即然多了"外"字對你的婚期是沒有規定要求的，但考慮你母親的感受短也得了五七即可，如果是祖母必須得過了三週年。

七天過後就可以了，沒那麼講究。對於去逝的亡人，只要是正常死亡，其實沒有什麼好悲傷的事，因為那是自然現象，不可抗拒的規律，就應該坦然面對。而且親人都是希望自己人好，外孫女要結婚，外婆一定是非常高興，樂見其成，怎麼會阻攔？又怎麼會不高興？又怎麼可大不敬呢？活著的人把生活過得好，就是對逝者最大的尊敬，因為每一個親人都是真心希望自己的親人生活得好，及便已經逝去，在天有靈我相信他初心依然不改。所以對逝者最大的尊重，就是好好的活著，這也是逝者親人的最大願望。

說二句，外婆去世不影響外孫女辦婚禮。因為日子予先定好的一般是不能改的，是黃道吉日。老人去世是沒有日子定的，叫自然離去。在喪和喜事重疊時，喪事要給喜事讓路。比如除夕之夜人老了，就不能說，叫悶喪。這個日子是普天同慶的日子，罵人有這樣的俗語，沒有好心讓你死到大年初一。由於俗語長在，在這一天老了人，只有等到年初二在告訴親鄰。再比如，老人去世後的第六天或幾天，是兒子，孫子的結婚日子。喜事該怎麼辦就怎麼辦，是天意所為，不能改日子，改日子對嫁女來講，就等於改嫁，是很不好的。也叫去喪迎喜。總之，老人的離去，喪事不影響喜事的來臨。當然，在喪事與喜重疊時，喪事要給喜事讓路，先辦喜事，再辦喪事。

作為你來講，你外婆去世，不影響你予先定好的結婚日子，該怎樣結就怎麼結。如果你結婚子沒定，為了孝心，對外婆的傷感一時不能摸去，結婚日子你自已可選，多長時間都行。記住這是俗語俗事黃道吉日的結合，時事天意也。世事也有一里不同俗，十里改規矩之說。個人觀點不足指正。

問:請問，外婆去世，作為外孫女，需過多久才可以辦婚禮？

外孫女姓的不是姥爺的姓，姓的是爺爺父親的姓，與姥姥家是兩姓人，兩姓人是不守孝的，所以，外婆喪事過後，婚禮想什麼時候辦，隨時都可以辦，除非是極度哀思心情不好，只要自己感覺哀思淡化了就行。如果是奶奶去世，就要守孝，按農村老規矩是當年內不能連出兩口，老人去世是走人，閨女出嫁也是走人，當年內不能連走兩口，奶奶去世當年之內孫女再出嫁，就是當年之內連出兩口，農村是忌諱的。

這是本姓人，如果是兩姓人，就沒有這些忌諱了，所以姥姥去世後，只要自己不是極度哀傷，隨時都可以出嫁，因為和姥姥家是兩姓人。

在農村，家裡有老人去世，三年不能貼紅色春聯的，但是姥姥家有人去世，自己就可以貼紅色春聯的，因為是兩姓人。這外孫女出嫁也是一樣的。

況且，外孫女都到了出嫁的年齡，這姥姥的年紀肯定也在七十開外或過八十了，農村人過七十去世就是老喜喪，孫子孫女都是花花孝，就是可以穿紅帶綠，老喜喪花花孝，百日後出嫁是可以的，如果是外孫女，就更可以了。

只要你別去送殯，別帶孝，外祖母的喪事對你本人基本沒影響。但你的婚禮又涉及到你的父母和外祖母家的親戚。像外祖母去世，你母親不可能不去送殯，她如果不參加你的婚禮則不受影響，你的舅舅姨肯定都會參加葬禮，都不合適再參加你的婚禮。如果他們都需要參加，建議你的婚禮推遲到過了這個年。

我們這裡的風俗是過了三年，但是不是對親戚，是對家裡人而言，就是誰家老人過世了三年之類不要有喜慶的事情了，沒有說外婆不在了，外孫女不辦婚事的，如果你和外婆住在一起，那麼還是過了三年後吧

外婆儘管與你有血緣關係，但嚴格的說也只是門親戚家的親人。她的喪失應該是在舅舅家過的，並不影響你的婚嫁之事。因此也便沒有時間的講究和什麼忌諱的，你大可以把懷念與悲傷留存在心裡，婚事該辦依然正常辦理，不要耿耿於懷。

你外婆去世了 作為外甥女多長時間可以辦婚禮 按傳統文化說 你結婚沒有什麼可不可以 主要是你的母親能不能高興？其他的什麼都不重要

你外婆去世，你母親持孝，你辦婚禮，你母親應該妝紅？還是著素？常理，應在你母親持孝期滿後丶至少也應到你外婆去世百日後再辦。

但是，雖說人死為大為尊，事實上還是活人的事要緊。如你本人和家人不講究什麼禁忌，什麼時候辦，別人無權干涉，但免不了非議。

別說外孫女，就是孫子也基本上沒有什麼說法和禁忌，畢竟是添丁添口的大喜事。我們那兒還有父母去䒓“百天裡”娶媳婦的呢！守孝三年大概也僅僅是古代當官人家或節義人家的事。

中國傳統社會可以說是父系社會，外祖父母去世不影響外孫子女辦喜事，因為對外祖父母家來說你是外人，只是親戚而已。嫁出去的女兒潑出去的水說的就是這個道理。

大多數地區，都是三月以後。

但，各地風俗、習慣不一樣，有的地方時間長點，有的地方時間短點。

法律法規沒有規定。遵紀守法就好。