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  • 1 # 銀川行

    群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。

    一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏。

    畫圖省識春風面,環佩空歸夜月魂。

    千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論

  • 2 # 小松60634

    《王昭君》唐·杜牧

    新豐綠樹起黃埃,數騎漁陽探使回。霓裳一曲千峰上,舞破中原始下來。

    萬國笙歌醉太平,倚天樓殿月分明。雲中亂拍祿山舞,風過重巒下笑聲。

  • 3 # 狼主1970

    【無題】

    赤帝雄心付白登

    胭脂含淚出九重

    琵琶曲盡風沙暗

    將士悲歌愧大風

    和親一笑千心碎

    雁信回聲四海平

    夢裡懷鄉呼漢幟

    還情只待冠軍封

    (草成一韻,聊博一哂!)

  • 4 # 素依驚流年

    我來回答一個吧!

    昭君出塞和親的故事,古今人人皆知,北宋王安石的兩首《明妃曲》被譽為詠王昭君最好的詩。

    第一首詩描繪王昭君的美貌,著重寫昭君的風度、情態之美,以及這種美的感染力,並從中宣洩她內心悲苦之情。第二首詩描寫王昭君入胡及其在胡中的情況與心情,並委曲深入地刻畫昭君心事,塑造了一個可悲且可敬的明妃形象。

    原文如下:

    明妃曲二首

    其一

    明妃初出漢宮時,淚溼春風鬢角垂。

    低徊顧影無顏色,尚得君王不自持。

    歸來卻怪丹青手,入眼平生幾曾有;

    意態由來畫不成,當時枉殺毛延壽。

    一去心知更不歸,可憐著盡漢宮衣;

    寄聲欲問塞南事,只有年年鴻雁飛。

    家人萬里傳訊息,好在氈城莫相憶;

    君不見咫尺長門閉阿嬌,人生失意無南北。

    其二

    明妃初嫁與胡兒,氈車百兩皆胡姬。

    含情慾語獨無處,傳與琵琶心自知。

    黃金杆撥春風手,彈看飛鴻勸胡酒。

    漢宮侍女暗垂淚,沙上行人卻回首。

    漢恩自淺胡恩深,人生樂在相知心。

    可憐青冢已蕪沒,尚有哀弦留至今。

    傳說兩千多年前在長江西陵峽秭歸縣寶坪村,(後因出了王昭君這個歷史名人,就改成了“昭君村”)住了個叫王忠的莊稼人,這個莊稼人因為一直沒有孩子,便到附近的屈原廟進香許願,祈求得到一個像屈原那樣忠於國家、熱愛人民的後代。結果真的很靈驗,八月十五夜裡,他的妻子夢見一輪明月投入懷中,不久便生下一個比天仙還標緻的姑娘,這就是王昭君。昭君從小聰明伶俐,勤奮好學,心地善良,憂國憂民,特別喜歡望月吟唱,父母就為她建了一座樓,起名望月樓。

  • 5 # 鬍子兵喝墨胡

    本人有機會去了回呼和浩特,不用說,去了昭君墓,別的咱不說,就說說昭君的美,也不知道昭君和單于雙雙放牧的立體畫像的作者的審美觀是怎樣的,反正王昭君美的讓人看了再看,真叫人流連忘返,從那刻起,我才真正理解了流連忘返的含義,真的,昭君太美了。

  • 6 # 顧傾城DX

    我喜歡汪元量的《昭君墓》

    一昔王昭君,遠嫁單于去。

    上馬出宮門,琵琶語如訴。

    昔為漢宮妃,覓句繞沙磧。

    一吟三徘徊,日卓人影直。

    孤鴻雲中來,對我聲嚦嚦。

    乃知晴天好,物類各有適。

    頃刻片雲生,雪花大如席。

    偉哉復偉哉,造物真戲劇。

    最喜歡她從出宮門後一路踏上匈奴的過程。

    更喜歡她的氣節。

    她嚮往自由,但時刻不忘自己的使命。

    她是民族的英雄。

    世代會一直流傳著她的故事

  • 7 # 東湖野客

    歷史上的王昭君,被人們廣為熟知的三件事,第一件就是“沉魚落雁”之貌,第二件就是“昭君出塞”,第三件是彈得一手絕美琵琶。關於王昭君的詩詞,一般也都是圍繞這三件事情展開的。

    王昭君其人

    王昭君歷史上確有其人。公元前54年,王昭君出生在秭歸縣,也就是今天湖北興山縣的一戶普通老百姓家中,16歲時被選入皇宮稱為一名宮女。在宮中待了5年後,公元前33年,漢元帝將王昭君賜婚給了漢朝屬國南匈奴首領呼韓邪。

    王昭君抵達匈奴後,跟呼韓邪生活了三年,並育有一子。呼韓邪去世後,王昭君向漢朝上書,請求回到漢朝。但是昭君畢竟不是漢朝皇帝自己的孩子,漢元帝沒有同意昭君上書,而是回覆"從胡俗”,於是王昭君按照匈奴習俗,又嫁給了呼韓邪的長子,也就是自己兒子的同父異母的哥哥復株累單于,跟復株累單于生活了十一年。復株累單于去世兩年後,王昭君也病逝了。

    關於昭君的詩詞

    歷史上關於昭君的詩詞其實非常多,主要集中在王昭君的美貌、漢胡通婚以及王昭君思鄉之情這三個點上,而且歷史傳聞的王昭君非常有文學和藝術修養,善用琵琶,善寫辭賦,也為歷代文人雅士傾慕。

    比較有名的詩詞有王安石的《明妃曲二首》、杜甫的《懷古詠跡其三》、白居易的《昭君詞》,納蘭性德的《蝶戀花·出塞》這些經典句子都已在引用時加粗,大家可以重點欣賞加粗部分。

    明妃曲二首(王安石)明妃初出漢宮時,淚溼春風鬢腳垂。低徊顧影無顏色,尚得君王不自持。歸來卻怪丹青手,入眼平生幾曾有;意態由來畫不成,當時枉殺毛延壽。一去心知更不歸,可憐著盡漢宮衣;寄聲欲問塞南事,只有年年鴻雁飛。家人萬里傳訊息,好在氈城莫相憶;君不見咫尺長門閉阿嬌,人生失意無南北。其二明妃初嫁與胡兒,氈車百兩皆胡姬。含情慾語獨無處,傳與琵琶心自知。黃金杆撥春風手,彈看飛鴻勸胡酒。漢宮侍女暗垂淚,沙上行人卻回首。漢恩自淺胡恩深,人生樂在相知心。可憐青冢已蕪沒,尚有哀弦留至今。懷古詠跡其三(杜甫)群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風面,環佩空歸夜月魂。千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。昭君詞(白居易)漢使卻回憑寄語,黃金何日贖蛾眉?君王若問妾顏色,莫道不如宮裡時!蝶戀花·出塞(納蘭性德)今古河山無定據。畫角聲中,牧馬頻來去。滿目荒涼誰可語?西風吹老丹楓樹。從前幽怨應無數。鐵馬金戈,青冢黃昏路。一往情深深幾許?深山夕照深秋雨。

  • 8 # 青松5698

    我喜歡作者是(唐代)杜甫:

    詠懷古蹟(其三)

    ——杜甫(唐代)

    群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。

    一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏。

    畫圖省識春風面,環佩空歸夜月魂。

    千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。

    昭君村在荊州府歸州(今湖北秭歸)東北四十里,即香溪。杜甫當時住在夔州白帝城,荊門山和昭君村有數百里之遙,本來詩人是看不到的。但是,詩人登高遠望,想象出群山萬壑隨著險急的江流,奔赴荊門山的雄奇壯麗的圖景。起句從“地靈”說“人傑”,“群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村”,一個“赴”字傳神地寫出了三峽的雄奇景觀,氣勢恢宏。有人提出質疑:如此有氣勢的起句,只適合用在英雄生長的地方,用在昭君村上不協調!清人吳瞻泰指出:“發端突兀,是七律中第一等起句,謂山水逶迤,鍾靈毓秀,始產一明妃。說得窈窕紅顏,驚天動地。”詩人用英雄之筆寫紅顏佳人,鄭重有力,更增加到了詩歌的悲劇色彩。

    “一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏”。昭君命運多舛,可圈可點之處太多,詩人聚焦她命運的轉折點,從出塞到葬於青冢,寥寥幾筆就寫盡了她的悲劇人生。“一去”說明無回,“獨留”暗指孤獨。“紫臺”、“朔漠”、“青冢”、“黃昏”,在讀者面前展開了生動的畫卷,在胡地漫漫黃沙中,昭君孤冢的一點青青之色,引人注目。

    “畫圖省識春風面,環佩空歸夜月魂”,直言昭君之恨。漢元帝昏聵無道,憑畫識人,昭君國色天香卻不被人知。昭君遠嫁塞外,去國離鄉,孤獨赴死。詩人想象昭君之魂在夜月返回故土,以慰故國之思,更現昭君怨恨之深。

    最後,詩人感慨“千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論”,自今從仍作胡語的琵琶聲中,分明還聽得出曲中的怨情。

    杜甫寫昭君的怨恨之情時,寄託了自己的身世家國之情。他當時遠離故鄉,處境和昭君相似。以詠史為題,借昭君當年相念故土、夜月魂歸的形象,寄託自己想念故鄉的心情。昭君的淚中也有杜甫的淚,昭君的寂寞也是杜甫的寂寞。

  • 9 # 梅山425

    王昭君故里湖北省秭歸,漢元帝宮女,遠嫁匈奴和親。她是中國歷史上四大美女之一。一生沒回到自己的祖國,為中國的和平事業奉獻了自己的一生,她的的愛國主義精神被歷代人民歌頌。

    寫王昭君的詩詞如下:

    王昭君 唐 李白

    漢家秦地月,流影照明妃。一上玉關道,天涯去不歸。漢月還從東海出 ,明妃西嫁無來日。燕支長寒雪作花,蛾眉憔悴沒胡沙。生乏黃金枉圖畫,死留清冢使人嗟。

    王昭君 唐 李白

    昭君拂玉案,上馬啼紅頰。

    今日漢宮人,明朝胡地妾。

    相和歌辭.王昭君 唐 粱獻

    圖畫失天真,容華坐誤人,君恩不可再,

    妾命在和親 。淚點關山月,衣銷邊塞塵。

    一聞陽鳥至,思絕漢宮春。

    王昭君三首 唐 郭震

    自嫁單于國,長銜漢掖悲,容顏日憔悴, 有甚畫圖時。壓踐冰霜域,嗟為邊塞人。思從漠南獵。一見漢家塵。聞有南河信,傳言殺畫師。始知君念重,更肯惜峨眉。

    王昭君歌 唐 崔國輔

    一回望月一回悲,望月月移人不移。

    何時得見漢朝使,為妾傳書斬畫師。

    王昭君哥歌唱

    王昭君歌 糖 劉長卿

    自矜嬌豔色,不顧丹青人。那知粉繪能相負,卻使容華翻誤身。上馬辭君嫁驕虜,玉顏對人啼不語。北風雁急浮雲秋,萬里獨見黃河流。纖腰不復漢宮寵,雙哦常向胡天愁,琵琶弦中苦調多,蕭蕭羌笛聲相和。誰憐一曲傳樂府,能使千秋傷綺羅。

    相和歌辭. 王昭君 唐 上官儀

    玉關春色晚,金河路幾千。琴悲桂條上,笛怨柳花前。

    霧掩臨妝月,風驚入鬢蟬,緘書待還使,

    淚盡白雲天。

    王昭君 南北朝 庾信

    拭啼辭戚里,回顧望昭陽。鏡失菱花影。

    釵除卻月梁。腰圍無一尺,垂淚有千行。

    綠衫承馬汗,紅袖拂秋霜。別曲真多恨。

    哀弦虛更張。

    王昭君 唐 張仲素

    仙娥今下嫁,驕子自同和。劍戟歸田盡,

    牛羊繞塞多。

    追和常建嘆王昭君 唐 徐夤

    紅顏如朔雪,日爍忽成空。淚盡黃雲雨,

    塵消白草風。君心爭不悔,恨思竟何窮。

    願化南飛燕,年年入漢宮。

    王昭君 宋 文同

    極目胡沙滿,傷心汗月圓。一生埋沒恨,

    長入四條弦。

    王昭君 宋 文同

    不惜將黃金,爭頭買顏色。妾貌自可恃,

    誰能苦勞力。

    詠懷古蹟五首 其三 唐 杜甫

    群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。

    一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏。

    畫圖省識春風面,環佩空歸月夜魂。

    千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。

    昭君 明 孫蕡

    莫怨嬋娟墮胡塵,漢宮胡地一般春。

    皇家若起凌煙閣,功是安邊第一人。

    自古以耒描寫王昭君的詩很多,對她遠嫁塞外的遭遇給與了深切的同情,對她的付出表示敬佩。所以這些詩詞能夠流傳到現在。家鄉的人們為她立了碑,對她非常敬佩、懷念,感到自豪。

    詩人們留下的詩篇,字字血,聲聲淚催人淚下,叫人奮起,更加熱愛祖國,為祖國的美好,貢獻出自己的一切力量。

    我覺得李白的一首詩“漢家秦地月,流影照明妃”,寫的好。有想像力,語言含蓄,給人一種詩的美感。有詩的情感,對王昭君的一生,表示同情、感嘆。語言美,給人以藝術的感染力。內容全面,一首詩寫出了王昭君一生的遭遇有始有終。感到這首詩很悲壯。

  • 10 # 憂鬱散人

    西施沉魚浣溪紗,

    昭君落雁奏琵琶。

    貂蟬許願長閉月,

    貴妃醉酒貌羞花。

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