大不了解救下來送還給甄家，可惜甄家已經破落，甄舉人出家，甄夫人在孃家苦挨，這樣的家庭養活一個英蓮，長相出眾估計也是被封家拿出去聯姻，左不過一個土財主。

首先這個假設就不成立。甄英蓮就是真應憐，她和僥倖的嬌杏一正一反就是曹公為了演繹造化弄人而設計的角色。香菱由小姐變成了妾，其實同丫鬟差不多，嬌杏由丫鬟變成了小姐。如果賈雨村判斷葫蘆案的時候，還事實以真相。那麼就不會有後面的香菱了，而且同賈家（同故事主角們）也很難發生交集。如果賈雨村秉公辦理，先不講他老人家如之何，單說英蓮回到甄府。彼時甄府已經沒落，甄士隱已經出家。英蓮回去也不再是小姐命，很可能仍然是奴才命，不比給薛老大做妾。想那薛蟠既然不正經，在香菱身上花費的精力就不會多。以薛蟠的秉性，少管香菱還好一點！香菱跟著寶釵，並不幹粗活兒。薛家有同喜、同貴，連貼身伺候寶釵的還有鶯兒。香菱不要太幸福！還可以追求精神消遣，同瀟湘妃子學作詩，何樂而不為？香菱真正倒黴是遇到了夏金桂。薛蟠如果娶任何一個省心的正妻，香菱都不再是悲劇。

不論賈雨村是否忘恩負義，也無法改變甄英蓮的命運。賈雨村候補應天府審理葫蘆案時，馮淵已經死了，甄英蓮實已落入薛霸王的魔掌且已隨著薛家在進京的路上。賈雨村是靠誰才補了應天府的空缺？賈府和王子騰在賈雨村審理葫蘆案中充當什麼樣的角色？賈雨村如果舍官救香菱，別說救不了，可能還會將自己的性命也搭進去。況且，葫蘆案審理結束時，香菱雖只十三歲，但也未必願意離開薛家。這個問題，可以參考夏金桂欺負秋菱之文分析。

假設賈雨村產生憐憫之心，解救了英蓮，為了答謝她父親的慷慨資助之恩，把她收為義女，在幫她在官場找一個好人家，憑香菱（英蓮後來改的名字）的性格，前程也是不錯的，說不定會像賈探春一樣做個王妃呢。原因是：

1.有刻苦勤奮的品質

香菱在學詩時，非常刻苦，連做夢都在學詩，具有高度的學習熱情，積極努力，當黛玉指出不足時，她還繼續很用心地埋頭苦學，最後終於成功地寫成“博得嫦娥應自問，緣何不使久團圓。”的新巧而有意趣的詩。

2、有溫柔安靜性格

香菱不僅模樣好，其為人行事比別的女孩溫柔安靜，薛寶釵的性格溫柔安靜，香菱她倆合得來，薛姨媽和香菱也合得來，姐妹們都喜歡她，連寶玉也喜歡她。鳳姐誇她“差不多的主子姑娘也跟不上她”。具有大家閨秀的風範。

脂硯齋批註“香菱之為人也，根基不讓迎探，容貌不讓鳳秦，端雅不讓紈釵，風流不讓湘黛，賢惠不讓襲平”就憑這些，她應該有一個良好的結局。

可是賈雨村是一個野心勃勃的政客，城府極深，他不甘心久居人下，“玉在匵中求善價，釵於奩內待時飛”，等待機會以追求功名利祿，“天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看”就赤裸裸地暴露了他的政治野心，早日飛黃騰達。借香菱一案巴結四大家族，從而達到他的政治目的。像這樣心狠手辣的人，怎麼會拯救英蓮。

賈雨村不忘恩負義，是在斷案知英蓮是恩人女兒，秉公執法的態度，把英蓮被拐子拐，被養大的身份確認，是紳士甄士隱良家之女。英蓮是有家之人，是被偷賣的，斷其有自由身的權利。然英蓮已被薛蟠買去成了他的女人，女人從一而終。賈雨村雖為官員，有斷是非，公正之權，也要詢問英蓮意見。英蓮同意離開薛蟠回家鄉還是留在薛家，還是留在其家知其母在而探母，還是母探，由英蓮決定。從封建社會對女人的規範，英蓮不會離開薛蟠，認母會發生。賈雨村忘恩與不忘恩，英蓮後期性格表現她的命運已註定了，不會再開始新人生，成為薛蟠女人已是她的人生。

作者安排甄英蓮這樣一個人物，從一開始就設定了人物的走向，她是真應憐，她的命運可憐可嘆，她的結局不會好，她的判詞是“根並荷花一莖香，平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉。”

如果賈雨村救了甄英蓮，那麼，賈雨村也就不是賈雨村，甄英蓮也就不是甄英蓮了。

要知道《紅樓夢》是小書，不是歷史，也不是傳記，小說的人物結構是作者巧妙的安排，是有意而為之，她的命運不可能去改，如果按照題主的說法去改，賈雨村也改了，甄英蓮也改了，或者其他人也跟著改，那《紅樓夢》也就不叫《紅樓夢》了，《紅樓夢》之所以成為經典，讓那麼多人痴謎，當然也跟作者早就設定好的人物結局有關係。

誰說賈雨村忘恩負義了，反而是他把英蓮往『好處』推舉，令她有個更加好的出處。

如果還不明白的話，那是沒有真正看懂原著內涵秘密吧？

英蓮自有己任的命運之神，需要另外安排『內務』的傳統規矩，其絕不悲也不哀，反而是一切順利的內務事兒，明顯是在為他人作嫁衣裳而已。

意即所有活在紅樓夢中之人，並非後世不為人知的秘密，那麼簡單粗暴的瞎猜一場！

根本不會有如果，首先賈雨村就是賈雨村，照他的性格為人不可能為了一個小姑娘去得罪賈家。其次是即使他不忘恩負義，其實他依然沒有能力改變這個結局，所以香菱最後的結局和他是否忘恩負義沒有直接關係。

賈雨村若有感恩圖報的心，完全可以透過林如海的關係，將香菱從薛蟠手裡贖出來。當時賈雨村是市長，有這個經濟能力。

林如海可以給賈政寫信，讓賈政跟薛蟠說。想必，看在賈政的面子上，薛蟠也不敢違拗。何況，在斷案上，賈雨村變相地救了薛蟠。否則，公事公辦，薛蟠即使不被砍頭也要在監獄裡關上十年八年。

如此一來，既不得罪賈家，又能讓賈政更加看重他。誰不願結交一個重情重義的朋友？

可惜，賈雨村是個白眼狼。在甄士隱的女兒最需要救助的時候，他冷眼旁觀，讓人看到了人性中冷酷無情的一面。

賈雨村幾乎是《紅樓夢》中忘恩負義的代表。他不僅對甄士隱一家忘恩負義，並且將來一定會對賈家有類似的行動，很可能會成為賈家敗落的重要因素。

但是這裡有個邏輯問題。推測八十回之後雨村對賈家負恩，是根據他對甄家負恩。而有的讀者認為，“以賈雨村的處境，他並沒有挽救英蓮的能力，所以不算負恩。”

表面看來，這話也不是沒有道理。在賈雨村第一次發達之後，路遇（不是專門尋找）嬌杏，他送給甄士隱的岳父二兩銀子、送給甄士隱的妻子兩封銀子、四匹錦緞、許多物事，可能已經超過當年饋贈的“五十兩白銀並兩套冬衣”價值，也算報答過了。

至於英蓮，雨村知道她下落時，她已經被薛蟠帶著進京走了一年時間了。當然，這裡的一年時間，歷來是有疑議的。因為雨村從京中起身之時，薛家還沒到；雨村“擇日上升”到了應天府，第一件就是人命案，薛蟠打死馮淵後“只管帶了家眷走他的路”“也並非為此些些小事值得他一逃走的”，而馮家僕人“告了一年的狀”——薛家從金陵入京，路上竟走了一年！

放下時間的謬誤不說，我們也可以知道，英蓮早已跟隨薛蟠進京。而以賈雨村一個地方官員的身份，不管是親自、還是派人，去京城向薛家索要婢妾，都是不可能做到的。倒不全因為薛家是雨村恩人賈政的親戚，更要緊的是當時奴婢制度的合法：薛家是出了錢的，也就是合法佔有香菱了。

就像忠順王府的長史官敢於理直氣壯向賈府索要琪官蔣玉菡，不僅是因為忠順王比賈家位高權大，這長史的一句話也很關鍵：“一向好好的在府”（有的版本則是“原是奉旨由內園賜出，只從出來，好好在府裡住了不上半年”）。不管是哪個版本，都證明琪官是忠順王府的家伎，是有特殊技藝的奴僕，人身上依附於王府。換言之，琪官是人家忠順王府的，王府當然可以理直氣壯地到處找人。

當初柺子把英蓮先賣給馮淵，“又偷賣與薛家，他意欲捲了兩家的銀子，再逃往他省”，是柺子造孽，而薛家出了銀子，就算是有了對英蓮的佔有權。就算是當場報官，也只能讓柺子退還一家的錢，而不可能讓英蓮恢復自由身。母女團聚，就更談不到了。

賈雨村還有過一個假設：“這薛家縱比馮家富貴，想其為人，自然姬妾眾多，淫佚無度，未必及馮淵定情於一人者”。不過馮淵再定情於一人，也是“酷愛男風，最厭女子”，雖然“立誓再不交結男子，也再不娶第二人”，英蓮跟著他能夠得到幸福，仍未可知。何況馮淵已死一年，任何假設都只是假設了。

雖然如此，賈雨村真的什麼也不能為英蓮做了嗎？

英蓮在薛家處境悲慘，先是伺候薛姨媽做丫鬟，後來給薛蟠做妾，卻“過了沒半月，也看的馬棚風一般了”，再遇到夏金桂，更是百般受折磨。到八十回終了，她險些被賣，終於留下，卻是留給寶釵“使喚”，又成了丫鬟。

之所以任人擺佈、任人輕慢、任人折辱，非常重要的一點，就是英蓮出身沒有來歷。一個幾兩銀子買來的女孩子，除了寶玉這樣憐香惜玉之人，誰又會尊敬你？

但是，英蓮並不是沒有來歷。他的父親甄士隱是“一家鄉宦”“家中雖不甚富貴，然本地便也推他為望族了”，是書香官宦之門，雖然比不上賈薛王史四大家，肯定比襲人家強得多，至少也是邢家之類的門第了。

邢岫煙家貧寒，到“貸房居住”的地步，但仍然是姑娘小姐的身份，可以嫁給薛蝌為妻。而甄家別說原來，就是被火“燒成一片瓦礫場”之後，也還有“田莊”可以安身；就是“折變”了田莊，還帶著銀子投靠岳父封肅“薄置些須房地，為後日衣食之計”。即使窮到衣食不周、父親棄家而去，母親身邊也還有“兩個舊日的丫鬟服侍”。這樣人家的小姐，再窮也還是小姐的身份。

英蓮忽妾忽婢，主要就是缺少了孃家給予的小姐身份。不是缺少，而是不知道。母親不知道她，她也不知道父母。其中唯一知道的，就是賈雨村。

如果賈雨村不是一味惦記著討好權貴，而且在“賈政並京營節度使王子騰”的“書信二封”之外，再給薛家、甄家傳一個信，結果會怎麼樣？

英蓮的母親甄氏，聽說女兒的訊息，肯定會想法子去尋找。當然地位懸殊，不是上門就能要回人來。像襲人家的情況，“賣倒的是死契，明仗著賈宅是慈善寬厚之家，不過求一求，只怕身價銀一併賞了，還是有的事呢”，也不可以複製在英蓮身上。因為襲人母兄做此打算，還不知道襲人與寶玉的關係。

英蓮卻是“擺酒請客的費事，明堂正道的與他作了妾”。一旦成為侍妾、屋裡人，就不是那麼容易出來的了。就是在擺酒之前，薛蟠百般覬覦，僅僅是因為薛姨媽的阻攔才“不能到手”，也不可能讓遠道而來的鄉宦家的寡婦把英蓮（這時候叫香菱了）帶走。

但是至少，在薛家人心中英蓮的地位會略有不同。賈母說寶玉的擇偶條件“不管他根基富貴，只要模樣兒配的上就好”“便是那家子窮，不過給他幾兩銀子罷了”“只是模樣兒性格難得好的”，這個標準放到香菱身上，也是符合的。而薛家也不是嫌貧愛富，從後文選擇岫煙為侄媳就可以看出來。

當然，在初進京的時候，薛家還很富貴，薛蟠也年輕，雖然放縱，仍未使母親完全絕望。這時的薛姨媽想必會希望兒子娶個條件更好的妻子，香菱這個落魄鄉宦的女兒，又是父死母貧，肯定不夠標準。

即使如此，薛家也會比較尊重香菱，至少給予“姨娘”的待遇，而不是呼之即來、揮之即去、愛之則妾、厭之則婢、隨時可以“叫人人牙子來賣幾兩銀子”的下賤婢女了。而封氏娘子，也可以在有機會的時候，與女兒見幾次面，說一說離別之苦。香菱即使不能免於被打罵，也至少可以揹著人向母親哭訴一番，可以得到母親的安慰。

當初的賈雨村，曾向封氏娘子承諾，“自使番役務必採訪回來”，"讓她好生養贍，以待尋訪女兒下落”。等到真的遇到英蓮了，又處於那樣困窘的境地，他卻完全忘記了當初的承諾，沒有為昔日恩人之女，進行半分幫助。這個人是否忘恩負義，也就昭然若揭了。