很多人都認為明朝的皇帝沒有幾個正常的，與勤勤勉勉，日理萬機的滿清皇帝根本無法對比。但是明朝的統治時間並不短甚至比滿清更長。即使明朝滅亡後，南明還一直堅持了40多年。所以，我們不能只看表面，更應該看問題的根本。

滿清作為一個少數民族，透過機緣巧合入主中原的王朝，從建立到滅亡，自始自終都在防備打壓漢人，奴化愚化漢人。透過殘酷的文字獄控制民眾的思想，透過閉關鎖國甚至沿海遷界來防備民眾與外界交流，究竟什麼是沿海遷界呢?簡單來說，它就是在長達二十多年的時間裡，讓中國從世界上海岸線最長的國家之一變成了一個內陸國家。讓距離海邊三十里到二三百里不等的整個中國沿海地區，成為一個無人區。在這期間，如果清廷統治者覺得遷海的距離太近，還會繼續下令，遷的更遠一點，滿清對海洋的恐懼已經到了病態的程度。使中國幾千年留下的沿海資源被損毀殫盡，而這正是滿清吹捧的千古一帝清聖祖康熙的所做所為。

滿清因其自身的高度,拼命的壓制漢人的科技發展,害怕漢人所掌握先進的科技，特別是火器的發展,對滿清統治就很危險。只要是滿清當政,必然會壓制科技發展的,這不是滿清統治者沒遠見,相反,恰恰是統治者太精明瞭,從其自身統治利益角度而決定的,只能透過實施愚民政策壓制科技和文化的發展來鞏固自己的皇位。

滿清對皇權的壟斷也同樣達到了病態的地步，因為滿清皇帝不相信任何人，包括同族的滿人，所以滿清皇帝事必親恭。所以造成了滿清皇帝都個個勤勉，日理萬機的表象，而這正是國家的悲哀，中華民族的大不幸。

煉丹的嘉靖，在早期，整頓朝綱、減輕賦役，對外抗擊倭寇，重振國政，開創了嘉靖中興的局面。後期雖然好道教，不侍朝，然而依然牢牢掌控著朝政大權，可以稱得上是位有作為的皇帝，絕非影視劇情演繹的那樣昏庸無能。

不上朝的萬曆，透過三大徵特別是北韓戰役進一步確立了中國在東亞的地位，同樣王朝晚期，滿清的光緒和慈禧確實很勤奮，但是甲午一戰讓中國徹底喪失了中國在東亞的統治，更進一步讓世界看到了滿清的腐敗無能。

木匠皇帝朱由校臨終囑託朱由檢是：魏忠賢“恪謹忠貞，可計大事”。魏忠賢雖然壞事做的不少，在大是大非面前，是能夠從大局著想，不為私利。比那些清高不做實事的東林黨強一萬倍，崇禎登即位後卻第一收拾了魏忠賢。原來是魏忠賢集團和東林黨集團對峙，互相之間有牽制。魏忠賢死後，朝中的平衡被打破，魏在的時候，遼東戰線得鞏固，國內也並無大的農民起義。1644年李自成攻入北京城，當崇禎皇帝撞鐘時，滿朝文武百官竟無一覲見，當時陪在崇禎帝身邊的唯一一人，就是當今我們最瞧不起的太監！崇禎上吊前說，朕非亡國之君，臣乃亡國之臣，這句話說的非常對，當年明月都說過，崇禎時候的大臣有兩種，一種是混蛋，一種是王八蛋。

同樣是末代皇帝的祟禎與溥儀更是無法對比，一個殉國，一個為了坐皇帝成了日本的走狗。

明代的皇權是受到制約的，明代的內閣己經有了現代內閣制的雛型，海瑞可以罵嘉靖，大臣可以左右萬曆對太子的選擇，這些事在滿清時是想都不敢想的。在民間，明朝無論是科技還是思想的成就都是滿清不能對比的。

一個不上朝的皇帝對人民來說並不一定是壞事，同樣一個日理萬機的皇帝對人民來說並不一定是好事。因為，人民不是需要一個好皇帝而是需要一個好的制度！

我認為沒有可比性，一個王朝的興衰自有其定數。中華上下五千年來，歷經了多少朝代替換！！歷史告訴我們，沒有永遠的朝代，但是，有永遠的中國！！明朝十六帝，洪武帝，永樂帝，仁宗皇帝等皆為明君，執政時期，國力強大！！到了英宗時期，國力開始衰退！！返觀清朝！！初期的順治帝，康熙帝，雍正帝也為當世明君！！你怎麼去比較他們！！但是要論國家，清朝純粹是以自己天朝大國的心態自居！對於外來的一切事物，它都是拒絕的！返觀明朝，可以對西方的先進技術大度接受！清朝從雍正開始，皇權絕對集中，皇帝一人說了算，絕對的權利就有絕對的腐敗！！大家對於皇帝的瞭解很表面，基本都靠史學家留下的資料！清朝的統治者壓根不把清朝當中國，他們覺得他們是征服了中國的！！在滿清入關還進行了大屠殺！！完全不把人民當人民！！明朝更多的時候強於清朝，明末清初，國家的良田畝數最大，清朝等到乾隆年間才勉強趕上明末！！明朝初期稅率壓根不高，工商稅率也很低，而清朝大批滿人需要漢人無償養活！依然拖累國家經濟！！綜上，我覺得沒有可比性！！！

明朝皇帝與清朝皇帝相比怎麼樣？

處長認為，要回答這個問題，有必要從個人能力、執政水平和對外態度上詳加考察。

在明朝276年的歷史中，先後共傳16帝，以清朝官修史書《明史》記載的情況來看，怪胎皇帝可謂奇葩扎堆，譬如，“蛐蛐皇帝”朱瞻基、“俘虜皇帝”朱祁鎮、“木匠皇帝”朱由校、“道士皇帝”朱厚熜等，彷彿明朝皇室簡直就是群魔亂舞的集散地，似乎明朝的皇帝足可與“禽獸王朝”的北齊君主相提並論。

但事實情況果真如此嗎？我認為未必。

以明宣宗朱瞻基為例，朱瞻基是明仁宗朱高熾的兒子，朱棣的孫子，在朱瞻基很小的時候，由於其聰明伶俐，朱瞻基深得朱棣的喜歡，甚至患有足疾的朱高熾繼承皇位也與這位皇太孫朱瞻基有著密切的聯絡。

尤其是皇太子朱高熾與皇子朱高煦陷入白熱化的奪嫡之爭，朱棣差點有廢朱瞻基而立朱高煦的念頭時，解縉的一句“好聖孫”頓時讓朱棣下定了決心立朱高熾為皇位繼承人。

雄才大略的朱棣行事果決冷酷，對於皇太孫朱瞻基的喜愛並非完全源自感情，而是他認定朱瞻基有著過人的智慧和謀略，將來大明的天下傳位給他，定會國泰民安，從這點來分析，朱瞻基並非是無能之輩，而另據清人編纂的《明史》對其評價的情況來看，朱瞻基雖在位僅有十年，但史書給出的評價卻是“吏稱其職，政得其平，綱紀修明，倉庾充羨，閭閻樂業，歲不能災”。

由此可見，朱瞻基有著不俗的治國能力，雖然朱瞻基喜好鬥蛐蛐，但對於皇帝來說，這只是他的業餘愛好，僅僅以皇帝的喜好而給出個“惡評”顯然與史不合。

在清朝官方修訂的史書中，清廷為了竭盡全力抹黑明王朝的皇帝，大凡都會沿襲此種套路給某某皇帝冠以惡名，然而，值得一提的是，縱觀明朝276年的歷史，皇帝如論何種昏庸，國家卻依舊沿著穩健的步伐向前發展。

而反觀清朝12帝，自皇太極改國號至廢帝溥儀退位，清朝皇帝似乎除了康雍乾值得稱道外，其餘皇帝並沒有太大的作為，當然，清朝皇帝在治國理政方面極其刻苦，也對自身有著非常苛刻的要求。

根據《清代起居注冊》等相關史料記載，清朝皇帝每天早晨5點鐘天不亮就起床讀書，一直讀到7點開始進膳，到了9點至11點開始在乾清門或養心殿批閱奏章處理朝政，然後中午休息兩個小時，下午1點繼續批閱奏章處理國家大事，這是清朝皇帝日常生活規律。

而換上雍正皇帝這類的工作狂，除了按照慣例勤勉工作，甚至經常整個通宵達旦的處理奏章和國事，以此來看，貌似清朝皇帝的個人能力要遠遠高出明朝皇帝。

但偉大的革命導師列寧就曾說過“不會休息的人也不會工作”，這句話點亮了工作效率的核心亮點，工作畢竟是講求效率和實際效果，發了瘋似的變態工作，未必就可以取得突出的工作業績，而從滿清276年的統治情況來看，有清一朝，值得稱頌的也就康雍乾三個皇帝還算稱職，尤其是清朝越往後皇帝的個人能力越呈現直線下滑，甚至到了晚清幾近亡國前，想一門心思做點事情的光緒帝卻被慈禧掣肘畏葸不前，最終死於非命。

以此來看，清朝皇帝勤勉有餘而能力顯然不足，明朝皇帝看似荒誕，但整體來看個人能力遠超自詡為“天朝上國”的滿清。

如果從執政水平看來，明朝前期以明宣宗朱瞻基為分水嶺，大明前期的皇帝基本靠一人來主政天下，何謂“獨斷天下”？簡單來說，在朱瞻基以前的皇帝都是擁有絕對的權威，皇帝說一絕不說二，而這種“一人秉政”的政治格局在明宣宗朱瞻基後發生了極大的變化。

朱瞻基即位時，隨著內閣權力的不斷加強，皇權與內閣展開了曠日持久的“拔河”拉鋸戰，但中國古代兩千多年的封建帝制中，皇權與相權歷來是無法調和的矛盾，明太祖朱元璋雖然廢除了丞相制度，然而，此後出現的內閣其權力遠凌駕於丞相之上，作為皇權的唯一法定代表人的皇帝畢竟精力有限，既要遏制內閣勢力的急劇膨脹，又要確保皇權的九五之尊，那麼，出現一股足以制衡內閣的勢力就顯得尤為必要了。

在這種情況下，明宣宗朱瞻基設定了“內書堂”用以專門教導宦官讀書認字，而在此後明朝百年曆史上，宦官由此作為一支獨立的政治力量開始登上大明政壇，而皇帝也由原來與內閣“拔河”變成了平衡內閣與宦官勢力的“裁判官”。

這種看似荒謬的舉措，其實是對皇帝個人精力的一種解放，而縱觀此後明朝皇帝雖不乏昏聵之悲，但大明王朝卻依然內沿著正確的軌道穩步發展。

可以說，這是明朝皇帝一種較為特殊的執政方法，而在分權監督領域中，皇帝既可以牢牢把控朝政確保皇權不至於旁落，同時，也能有效規避“主少國疑”和皇帝猝然駕崩等問題所帶來的風險，看過《大明王朝1566》年的朋友也許會依稀記得，嘉靖皇帝二十多年不上朝，但大明帝國卻並沒有就此完蛋，其執政水平的高超也與此莫不相關。

再說說清朝皇帝的那些事兒，清朝皇帝就個體而言，其整體文化素養確實要比明朝皇帝要高，然而，倘若就執政水平來說，清朝皇帝處理國家政事的水平確實不敢讓人恭維。

且不說晚清72年間，那些喪權辱國、割地賠款的糟心事兒，乾隆後期當高高在上的滿清統治者自認為“天朝上國無所不有”時，西方的馬噶爾尼使團卻攜帶了大量先進火器和工業革命的成果來到東方。

而根據史料的記載，當時馬嘎爾尼訪華團拿著蒸氣機、棉紡機、梳理機、織布機和榴彈炮、迫擊炮、卡賓槍、步槍、連發手槍等一系列工業革命的豐碩成果敲開清朝上層統治階級的大門時，乾隆皇帝居然未開一槍地作出了“天朝物產豐盈，無所不有，原不藉外夷貨物以通有無”的論斷。

以這種淺薄眼光倆治理一個面積高達1316平方公里的龐大帝國，其執政水平又能高明到何處？

倘若說清朝皇帝眼界狹隘是個解不開的死結，那麼，作為一國之君的皇帝更應該集思廣益充分聽取眾臣的意見慎重行事，但清朝自進入中期後，這種局面不僅沒有得到改善，反而愈發變本加厲。

這其中最為突出的表現在軍機處的設定，其實就清朝入關以來，清朝在很多行政制度上基本沿襲了明朝的做法，當然，內閣也成為了清朝統治者學習的重點，然而，雍正七年，雍正皇帝由於西北用兵的需要設定軍機處，軍機處自此成為一個完全凌駕於內閣之上的行政組織，其軍機大臣更是成為了皇帝頒佈政令“跪地聽宣”的忠實奴才，清廷內部從此再也談不上群臣盡忠為國暢所欲言的政治生態模式了，取而代之的卻都是慈禧、奕劻、龔半倫等盡是叫多少後人愕然憤懣的“犬清蛀蟲”。

明清強不強，皇帝來罩場。翻開大明王朝276年的歷史，從洪武大帝朱元璋草根起家到敗家子崇禎的內部作死折騰，大明的歷史畫卷猶如一卷厚重的天書等待著後世的發掘。

但其中有一點可以很負責的說到，在明朝276年的興亡史上，明朝沒有哪位皇帝因為異族入侵而屈膝投降，即便在明末崇禎年間，大明遭遇內有農民起義軍，外有後金勢力的強勢崛起，明朝中央政府始終奉行兩線作戰。

而當1644年，大順農民軍攻入北京城的前夕，明朝最後一任皇帝朱由檢以一縷白綾吊死煤山前慨然陳詞道：“朕死，無面目見祖宗於地下，自去冠冕，以發覆面。任賊分裂朕屍，勿傷百姓一人”。

對比滿清亡國後廢帝溥儀甘願充當日本侵略者的爪牙幫兇，坐上“偽滿洲國”的寶座時，無數東三省的亡魂在血雨腥風中枉死哭泣的悲催場面，同樣是末代亡國，前者以死明志死前念念不忘底層百姓的困苦，後者卻為復國不擇手段甘願奴役中國百姓的卑劣行徑，兩相對比孰優孰劣昭然若揭。

放眼大明王朝兩百多年的歷史上，明朝皇帝始終奉行“不割地、不賠款、不和親、不納貢，天子守國門，君王死社稷”的理念，即便到了明英宗朱祁鎮淪為蒙古人的俘虜，即便到了末代崇禎帝身死國破，卻沒有哪位皇帝“年納歲幣”和丟棄國土的以求得苟安的舉動。

反觀1900年八國聯軍攻入北京城前的“庚子事變”，當權者慈禧卻駕起馬車一路狂奔上千裡如喪家之犬般逃竄西安的醜態和事後丟擲的“量中華之物力 結與國之歡心”的醜惡言論，明清兩朝當權者的對外態度可謂天地昭彰。

故此，綜上所述，明朝皇帝或許個人品行和學問修養不及清朝皇帝，但忠心為國誓與江山共存亡的骨氣叫多少後世清朝皇帝為之汗顏。