感謝邀請。因材施教有兩層含義，一是同一類別學業對不同水平個體的因才施教，二是對不同個體施以不同類別的學業。第一種情況，以基礎教育類別來說，就目前的實際情況，一個老師教一個班甚至幾個班，每個班的人數又偏多，很難做到因材施教。教師一般只能按中等水平學生的情況進行教學安排和設計，差生要靠自已課外加把勁，優生課外多鑽研。第二種情況，應由家長和學生共同選擇上什麼樣的學校，是考大學還是上職業學校，這需要做好職業規劃。

因才施教？你看國內教育學者哪個還敢提這個？從法律上都禁止義務教育階段分班分校了！現在，義務教育完全放棄了“因材施教”，是撒胡椒麵，教育平均化，低質化，是所謂“公平”教育。把考試當成惡、把分數當成惡的“現代”教育，根本偏離了教育的本質和初心。所謂“現代教育”是徹頭徹尾的“偽”教育。

教育最根本的有兩個；

1、是文化基因。就是在幼兒生長髮育期，透過教育使其生物發育向能夠思考的狀態傾斜。給幼兒接受目前社會的知識，在此基礎上，使其思維水平，青出於藍而勝於藍。這中間涉及很多內容，但要清楚的是：a）無論如何是要社會教給他們而不是什麼自己就能學的；b）學習是快樂的事，但絕不是輕鬆的。所以，先快樂，才能學習是很扯地搞錯了因果關係，應該是把高效學習變得快樂，沒了前者，所謂快樂是假的。

2、統一考試，以才取勢。這是中國晉隋延續魏曹操的唯才是舉策略，是根本解決階層固化，形成門閥，威脅國家公權的重要方法。而工業革命後，普遍學校教育，無疑加強了這一作用；而且給了不少平民以努力學習改變家族階層層級的重大機會，一定程度上避免了，底層抗爭動力，也激發了民眾奮發向上。

所以，單純的教育是開啟人不同於猩猩的生物結構和文化的特徵的鑰匙，是各民族文化的遺傳基因。而統一考試和普遍教育是國家制度，其根本是保證國家長治久安的政治策略。

那麼，對應義務教育，就要同時做到兩點。1、保證作為國家制度的公平性，起到防止階層固化的作用；2、應提供高效的教學水平，滿足社會進化對未來勞動者的生物和文化結構，符合未來要求。

做不到這根本的兩點，義務教育不辦也罷，還可以節省些社會成本。

教改應該基於兩點：1、人才上升通道是否順暢合理（制度是否能夠保證，努力的孩子能夠得到應該得到的教育資源，而不是拼爹）；2、能否在提高教學效率的前提下（孩子的知識水平符合今後社會要求），進一步不教育的社會成本大幅降低（就根本來說是，用科技手段消除優質教師資源的稀缺性）。

不能提高高素質人才比率的教育，會造成人工智慧、機器人技術下的社會災難；而反之就是中國崛起過程中最大的力量。

先說公辦教育。說白了，之所以有義務教育，主要目的在於消除因為經濟原因，把人限制在固有階層裡，是強化科考目取材造成的階層流動。一方面防止上層形成門閥政治，危害國家權利，另一方面消除一部分底層社會壓力，避免顛覆性反抗。所以，考試和普遍教育都是國家穩定性機制，當然要國家出錢來辦。

補課是教師對水平不同一般的孩子單獨輔導，義務教育中補課收費當然是合理的，但費用不該家長出，而是學校出。大面積出現補課現象的原因是廢除了義務教育中按學生水平分校分班所致。同一教室中，孩子接受能力、努力程度差異巨大，按中間水平講課，能力好的學生浪費了課上時間，下課補齊是對的；能力差的下課再重複也對。但班上能力分佈應是胖棗核，要補課的就是極少數了，但不分班，就是長棗核，補課就常態化大眾化，教師更累，更希望有所補償。但不分班根本不是家長意願，為什麼該家長出錢呢？準確說，國家出錢也不對，因為這並不符合強化階層流動的國家利益，該是那些提議，為“公平教育”取消分校分班制度的專家掏自己腰包出錢，因為他們才是造成這種現象的始作俑者！

是的中國底層家長大部分在放棄教育。

怎麼樣的是底層家長？不上補習班是典型特徵。因為，義務教育在迅速劣化，根本無法給孩子未來要面對的生活打下基礎。

請稍稍看看未來，別拿自己的經歷說事兒。

1、我們祖輩基本上幾輩子一個行業，到父輩一輩子一個行業，到我們這裡學一個行業幹另一個行業。你覺得孩子們呢？

2、人工智慧開始在初級律師、初級金融從業等方面落地了。美國現有實踐是在醫療影象分析，三年級前教學等領域已經開始超越人類平均水平。所以，阿法元已經告訴我們，初級智力崗位將被替代。隨著機器在艾美獎、普利策獎中開始獲獎，藝術類的初級學習者也將面臨非常變化。

3、華人口老齡化已經開始。如果說我們是1個勞動力養活1.5個人，那麼孩子這一代會是1.5個勞動力養活6個人。如果你覺得工作辛苦，未來的孩子將3倍於我們。

在如此明顯的趨勢下，孩子需要比我們強大十倍的自學能力、兩三倍於我們的創造力和兩倍於我們的心理承受能力。

如果你認識未來是如此，就明白。在十幾年學校教育中最關鍵的是教會孩子飛速高效地學習任何專業能力。而想具備這種能力，這十多年就要高強度練習學習本身。你還能找到比應試教育更能訓練這種能力的嗎？但義務教育正去應試化，補習班卻正好相反。所以，家長除了選補習班，就是在放棄孩子的未來。

底層家長分兩類：1、無錢上補習，自己對學習這事一知半解。2、聽信快樂教育、孩子自主學習謬論，真的放羊散養。

第一類，實在是無奈，其中大多數還是知道學習是唯一改變家族命運的方法，但現在的義務教育，不讓分班分校，使原本透過孩子自身努力逐步進入的可能也沒有了。他們除了簡單鼓勵孩子學習，實在無法創造孩子晉級的良性通道。第二類，雖然有能力解決孩子學習通路問題，但覺得沒有關係背景，最終孩子無法用能力取得地位。加上部分人真的認為與其讓孩子痛苦地學習向上，今後也未必快樂。不如現實給予孩子當下的幸福。也有第一與第二原因同時具備的。這種家長現在越來越多了。

你不因材錄用！如投之分球，命申率百分之六十，直上北大，請華體育，還考什麼屁課，不夠格嗎？

這個問題從兩個層面上來看，結論是截然不同的。

比如，沒有人不知道，每次作業後，老師都會找一些學生個別交流指導，那就是針對這些學生學習中存在的問題進行的因材施教。每次考試後，更是這樣。

還有一些老師，對於特別優長的學生，會專門找一些難度較大的題目，讓這些學生解答，而對其他學生不作要求，這些，都是因材施教的具體表現。

所以，我們不能說，現在的教育就沒有因材施教了。因材施教的原則，永遠都會貫穿於教學活動和教學過程中，這一點，無論怎麼創新，都不會丟棄，只會不斷得到強化，不斷提出新的要求。

這樣，在制度安排上，不允許義務教育階段學校設定重點班、實驗班、優長班等各種快班，必須隨機進行分班。很多學校直接採取電腦隨機派對的方法分班。

而在某種意義上，根據學生學業發展情況分班教學，就是一種因材施教，制度安排上否定了這種做法，也就從大的層面上，弱化了因材施教。但這不影響低階層面，也就是教師教學層面上的因材施教。

我們先看一下因材施教這種教育模式所依賴的基礎。小班制人數必須少，教材多樣化或者壓根就沒統一教材，老師必須多才多藝，知識涉獵多領域，允許試錯和失誤，評價的標準要多樣性。

按照這個標準，現在的中小學鐵定不不可能的，如果一定要類比一個，可能研究生有點相似，或者過去的私塾也許有一部分人勉強可以做到。

現代教育，我們是引進西方的，目的是通識教育，是為了公平而犧牲個性化的一種保底低水平教育，有點像現在的綠化工人修剪綠植，只要整齊不考慮藝術，他們因為成本和投入的受限制，也不可能個性化的定製方案。

我們中小學生教材統一，課程時間安排統一，老師要對應很多不同班級的學生，評價標準更是升學率的單一性，老師的知識儲備是按照單科的要求配置的，所以根本不存在因材施教的基礎。

也許有人會說，只要評價體現改變，比如高考，因材施教就有可能。願望很美好，但結果可能依然如故。

為什麼呢？因為趨利避害的考慮，選擇是根據難易程度來決定而不是個人的興趣和愛好，又變成了各個不同的單一模式了。

因此因材施教是不可能在現代的義務教育階段實行的，也不是教育的目的。因為現代的教育和我們過去理想化的教育是完全不同的，一個是人的發展和愛好，一個只不過是職業基礎準備而已。

家長的教育理念和最後教育的結果要求，中間的可操作空間很小，自相矛盾，對立，幾乎不可能完成。

家長想要“你不要老叫我的孩子做事。”，“出來要找一個人上人的工作。錢多，事少，離家近。”，有專業知識，無動手能力，不獨立，不主動，無背景，無關係，找不到好工作。。

現實情況是，應試演變成了應試教育，學習被練習取代，訓練被題海取代，直奔分數，妄顧一切，所有教育過程都趨向於簡單粗暴。因材施教成了空洞的口號，甚至是標籤。

真實的教育就應該因材施教。把因材施教做到位，不是什麼創新，是紮紮實實地真實性教育，真正的學校就應該這樣做。

現在的教育有沒有做到因材施教？對於這個問題，你怎麼看？

應該說現在的教育因材施教離因材施教很遠！

其實，因材施教的思想，早在兩千多年前我們的先賢年的孔聖人就提出來了，最有名的是他和對子路和冉有的不同教育，子路莽撞勇猛，孔子讓他有事問訊自己的父兄在做行動；而冉有生性懦弱，孔子鼓勵他自己決定的事大膽去做。對於不同的學生採取不同教育方式，讓不同個性的學生都得到不同的發展。我們知道學生的個性，興趣，愛好千差萬別，只有我們因材施教，才能使學生的個性張揚，才能充分發揮他們的個性優勢，發揮他們的創造才能。但是因材施教的教育方式。在現代的教育當中是很難實施的。

第一，我們的教育要求整齊劃一，學校規定學生身著統一的服裝，來到學校的目標統一，希望孩子什麼都是一樣的！我們的教育有些急功近利了，恨不得所有的學生都能達到優秀的狀態，所有學生的成績都要整齊劃一，我們的學校教育不允許學校裡存在差生，即使再差再不適合學習這一門功課也要強壓著去學習！其實，我們忘記了自己的教育目的，我們的社會是多元的，我們的社會既需要尖端的人才，也需要普通的建設者。多元的社會需要各種各樣的人員，都去做科學家沒有人去種地大家吃什麼！多元的社會要求我們的教育就應該是多元的，應該根據學生的興趣愛好因材施教！只有這樣才能更好的服務我們的社會。

第二，現在的教育成績放在第一位，現在評價學生的唯一的標準就是成績，在高考的指揮棒下，成績必須掛帥！因為如果學生成績不好就不能進入高等學府的殿堂，也就不會取得相應的學歷，要知道在中國沒有學歷你想找個像樣的工作比登天還難，學生要玩命學習，自古華山一條路！因材施教沒有了市場因為所有的學生追求的都是高考成績，而作為學校也是關注的老師的教學成績，教師成績考的好就要獎勵，不好會受到領導批評！現在教與學的導向都是為了成績還還管什麼因材施教！

第三，在國內家長的教育理念，華人的人生觀，世界觀，價值觀，正在扼殺學生的興趣！這也就讓因材施教很難實現！美國有一個孩子從小就喜歡開大卡車，他的父母根據他的興趣從小就支援他，給他創造條件！成人以後他如願以償的從事了自己喜愛的卡車司機的工作，他自己快樂了一輩子！可是這個事情如果在中國家長要說自己的孩子沒有出息，會把孩子的興趣和想法扼殺在搖籃裡！

第四，現在的教育教學資源嚴重不足，義務教育現階段生員超滿，有的學校有的班級人數甚至達到七、八十人，形成名副其實的巨型班，這麼多人就一個老師教學，你讓他怎麼因材施教，勉強把作業判閱完了就了不得了，再加上學校分派下來許多無效的工作讓老師們疲於應對，更沒有精力進行因材施教。

現在是因教學大綱施教。

在統一的進度，統一的教學大綱下。怎麼有可能因材施教？

因材施教就是量體裁衣

每個孩子的智商都不同。興趣愛好都不同。

決定了每個孩子的學習進度不一樣。

古代一個秀才，至少要會背四書五經。能讀經史子集。會寫詩詞文賦。會寫毛筆字。懂得農商水利……

具備這個水平。在古代大概只需要上10年的學。

中國有3000年，持續不斷的教育歷史。我們的祖先都做成精了。

近代。由於西方的工業革命，工業的生產方式打敗了手工業的生產方式。

我們把這種落後歸罪於我們的文化。這實際上是滿清政府閉關自守造成的。

我們放棄了自己3000年的文化。更放棄了因材施教的教學方法。