中華民族還是非常傳統的，未婚生子是一件非常可恥的事情。對於作者來說，希望表達正常的人物關係，不希望讓讀者能對書中人物有厭惡的感覺。另外，對於古代丫鬟可能會採取一些避孕措施，防止丫鬟懷孕。

因為那是小說，都是為故事情節服務的，賈家沒落是從人丁不興旺開始的，不知道你注意沒有，整部書就沒有一個男娃生出來，女娃也就巧姐，這都是正經主子，丫鬟就更不用說了，所以你問的問題答案就有了。

古代應該沒有效率那麼高的避孕技術，即便有，很多男主子也比較隨意，一時衝動之下，精蟲上腦，哪裡會管丫鬟的痛苦。小說畢竟是文學作品，小說裡面發生關係，除了劇情繼續發展的需要以外，很少有懷孕的情況，這是奧卡姆剃刀原則，不增加不必要的因素。武俠小說、各類網路小說裡邊，女孩也幾乎不懷孕。

根據作者表達的需要，這就是“奧康的剃刀”原則。在《金瓶梅》、《隋煬帝豔史》等作品中，也都存在這一原則。

另外，古代也有相應的避孕措施，以便減少不必要的麻煩。

這個嘛，你可能不知道。在中國古代存在著大量的非婚生育，如果是鄰居二哥的孩子，這女的可能不能自保了。如果是老爺和少爺的孩子，一般完全可以讓她生下來。假如老爺不顧及臉面就直接當庶子養著，假如老爺有頭有臉，就讓孩子弄個化名給別人養著。當然，如果分不清究竟是老爺的還是少爺的，那這孩子就不好辦了，只能給點錢稀裡糊塗地掃地出門以後讓他做個小G什麼的就不認了。

這就是一個隱喻: 賈家不行了。

祖先創業的活力與血氣，早就被拋棄，只剩下酒囊飯袋，與噁心巴拉的娘娘腔。

作為一個族群，已徹底退化，成為這世上最沒用的人。

自我生殖斷絕，對這類人是最好的結局

第一個是古代也有避孕方法，特別是大戶人家，為了防止這個現象肯定有一定的方法避免這種情況大量發生，再有就是古代資訊不發達，就算出現這種情況主人也往往有家法等手段，或者墮胎，或者預設，家大業大也不在乎多幾個人，自己府上人不說。人家也認為是招進去的，丫鬟等僕人一般沒允許也不輕易出門，外人更無從得知了

古代男人幸福，比如通房丫鬟。

通房丫頭就是主人和自己男人做愛的時候，她站在旁邊幫忙，遞塊毛巾擦擦汗呀，端個水呀之類的。紅樓夢裡也有啊，王熙鳳的通房丫鬟，賈璉和鳳姐房中做愛時候，她在邊上伺候。其實如果女主人同意的話，丫鬟是可以和這個男人晚上幹活的行房事的。其他的和跟普通丫頭並沒有什麼區別。

紅樓夢裡肯定有懷孕的，但是這些並不一定會記敘下來，又不是主題。

這個問題還用問，一切結果都在作者心裡，作者不想寫，別人又耐何他什麼。至於為什麼不寫，這可以永遠埋在作者心裡，成了永遠的迷

你太小看我們祖先的智慧了！

在古代，有很多避孕方法，效果很好，別說一般女人不能受孕，就是那些青樓女子都不行。我這裡只說一種以見識我們祖先的厲害：肚臍貼。

所謂肚臍貼就是把麝香做成膏藥狀貼在女人的肚臍上。據說用這種方法可以使女人終生避孕，永遠失去生育能力。除此之外，還有其它多種方法，但大都已經失傳，相信某些老中醫應該知道。

中華文化博大精深，不只體現在文韜武略上，也體現在這些歪門邪道上。

古人吹牛逼不比現在差、某些方面遠遠超過現代的人、特別是文學方面文人的意淫如同武俠小說、但邏輯性遠不如金大俠、這些與當時的環境經濟有關係。

性、情等是生活的一部分、更是小說不可缺少的一部分主題、而人們的內心世界往往對偷情更是想往除了其超越正常的生理刺激與激情、還能滿足人們對不同姿色、人物、情趣、風情的需求。

小說這樣寫的另一方面是魚與熊掌兼得、滿足人們的意淫又沒有手尾、無需為慾望負債、鼓勵人們樂在當下、以後的事不想那麼多、春霄一刻值千金、人不風流妄少年，快意恩仇。

小書中的男歡女愛另太當真。

金庸小說裡包惜弱和完顏洪烈做了幾十年夫妻也沒生下一男半女，完顏洪烈還是把楊康當個寶。你說為什麼？情節需要。

《紅樓夢》是一部恐怖小說 從始至終 沒有一個新生兒誕生 這本身就非常奇怪 《紅樓夢》 又名《石頭記》 什麼人的名字 才會寫在石頭上呢 答案只有一個 就是死人

也就改革開放以後，我們老百姓真正能吃飽能吃好，而之前所有時代大多數普通百姓都只是在半飢半餓中，大多數只能吃素菜很少有葷菜，所以丫鬟多數營養不良，沒有一定量的體脂是很難懷孕的，這是不懷孕的理由之一。

想像中發生了關係，寫在紙上，那叫創作，想像中發生了關係，沒有說出來，那叫意淫，光手臂聯想到光屁屁，那是華人的超能力。

如果懷孕了，以後寫的事太多了，作者沒那麼多精力去寫，而且還要去觀察那些懷孕的女性才能夠寫得好，與其這樣還不如去體驗雲雨之情，魚水之歡，把男歡女愛寫極致一些，關鍵是還更有市場。

作者或導演要她懷孕她才能懷孕，牽個手親個嘴也能懷孕，作者或導演不讓她懷孕她跟男主子睡了三年零八個月也不會懷孕。

都忽略了道德禮教， 而把有錢人和現在相比。 那時候有道德法律 ，普遍的有錢人更是要遵守起碼錶面上。違法和不道德的人終歸是少數寫進書的都是違禁出版。

古代人行雨雲之事並沒有避孕措施，懷孕肯定是有的，雪芹先生沒有描述罷了。另外，大戶人家是有能力墜胎的，他們有這方面的大夫和藥物。

你怎麼知道“都”沒有懷孕？

賈赦、賈政是年紀大了，寶玉、賈環是年紀太小，懷孕又不是女人單方面的事。如果男方太老太小，即使有性功能，也未必有生育能力。而適齡的男性，其實只有賈璉一個。

在八十回中，為賈璉懷孕的，有鳳姐兩次、尤二姐一次。鳳姐生了巧姐，並操勞過度流產了一個男嬰。尤二姐則是被庸醫所誤，服錯藥物而流產。

丫鬟們呢？唉，在鳳姐的嚴防死守之下，有幾個丫鬟能接近賈璉？

僕婦倒是有。多姑娘、鮑二家的，去揚州路上結識的“混賬女人”，還有五十四回受賈珍所邀，去“追歡買笑”的女子。

這些人有一個共同特點：賈璉並不是她們唯一的男人。

這就導致，即使有孕，她們也很難證明，是賈璉的，還是多渾蟲的、鮑二的、或者是“滿宅裡”“上上下下竟有一半是他考試過的”這些男子的。

不能證明是賈璉的，她們敢找賈璉嗎？就算找了，賈璉會承認嗎？最多也不過給幾兩銀子了事。

賈璉不承認的，作品有必要寫出來嗎？

沒有寫的，就是沒發生過嗎？