炎帝為百姓，為華夏民族做的真正好事是留下了根，留下了華夏民族五千年來追溯自已歷史，知道從哪來的根!

遼寧義縣醫巫閭山西側，幾十丈高的懸崖峭壁，有幾個天然石洞，在石洞上鑲嵌一座四層高的古樓叫寶林樓！

寶林樓是炎漢古剎，炎帝中原敗北，逃往雲夢，選此石屋居住。

炎帝作古後，後人在此修建廟宇紀念。這裡供奉盤古、天皇、地皇、人皇、五龍、神農、女媧、炎帝居今有近五千年曆史，是中國乃至世界最早人文景觀!

炎帝古剎也是顓頊大帝及嬪妃埋骨之地!東北的鮮卑、孤竹、令狐等少數民族都是顓頊後人。

炎帝古剎不斷轉換身份:劉邦廟，劉秀廟，李世民的寶林樓！

千百年來，寶林樓龍興之地一直是北方各族人民祭祀之地，唐明清各朝皇帝大臣皆到此祭奠。

黃帝葬地朝陽紅山文化區牛河梁遺址，離此不遠約二百公里。遼西大地是炎黃二帝的真正陵地!

炎帝祠的指引，是炎帝對我們華夏子孫最大貢獻!也是對人們做的好事。

炎帝 最後一代神農 神農嘗百草 幫人治病

教會人們種植糧食 圈養牲畜 為人類做出很大貢獻

炎帝就是神農氏，神農嘗百草，甘受中毒的風險區分草藥，同時也找出了可以供人食用的植物。他還撰寫了人類最早的醫學著作《神農百草經》，教百姓種植了五穀、豢養家畜。他是中華民族之祖、農業之祖、醫藥之祖、商貿之祖、音樂之祖等，製作陶器，開闢集市，聯合黃帝打敗蚩尤，對中華文明有不可磨滅的巨大貢獻，被後世尊稱“三皇”之一。

我們今天稱自己為炎黃子孫。炎帝為中華文明的的發展也是做出了巨大的貢獻的。根據歷史史料及文獻的概括，炎帝神農主要貢獻最主要體現在以下幾個方面：

一、始作耒耜，教民耕種

神農之所以叫神農，就是因為神農發明了原始農業，開創了中國的農耕文化。《 易·繫辭》雲：“包犧氏沒，神農氏作，斫木為耜，揉木為耒，耒耨之利，以教天下。”《管子·形勢解》：“神農教耕生谷，以致民利”等等，眾多歷史文獻記載神農在農耕文化中的貢獻。

二、遍嘗百草，發明醫藥

神農嘗百草的故事廣為流傳。《淮南子·修務訓》：“神農嘗百草之滋味，水泉之甘苦，令民之所避就，一日而遇七十毒。”在原始社會階段，人們常常會遭遇疾病和死亡的威脅，炎帝為了解除人們由於疾病所產生的痛苦，遍嘗各種草木植物的性味，觀察反應，發明了草藥醫治之法。

三、 日中為市，首闢市場神農時代，在農業生產逐漸發達，並有了富餘，於是神農組織了物物交換的集市貿易，並規定日中為市。《易·繫辭》雲：“神農氏作，日中為市，至天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所，蓋取諸噬嗑。四、削桐為琴，織絲為弦

相傳在神農還是音樂文化的創造者，桓譚《新論》雲：“昔神農氏繼宓犧而王天下，上以法於天，下取法於地，於是始削桐為琴，練絲為弦，以通神明，合天地之和焉。”

五、 耕而作陶，冶制斤斧 《逸周書》記載:“神農之時……作陶冶斤斧。”《太平御覽》卷833引《逸周書》則說：“神農耕而作陶。”陶器和斧器的發明，為人類生存和發展注入了前進的動力，極大的方便了人們的生產生活。

炎帝和黃帝共同為中華民族文化的發軔與進步注入了強大的動力，值得我們炎黃子孫共同紀念。

提到炎帝麼你會想起什麼？一個上古的帝王，一個民族的傳承，還是一個永久的謎？

也許，都是；也許，都不是！

炎帝，一箇中華民族的靈魂，究竟有著什麼樣的故事？

圖1 炎帝，是中國上古時期姜姓部落的首領尊稱，號神農氏

傳說之一——神農氏

神農氏嘗百草，遂成為中國農學和醫學的祖先。一種說法，炎帝就是神農氏！

傳說神農氏長得很奇特，他長得牛頭人身。因此被尊奉為部落的首領！有一次，炎帝外出，突然見到鳥兒銜著種子，他心生一念，覺得的可不可以把種子種下來？由此發明了五穀農業；後來，在種植五穀的時候，發現徒手耕種土地很困難，於是又發明了耒耜，由此奠定了農工基礎。由於炎帝發明了耒耜，並教會了上古先民種植五穀，解決了民以食為天的大事，大家又稱他為神農氏。

又傳說上古時候的人們得了病，不知道該如何治療。神農看到這種情況，十分焦急，就到天帝花園取瑤草幫人們治病，結果遇到天帝。當天帝知道了神農的志向之後，被他感動，於是贈他神鞭。神農拿著這根神鞭回到了人間。得到天帝指點的神農開始嘗吃百草，雖然多次中毒，都多虧了茶解毒。最後因嘗斷腸草而逝世。人們為了紀念他的恩德和功績，奉他為藥王神，並建藥王廟四時祭祀。在中國的川、鄂、陝交界傳說是神農嘗百草的地方，稱為神農架山區。

因此，他被尊奉為農業之祖，藥學之祖和茶祖！

圖2 蚩尤部落與黃帝部落

傳說之二——和黃帝一起擊敗蚩尤

又有傳說，說黃帝部落和炎帝部落都生活在中原，這時候，原本源於山東的蚩尤族壯大，準備西進，這自然與生活在中原地帶的炎帝和黃帝部落出現矛盾。

據說蚩尤族善於製作兵器，且部眾勇猛剽悍，生性善戰。進入華北地區後，首先與炎帝部族發生了正面衝突。蚩尤先是用武力擊敗了炎帝族，並進而佔據了炎帝族居住的“九隅”，即“九州”。炎帝族為了維持生存，遂向同集團的黃帝族求援。

黃帝認為，任由蚩尤部消滅炎帝，那麼接下來就是自己了。於是果斷決定出兵幫助炎帝。這就爆發了涿鹿之戰！

蚩尤集結了所屬的81個支族，在力量上佔據絕對優勢，黃帝則利用地勢優勢，即位處上流的條件，蓄水衝了蚩尤寨。戰爭開始，大雨漫天，黃帝九戰而九敗。然而，不多久，雨季過去，天氣放晴，黃帝，乘勢向蚩尤族發動反擊，正在這是，突然狂風大作，塵沙漫天！黃帝乘蚩尤族部眾迷亂之際，以指南車指示方向，終於一舉擊敗敵人，並在冀州之野（即冀州，今河北地區）擒殺其首領蚩尤！

涿鹿之戰的結果是炎黃得勝蚩尤戰敗！

圖3 涿鹿之戰，是說距今大約4600年前

炎傳說之三——炎黃對決

傳說炎帝和黃帝聯合戰勝了蚩尤之後，發生了裂變！

炎帝開始戰敗了，黃帝戰勝了！所以炎帝非常嫉妒黃帝，於是發動了阪泉之戰！這場戰爭的原因既有爭奪領導權的因素，還有爭奪宜農土地的因素。結果，黃帝戰勝了炎帝，炎帝歸服了黃帝，從而形成了炎黃部落聯盟，這場戰爭就是華夏族形成的奠基之戰與關鍵之戰。

炎帝傳說之四——神農本草經

話說神農在嘗吃百草的時候，嘗吃了無數的藥品，結果，發現什麼有毒，就記載下來；什麼對身體有好處，也記載下來，最後集成了一本書，這本書就是後來被成為《本草經》或《本經》，與黃帝的《黃帝內經》、扁鵲的《難經》和張仲景的《傷寒雜病論》並稱為中醫四大經典著作！

圖4 唐抄本 本草集註 （《神農本草經》又稱《本草經》或《本經》，中醫四大經典著作之一)

炎帝傳說之五——神農琴的發明

我們知道，西方音樂學提出七音——CDEFGAB，但中國古代的音樂是五音，即“宮商角羽徵”，沒有F和B，後來是西方傳入的。這個五音，據說就是炎帝提出的！

這其中，五音對應五行——宮對應土，商對應金，角對應木，羽對應火，徵對應水。

而又據說，炎帝有根據這五音，削桐為琴，結絲為弦，製作了一種樂器，這種樂器名喚五絃琴，這種琴因為是神農的發明，所以又喚做神農琴。

圖5 蚩尤，是上古時代九黎氏族部落聯盟的首領

炎帝傳說的推測

其實，以上的種種都是對於炎帝的傳說，但缺乏考古依據！對於這些傳說，我們應該如何看待？筆者認為，這事我們中華民族的上古先民對於自己的起源的美好推測，但這些推測中，又蘊含了一些真實！

首先，上古是部落制，炎帝可能是一個部落的酋長，而黃帝也是一個部落的酋長。兩個部落比鄰而居，和平共處。

後來，一個外來的好戰的部落——蚩尤部落進犯，兩個部落單獨與之作戰，都敗下陣來。兩個部落的酋長敏銳地認為，只有合作才能戰勝敵人，所以連個部落聯合起來，共同擊敗了強大的敵人。再到後來，由於兩個部落長期的合作，有了一統的傾向，兩個部落的酋長——炎帝和黃帝又產生了誰做酋長的矛盾，最終黃帝擊敗了炎帝，兩個部落合二為一。這也預示著中華民族的融合。

圖6 黃帝（公元前2717年-公元前2599年）

第二點，關於農業，醫藥與藝術的起源，有可能是一個部落中群眾在勞動中的集體智慧的結晶！有可能一個部落裡有許多先民，在觀察鳥兒收集種子的地方會長出莊家，再進一步聯想如果自己把種子種下，那麼也會長出莊稼，所以就有意識地收集種子，進行耕種。在公眾的過程中，需要翻土，於是發明了一些農具。同時，上古的先民在與大自然作鬥爭的過程中，發現了一些操辦之物可以治療疾病。有可能，另一些上古先民聆聽到大自然的美好聲音，於是發明了一些樂器，能模擬這些聲音！而在古人的思維中，會傾向將這些全部歸功於部落的領袖！

總之，我中華的上古先民，是勤勞的，是智慧的，在勞動的過場中發明了燦爛的文明！我中華的上古先民在交流中不斷合作，最終走向融合！所以，炎帝不是一個謎！他所承載的，不僅是一個上古的帝王和一個民族的傳承，更是中華民族的靈魂！

文：牛奕達

1.名號的由來

在神農氏主政以前是沒有農業的，人們只能靠打獵，捕魚，採摘野果為生。過著原始的遊牧生活。但是隨著人口的快速繁衍，原始的遊牧生活已經養活不了那麼多的人了。人們經常挨餓受凍。

神農氏也在苦苦思索解決溫飽的問題，有一天，他走在山間的小路上，突然一隻滿身通紅的神鳥，銜著一顆五彩的九穗谷從天空中掠過，在經過神農的時候，九穗谷掉在了地上，神農氏以為這是上天的恩賜，所以捨不得吃，隨手埋在了土裡，沒想到半年過後，穀子竟然長成了非常茂盛的一大片。神農氏摘一粒穀穗嚐了嚐，覺得味道非常好，就把族人招來，讓他們採集九穗谷種植在地裡——最早的農業產生了！ 神農還發明瞭斧子，鋤頭，耒等農業生產用具，提高了翻土的效率。 神農繼而想到天下許多植物，除了這個穀子之外，應該還有其他的適於種植的作物，於是經過無數次的實驗，他從數千種植物中，篩選出了五種：稻、黍、稷、麥、菽 並稱“五穀”，成為華夏先民的基本糧食。後人尊稱他為五穀爺、農皇爺。

《白虎通》：“古之人民皆食禽獸肉，至於神農，人民眾多，禽獸不足，於是神農教民農作。神而化之，使民宜之，故謂之神農也”——神農氏因此得名。 從此，人們春季播種穀物，秋季便可收穫糧食，把糧食集聚起來就可以供一年食用，人們再也不用愁找不到食物充飢，生活開始富足，五穀豐登。

2.嘗百草

吃飯的問題解決了，但是還有一件事困擾著人們，那就是生病。神農氏巡視四方，看見百姓飽受各種病痛折磨，於是決定解決這個問題，他發現一些動物受傷後會自己找草嚼碎，然後塗抹在傷口上，幾天之後傷口就好了，於是神農意識到草是可以作為治病的用品的。他立下宏願，要親嘗百草、定藥性，為大家消災除病。他打點行囊，踏遍了三山五嶽，採集天下異草。

這一路，神農發生了很多的故事。

據史書上記載，神農氏“一日而遇七十毒”他居然在一天之中被毒了70次，可見他用功之勤。

神龍手裡有一條神鞭，名叫赭鞭。世上各種植物，只要經過赭鞭抽打，無論有毒無毒，屬寒屬熱，各種性質都會顯現出來。有了這條神鞭，神農氏辨別藥草的速度大大加快。而且這條神鞭不但能辨別藥草的屬性，還能防身！有一次神農氏上山採藥，在山谷中躥出一群狼蟲虎豹將他圍住，他揮舞神鞭向野獸打去，一直打了7天7夜才把野獸全部打跑，從那以後虎豹蛇蟲身上被神鞭抽出一條條的傷痕，就變成了皮上的斑紋。

還有一次，神農氏遭遇一群毒蛇的圍攻。在生死存亡的時刻，他高喊一聲：西王母，快來救我！遠在千里之外的西王母聽到之後，立刻派她的青鳥帶著救命仙丹去解救神農氏。青鳥雖然找到了神農，但是一不小心把仙丹掉到了地上，仙丹遇土而入，立刻生根發芽，長出了一顆青草。這種草頂上有一顆紅色的小珠子，神農氏摘下珍珠放入嘴中，治好了毒傷。於是神農氏給這顆藥草取名為“頭頂一顆珠”——就是“延齡草”。

3.發明商業。

神農氏治天下的時候，男耕女織，衣食富足，大家沒有相害之心，不用刑罰而天下大治。土地肥沃的地方出現了剩餘物品。為了將剩餘物品相互交換，互通有無，神農氏想出了集市交易的方法，他設立市場，將彼此剩餘的東西，透過市場來對等交換。他還設立交換的時間，就是在太陽當頂的時候。太陽如果開始西斜，就散市。人們覺得非常方便，於是學會了利用太陽來確定和計算時間。