這個問題提得很好，涉及到人們之間的世俗人際關係。既然金鼻白毛老鼠修道成精，它的一切思想和行為和人都沒有什麼差別，所以我們應該把它像人那樣看待。據《西遊記》中所寫，金鼻白毛老鼠在靈山偷吃了如來佛的香花寶燭，如來佛命令託塔李天王和哪吒下界捉拿。妖精被捉拿歸案後，如來佛有好生之德，暗示李天王父子自己打算赦免金鼻白毛老鼠，李天王因而給了老鼠精一條生路。金鼻白毛鼠便當作如來佛的面認李天王父子做義父和義兄，如來佛也默認了老鼠精所為。按理說，金鼻白毛老鼠首先應該感念的是如來佛，她卻只感念李天王父子，這到底是什麼原因？難道是金鼻白毛鼠的人性特徵和真正的人類有所不同？當然不是！佛家認為眾生平等，也就是說，即使是蟲彘和植物成精後，和人類都是一樣具有同樣的生存地位。何況金鼻白毛鼠是高等哺乳動物，其本體和人類的關係遠遠高於蟲豸呢？因此我們應該把金鼻白毛鼠看作完全的正常人類，而且是一個有較高法力的人類。那麼，金鼻白毛鼠到底是什麼原因只感念託塔李天王和哪吒父子呢？在此，我們來仔細分析一下：

首先，李天王和哪吒是金鼻白毛鼠的直接恩人。遇到這樣的情況時，我們人類能夠第一感覺到的是自己直接面對人物的所作所為，所面對的人物對受益者來說是利益的直接贈予者，受益者感念直接贈予者是可以理解的。當時，金鼻白毛鼠被哪吒父子所擒，根據她所犯的罪行，哪吒父子是可以先斬後奏的。但他們沒有痛下殺手，而是把金鼻白毛鼠送去靈山，請如來佛發落。金鼻白毛鼠認為哪吒父子心腸夠好，又是天上的王爺王子，有著超然的地位，所以便當著如來佛的面要認哪吒父子為親人。李天王骨子裡比較傲慢，本來看不起老鼠精，但他知道如來慈悲為懷，不好駁如來的面子，就只好順水推舟，認金鼻白毛鼠為義女。金鼻白毛鼠當著如來佛的面提出認親，正是她看透了人性的體現。在佛界大咖面前，作為下屬的李天王父子不得不接受金鼻白毛鼠的請求，金鼻白毛鼠把握時機攀龍附鳳正是看中了這一點。所以我認為，金鼻白毛鼠認李天王父子做義父義兄，既是感念李天王父子，更是不失時機地高攀。如此難得的機會，虧得金鼻白毛鼠聰明伶俐，要是換個大傻，別說認天王父子為親人，恐怕是腦殼裡想都沒有想到吧。

其次，金鼻白毛鼠人認如來佛為親人是不靠譜的。如來佛是《西遊記》裡第一大神仙，不僅法力數一數二，而且地位至高無上，就是玉皇大帝也要以禮相待。按理說，金鼻白毛鼠認如來佛為親人更加合算。但是，那是不可能的。作為妖精，金鼻白毛鼠縱然改邪歸正，也和正經大神的素質相差甚遠，沒有大功大德，卻是戴罪在身，她明白攀附如來佛只是痴心妄想，肯定是個笑話。別說如來佛接不接受，就算各路菩薩和大神，也會積極反對的。如來佛不可能冒天下之大不韙，來認一個妖精做親人。況且如來佛作為佛界統治者，也不可能認某某為親人的，那會極大影響他的公正的公眾形象，使他以後難以公平處理神界的各種事務。試想，如果犯罪之人被赦免後就可以認如來佛為親人，那麼，佛界仙界所有的大神小神都不會放過認親的機會。如此，幾乎所有的神仙都是如來佛的親人，既然是親人，就一切要為他們擔當，如來佛還怎麼保持威嚴，怎麼管理神界呢？

所以，如來佛不會接受金鼻白毛鼠的認親，甚至金鼻白毛鼠的感謝他都可以不接受。金鼻白毛鼠正是看清楚了這一點，毅然抓住機會退而求次，認哪吒父子為親人。至於如來佛的慈悲寬恕，她大可記在心裡就是。後來事情的發展也證明了金鼻白毛鼠的聰明，只是李天王父子沒有好好管教義女，導致她再次淪為妖怪，落得個可悲的下場。

金鼻白毛鼠不是不想感念如來佛，只是感念李天王父子更靠譜更實惠。她的選擇是明智的，不過李天王沒有擔起義父的責任，放任金鼻白毛鼠下界為妖，最終害了義女，也使李天王父子本身丟盡了臉面。

在回答這件事情之前，我們應該先知道幾個人之間關係的來龍去脈。在未入道門之前，哪吒，李靖父子先後是被燃燈古佛，如來佛祖所救，正是這段淵源，二人才得以在佛道之間來回周旋，既受道家約束，聽命於玉帝，又受佛家節制，效力於如來佛祖跟前。如果說來自於玉帝的是世俗的皇權威嚴，簡稱“威”，那麼佛家曾有恩於李靖父子，是為“恩”，如此“恩威”並施，雙管齊下，李靖父子還能在其中游刃有餘，著實不易。

這就說明李靖父子善於處理各種複雜的人際關係，或者說在人情世故方面有其獨到之處。我們不妨看看李靖父子與佛家之間的“禮尚往來”。

取經團隊被阻火焰山，是李靖，哪吒去如來處走動，得知的音信，特意回稟玉帝，求得旨意，領兵下界降魔。當然，人際關係應有來有往，如來還是知道的，施捨點小恩惠也是常事。譬如就讓老鼠精認李靖為父，認哪吒為兄。可能讀者還會好奇，他們與如來佛祖的關係到了何種程度了呢？

那女兒原是個妖精。三百年前成怪。在靈山偷食瞭如來的香花寶燭，如來差我父子天兵，將他拿住。

細讀此節，一個“差”字，便可知雙方間的關係並不對等，如來為主使者，李靖父子只是聽從者。我們再看哪吒的原話“如來差我父子天兵”，大家是否發現什麼，假使如來差李靖父子倒沒什麼，因為有那層關係，也可使得。可用到天兵，這是不是有點不正常了。

天兵本身是李靖父子所管轄不假，但那是玉帝的私人皇家部隊，如需呼叫，得有玉帝旨意。旁人是沒有權利隨便使用的，可如來竟然讓李靖父子用他們去辦了一件私事。由此可見，如來應該對李靖父子有牢牢的控制權，以至於讓他們做違法違紀之事，二人也不得不辦。

再回到問題本身，老鼠精為何只感念李靖父子，卻沒有當面感謝如來呢。大致分析，無非以下兩點原因。

一是感謝李靖父子就等同於感謝如來。透過以上猜測可知，李靖父子既然是被如來佛祖控制，老鼠精感謝誰都是一樣的。何況如來佛祖又能做個順水人情。老鼠精常年聽如來佛祖講經，並逐步到了領悟的地步，自稱“半截觀音”，如此有違常理的舉動，是得到如來佛祖預設的。既然都是自己人，讓李靖收其為義女，也是好事一件。

二是如來作為佛家集團的董事長，掌握的是大方向，不拘小節。身處高位，如事必躬親，恐怕不是什麼好事。譬如諸葛亮要求凡二十軍棍以上的案情都要向其呈報，以致累死在任上，蜀中從此一蹶不振。如此因小失大，如來肯定不會去做。

在其位謀其政，他更多考慮的是戰略佈局，及對人事的控制權。老鼠精本身是老鼠修成人形成精，我們形容一個人膽小時會怎麼說，無非是膽小如鼠。透過現象看本質，即老鼠精再厲害也是容易被控制的。只要大方向不變，這些芝麻大的小事，如來是不會去爭競的。套用句俗話:實力不允許啊。

白鼠精，全名金鼻白毛老鼠精（又名:半截觀音、地湧夫人）是《西遊記》中的角色，長得花容月貌。使用兩把長劍，在陷空山無底洞落草為妖，她本來就是妖精，其成精的履歷其實也簡單，《西遊記》第八十三回透過哪吒之口做了如下介紹：哪吒道：父王忘了，那女兒原是個妖精，三百年前成怪，在靈山偷食瞭如來佛祖的香花寶燭，如來差我父子天兵，將他拿住。拿住時，只該打死，如來吩咐道，積水養魚終不釣，深山喂鹿望長生，當時饒了他性命。積此恩念，拜父王為父，拜孩兒為兄，在下方供設牌位，侍奉香火。不期他又成精，陷害唐僧，卻被孫行者搜尋到巢穴之間，將牌位拿來，就做名告了御狀。天王聞言，悚然驚訝道：“孩兒，我實忘了，他叫做什麼名字？”太子道：“他有三個名字：他的本身出處，喚做白鼠精；因偷香花寶燭，改名喚做半截觀音；如今饒他下界，又改了，喚做地湧夫人是也。”　　透過哪吒之口，我們可以知道，這白鼠精是偷食了佛祖的香花寶燭而成了精，得到了法力，竟然能夠抵得上半個觀音，按說，佛祖有好生之德，不僅饒了她的性命，還恩准她找了一個家，成就了她和託塔李天王、哪吒三太子的父女、兄妹關係，這本來是一件皆大歡喜之事，從此後，彼時的白鼠精，此時的半截觀音就可以和哪吒一起伴隨託塔李天王左右。天上人間就少一個妖怪，多一個可供天庭驅使的可造之才，這才是佛祖的本意。然而，事情的發展往往不是我們想象的那樣，從白鼠精在下界害人的事實來看，白鼠精處在人生的十字路口時，沒有選擇好自己的道路，以至於真正的成了一個“妖精”，不僅在陷空山三百里方圓大舉建設“明明朗朗，一般的有日色，有風聲，又有花草果木”的世外桃源（八十二回），還專門以色相誘惑青壯年男子，先奸後殺，僅在鎮海寺三日就姦殺了六個值夜撞鐘的和尚，若非悟空出馬以身試妖，假以時日，那鎮海寺絕了種也不一定，出身微賤的白骨精就曾經吃光了周圍三十里的人。那麼，本來能夠修成正果的“半截觀音”，是什麼原因讓他不僅沒有成就正果，反而更加變本加厲，成了一個殺人不眨眼的“地湧夫人”，真正的變成一個妖精。 這個責任實在是應該由託塔李天王來承擔，想當初，在燃燈古佛前認下了這個乾女兒，明明知道她是一個白鼠精，雖然成了人形，但是動物興妖作怪的本性卻沒有絲毫更改，就該帶回家中好生教養才是，為何卻對這個女兒的不聞不問，讓她跑到了下界為非作歹了三百年。在白鼠精阻礙了唐僧的取經大業，被孫悟空告上天庭後，他老人家竟然矢口否認，早已忘了有這檔子事，經過哪吒在旁的提醒，他才恍然大悟般“悚然驚訝”驚出了一身冷汗。孫悟空是個記仇的猴子，當初大鬧天宮時，託塔李天王幾次率兵圍剿，這次正好假公濟私，該著託塔李天王有短，好好的整治了託塔李天王一番。託塔李天王霎時明白了自己的錯誤，千般認錯，萬般討饒，還託了太白金星從中說和，若不是孫悟空惦記著師父的安危，定然要託塔李天王的好看。　　想當初，託塔李天王收白鼠精為義女時，不是出於本意，至少態度是不積極的，只是事發燃燈古佛的當面，燃燈已經饒過了白鼠精，若是不答應白鼠精的請求，恐怕在佛祖的面子上過意不去，燃燈古佛對託塔李天王是有恩的，哪吒雖然和他是父子，但是在哪吒魂歸蓮花，還了他肉身以後，實際上已經義斷情絕，定要殺了他雪恨，是燃燈古佛“以和為尚，賜他一座玲瓏剔透舍利子如意黃金寶塔，那塔上層層有佛，豔豔光明。喚哪吒以佛為父，解釋了冤仇。”（八十三回）黃金寶塔震住了哪吒，才保他不僅性命無憂，哪吒認父。這次哪吒擋住了他劈向孫悟空的寶劍後，他以為哪吒要尋仇，“今日因閒在家，未曾託著那塔，恐哪吒有報仇之意，故嚇個大驚失色。卻即回手，向塔座上取了黃金寶塔，託在手間問哪吒道：‘孩兒，你以劍架住我刀，有何話說？’”（八十三回）所以，這個人情託塔李天王是做也得做，不做也得做，但是，這個人情做了以後，他不僅沒有把白鼠精領回家好好教育，反而很快忘了這件事情，以至於此次事 發。白鼠精拜託塔李天王為義父的時候，不僅僅是出於無奈，她也是想學好的，她既然能夠在靈霄寶殿偷食香花寶燭，想必也聽了不少佛祖得講經說法，心裡面已經有了善的苗頭，她想依託一個大戶人家，親近正人君子，也好日後落個好的出身，奈何託塔李天王根本就不把她放在眼裡。在託塔李天王的心裡，有著濃厚的門第觀念，他曾任陳塘關總兵之職，大小也是個地方的軍政領導，所以，他從心眼裡瞧不起出身微賤的白鼠精，他的兒子哪吒他尚且容不下，白鼠精不僅出身微賤，而且是個異類，不是人變化成的，實實在在是個妖精，在託塔李天王家裡又怎麼能夠容得下這個妖怪呢？所以，收了金鼻白毛老鼠精作義女以後，託塔李天王就把白鼠精給放了，“饒她下界，”讓她自生自滅，自己造化，忘記了自己教化的責任，白鼠精本來就是個畜生，沒有正確的教育和引導，又得了道，學壞容易學好難。所以，乾脆在下界由著自己的本性胡作非為，見人吃人，見生殺生，逍遙自在的作個地湧夫人，也免得託塔李天王約束。哪吒倒是記著這件事情，當看到託塔李天王要在錯誤的道路上越走越遠時，也心知猴子潑賴，才出來說話。可見哪吒是把他這個義妹記掛在心上的，並且知道這個義妹都做了什麼事情，因為在家從父，父親既然不管他也不管，又因為他和父親有嫌隙，至今也沒有化解，所以懶得跟託塔李天王去彙報，再說，白鼠精除了吃幾個人外，也沒有做觸動天庭利益的事情，所以也就由著白鼠精去了。直到影響了如來佛祖親自制定的取經大業，才向父親提起，急急下界來收服他這個義妹回去。可見，在白鼠精一心向善的時候，卻遇人不淑，認錯了家門，不僅沒有得到禮儀人家的教化，反而被拋棄，最終在沒有正確人生觀、價值觀的基礎上，做出了追求唐僧來做夫妻的事情，她對唐僧的追求，除了自己作為女人的需要外，也是其繼續追求善果的潛意識行為，不論是要採唐僧的元陽，還是做了夫妻後能夠日日聽取唐僧的訓導，都是他向善的表現，她對唐僧的百般遷就，一口一個“妙人兒哥哥”的風情萬種也就不難理解了。對於這樣一個來自如來佛祖處心存善念的妖精，作者是不會讓她滅亡的，如果他滅了，僅存的一點善念也就滅了，不僅以後無法感化眾多的妖精，也無法向如來交待。 所以，白鼠精第一次成精是因為偷吃了香花寶燭，彼時還沒有作惡，燃燈古佛赦免了她，第二次成“精”卻是託塔李天王一手造成的，此時已經有“惡”在身了。對於唐僧所受的此番劫難，託塔李天王難辭其咎，如來佛祖難免也會怪罪於他，所以，當想起了這檔子事情以後，生性懦弱的託塔李天王的驚悚、窘迫可想而知。　　孫悟空要打殺白鼠精時，因為玉帝下旨，所以應當按天庭律條來處置，收了白鼠精回去，阻止了孫悟空的行動。