我一直想做一本自己的植物圖鑑。因為做過導遊，經常看到一些奇花異草，也特別喜歡去逛植物園。手機裡面攢了許多花花草草的照片。大家有沒有興趣和我一起蓋樓養花養草呢。

大家都知道，意識對於物質有能動作用。那麼我們如何才能更好的利用這一能動作用，振奮精神，立志成才呢？下面我就理想、機遇、勤奮、熱情與成材的關係和大家共同探討。一． 理想與成材理想有很多種。包括道德理想，職業理想，生活理想等等。也有偉大的理想和庸俗的理想，作為新一代的大學生，我們肩負著歷史賦予我們的偉大使命，為了實現中華的偉大復興，我們必須樹立遠大的理想。樹立正確的人生觀，價值觀。理想是要靠實踐來實現的，任何理想不付諸行動那都是空想，紙上談兵，毛主席曾教導青年說：“制度的建立為我們開闢了一條到達理想境界的道路，而理想的實現還要靠我們的辛勤勞動，有些青年人以為到了就應該什麼都好，就可以不費什麼享受現成的幸福生活，這是一種不實際的想法”。主席的這段話告訴我們：理想必須付諸行動，我們不要做語言的巨人，行動的矮子。周恩來總理從小就有“為中華之崛起而讀書”的偉大志向，這句話也伴隨了他一生，在這樣的理想下，他奮鬥了一生，為中華民族做出了巨大的貢獻。主義戰士雷鋒成為新人的楷模，受到中國和世界的熱愛，從根本上說就是因為他樹立了和主義的理想，獲得了無窮的精神力量，在實踐中，他把有限的生命投入到無限的為服務之中。透過周總理和雷鋒的事實說明了理想對我們成材的巨大推動作用。理想是大學生成長成材的前提，它是方向指引著你前進。一旦出錯，你的人生將失去意義，就回虛度年華。樹立正確的理想是取得成功的重要保證。理想是人們心靈世界的源層核心，有無理想信念，就像一道分水嶺。既把人與動物區分開來，又把高尚充實的人生與庸俗空虛的人生區分開來。有志之人立長志，無志之人常立志。理想的實現需要超越現實，但決不是脫離現實。所以大學生必須堅持知行的統一，培養腳踏實地、任勞任怨，艱苦奮鬥的精神。真正的理想並不是好高鶩遠，而是從現實出發，事實求是從身邊的事情做起，腳踏實地，大處著眼，小處著手，邁向理想的目標。從大學生成材，成長的角度來說，“八榮八恥”是與當代大學生渴望成材的目標相一致的。大學生正處於知識積累和個性培養的關鍵時期，因此樹立正確的理想十分重要。大學生成材成長既需要自己的主觀努力，同時也要求有一個優良的環境。一個良好的環境對於大學生來說很重要。一個良好的環境好比擁有良師益友。有助於大學生樹立正確的人生觀，世界觀，價值觀。有利於大學生很好的成長，為祖國貢獻自己的一份力量。八榮八恥有助於大學生樹立一個好的理想，好的理想可以用一生去追求，脫離現實的理想是不值得去追求。作為大學生，已經具備了思考的能力，所以應當明白自己在做什麼，是為了什麼而學，將來畢業了想做什麼工作等等。只有明確了目標，才能事倍功半，取得成功。當在樹立理想、信念的時候要有自己的主張，不能一切參考別人，依賴別人。不管是親人，還是朋友，總會有分別的一天，天下沒有不散的筵席。所以必須有自己的主見，靠天靠地，不如靠自己。切記，不能依賴別人，沒有人會讓你一直依靠下去，只有靠自己的努力才會獲得最終的成功。理想一旦確立就不要隨便改變，但這前提是你已經樹立了正確的理想。不要剛受到一點挫折就放棄，一帆風順的勝利不是真正的成功，只有經歷挫折、苦難的勝利才是真正的成功。俗話說，“不經風雨，怎會見彩虹。”從古至今所有的成功、勝利，都需付出代價。有的理想的實現需要無數人為之奮鬥、犧牲幾十年。因為要想成功，就要經的起考驗。只要肯下苦功夫，鐵棒也能磨成針，古人尚能明白著個道理，作為新世紀的大學生們，更應明白。青年人要有堅持不懈的精神，使自己的素質不斷提高，掌握本領，為自己的理想得以實現打下紮實的基礎。然後透過自己的奮鬥，去取得最後的勝利。因此作為大學生的我們要樹立正確的理想，然後朝著這個目標去奮鬥。相信不久的將來你的理想會成為現實，要相信只要付出了，就會取的回報。二 機遇與成材有人說,機遇是成材的基礎。人若沒有機遇則不可能成材。姜太公八十歲遇文王而出將入相，一舉成名；諸葛亮遇到禮賢下士的劉備三顧茅廬而出山，幫助劉備逐鹿中原，成一代名相。他們都是有了好的機遇而成材的。於是，生活中總有不少人抱怨，幸運之神不肯光顧自己，仙女的繡球總是拋給別人。自認為才高八斗卻遇不上慧眼識人的伯樂，天不與我便，只有怨天尤人，“今朝有酒今朝醉”。這些人的話看似有根有據，機遇似乎是名人成材的關鍵。可是不知道你是否想過？姜太公、諸葛亮若不是自己發憤努力，學識淵博；若不是刻苦鑽研兵書戰策，領悟透徹；若不是具有置生死於度外的大義精神，忠心效主，即使有再好的機遇也不會取得成功。與其說他們的成功是機遇的結果，倒不如說他們經過艱苦的努力而收穫的豐碩的果實。成功的花，人們只驚羨它現實的明豔，然而無人看到當初的芽兒浸透了奮鬥的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。其實，機遇就像我們身邊的空氣，無時不在，無處不存，只是有的如同水蒸氣，默默地，從凝然的雙眼前溜過，人們漠視了它的存在，而當它以河水、溪水的形式出現，那些沒有什麼準備的人猝然看見它，急急地用手捧起時，它又從指縫間流去。機遇來去匆匆，當空想著覺察時，也無法挽留。舊的已成為過眼雲煙，新的影兒又開始在嘆息裡閃過了。機遇是偶然的，而準備卻是“必然”的，沒有充足的必然準備，有了“偶然”也無濟於事，因為“偶然 ”中包含著“必然”。人類上千年的文明史，湧現出許多卓越人物，他們或叱吒風雲，領袖倫；或專心治學，碩果累累；或以鴻篇鉅著傳世，或憑藝術珍品流芳。不可否認，除了本身具有的超凡的素質外，其中不少人也得到羨慕的機遇。沒有機遇，丘吉爾也許只不過是皇家軍事學院的一名平庸的畢業生，歐·亨利可能終生做一名職業記者，而達爾文在父母的逼迫下，大概早成了一個不稱職的神甫。但如果就此下結論：“機遇出人才”，覺得只要“守株待兔”，成功便唾手可得，便是不可取的。別林斯基說過：任何人，不經過艱苦不斷的勞動，不經過最使空想家頭疼和懊惱的最初純物質和機械的勞動，就無法成材。所以，那些幻想憑藉一陣東風而在一夜之間就青雲直上的人們，還是安下心來，從頭做起。待到萬事俱備時，自會有一位神通廣大的“諸葛亮”為你借來東風的。否則，即使東風來了，也只能吹散你心頭的彩雲，帶走你美麗的幻想，給你留下的只能是失望和悲哀。物質第一，意識第二。不承認客觀條件——機遇，對成材的作用就是唯心主義的。但是，無論怎樣的機遇都是外因，過分強調而忽視了主觀能動性。則是形而上學。外因只是事物發展的條件，內因才是事物發展的依據。只有發揮主觀能動性，不斷拼搏，才是成材的根本條件。實力就是機遇。機會是為才能準備的，才能是為成功準備的。一個人越有才能，命運降臨在他身上的機會越多，成功的機會也就越多。可不少人卻忽視了，才能與機會的關係是成正比例函式。增長才幹就是增加機會。我們不可以坐著等待機會的光顧，而應該努力去爭取，機會不是漂亮的揮著手，而是像耕牛般竭盡全力地工作，奠定了下次機會中的成功。把握機會=把握人生。“冰凍三尺，非一日之寒”，同樣，成功的取得，也不是朝夕之事。宛如一粒豆子，身深埋於土壤之中，不斷地吸收養料和水分，苦熬過嚴冬與乾旱，日益具備了破土而出的條件。這時，機遇就是適時的春雨，使種子得以順利地發芽、開花。一粒生命力很強的種子，即使環境惡劣，也仍有可能生存；但如果只是一粒乾癟的種子，無論春雨下得多麼恰到好處，也同樣無濟於事，它只會在土地裡腐爛，機遇作用不過如此。沒有自身的努力和毅力，命運的微笑再甜蜜，成功也只是一句空話。而機遇來得過早或過遲。正如節氣不調，對植物的影響一樣，對成功不但不會有幫助，反而會帶來副作用。古今中外，不論達官貴人，還是平民百姓，無不期盼機遇的到來。順境的，願機會來，讓福星高照；逆境的，望機會來，可免遭厄運。其實，只要地球在轉動，社會在發展，事物就會變化，機遇就會出現。只不過機遇對於人們有著執法女神手中的天平般公正的評判；有著審判官一樣嚴肅的選擇。機遇是一個不喜歡拜訪懶漢的客人，是一份給頑強勞動的人的獎賞。如果你以有準備的頭腦相迎，它會投其所好，與你結伴而行。只靠機遇不會成材，而有了主觀努力，機遇又會助你成材。三 勤奮與成材大家都知道，學習是辛苦的，但我們更應該懂得學習對我們來說是一種需要，是我們實現理想的途徑，勤學更是我們成材唯一的有效途徑。任何學習意識的形成，首先應培養良好的動機，正像機器要有發動機一樣，每種學習的行動的後面都有一種動力，就像發動機一樣，它的功率越大，機器的動力就越大，而學習的動力越強，學習的自覺性和積極性就越高。沒有這個馬達，學習也就無從談起。學習意識的形成，還需激發強烈的學習興趣和提高“會學”的能力。“會學”能力的形成並非易事，我們知道：學習是一項艱苦的腦力勞動，任何學習成果的獲得都不是朝夕可成，一蹴而就。然而有些同學終日做著“成材夢”，卻不肯付諸行動去學習；羨慕那些盛開的花朵，卻不用辛勤的汗水去澆灌它，空有“天生我才必有用”的想法，結果只是黃樑美夢一場空。也有的人總認為自己沒有成材的天賦，便放棄追求，不再奮鬥，整天自怨自艾。殊不知“從之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。”俗話說“功到自然成”，“不經一番風霜苦，哪得梅花放清香？”如果堅定自己成材的目標，勤學好問、不懈努力，成功的大門會向每位勤學者敞開。“只有勤學才能成材”，古今中外，無一例外，從“頭懸樑、錐刺股”的蘇秦，到“讀書破萬卷，下筆如有神”的杜甫，從聲名顯赫的諾貝爾獎獲得者，到國際奧林匹克大賽載譽歸來的少年英才們，有哪位不是踏著勤學之路，敲開成材之門的呢？中國文壇巨星王國維年輕時到日本，跟著羅振玉，在羅振玉的家中有私人藏書50萬冊之多，王國維就一本一本地翻閱，把這些書硬是多啃了下來，有一次，他妻子要跟他商量件事，他抱著書裝作沒聽見，氣得他夫人差一點兒把書奪過來，投到火爐裡去。王國維替羅振玉打工，一天羅振玉給他兩千份拓本，對他說，國維，你幫我整理。又說，怎麼整理？每一個拓片，你要找出來它有幾個器物，因為有的一個拓片有不同的名稱，同樣一個器物，古人有不同的名稱，你要把它查出來，這片拓片有幾個器物名稱。這樣，王國維每天一大早就來到工作室，桌上堆滿了拓本，日本的夏天酷暑難當，又易犯困，王國維常常汗流浹背，渾身衣服都溼透了，然而查一個銘文要查十幾個，一天下來只能弄十幾個銘文，十幾張紙，而他要整理兩千份拓本，其工作量之巨大是可想而知的，王國維每天都要工作得精疲力竭，也正是由於他的勤奮好學，才造就他成為一個著名的金石學家、甲骨學家、文學巨匠。魯迅說：“偉大的成績和辛勤的勞動是成正比的，有一份勞動就有一份收穫，日積月累，從小到多，奇蹟就可以創造出來。” 王國維自己也說：“古之成大事業大學問者，必經過三種境界：‘昨夜西風凋碧樹，獨上高樓’，此第一境也；‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’，此第二境也；‘眾裡尋他千百度，回頭驀見，那人正在，燈火闌珊處’，此第三境也。”誠然，勤奮是成材的必由之路，四 熱情與成材1. 熱情是你生命的靈魂熱情是你生命的靈魂，在紐約曼哈頓區附近，有一個以烤白薯為生的老大爺。因為他的全部收入都來源於他從事的這一行當，所以他對自己的烤白薯攤特別在意。那輛從垃圾堆裡揀來的破舊餐車，經他修理擦試，看起來和新的一樣；他用潔白的列印紙為客人包好他們要的烤白薯；他還配了一個飲料桶，為客人提供免費的飲料；他自己看起來也特別乾淨，一身潔白的廚師服，給人非常專業的感覺。他對過往的每一位行人都是那麼的熱情，在烤白薯的同時，他也把自己的微笑與祝福送給顧客。很快，他的烤白薯攤成了許多人每天必定光顧的地方，他也因此有了一份穩定而不菲的收入。一天，他看到兒子沒有上班，問其原因，兒子說：“因經濟不景氣，我失業了。”。“現在經濟不景氣嗎？”他的心裡開始犯嘀咕。也就是從那一天起，他對自己生意的態度不知不覺地發生了變化，因“經濟不景氣”，他覺得好像整個社會都失去了活力。餐車髒了，他懶得去清洗；給客人包白薯，開始用那種很粗糙的草紙；他的飲料桶經常是空的；更重要的是，他對客人的態度變得冷冰冰的。日子久了，很少有人再他的烤白薯。於是，他慨嘆道：“看來經濟真的不景氣，連吃烤白薯的人都少了”。那位老大爺的生意冷清，真的是由於經濟不景氣嗎？不是的，而是因為他對自己的生意失去了曾經傾注的熱情。

有的有的！

我的老家在農村，家裡的房子呢，就是北方普遍的三間正房，一間廂房，一個小院兒。那裡承載著我兒時的美好，童年的記憶。

後來因為爸媽工作的原因，冬天燒煤、生火做飯都太麻煩了，而且去市區、醫院、火車站什麼的都不方便，就搬家搬進了靠市中心的樓房裡。老房子就出租、空著，沒人打理漸漸的破敗的不行，只有媽媽偶爾在小院兒種點兒菜。

媽媽近幾年經常犯鼻炎，一次和她聊天，她說等退休了自己很想回老家住，那裡空氣好，翻翻修修有那麼大個院子，鄰里之間互相拉家常，也樂得自在。可能從那時起吧，甚至更早，在我之前回老家的時候，我就暗暗的想把老房重建，弄的方便整潔，這樣什麼時候想回來住都行。