這個問題，討論了幾千年了。歷史上也有人能做到，我本人也是教師，但還不算經驗豐富的老教師，好在教育思維還算先進，不完全照搬傳統教育模式。簡單說，學生達到某一水準的年齡不一樣，比如有些孩子3歲才會走路，有些孩子2歲甚至1歲多就會走路了。我們培養他們正確的認知和習慣，而不是強行要達到目的。有些孩子不知道怎樣學習，教他們，是屬於被動學習，效率上和心理效應上其實不算太好，我的學生都很喜歡我，所以我說的話，對他們有些巨大的推動力。他們願意去努力，去嘗試發現和總結，這屬於主動學習。與被動學習差異是很大的。我們關注孩子的最近發展區，在能力範圍內，興趣愛好上，給孩子正確的引導，幫助他養成正確的學習態度與習慣，他可能不擅長學習，但絕不會一無是處。很多東西，需要引導學生髮現，而不是去告訴他。作為教師，要能發現學生的突出點。因材施教是每個教育工作者的理想，不是那麼簡單的，我不敢妄談自己能做到，有些許理解與心得，供大家參考交流。歸根到底，目前中國大多數教育還是屬於拔苗助長式教育，能承受住的學生，他適應了這種模式，但大多數人是接受不了的，而推崇尖子教育，註定不會關注那些沒有找到正確方法的學生。教師首先要擺正心態，不被學生成績關聯的績效考核而影響，教育管理部門也不應該如此評判一個教師的業務水平，這隻能說明這個教師對目前教育大環境的理解程度，也能反應出教學水平，但不是唯一標準。

先將因材施教的含義貼出來：

因材施教是教學中一項重要的教學方法和教學原則，在教學中根據不同學生的認知水平、學習能力以及自身素質，教師選擇適合每個學生特點的學習方法來有針對性的教學，發揮學生的長處，彌補學生的不足，激發學生學習的興趣，樹立學生學習的信心，從而促進學生全面發展。

你覺得在現在的大教育環境下，誰能做到？

不知道你所教的班級有多少個學生？拋開農村設定的教學點一個班只有幾個學生外，大多中小學一個班都二三十人吧。城市裡的學校呢？誰能做到真正意義上的因材施教？

我認為，比較適宜的教學方法是根據班級學生整體的知識情況，選擇教學方法。

例如，A班作業錯誤較多，塗改嚴重，測試平均分偏低；B班作業情況稍好，測試平均分明顯高於A班。那麼，針對A、B兩班的教學就不能夠等同對待：對A班學生的能力與要求應當適當放低（並不等於“放羊”），教師要選擇更為通俗易懂的語言和更為淺顯的教學方法，夯實基礎，逐漸提升；對B班學生的能力和要求應當加高，教師語言要精煉準確，所提問題要有一定的深度與廣度。

如果教師能夠在整體上進行區分教學，我認為就已經做到了因材施教。

注意這個‘材’字，我們現在可以理解為教材，那麼這四個字，就是這樣的意思：根據不同的教材考慮教法。這也沒什麼不對，而且是必須的。

不過，孔子因材施教的本意，材，是指學生的個性才能，所以原意主要是指標對學生的個性才能考慮教法，而且，孔子的‘教法’，還應理解為教學生怎麼做人的方法。

《論語》中講了一件經典案例：

孔子有兩個學生，一個子路，一個冉有，子路膽子大，天不怕地不怕的，而冉有比較拘謹文弱，做事可能喜歡瞻前顧後。有一天，他兩個同時來到孔子面前，問同一個問題：‘聽到某種好事就開始幹行不行？’孔子給子路的回答是：‘有父親，有哥哥，怎麼能聽到就幹起來？’而給冉有的回答很肯定：‘對！聽到就幹起來！’孔子為什麼對子路這麼說呢？就是針對他個性急躁，給他潑點冷水，要他凡事三思而行；對冉有，當然是加以鼓勵了，希望他遇事更加果斷堅決。

孔子這樣就是因材施教。有的人可能覺得不以為然，其實這恰恰是孔子的高明之處，能像孔子這樣育人的老師正是最為難得的老師！現今的多數老師，認為育人是看不見的，而分數是硬指標，所以只注重教書，而忽視了育人。

因此，一個高明的老師，育人要因材施教，教書當然也要因材施教，二者並重，才是教書育人的真諦。

教學是一個雙向的過程，在這個過程中教師需要引導學生不斷思考、探索，發現事物的客觀規律，並掌握一定的知識與技能，最終能夠運用於實踐中去解決問題。在此過程中，每個學生都能獲得必需的知識，不同的個體在教與學的過程中得到不同的發展。但是，目前很多教師在教學過程中卻採取千篇一律的教學方法，忽視了學生的獨特性，並沒有真正做到因材施教，這必將不利於學生的長遠發展。那麼，如何才能做到因材施教呢?我認為首先要做到以下幾點：

第一，正確認識學生的認知方式差異與智力差異。每一個學生由於其性格特點、家庭環境、思維方式以及智力水平的不同，在學習過程中體現出對於知識的獲取能力和掌握能力也會是千差萬別的。作為教師，必須正確看待這些差異。並在教育教學中不斷創設有針對性的教學組織形式與教學方法，儘可能做到個性化教學。

第二，平等相處，充分了解學生。教師應改變以往居高臨下的姿態，與學生建立良好的師生關係，這將有利於學生更好地接受教育和指導。學生是發展中的人，教師要學會關心和尊重學生，並真誠地與學生進行交流。在交流的過程中，教師要了解學生的心理特點，調整自己的授課內容，充分調動學生的學習興趣，以取得最佳的教育效果。

第三，博採眾長、分層施教。每一個學生都具有成為天才的潛力，教師要以學生為主，幫其發現並挖掘自身的潛力，引導學生將自己的潛力變成實際的能力。因此，教師必須做到尊重學生、博採眾長，為每一個學生的良性發展做好引領，不能戴有色眼鏡對待學生。而在實際的教學中，教師要根據學生的學習能力採取分層教學的方式。對於基礎薄弱的學生可以佈置較多的基礎性作業，而對於基礎較好的學生以基礎性作業為主，也可以附加少量拔高性題目，對於基礎紮實的學生可以考慮佈置綜合性題目，以此做到教學的針對性。

以上是針對教師怎樣做到因材施教的回答，希望對大家有幫助。

前提是要對學生有個跟蹤觀察的時間過程。記錄每個學生的智力型別和智力特長，並與家長溝通。實施全班平均水平和個性化教育教學相結合的手段，讓學生最大限度獲得對應的學習收穫。

“因材施教”是從古至今皆認可的教學方法。就以“因材施教”而言，要明確其“材”應該指兩“材”——“教材”和“人才”（學生）。

我的粗淺認識是首先要透徹研究教材所要實現的目標，掌握教材實質內容而施教。其二，也是主要的“材”，班級學生個體差異的基本情況。教師要真正做到因這個“材”而施教，談何容易。一個幾十個孩子的班級要真正完全“能做到因材施教”，幾乎是不可能的事。

那麼映像“因材施教”的過程中，如何做到？

要盡力而為之，就是要首先發現每個孩子的長處（基礎知識、接受能力等），儘可能地發揮學生的長處，彌補學生的不足，激發學生的學習興趣，樹立學生的學習信心，從而促進學生全面發展。

在具體進行課堂教學活動中，針對班級整體知識水平施教，特別注意激發每個學生的學習興趣:1、講課幽默生動引發學習興趣；2、問題難易針對個體素質的差異設定，讓不同學生都能得到滿足感，激發學習興趣；3、正確引導，滿足各個孩子的興趣愛好，幫助他養成正確的學習態度與習慣，自成學習興趣。4、佈置作業分梯隊設計，難易結合，讓每個學生都能“吃得飽”。（也可以是一套作業，但指明至少完成哪幾題為合格，加做那幾題達良好或優秀。鼓勵儘量完成。）

總而言之，從培養學生的學習興趣作手，變被動學習成主動學習，鼓起學生的學習激情。

是材才行，老師幹上幾年，帶孩子一段時間，對孩子問題，優勢說的都挺準的。也會給孩子一定的方法。但孔子弟子3000，賢者才72矣。

幼兒大班有一個小胖子，每天下午掃地鈴結束之後都要到球場上找我玩，因為這個時段，我和高年級的孩子們籃球賽已經結束了。

他下來了，跟我說：“老師，你每天每天都打籃球，好厲害喲！” 我說：“你也可以呀！”

他看著我手上戴著的計步器，跟我商量：“老師，你手上戴著的那個東西可不可以給我？” 我說：“想要麼？就拿錢來買。” 他睜大了眼睛問：“多少錢？” 我笑笑說：“你猜？” 他說：“100元。” 我搖搖頭。他說：“300元。” 我跟他說：“小胖子，我跟你說著玩的，你還小，你還看不懂，等你大了，你爸爸會買給你的。”

他總是跑來跑去的撿球，把撿到的球拋給我，我說：“你也可以投籃呀！” 他說：“老師，我還小，還投不到籃筐。老師，我也要長得你一樣高大。” 我看了看他，拍拍手掌說：“你肯定比我都還高大。” 他歪著頭問：“真的嗎？”

我對農村孩子有種天然的親近感，因為我生活在農村，我從他們的身上看到了我的影子。我從他們的眼神裡讀出了我兒時的時光，我不知道應該怎麼才能教好他們，我非常清楚農村孩子是多麼的不容易。 晚上，小胖子的老師說，小胖子每一次都舉手回答問題，老師叫他起來，每一次都回答都說不知道。作為老師，其實是矛盾的，孩子不會回答，參與感又超強，還真是不好把握。 我教過他哥哥，知道他們家族的智力狀況，事實上是不容樂觀的。不是我歧視，經過我長期的觀察，同一個家族的孩子，其智力狀況是有可參考性的，雖然沒有什麼可靠的證據，但這種體驗不僅僅是我才有。 像這樣的學生，如果積極性強，學習又上不去，作為老師，就要想辦法引導他們朝著他們潛在謀生可能的方向看一看。我們不能因為平均分的原因，做出讓孩子錯失發現自己優勢的機會。實際上，這就是孔子所倡導的因材施教。 老師盯著成績，我認為沒有問題，我也擔心我所教的科目考不好，考砸了就不爽。所以，我多方鼓勵，和孩子們大面積的接觸，我叫不出孩子們的名字，但我敢說我是我們學校和學生接觸面比較廣的老師之一。 像最近學校讓我倡導孩子們多讀課外書，我沒有做多少的事情，我就僅僅是問了每個班喜歡看書的孩子到底有哪些，孩子們真的就動了起來。這一點，我還得感謝我的同事們，要不是他們提醒我，我還真是隻關注到了我所教的班級。 我們的學校雖然小，但是經過努力，孩子們的閱讀率每年都在提升，圖書的借閱率比較高。圖書已經實現在老師的引導下，同學們自我管理。如果不是藉助小助手，老師們的任務又壓得滿滿的，哪裡又能夠騰出多少的時間來呢？不是我王婆賣瓜，我們完小的孩子們喜歡看書，有老師們辛苦的努力，更有我起到示範的作用的。 我是在農村小學泡出來的，農村小學可不管你是什麼專業，什麼都被逼著學，也就學會了很多技能，正是這樣，我頗受孩子們的歡迎。 又回到那位小胖子，他看到我檢修電路，總是跟在我後面，問這問那，我當然有問必答，特別教給他關於電的安全知識。他非常喜歡提我的電工工具箱，他說他長大了也要買一套電工工具箱。 小胖子知道我的工具箱放在房間的什麼位置，我叫他去提工具箱，他非常快的就找到了。

有一次，半天都不來，我還以為他看到什麼好玩的東西，玩去了。想不到，他滿頭大汗的來了，跟我說：“老師，我找不到工具箱了，不知道哪裡去了？” 　　

我嘀咕了，是不是他忘記了呢？去找，果然不在。後來在另一個地方找到了。小胖子說他就是想讀書，讀書好玩。我感到羞愧了，我當老師的卻覺得讀書不好玩。

關於這個問題，中國古代偉大的教育家孔子就有經典事例，透過對學生子路和冉由的不同性格脾氣，在同一問題上分別給予不同指導，可以看出孔子高超的因材施教的教育藝術。

今天，我們怎麼樣做到因材施教呢？我覺得可以從兩個方面理解和實踐。

一是在教育學生方面確實要做到因材施教。每一個學生的性格脾氣、愛好特長、家庭環境、學習基礎、學習能力等，各不相同，都有自己的特點，我們在對學生教育時不能一概而論，千篇一律，要根據他們的特點，採取不同措施方法，進行教育引導，做到具體問題具體分析，一把鑰匙開一把鎖，這樣，教育過程中產生的矛盾問題才能迎刃而解，教育效果才能顯著。二是在教學工作中要做到因材施教。這裡的“材”，也可以理解為教材，不同學科、不同章節、不同知識點，可能有著不同特點，不同學習規律，教師的教學工作就應該因材施教，針對不同學科不同知識採取不同方法進行施教，指導學生學習時也要採取不同措施方法，這樣，才能教學效率更高，學生學習的更好。我們常說的教無定法，也就是這個道理。

其實，培養人們對他人的普遍愛心最重要。一個商人如果有對他人的普通愛心，他一定會把好的商品賣給你。同樣，一個好的優秀教師一定會把他學到的好的東西，想盡辦法教給你！這是一優秀教師應有的責任感。當然，這樣的愛心要求對人們來說未免太難了點。但是，它一定是各行各業的核心問題。其實這也是中國優秀傳統文化最核心的目的。