沒有戒尺的老師，同樣可以管得住學生。

我曾見到一位身高不足一米五的女老師，當班主任期間也沒見到她有什麼嚴厲的手段，班級秩序井井有條，學生都非常聽話。

所以，有沒有戒尺，是否以傷痛為懲罰，並不是教育的必要手段。

學生總體來說對老師還是有敬畏之心的，他們對每個新老師都會進行試探，試探新老師對違紀處理的‘‘底線’’，一旦老師對違紀現象置之不理，他們的敬畏之心也沒了，學生不怕老師，對老師來說是可怕的！

學生的眼睛是‘‘雪亮’’的，老師的一點點‘‘不公正’’都會看在眼裡、記在心裡，對老師慢慢開始不尊敬，違紀之後對老師的思想工作也不理會，變得‘‘難教’’。

對於老師來說，公正的老師、尊重學生的自尊心的老師會得到學生的尊重，講道理、講紀律也會收到較好的效果，不一定都要用到體罰的手段。

有些人說，老師手中沒有了戒尺，如同老虎沒有了牙齒。當老師手裡沒了戒尺，還能管住學生嗎？當然可以管住學生！用什麼管住學生？當然是用三寸不爛之舌呀！

諸葛亮舌戰群儒，當場罵死倒黴鬼王朗，不就說明唇槍舌劍的厲害嗎？

不好意思我忘了，那些專家說了，老師不能對學生使用語言暴力，更不能學孔明辱罵學生。

那還得用什麼管住學生？對了，可以苦口婆心地和學生擺事實講道理，對學生曉之以理動之以情，對學生諄諄教誨循循善誘，學生煩了，應該不會再有太過激烈的表現吧？

不過，如果學生把你的苦口婆心當放屁呢？那該怎麼辦？

嗯，專家還告訴我們，教育過程中必須用到賞識教育，對學生務必多表揚少批評。你表揚學生，表揚到他們飄飄然，表揚到學生不好意思弒師，表揚到學生不敢進行校園欺凌，表揚到學生不敢在課堂上飲酒取樂......

當然，這種表揚如果真的能起到良效的話，我們是不是可以將之推廣到各個看守所、各大監獄，然後用同樣的方式讓老師去表揚那些重刑犯，表揚那些死刑犯，他們說不定就放下屠刀立地成佛了呢？對不起，我編不下去了......

如果你在捂著肚子捧腹大笑，應該知道我真正的意思了吧？

現在是法制社會，隨著社會發展，人們的法制意識、維權意識逐漸增強，其中一方面表現為人們對學校管理學生中“體罰”一事的討論比較熱烈。在現實生活中也確實發生了不少學生被教師打壞或變相體罰後產生不良後果的事件，有些人因此就以偏概全認為只要教師對學生有身體接觸或懲罰性的措施都是在體罰學生，使得教師在教學中不知該怎麼管理那些不按時完成作業或不遵守紀律的學生。有的教師乾脆不再管理不自覺的學生，任由他們為所欲為，這就發生了“老師在上面講課，學生在下面睡覺、喝酒吃肉”之類的現象。而大多數教師卻一方面頂著社會各方面輿論的壓力，另一方面卻在懲罰那些沒有按時完成作業或不遵守紀律的同學，這一切好像都在偷偷摸摸進行（即使這些懲罰措施是在班會上討論確定的）。中小學生處在心智各方面發育時期，本身自覺自律意識就差，如果教師不在一旁加以管教，如果教師不敢管教學生，那最終受害的是學生自己。現在社會上急需一些有關於教師懲戒權的法律規定，明確教育懲戒權的定義，適用情形、範圍，使教師管理學生名正言順，使教師管得安心，家長放心。

“莫愁大航”為您解答！

中國的教育發展到現在，傑出人士層出不窮，我作為一名人民教師，深感欣慰和自豪。那麼多的成功人士有哪一個是靠“戒尺”的威力而成功的？

所以，這個問題是個有問題的問題！教育是一門藝術，是一門語言的藝術。教育的物件是有一群群可愛的孩子！他們有著豐富的感情！雖然戒尺看上去讓人感覺可怕，從而產生暫時的畏懼，但真正讓人敬畏的是高尚的師德！高尚的師德如和風細雨，潤物於無聲！真正優秀的教師從來都不靠戒尺，不靠吼，靠的是高尚的品德！

有一句話說得很好“愛是一把萬能鑰匙！”它能開啟任何一扇封閉的大門！所以，老師們的無私的愛是任何戒尺無可比擬的，是無所不能的！只要是一個有感情有靈性的人，他們對愛都是無法抗拒的！更何況是一群可愛的孩子！

所以，老師沒有了戒尺，沒有關係！因為老師們有一把“尚方寶劍”——“無私的愛！”

這個問題因人而異，涉及到這麼幾個問題，一是教師個人能力。如果你具備調控課堂，能用行之有效的方法把控學生的問題，因勢利導會達到事半功倍的教育效果。二是教師的耐心和愛心，這是大愛，無論學生是什麼樣的，好的或是差的，你能做到幼吾幼以及人之幼，俗話說一碗水端平，甚至是對於問題學生傾注更多的耐心和愛心，教師這個職業是個服務於人的職業，你若能擺正自己教師的位置，不要讓學生面前有高高在上的感覺，有親和力，好多矛盾都可以迎刃而解。我教過的一個孩子，因父母入獄，只能跟80多歲的老奶奶生活，奶奶沒有文化，經常用他的父母嚇唬他，要不就是威脅說不要他，要把它送孤兒院，因為家庭的特殊因素，他總覺得自己低人一等，甚至逆反心理特別強烈，剛剛三四年級就離家出走幾次。課堂上除了睡覺就是自己一個人鼓搗玩耍從不聽講，幾乎都是單數分，所以我第一次給他上課，好多學生都對我說，老師你不用管他，他從不聽講，別的老師都不管他，經過我反覆觀察，發現他的特點習慣和一些優點，經過一學期的努力，他取得了特別大的進步，而且特別喜歡上我的課，所以我覺得一個教師不用戒遲，也能連續好學生。三是在現如今這樣一個教育環境下，教師要不斷學習，學習更多的適合學生特點的教育和管理方法，畢竟說任何一個人都不喜歡戒尺的鞭笞，自尊心和自信心都會收到很大的衝擊，戒尺應該在學生心中，但作為一個教育工作者應該讓學生心中有紅線，咋樣做才是有利於自己成長的道路，當然教育不是萬能的，教育如果只是戒尺那麼簡單，那麼就不是真正的教育。

現在還允許“管”學生嗎？現在學生還讓“管”嗎？

一個“管”字，道出了現在師生關係的困境。

要“管”學生，就需要“管”的權力和方法，戒尺其實只是方法之一，而現在的老師，哪裡還有“管”的權力和方法？老師只可以“關心”學生，如果一定要說可以管，那管的方法就是“勸說”學生了。你可以去救這個人嗎？萬一他掉下去了，是不是你推下去的？萬一救下來的時候，把衣服撕爛了，是不是要賠一件呢？

現在的老師：

戒尺？打人？這還了得，不能用，沒有了；

學生的字沒有認真寫，重複寫十遍；怎麼可以，這是罰學生，不可以；

學生上課瞌睡，站一會吧，啊，這是罰站，不可以；

學生成績差，來個激將法吧，不行，這會讓學生心靈受到傷害，也算是體罰，不可以；

老師，本來就不是靠手吃飯的，動手是萬萬不可以的；

老師，是靠嘴吃飯的；

所以，管學生只能靠嘴；

今後的老師，人手一個這樣的小喇叭，遠離學生，以免被打，細雨潤物，勸說學生。

但是，不可以罵學生，不可以諷刺學生，不可以讓學生感覺不舒服；

老師，你只可以勸說學生，透過勸說，讓學生聽話。

老師，你勸得住學生嗎？

不請自來。

當老師手裡沒了戒尺，在管理學生上效果肯定會打折扣。

教育界的前輩們一直流傳著，老師管理學生的三種有效途徑：動之以情，曉之以理，鎮之以威。

自從未成年人保護法被提上一定的高度之後，自從，學生在學校出事，家長找到學校，教師因此受到處理之後，自從生糾紛也出現社會輿論一邊倒，責怪教師之後，教師就從手中消失了。

有人打了一個很形象的比喻，沒有戒尺的老師，就好比是被拔了牙齒的老虎。這有點誇大了戒尺的作用。但卻反映出了，就是手裡沒有懲戒學生權利的狀況。

是的，這時候我們手中，很有兩種，教育學生的方法，就是動之以情，曉之以理。大部分，小學習，守規矩的學生，這兩種方法的作用下，是能夠好好學習的。

但對於那些，不為情所動，不因理而屈的一少部分學生，那就不行了。這些學生，本來就是，刀槍不入，水潑不進。指望老師透過耐心的說教解決所有問題，那是絕對不可能的。

能夠舌戰群儒，罵死王郎的只有諸葛亮。能夠把佛經講得天花亂墜的，也只有那麼個大師。我們一般老師是沒有那樣的功力的。況且，你琴彈的再好，對面是一頭牛，那也是絲毫無用的。

小孩子處在生長髮育期間，壞起來，那是沒有止境的，不然怎麼有 寧與戲子對門，不與學校為鄰 的古話。聒噪一點，只是一時無言，孩子們調皮起來，不是隨時隨地，確實意想不到的呀。

別看這些學生數量不多，可在班級，學校的能量卻是極大的。那鬧起來，不是一個班級，就是整個學校都安生不了啊！沒有懲戒，他聽你的，甚至和你對著幹。而我們老師只能，欺軟怕硬，管好其他學生，儘量哄著這些學生，由著這些學生，有小事，總比家長找自己挨處分好啊。所以就出現了又在老師實在沒辦法，給學生下跪，在班級被學生打破了頭，學生在課堂喝酒也停之任之。

老師手裡沒了戒尺，能管住學生,但對制度、老師、家庭提出更高的要求。

社會約束一個人的條件是什麼，法律、軍警、道德。沒有威懾力的制度，社會很容易變亂。例如舊交規:酒駕扣3分罰300元,醉駕扣6分罰1500元.闖紅燈扣2分罰200元,黃燈一般不作處罰.

新交規:酒駕扣12分罰2000元.醉駕吊銷執照拘留15天處罰2000元.闖紅燈扣6分罰400元.闖黃燈.扣4分罰400元.

現在的車序與以前的比較明顯改善很多。是人自我改變嗎，不是，是制度、是法律。

老師手裡沒有戒尺就只能從其它方面找到疏通的辦法。老師的教學方法是最重要的，但是有一個問題，中國的學校班級普遍超編，一個老師管五、六十個學生，全部使用， 曉之以情,動之以理的辦法是有困難的。而且老師不僅要教學專業知識，還要更多心理學、社交學、高的情商、人生閱歷，才能更好的管理學生，這對老師的要求太高了，很多畢業生做不到。反爾降低了教學時間。

制度、法律、更細緻的約束條款制定出來，我認為是更好的辦法。

----------------------分割線---

我不是公立學校的老師，是私立學校的武術教練，在體育界中適當的體罰與戒尺是長期存在的。

體育與文科不一樣。文化課只要理解，能懂就行，能背就行。

體育是要精神與肉體完美結合，肉體往往達不到神經調動的需求，而人的本性是享受，通常無法達到運動軌跡的幅度，而這時就需要外力的幫助，可以是語言的刺激，也可以是暴力體罰，這很正常，體育就是不斷的刺激你最後的每一根肌纖維，都要參於運動中來。

依賴自身去完成的動作，成功統率很低。所以在軍隊和體育中，適當的體罰是很正常的事情。例如，你上八樓，只要十五分鐘，如果我放一天狗來追你，你會跑進十分鐘內，這就是外來的動力。

有時我們跑五公里，已經很快了，已經是我自己的最好成績了，可是訓練中教練會惡惡狠地說；跑什麼？這麼慢，加罰一公里。這時我們會錯誤的認為自己慢了，又再跑一公里，這就是善良的欺騙。因此在體育界中，使用藥物，興奮藥物，從行為來說是正常象，人真的受不了天天吃苦。這就是我們對宗教人士的苦修特別佩服的原因之一。對軍人有崇敬的心理，他們是經歷過生死的人。

有些學生家教很好，很小就收到了良好的教育，明禮儀，知榮辱，懂廉恥，做錯了什麼事情，只要別人給他指出來，他就會立即改正，這樣的學生，自覺性相當高，就像是司馬遷筆下計程車大夫：“畫地為牢，其勢不可入；削木為吏，其議不可對。”他們具有高度的自覺性，對於規矩和紀律懷有敬畏之心，對於這樣的學生，當然是不需要戒尺的。他們犯了錯誤，只要給他們指正和批評，就足以讓他們靈魂深處鬧革命了。

有些學生疏於家教，學校的教育又不愛聽。來到學校後，自我約束的能力較差。對於這樣的人，假如老師使用戒尺，對他們就有一定的威懾作用。起碼他們的心裡有一種“好漢不吃眼前虧”的想法，會盡力避免自己犯錯誤，盡力避免讓老師動用戒尺。筆者看見過一個老師，每次學生犯錯誤的時候，他就拿出戒尺在學生的手心上啪啪地打幾下，有的輕有的重，根據學生犯錯的程度不同，力度也不一樣。對學生還是能起到一定的警醒作用的。

至於有一些學生完全沒有家教，完全無視學校的紀律，在學校裡為所欲為，衝撞師長，欺負同學，又不學習，整天混日子的。這類人，使用戒尺的話，可能會引起他們對老師記恨。個人覺得對待這類人，就不是動用戒尺的問題了。他們如果犯了錯誤，該交給司法部門的就要交給司法部門來處理。

戒尺該不該給老師？我覺得應該。老師使用戒尺要慎重，對學生起到教育和警示作用就夠了。千萬不能動不動就拿戒尺懲罰學生，那樣只能讓師生矛盾更尖銳。至於家長朋友，願意不願意把戒尺交給老師呢？我願意聽聽大家的看法。大家都說說吧。