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1 # 空靈翁
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2 # 辣眼刺鼻
讓別人接受自己的思想,等同於爭得利益,是每個人的心之所向,只是,你得有那個本事,叫人認同你的思想,甚至是奉為座右銘,成為自己思想的依託。
沒錯,每個人的思想都不同,那是大家所面臨,所經歷,所持有的有千差萬別,從切身利益的角度出發,是各有執著。不過,這僅僅是思想的一部分,還可以說是一種表象。意思是,思想也有根,叫根本,它是一個人立場的體現,進而形成世界觀,思想的亮點一定是世界觀的集中反映。就這一層意義來講,人們的思想並不複雜,無非是公與私的差別,是知道捨得的境界不同。等於是說,萬變不離其宗,根本決定著思想,尋根溯源不過是你我兩個人的世界,好壞兩種結果,進退兩種選擇,矛盾兩派勢力。不復雜,看透了還會覺得很簡單。
真的,所謂庸人自擾,就是自己在作弄自己,甚至是在自尋煩惱。本身,像鳥兒一樣自由,像魚兒悠然自得,完全就可以了。卻被人賦予了利益的光鮮,於是攪得人類烏煙瘴氣,亂象橫生。對此,我曾寫詩發出感嘆,苦嘆先祖多奇智,造就名利世代貪。
所以,所謂欲將己想強加於人可能就是在“庸人自擾”了,思想屬於每一個人的絕對“私人領地“,本人不願意,能拿走命都拿不走思想,那麼,我不願意,你的思想怎麼可能強加給我呢?這不就等於沒事找事,瞎胡鬧嗎?活好自己,有人在看你,是好是壞自有評價,你不要管,其實也管不了,管不住,既然如此還要讓人心想一致,或者叫人接受誰的思想,有意義嗎?
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3 # A小雅29
每個人的思想都不 同,你會將自己的思想或觀點強加於人嗎?
這個問題,是這樣理解的:“每個人的思想不同,可以暫且不論,只說不同的思想,具不具有正確性。這個正確性,是讓人能否接受的關鍵決定原因,因為!只有思想或觀點具有正確性,才有真實的正確指導意義,才能付諸實踐,才能解決人們有關的現實問題,人們最終可以得到生活的益處,人們才會接受一個觀點或思想,否則!沒有讓人接受的理由,同時可能性也不存在”。
從上述,可以看出“一個思想(主張),觀點”,讓人認同接受是以“人(們)的生存生活,為根本目的,作為決定條件的,而不是盲目的接受或認同”。
介於上述,“每個人的思想都不同,會將自己的思想或觀點強加於人嗎”?參照上文,可以明確回答:“不能”。即使存在這樣的意圖,大多被思想觀點本身存在的非正確性,自我斃掉。
在此!有必要特意鄭重地提出:————偉大光輝的“毛澤東思想”!!!。具有的正確性,指導性,實踐性,成功地實現了《中華人民共和國》的締造,給全中中國人民點燃新的希望,新的生活。因此!————偉大的毛澤東思想!!!————。是人民認可的,接受的光輝正確思想。
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4 # 亦然老透
誠實地講,我是不會這樣去做的。
因為,不把自己的思想和觀點強加於他人,這是尊重他人的一種文明表現。正如,你擁有自己的思想和觀點,你覺得這是你應該擁有的自由權利,他人無權干涉。那麼,換位思考一下,他人擁有自己的思想和觀點,同樣,也是他人擁有的不可剝奪的自由權利。你有什麼權力,去強制他人接受你的思想和觀點呢?
所以,人人相互尊重,首先就是尊重人人都有擁有各自思想和觀點的權利,這是現代文明所應該形成的社會氛圍。
再者,把自己的思想和觀點,強加於人,從根本上講也是做不到的。因為,你的思想觀點,不是天上掉下來的,是你經過長期的觀察思考所形成的,它們一旦形成,是很難改變或動搖的。那麼,對於他人的思想觀點,同樣也是如此。
你可以有,讓他人認同或接受你的思想觀點的權利和自由。但是做到這點,絕不是靠強制實現的,而只能是靠擺事實講道理來引導的。
你用某種力量,強制他人接受你的思想觀點,表面上看好像能做到,其實,他人是口服心不服,積怨在心,早晚會矛盾爆發的。正如,當年秦始皇認為他應該千秋萬代做皇帝,這是他的思想觀點。他為了強制別人認可,採取了焚書坑儒的做法,把一切不利於他思想觀點書燒掉,人殺掉。結果如何呢?還不是不足二世被推翻滅亡了。
總之,思想觀點的事,不同於商品,你可以強買強賣,強力壓制接受或改變,都會事與願違的,只能靠擺事實講道理來解決。
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5 # 牛虻再世
只有”權威”階級用“法制”的形式,才能把自己的“思想”“強加”於別人,除此外沒有人能做到這一點。但凡是“強加”的“思想”——不是被大多數人自願認可並接受的“思想”——都是不能長久的!
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6 # 生升泉
不會,這是對其人格的尊重!
人生在世,各有所好。每個人都有其獨自的家庭出身,社會背景,成長經歷,尊重其個性是最基本的前題。
鳥飛於天因其翼,魚遊於水因其翅,人不可能同時踏入同一條河流,這是古希臘哲學家的著名觀點。這一觀點也承認個性,也尊重了人性,人在改變不了別人的前題是改變自己。
人生如夢,夢醒人空。
思想各異,求同不能。
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7 # 白丁710327565
在回答這個問題之前,我覺得首先是要搞清楚一個道理:正常的人每個人都有自己獨立的人格,你可以控制他的行為,有些個人、黑社會或者國家、政體甚至可以控制或剝奪人的生命,但他的思想你永遠控制不了。所以我們根本不要嘗試做那種控制人的思想這種無用功,但是我們可以通過行為特別是教育去影響或者是規範他們的行為。這就是寬泛意義上的教育。如果一個社會沒有公德、沒有行為規範,這樣的社會是無法想象的,整個社會的無序必然導致文明的終結。我們可以想象人類處於部落時期的社會狀況。人類文明發展到今天,主要的一點就是用教育用制度來規範人的行為。但教育和控制是兩碼事。這一點無需解釋。人們的思想本身就是多元的,同時具有較強的包容性,只要通過不斷的教育、學習,我們的社會行為規範也能達到比較和諧統一的高度。
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8 # 海東青Em7add11
那是必須的,必須強加。
米國容不得多樣化的世界,容不得異己,把米國的意識形態、價值觀強加給世界,你被米國洗腦,不就是因為這個原因嗎。
看看國內的廢物公知、恨中國人士、洋奴義和團,不都是被米國洗腦的嗎。那都是米國強加的結果,搞得他們愚昧無知。
所以,必須強加正確的、符合我們的語境,才能讓我們社會變得完善~
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9 # 心理諮詢師海德
你好,正如題主所說”每個人思想都不同”,這是源於每個人性格特徵、個人經歷以及文化背景所造成的。
而是否會將自己的思想強加於人,可能也與每個人的性格特徵、個人經歷有關。
諸如一些具有控制性人格基礎的人,就會傾向於通過將自己的想法強加於人,來達到控制的目的。
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10 # 陸氏推拿135
不同的思想,不同的觀念,不同的見解,只要是講道理的,都可理解。八仙過海,各顯神通,強扭的瓜不甜,各有各的活法,自己的思想觀念可必強加於人呢?只是某人的思想觀念好,我們去學習試行一下,也不失大體,也是好的事情!
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既然知道“每個人的思想都不同”,那為什麼還有人要“將自己的思想或者觀點強加於人呢”?按現在的話來說,這不是在”找不自在”嗎?
”求同存異”是中中國人自古的智慧;“物以類聚,人以群分”是不同層次、不同背景的人之間相處的界限;“道不同不相為謀”是人與人之間觀念與立場的必然區分……
在社會快速發展的今天,每個人在思想以及言論自由等方面的空間有了極大的提高和顯著的改善。因此,思想的多樣性以及觀點的個性化就成了現代社會的重要特徵。當然,前面所說的這種“自由”應該是在以法律為邊界、道德為基準之上的自由。
中國有句古話說得好:合則兩利!因此,在大到某個事業上、小到某個生意上如果想要取得成功的話,單靠某個個人突出的能力是難以成功的。而當今社會的各行各業更多注重的是團隊精神和相互協作,因此,團隊的某個人特別是團隊的領導人就應該具有一定的胸懷和處世處事的技巧——”胸懷”是指對某人某事的包容之心;”技巧”是指圓融的態度和做事的能力。
不管哪個世紀、哪種社會,只要是有人的地方必定存在著左中右,所以如果要想成就一番了得的成就,或者是想說服某個人理解甚至同意你的思想或觀點,就一定要有善意的態度和寬巨集的肚量!