他不是裝，這是家族禮儀要求。老太太說了，先去拜見長輩才緊要；老太太還說了，還沒見過遠客就先脫了外套，不合規矩！

任何關係中都有自身的平衡存在，賈母極寵溺寶玉，而寶玉所需要付出的回報就是在賈母面前做知禮、聽話的孩子。

賈寶玉從廟裡還願回來，明知家裡來了新面孔，但是第一是需要向賈母請安。賈寶玉向賈母請安之後，賈母讓寶玉“去見過你娘再來”，寶玉依命而行，先去見母親王夫人了。

對於家裡的新面孔黛玉，在賈母未正式介紹之前，寶玉要做的是“非禮勿視、非禮勿言”，也就是俗話說的：隨便盯著別人的臉看，不隨便開口對不該說話的人亂講話，這才是規矩。

直到寶玉向母親王夫人問安回來，賈母讓寶玉過來“見過你林妹妹”的時候，寶玉才好真正正視黛玉了。

封建大家族的禮儀，與現代小家庭生活和社交方式是有所區別的。

寶玉不是第一次看到黛玉時“裝著看不見”，而是第一次看見黛玉時，賈母命他去母親處請過安再回來，他便依言而行了。等到寶玉再回來時，賈母還說寶玉“外客未見，就脫了衣裳。”批評他在禮儀上不符合規範呢！

林黛玉進了賈府，舅母王夫人先提醒她不要惹賈寶玉。她聽說寶玉從外面回來了，發現他頭上戴著束髮嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額，穿著二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結長穗宮絛，外罩石青起花八團倭緞排穗褂，登著青緞粉底小朝靴，面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波，雖怒時而若笑，即嗔視而有情，項上金螭瓔珞，又有一根五色絲絛，繫著一塊美玉——黛玉看得仔細，便大吃一驚：好生奇怪，倒像在那裡見過一般，何等眼熟到如此。

那麼，寶玉見到黛玉了嗎？我以為沒注意到，他進門第一件事要向賈母問安。你看，書中除了寫寶玉問安，未寫他其餘神態。也許，他進門心想就是先向奶奶問安，所以首先直奔奶奶。這時自然不會注意到黛玉。如果注意到了，向賈母問安後，依他性孑一定會打量黛玉幾眼。他可能注意到有個女孩，但急於向賈母問安就沒仔細打量是誰。問安之後又急於換衣，所以也沒關心林黛玉這個人。

當賈寶玉換衣後，黛玉因有見過之感，更是認真打量他：已換了冠帶，頭上週圍一轉的短髮，都結成小辮，紅絲結束，共攢至頂中胎髮，總編一根大辮，黑亮如漆，從頂至梢，一串四顆大珠，用金八寶墜角，身上穿著銀紅撒花半舊大襖，仍舊戴著項圈，寶玉，寄名鎖護身符。下面半露松花撒花梭褲腿，錦也彈墨襪，厚底大紅鞋。

寶玉換裝仍直奔賈母。這時，賈母提醒他外客未見，就脫了衣裳，還不去見你妹妹。

寶玉一定提前就知道黛玉要來，但那時沒印象，只知道是林姑媽之女。賈府正興旺之時，客人來往是常事，所以寶玉未必關心家裡來客。現在賈母提醒，他估計是林姑媽之女，忙給黛玉作輯。坐下才細看黛玉：兩彎似蹙非戚煙眉，一雙似喜非喜含情目，生態兩面之愁，嬌襲一身之病，淚光點點，嬌喘微微。閒靜時如嬌花照水，行動處似弱柳扶風，心較比干多一竅，病如西子勝三分。寶玉見了黛玉，笑說：這個妹妹我曾見過。賈母嗔他胡說，他又笑道：雖然未曾見過他，然我看著面善，心裡就算是舊相識，今日只作遠別重逢，有何不可？

兩人相見都有似曾相識燕歸來的親切。如寶玉先進門注意到了，能不仔細打量黛王，豈能等到賈母提醒？所以，題主說他故意忽視黛玉是不準確的。

當賈寶玉從外面回來的時候，他第一個拜見賈母。如果你認真去關注細節，你就會發現，這時候應該是什麼樣的場景？從外面進來的寶玉他是獨自一人，而且形象璀璨奪目。再加上前面已有丫鬟傳說“寶玉來了。”那麼，那一刻屋子裡的人，大概會把所有目光的焦點都聚焦到門口看寶玉，這裡面的人當然也包括黛玉。

反過來，站在賈寶玉的角度，他進了屋子來，目光第一個應該掃向哪裡？自然是那個通常都歪在榻上的賈母，然後向老祖宗請安。這是規矩。他不可能進來不先見過賈母就到處瞄兩眼，他的目光集中在賈母的位置，大家的目光集中在他身上。於是就形成了這樣的聚光效應。緊接著賈母就讓他去給王夫人請安了。他當然更不會四下裡眼睛到處亂看了。

等到寶玉見過王夫人再回來，便有了足夠的時間的場景來鋪排寶黛初見之鏡頭。這也是作者寫作的高明之處。如果將寶黛初見寫在前，然後再寫讓他去拜見王夫人，一來亂了規矩，節奏也把握不好。

寶黛初見是書中的一場重頭戲，意味著賈寶玉和林黛玉前面斷了的前緣又續上了，所以作者得好好交待。自然，越是隆重越需要經過鋪墊，才更吸引人注目。不是寶玉裝作沒看見，他是看見了，是作者沒有讓他們立即相認，為倆人後面的相認打下了伏筆。

林黛玉初入榮國府，第一時間並沒見到賈寶玉。作者用其他人不斷出場來慢慢烘托賈寶玉的出場。賈母、邢王二夫人、三春、王熙鳳、最後是寶玉，可謂極高明寫法。賈寶玉最後萬眾矚目中出場，第一時間並沒有和林黛玉廝見，而是拜見了賈母王夫人後換了衣服再和林黛玉見面，之所以會如此，原因有三個。

【一】

賈雨村說賈家：這樣詩禮之家，豈有不善教育之理？別門不知，只說這寧、榮二宅，是最教子有方的。

賈家教子有方估計沒人相信，但事實上賈家的規矩特別嚴格，即便荒唐如賈珍、賈璉、賈蓉，在長輩面前都大氣不敢喘。賈寶玉被評為：讀行為偏僻性乖張，哪管世人誹謗……天下無能第一，古今不肖無雙。可賈寶玉在禮數上還是不錯亂的。

賈寶玉白天去廟裡替父親還願，回來後第一時間拜見賈母，賈母吩咐“去見了你母親再來”，賈寶玉轉身而去，再回來已經換好了家常衣服。賈母因笑道：外客未見，就脫了衣裳，還不去見你妹妹！

這一段描寫，全程鋪墊渲染的都是賈寶玉作為賈家子弟所受的規矩教育，一絲不亂，全然世家子弟標榜的規矩。估計林黛玉作為江南書香世家出身都挑不出來毛病。可這事細想就有點奇怪。因為賈寶玉在父親外人面前有禮有節，但在賈母王夫人面前絕不是這樣的人。

【二】

賈寶玉從小跟著賈母長大，在賈母面前從來不守禮節，雖然同樣早請示晚問候，卻絕非目不斜視。賈母身邊坐著林黛玉那麼個精緻的小美人，賈寶玉怎麼可能看不見？林黛玉一早要來，路上走了個把月，賈母得到訊息早早等著，賈寶玉沒理由不知道。

林黛玉要來，賈寶玉一定早都關注。小孩子對家裡來客人特別敏感，何況還是個妹妹，賈寶玉更會關注。他還願回來姍姍來遲，還在林黛玉面前視而不見。明明林黛玉一見他已經大吃一驚：“好生奇怪，倒像在哪裡見過一般，何等眼熟到如此！”賈寶玉無視林黛玉，顯然有意為之。

賈寶玉的心態很好理解，如何給神仙一般的林妹妹最深刻印象？自然是不按套路出牌。賈寶玉越對林黛玉視而不見，越裝模作樣遵守禮儀，就越會引起林黛玉注意。他一定常聽賈母和他念叨，姑丈是江南書香世家，科舉探花郎，家裡規矩大。賈寶玉對此印象深刻，所以世家禮儀一絲不亂主要就是為了吸引林黛玉。

【三】

賈寶玉一聽賈母說：“快來見過你妹妹”馬上原形畢露。“寶玉便走近黛玉身邊坐下，又細細打量一番…”之前裝模作樣一番後，馬上忍不住蹭到林黛玉面前，又給林黛玉取名號，又問林黛玉有沒有玉。林黛玉傻乎乎的實話實說：

“我沒有那個，想來那玉是一件罕物，豈能人人有的。”寶玉聽了，登時發作起痴狂病來，摘下那玉，就狠命摔去，罵道：“什麼罕物，連人之高低不擇，還說“通靈”不“通靈”呢！我也不要這勞什子了！”寶玉滿面淚痕泣道：“家裡姐姐妹妹都沒有，單我有，我說沒趣；如今來了這麼一個神仙似的妹妹也沒有，可知這不是個好東西。”

賈寶玉若是活在現在一定是情話冠軍，經過他一番做作的表演，先對林黛玉視而不見，依禮依矩博得林黛玉好感，再捧了林黛玉“神仙一般的妹妹”，又給林黛玉取了名號“顰顰”拉近關係，最後當面砸玉…林黛玉經過這一番又驚又嚇得折騰，保準一輩子都記得與賈寶玉的初見。而賈寶玉要的也就是這個效果。

有人說賈寶玉小小年紀不可能如此，但別忘了王夫人說賈寶玉是“混世魔王”，襲人也說“比這更奇怪的笑話還有呢”，可知以賈寶玉這熊孩子的淘氣胡鬧完全做的出來。以結果論，賈寶玉一回來不馬上與林黛玉廝見的行為非常成功，也令林黛玉終身難忘！而這就是賈寶玉要的效果！

本文資料重點引自：

【脂硯齋重評石頭記】80回本

【紅樓夢】通行本120回本

寶玉對女孩有種特殊的感情，真正的憐香惜玉，把她們看成花，香氣怡人，比作水，清純閃耀著珍珠般的波光熠熠生輝。家裡突然來個天仙似的妹妹當然是很敏感的，和賈母坐在一起，給賈母拜禮之時，不管是眼睛正光還是餘光都可以察覺到黛玉的存在，為什麼沒有一見面就狂喜招呼是有一定道理的。

首先和禮數有關 寶玉再怎麼淘氣也不敢違背了家庭教育和社會有一整套的嚴格禮數的約束。見皇帝有見皇帝的套路和程式，自然見長輩也有這樣的禮數，出行的辭別，回家的見面長幼的先後，輩分的先後，會客的程式，以及端茶倒水都是有一整套相當嚴格的套路，把禮儀之邦做到了極致，甚至過分。

我們看林妹妹進賈府拜見的次序就知道個大概了，先是賈母然後是邢夫人和王夫人，李紈大嫂，三姐妹。王熙鳳是來遲了，還有就是大舅二舅不在場，如果在的話，排序應該是這樣的，賈母，大舅，二舅，大舅媽邢夫人，二舅媽王夫人，王熙鳳，李紈，三姐妹。寶玉回家首先見的必須是賈母再見媽媽。

給媽媽請了安才輪得上見客，還有坐次也是很講究的，黛玉一來就坐在賈母的身邊沒有另外安排應該坐位也看得出賈母對黛玉的喜愛，王夫人和邢夫人分左右坐在賈母的兩旁，三姐妹坐在兩位夫人的下面都是有一定之規的。所以即使寶玉看到了黛玉也必須按照禮數的先後輕重緩急來行事，不可亂了章法。

第二要給黛玉留下很好的第一印象 我們說寶玉是按照程式先拜見賈母然後去拜見媽媽最後才能見拜見客人是必須的，那麼拜見賈母之時看到或者感覺到一個美若天仙的妹妹在賈母身邊，為什麼就不能看上一眼甚至幾眼，如果是那樣的話，會給黛玉留下非常不好的第一印象，會感覺你不那麼象個正人君子。

正人君子的行為應該是目不斜視，給賈母拜禮眼睛是一定看著賈母，拜完就立刻去做下一個程式轉身去見媽媽，如果你給賈母拜禮的時候或者拜完之後用眼睛去看賈母身邊的黛玉，對賈母是多有不尊，不象一個知書達理，孝子賢孫的做法，也不象個君子坦蕩蕩的做法，在正式場合偷看是一種不禮貌的行為。

也是一個不光明磊落的行為，尤其是偷看美麗的女子更是如此。論語是那個時代的必修課，裡面的非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動寶玉當然是謹記在心的。沒有把女子介紹給你之前看一眼就是非禮，這裡的非禮和現在的非禮是有區別的，這裡的非禮就是沒有禮貌沒有家教沒有教養的意思。

寶釵給薛科介紹黛玉的時候，黛玉和薛科之間幾乎都是不正視的，相互作揖行禮就結束了，再繼續介紹下一位，按照當時的禮儀還是允許相互看一眼的，但不能超過一兩秒鐘，超過了就有非禮的嫌疑了。落座了看一眼兩眼都是可以的。寶玉的行為給黛玉就留下了有教養懂禮貌乖孩子非常好的第一印象，給人的第一印象是很關鍵的，一見鍾情不就是第一印象產生的奇效嗎。

第三良好的心理素質 要是寶玉真想看看黛玉也是可以做得到的，他可以找一些藉口多待在賈母身邊，問一些關心老太太的話，多聊幾句也可以有機會看黛玉一眼，但是他沒有，他這樣做即是對賈母的尊重也是對黛玉的尊重，而寶玉和賈珍賈璉賈蓉之流最大的區別就是對女孩子的敬重，喜歡她們是純情的，發自內心的，沒有對她們有任何玷汙的非分之想，她們就是自己的朋友親人和姊妹，手足之情。

他不是裝出看不見黛玉，而是一種受過良好教育的本能表現，有一種和寶釵一樣在禮儀禮節方面受過非常正統訓練下的非禮勿視良好的心理素質。他也許也想到了林妹妹到賈府來是常駐，不是打游擊，早晚都是要見的又何必急於一時，按理在家裡見自己的妹妹看一兩眼也不是很無禮的行為。

但他還是控制住了自己，能控制自己想看林妹妹的急迫心情也是一種有很好的心理素質的表現。讓隨性的寶玉做到的確很難。在外形給黛玉留下很驚訝的感嘆時，內在的素質又給林妹妹留下非常不錯的印象，所以後來把黛玉介紹給寶玉時，林妹妹著實的看了寶玉許久這就非同尋常了。

已經不是非禮的問題了，是產生了和一見鍾情幾乎相同的效果。是想要看穿寶玉的心靈深處所有秘密的一種黛玉獨有的X光照。也是對這個與眾不同的混世魔王有了深深的好奇和急切想探秘的衝動。這種好奇和衝動是基於對他這位表哥的一種莫名的喜歡之上的，這種喜歡不是一般兄弟姐妹的喜歡，是有情人的喜歡，也許寶玉還沒有意識到，但林妹妹已經清醒的意識到了，他就是自己的白馬王子。