。凡朝夕之奉，燕遊之樂，不求而足。使其子孫開門而出仕，則跬步市朝之上;閉門而歸隱，則俯仰山林之下。於以養生治性，行義求志，無適而不可，故其子孫仕者皆有循吏良能之稱，處者皆有節士廉退之行。蓋其先君子之澤也。 餘為彭城二年，樂其風土，將去不忍，而彭城之父老亦莫餘厭也，將買田於泗水之上而老焉，南望靈璧，雞犬之聲，幅巾杖履，歲時往來於張氏之園，以與其子孫遊，將必有日矣。元豐二年三月二十七日記
500字。道京師而東，水浮濁流，陸走黃塵，陂天蒼莽，行者倦厭。凡八百里，始得靈璧張氏之園於汴之陽。其外修竹森然以高，喬木蓊然以深。其中因汴之餘浸，以為陂池;取山之怪石，以為巖阜。蒲葦蓮芡，有江湖之思;椅桐檜柏，有山林之氣;奇花美草，有京洛之態；華堂廈屋有吳蜀之巧。其深可以隱，其富可以養，果蔬可以飽鄰里，魚鱉筍菇可以饋四方之客。餘自彭城移守吳興，由宋登舟，三宿而至其下。肩輿叩門，見張氏之子碩。碩求余文以記之。 維張氏世有顯人，自其伯父殿中君，與其先人通判府君，始家靈璧，而為此園，作蘭皋之亭以養其親，其後出仕於朝，名聞一時。推其餘力，日增治之，於今五十餘年矣。其木皆十圍，岸谷隱然，凡園中之百物，無已不可人意者，信其用力之多且久也。 古之君子，不必仕，不必不仕。必仕則忘其身，必不仕則忘其君。譬之飲食，適於飢飽而已。然士罕能蹈其義、赴其節。處者安於故而難出，出者狃於利而忘返。於是有違親絕俗之譏，懷祿苟安之弊。今張氏之先君，所以為子孫之計慮者遠且周，是故築室藝園於汴、泗之間，舟車冠蓋之衝。凡朝夕之奉，燕遊之樂，不求而足。使其子孫開門而出仕，則跬步市朝之上;閉門而歸隱，則俯仰山林之下。於以養生治性，行義求志，無適而不可，故其子孫仕者皆有循吏良能之稱，處者皆有節士廉退之行。蓋其先君子之澤也。 餘為彭城二年，樂其風土，將去不忍，而彭城之父老亦莫餘厭也，將買田於泗水之上而老焉，南望靈璧，雞犬之聲，幅巾杖履，歲時往來於張氏之園，以與其子孫遊，將必有日矣。元豐二年三月二十七日記