蒙古三娘子也是中國巾幗英雄之一，大明王朝冊封的一品順義夫人。一生為明蒙兩族和平貢獻一生連嫁蒙古俺答汗祖孫三代，稱雄蒙古草原三十餘年輔夫助子開創偉業功勳卓著，萬古流芳。

先看一下三娘子何許人也。

三娘子(1550-1612)，生長在蒙古貴族家庭的三娘子天生麗質、聰慧過人。她飽讀詩書，性格豪爽，擅長歌舞騎射。長大後，三娘子能文能武、胸襟開闊、通達事務，深受部落民眾的喜愛。後來，瓦剌奇喇古特部落與阿拉坦汗(也稱俺答汗)聯姻，於是，奇喇古特部落將芳齡20歲的三娘子嫁給了阿拉坦汗，成為黃金家族（廣義上指成吉思汗的後人是黃金家族。元朝建立後狹義上黃金家族指，託雷甚至忽必烈一系後裔）嫡系後裔俺答汗王妃。萬曆十年(1582年)春，俺答汗逝世，依蒙古風俗三娘子被俺答汗子乞慶哈收繼。乞慶哈死後，再嫁其子扯力克。三娘子嫁給三任土默特部首領，掌握兵權，為明朝守邊保塞，眾人畏服，明朝政府敕封為忠順夫人。萬曆四十年(1612)三娘子病卒，明朝亦遣使給予賜祭七罈的隆重祭禮。

三娘子的功勞

第一，隨夫南征北戰，與明朝實現通貢互市。

為了輔佐丈夫擴充套件疆土，發展漠南經濟，三娘子毅然隨夫出征瓦剌。這一大義舉動，使得三娘子更加受到阿拉坦汗的寵愛和器重，三娘子出嫁之時，正值明朝政府與塞外草原的關係極度緊張時期。面對這種劍拔弩張的嚴峻形勢，三娘子以其聰明才智力排眾議，積極主張與明朝政府和好。公元1571年3月，經過三娘子的不懈努力，雙方終於宣佈休兵罷戰，化干戈為玉帛，實現了通貢互市。塞外草原上的幾千裡邊境地帶很快出現了一派祥和、安定、繁榮的景象。後來，明朝政府封阿拉坦汗為順義王，封三娘子為忠順夫人。

第二：修築歸化城。

明隆慶六年(公元1572年)，阿拉坦汗和三娘子開始共同主持修建一座名叫庫庫和屯的城池。萬曆三年，城池建成，明朝政府賜名為歸化城。 在修建歸化城時，阿拉坦汗已經進入老年，並且疾病纏身。因此，三娘子積極輔佐丈夫處理各種事務。萬曆九年(公元158l羊)，坷勒坦汗和三娘子再次擴建歸化城，又修築了一座規模宏偉的外城。

第三：維護議和。

萬曆九年(公元1581年)，阿拉坦汗去世，三娘子立即將這一訊息呈文告知明朝政府，以表示繼續忠順。明朝政府也立即派遣使者攜帶厚禮前來祭弔阿拉坦汗，三娘子當時以主人的身份答謝明朝使者。阿拉坦汗去世後，所有進出關口者均須攜帶三娘子簽發的文書方準通行，三娘子從此開始執掌兵權。她的一舉一動都與北方地區的局勢息息相關，三娘子為了顧全大局，也是出於對明朝廷的尊重，最終同意與黃臺吉成婚。隨後，明朝政府封黃臺吉為順義王，三娘於再次被封為忠順夫人。三娘子因其子的婚姻問題與部落內部發生糾紛，三娘子派遣精銳騎兵迅速包圍了板升城，爆發了板升之戰。最終降服了板升城。公元1585年，黃臺吉病逝，其長子扯力克自立為王。扯力克便盡棄妻妾，與三娘子合帳成婚。時隔2年後，扯力克正式繼承順義王位，而明朝政府深知三娘子才是實際掌權者，再次詔封她為忠順夫人，賞賜豐厚。

綜述：

縱觀三娘子一生，先後輔佐過三代順義王，始終堅持與明朝友好的政策，長城內外出現了和平景象，三娘子在草原、中原上享有了很高威望，深受蒙漢人民的尊敬和愛戴。她始終堅持和平互市的政治原則，持續執行與明朝友好的方針，不僅順應了歷史的潮流，也符合人民的願望，對蒙古和漢民族友好關係的發展具有極為深遠的意義。她還重用漢人，引進了先進的文化技術，促進了本民族經濟文化的發展。三娘子堅持民族團結，維護民族利益，顧全大局的精神，不僅得到了當地蒙古族人民的認可和擁戴，也在歷史的長河中留下了不可磨滅的功績。

忠順夫人三娘子，主持蒙古政務三十年，推行睦鄰親善，對融洽蒙、漢、藏民族關係做出了特殊貢獻，是位令人敬仰巾幗英雄。

三娘子（1550——1613）又稱鍾金哈屯、也兒克兔哈屯，號三娘子，蒙古鄂爾多斯部人，明代蒙古右翼土默特萬戶首領俺答汗之妾。

三娘子本俺答汗外孫女，家在鄂爾多斯部。1570年秋，俺答汗之孫把漢那吉聘娶鄂爾多斯少女三娘子為妻。俺答汗見新娘子（外孫女）貌美，遂不管三七二十一，將這個外孫女加孫媳婦奪為己有了。

明穆宗隆慶五年（1571），俺答汗同明朝和議，明朝封俺答汗為順義王，名其所居城為歸化城（今內蒙古呼和浩特市），雙方通貢互市。隆慶和議結束了自明初以來蒙漢之間長達二百多年的戰爭狀態，意義重大。俺答汗封貢（封王、通貢）後，三娘子輔佐俺答汗主持貢市，各部皆受其約束。1578年，三娘子隨俺答汗遠赴青海與三世達賴喇嘛會談，皈依了喇嘛教；三世達賴喇嘛贈以“達喇博迪松之呼畢勒罕阿里雅達喇”（意為菩薩轉世之聖母）之號。1582年（一說1581年冬）二月，七十六歲的俺答汗去世。

1583年閏二月，明廷冊封俺答汗之子徹辰汗（黃臺吉）為順義王。年老且病的徹辰汗欲娶三娘子為妻，三十出頭兒的三娘子拒不同意，率眾西走，徹辰汗隨後緊追。明宣大總督鄭洛擔心影響貢市，鬧雙邊矛盾，遂派人曉以利害勸說三娘子改嫁徹辰汗。三娘子聽勸，遂再嫁徹辰汗，執掌大權，保持了蒙古內部的安定，並進一步發展。1585年，三娘子與徹辰汗迎請三世達賴喇嘛至土默特；不久徹辰汗辭世。

1587年三月，明廷冊封徹辰汗之子撦力克嗣位順義王；撦力克盡逐諸妾，隆重迎娶三娘子。三娘子歷配三王，掌兵柄，主政務，令行塞外，為明廷守邊保塞，為諸部所推重畏服。明神宗嘉其功，敕封三娘子為“忠順夫人”。1589年夏，三代順義王撦力克應套部韃靼首領卜失菟之邀，西徙青海。河套（指內蒙古和寧夏境內賀蘭山以東、狼山和大青山南、黃河沿岸地區）諸部首領卜失菟、章圖哩、浩爾齊等遂出沒塞下，屢擾明境，與明朝發生邊界糾紛。三娘子從中斡旋，化解了矛盾，避免了再起兵戈。

1607年三月，順義王撦力克去世，忠順夫人三娘子遂統領右翼各部，大有起色。1613年六月，卜失菟與忠順夫人成婚，明廷詔封卜失菟為順義王。不久，三娘子逝世，年六十四歲。

忠順夫人三娘子有政治頭腦、親明心理，多智謀富治術，慮遠謀深，堪稱巾幗不讓鬚眉的女中豪傑。三娘子前後四嫁順義王，主政三十年，令行塞外，威服諸部，守邊護塞，“忠順”明廷，貢市通貿，互惠互利。三娘子於塞外以一己之力，在加強與中原政治、經濟聯絡，推動睦鄰友好，保持長期和平等方面，做出特殊的貢獻，可謂功不可沒！對這位“和平女神”、巾幗英雄，我們真的是肅然起敬啊！

說起三娘子，我們的第一印象就是俺答汗的妻子。但實際上，三娘子的身份比較複雜，她不僅是俺答汗的妻子，還是俺答汗的親外孫女，又是俺答汗的親孫媳。要講清楚這個事情，就必須提一個人------俺答汗親孫子把漢那吉。把漢那吉是俺答汗第三子鐵背臺的兒子，自幼喪父，由俺答汗撫養成人。把漢那吉長大成人後，娶大成比吉為妻，但是感情不合，遂又自聘我兒都司之女，號稱三娘子的為妻。而三娘子則是俺答汗的親外孫女。但是，當二人將要成親，俺答汗卻發現三娘子貌美動人，就將其奪為己妻。把漢那吉恚恨不已，一怒之下投降了明朝。

把漢那吉投降明朝後，受到優待，不僅被授予指使使一職，還賜緋衣一襲。明朝當局優待把漢那吉那有兩方面的原因，第一是希望以把漢那吉為條件，迫使俺答汗交出明朝叛徒趙全；第二，扶持把漢那吉為蒙古首領，藉以分裂蒙古。

三娘子深怕明朝會殺掉自己的孫子，日夜責備俺答汗，俺答汗無奈，只好率領大軍到明朝邊境，索要把漢那吉。明朝總督王崇古派人與俺答汗聯絡，告知對方把漢那吉在明朝生活的非常好，並要求對方交出叛徒趙全。俺答汗不信，就派人到明朝打聽情況，當看到把漢那吉“蟒衣貂帽，馳馬從容”，果然受到優待後，深受感動，決定投降明朝。隆慶四年（公元1570年）十二月，叛徒趙全被俺答汗交給明朝，明朝則將把漢那吉遣返蒙古。臨行之際，把漢那吉戀戀不捨，痛哭流涕，向著南方數次下拜，流露出對明朝的深厚感情。到達蒙古後，把漢那吉又數次派人到明朝致謝，表示“願世為外臣，貢方物”。俺答汗也說道：“我不為亂，亂由（趙）全等。今吾孫降漢，是天遣之合也。天子幸封我為王，永長北方，諸部孰敢為患！即不幸死，我孫當襲封，彼受朝廷厚恩，豈敢負邪！”請求明朝封他為王，並在邊境恢復互市。隆慶帝答應了俺答汗的請求，封他為順義王，其餘蒙古諸首領也被封為都督同知、指揮同知、指揮僉事、正千戶、副千戶、百戶等職。並在邊境恢復了互市。俺答汗與明朝達成協議後，信守承諾，對明朝非常恭順，“部下卒有掠奪邊氓者，必罰治之”，並要求蒙古諸部不得入犯明朝。當時的明朝邊境主要面臨兩方面的軍事威脅，一是東部的蒙古土蠻部，二是西部的俺答汗。土蠻部被明朝名將李成梁屢次打敗，無力南侵；而西部俺答汗與明朝互通友好，保境安民。明朝終於解除了來自北方的軍事威脅。

萬曆十年（公元1582年）俺答汗死，其子黃臺吉襲繼順義王，改名乞慶哈。萬曆十四年，黃臺吉死，其子撦力克襲封。三娘子在俺答汗祖孫三代中，“主兵柄，為中國守邊保疆，眾畏服之”，為蒙漢兩族的和平友好做出了巨大的貢獻，明朝因此封她為“忠順夫人”，以示褒獎。

自從“俺答封貢”後，明朝每年可節約軍費六十餘萬，“守備日固，田野日闢，商賈日通，邊民始知有生之樂”。三娘子雖然是為了救自己孫子而促成了邊境的安寧，屬於“私恩”，但她在俺答汗死後，繼承遺志，恪守誓言，繼續遵守與明朝達成的雙方協定，為蒙漢兩族百姓的安定與融合做出了巨大貢獻，所以，她不愧為女中豪傑。

要評價一個人物，必須瞭解此人的一生，只有這樣才能理性客觀。但許多人對蒙古三娘子並不熟悉，所以在對她進行評價之前，有必要先了解這位巾幗英雄的一生。聽名字就知道，這位“三娘子”是蒙古人，但她活躍的年代是明朝的嘉靖至萬曆年間。三娘子“幼穎捷，善番書，黠而媚，善騎射”，出身草原的她註定不平凡。要想了解三娘子的成就，必須知道她所處的時代背景。三娘子是瓦剌奇喇古特部王后之女，20歲時因與“黃金家族”聯姻而成為了蒙古阿拉坦汗的王妃。

也就是說，三娘子是瓦剌人的女兒、蒙古人的媳婦兒。成為了蒙古大汗的王妃之後，三娘子也成為了丈夫的左膀右臂，輔佐他擴充套件疆土、發展經濟。三娘子不僅是賢內助，更是一員沙場猛將。當蒙古與瓦剌起了衝突後，三娘子毅然隨夫出征孃家瓦剌。三娘子的這一舉動在蒙古人看來大義凜然，所以阿拉坦汗對她十分寵愛和器重，大小國事都聽取她的意見。阿拉坦汗一邊嚮明朝稱臣朝貢騙賞賜，一邊又縱兵搶掠明朝邊境，以至於明朝政府決定對蒙古實施貿易制裁。

阿拉坦汗出使明朝的使者在嘉靖皇帝面前飛揚跋扈被殺之後，明朝與蒙古的關係到了勢同水火的地步。此後阿拉坦汗親率蒙古鐵騎直逼北京城下，在周邊州府大肆劫掠。而明朝政府在嚴嵩一黨的把持之下，與阿拉坦汗達成了開闢互市貿易的協議。但即便是如此，阿拉坦汗還是不願意遵守，不久之後再次挑起戰端。此後明蒙雙方陷入了持續20多年的戰爭狀態，在明軍的打擊之下，蒙古軍損失慘重、生產活動也進入停滯。外患也導致了內憂，阿拉坦汗嚮明朝稱臣的舉動，讓其他出身“黃金家族”的部落對他的汗位蠢蠢欲動。

內憂外患、生死存亡之際，三娘子站了出來。她力排眾議，主動與明朝政府和好。經過她的不懈努力，明蒙雙方終於在隆慶五年（1571年）迎來了難得的和平。戰火平息之後，塞外草原再次出現了一派祥和、安定、繁榮的景象。史載：“朝廷無此後顧之憂，戎馬無南牧之儆，邊氓無殺戮之殘，師旅無調遣之勞。”和平給明蒙雙方都帶來了好處，所以三娘子也致力於維護與明朝的友好關係。她的努力和成就使得草原各部落對她心服口服，她的威望甚至超過了丈夫阿拉坦汗。

此後的邊境上常常可以看到兩族人民“醉飽謳歌，婆娑忘返”的場景。因為她的這份功勞，明政府特地賜封阿拉坦汗為順義王，三娘子為忠順夫人。萬曆十年（1582年）阿拉坦汗逝世，三娘子依蒙古風俗被繼任大汗乞慶哈收繼，乞慶哈死後再嫁其子扯力克。三娘子一生侍奉了三任順義王，她手握蒙古重兵數十年，但她卻守護著漢蒙兩族數十年的和平。萬曆四十年（1612年）三娘子病卒，享年62歲，明朝遣使賜祭七罈的隆重祭禮。

評價：

三娘子一生執政30多年，始終守護著漢蒙兩族的和平。她順應了歷史的潮流，也順應了兩族人民的共同願望，對漢蒙兩族的友好關係的發展具有極為深遠的意義。她執政期間重用漢人，積極學習漢民族先進的文化技術，促進了草原各部的經濟和文化的共同發展。三娘子是一位巾幗英雄，她有勇有謀、深明大義，是和平的締造者與捍衛者。傅增湘先生的一首《詠昭君墓》，或許就是對三娘子最好的評價：

麟閣雲臺蓋世勳，論功一例遜昭君。

若從邊塞爭芳烈，順義夫人亦不群。