回覆列表
  • 1 # 身心觀修導引理路

    劉姥姥一家作為書中一條暗線,照見了賈家由盛而衰的興亡更替,撐託了賈府富貴時的不可一世和驕奢淫逸,衰敗時的無可奈何與無能為力。 兩相照見,顯出了富貴榮華於人無非不過水中月鏡中花……

  • 2 # 何憂

    其實看到劉姥姥,就像看到了現在的自己,很多農民伯伯和我們這些普通老百姓,去政府單位辦事,去派出所辦事兒,那種小心翼翼,無奈卻又不得不為,態度低到塵埃。遇到稍好一點的對待那種感恩帶德。

    劉姥姥一進大觀園,她身上的責任,無奈,不得已而去離自己天一樣遠的圈子打秋風。當時的社會環境,劉姥姥是鼓足了多大的勇氣,舔笑的老臉上背後有多少心酸。

    劉姥姥二進大觀園,心裡輕鬆許多,也壯了膽子,還有些許興奮,更多的是感激感謝。第一次去,賈家給了銀子,給了好的飯食,從劉姥姥當時的社會地位和當時的囧迫來說這是極大的榮耀與還不清的情份。所以劉姥姥帶了她家裡她認為最好的東西,還盡力的賣醜,只為博大家一笑,來表達自己的感激不盡。曹公當時是經歷了多少心路歷程才把劉姥姥刻畫的如此鮮活。

    劉姥姥三進大觀園,感傷,無奈,嘆息,暗下決心一定要幫助賈家。劉姥姥的性情體現了當時百姓們那個群體的一種平凡,鮮活又堅韌的個性,其實和現在的百姓們是一樣的。後來劉姥姥傾其所有的來幫助巧姐兒,也給自己面對賈家的敗落卻無能為力帶來一些安慰,一些希望。

    劉姥姥貫穿全域性,見證、參於了賈府的從昌盛到衰敗。從平民眼裡看見了大家族的不平凡又平凡。若不是劉姥姥的出現,此書就會顯的不接地氣,感覺好像天上飄著的神仙,給人很假的感覺。劉姥姥是點睛之筆,把一場美好的故事拉到現實,帶到我們身邊。

    學問有限,很多感受不知道用什麼語言來表達,內心的切實感受只能說到這水平了。

  • 3 # 櫻桃小巷

    《紅樓夢》中《劉姥姥一進榮國府》在第六回,算是出場很早的了。

    因著祖上與鳳姐之祖王夫人之父是舊識,便結了遠親。但是許久未曾走動,想來也是自覺窮鄉小民攀不上這樣的皇親貴族,劉姥姥自知只能撂下老臉去打個牙祭,碰碰運氣,如若真能得些好處,也是十分受益。

    於是她得了女婿狗兒的交待,便帶了五六歲的孫子板兒,行至寧榮街,先去找了周大娘。原來這周大娘因昔年丈夫爭買田地一事,得過狗兒父親的相助,在猜出劉姥姥八九分來意後,一來想要還這個人情,二來又不能丟了體面。由此說明當時的賈府雖有蕭索之跡象,卻仍是鐘鳴鼎食,膏梁錦秀的富貴人家,越是來攀這個親越是要得體地打發,方不能失了分寸。

    所謂草蛇灰煙,伏延千里。此回以一個芥豆之微的鄉下農婦的視角,向我們一一展示了賈府是何等的大家族。從禮節,服飾,擺設,傢俱,樣樣都新鮮,樣樣都開眼,真是”滿屋的東西都是爭光耀眼,使人頭暈目眩。“ 我們也常用”劉姥姥初進大觀園“來形容第一次見大世面的震撼。

    這一回,劉姥姥果然沒白來,吃了飯,得了20兩銀子和一串錢,便喜滋滋地回去了。

    從第三十九回《村姥姥信口開河》到第四十二回,劉姥姥二進榮國府

    頭一回,賈府不過意思了下給了點銀子,這回劉姥姥便帶著家鄉特產前來答謝了。一口袋的棗兒,倭瓜與野菜,自己種出來的天然安全無汙染,這一面顯出了劉姥姥的樸實厚道,知恩圖報,也為後來之事埋下了伏筆。

    這一次,劉姥姥得到了賈母的歡心,編出些村野奇事來,這次在賈府住了下來,還一一參觀了小姐公子門的房間,也甘心被捉弄,成為眾人打趣的笑柄,被喊”母蝗蟲“。

    也是在第四十二回,鳳姐的女兒碰巧發熱,劉姥姥前去看望一番,還為她起了個名字,叫做”巧姐兒”還說“姑奶奶定依我這名字,必然長命百歲。日後大了,各人成家立業,或一時不順遂,必遇難成祥,逢凶化吉,都從這”巧“字兒來。”此言不得不說,暗合了之後的結局。

    也是在這一回,賈府送了吃食果品,衣裳綢緞,還送了一百兩銀子,對於富豪之家算不上什麼,但對於窮苦出身的農家人,足以做個買賣,改變投親靠友的命運。

    及至賈府被炒,樹倒猢猻散,眾人死的死,散的散,劉姥姥也因受過賈府的恩惠,救巧姐於危難之中,過上了太平的小日子。看似一個可有可無的農婦,卻是貫穿了整個賈府榮辱興衰的歷程,也讓階層的對撞豐富了藝術情節與內容,也告訴了人們一個道理,富貴時不踩低,貧困時存風骨,誰人能保證一世無擾,多做些善事,便是最好的福報。

  • 4 # 冷月葬花hlm

    謝謝邀請!劉姥姥是個知恩圖報,知榮知恥的偉大村婦。整個賈家的衰落是反面人物引導的結局,但是作者需要一個人可以扛起傳達正能量的任務,必須有個正面人物崛起,賈府的公子小姐下人們沒有一個堪大用,於是劉姥姥就出現了。劉姥姥以一人極其微博之力拯救了寧國公的後代。她不止是見證了賈府的興衰,也是一縷Sunny,讓讀者感受到正義在這本書裡不曾缺席,曹雪芹雖然在控訴吃人血肉的封建社會,但是他心裡使用還有一絲希望!

  • 5 # 大臉怪談

    首先紅樓夢所描寫的賈府是封建社會階層的金字塔塔尖部分,代表著超級貴族家庭。劉姥姥就是和芥豆之微的小人物,因為祖上偶然和四大家族的王家連了宗認了親戚,所以才有了後來年關將至卻無米下鍋時想起了去賈府找王夫人求救濟,渡難關。這是一進榮國府,交代了劉姥姥的家庭背景,劉姥姥也憑藉著見機行事的本事以及賈府特別是王夫人寬厚體恤的善良得到了20兩銀子,同時也算是把之前幾乎快斷了的關係重連線了起來。也為後邊再度進賈府提供了條件。

    劉姥姥二進榮國府的目的和第一次不一樣,這一次是自家田地裡到了收穫的季節,特地準備了第一批新鮮瓜果蔬菜用麻袋裝來到府上送點薄禮,因為機緣巧合讓賈母知曉,遂強留姥姥住在賈府幾天。帶著鄉土氣息的劉姥姥成了賈府乃至大觀園的臨時主角,劉姥姥的民間智慧、行為談吐、見識眼界、以及恰到好處的配合著賈府成員的各種演出,給一直生活在雅緻端莊環境中的賈府成員帶來了無限的新鮮和歡樂,讓賈母、王夫人、薛姨媽等貴族婦女,以及寶玉黛玉等公子哥小姐們充分的見識到了平時社交圈裡完全看不到的一類人。透過這一次相處,劉姥姥不僅收貨了比第一次更豐厚的錢財和禮物,同時也贏得了賈府女眷們的信任與尊重,王熙鳳更是把一直小病不斷且出生日期不太好的女兒的命名權交給了劉姥姥,希望劉姥姥的貧苦身份為其取名能壓的住邪祟。

    三進榮國府,由於後四十回的原稿失去,程高本續寫的劉姥姥雖然也起到了拯救巧姐的作用,但是過程和難度都弱化了,按著前八十回的判詞和劇情線索應該可以推測出,賈府被抄家後,巧姐流落煙花巷成了風塵女子,王熙鳳臨死前託孤劉姥姥,劉姥姥竭盡全力湊夠銀錢替巧姐贖身,由於巧姐之前的身份,是被當時的誰會所不接納的,故而劉姥姥安排外孫板兒娶了巧姐,讓巧姐重新獲得良民身份,日子雖然過得清貧,但終究好過流落風塵,也好過薄命司絕大多數女子。這一回進榮國府,充分的體現出劉姥姥的情義,她感念賈府的救濟讓她們脫貧,在賈府敗亡之際並沒有選擇袖手旁觀,而是不惜一切代價挽留賈府飄零的命脈。也體現了坐著善惡有報的傳統思想,王熙鳳無心插柳的一次善舉,挽救了自己女兒的命運。

  • 6 # 清嵐如風

    從劉姥姥的外表和她舉止看,她貌似一個粗俗未見過世面的農村老太太形象,其實不然。《紅樓夢》一書用了四回濃墨重彩的描繪劉姥姥這個人物,透過她與僕人、丫鬟、小姐、太太們的對話、事件中不難看出劉姥姥的質樸與機敏,作者形象刻畫出一個大智若愚的小人物形象。

    透過她最後不惜變賣田產,孤注一擲救巧姐,以報答當日王熙鳳的恩惠可以看出,劉姥姥知恩圖報的善良本性。

    上圖,劉姥姥救巧姐

    《紅樓夢》中,劉姥姥五進大觀園,看盡貧富差距,階層阿諛,豪門興衰。一進初識鳳姐;二進遊大觀園;三進鳳姐彌留;四進解救巧姐;五進巧姐團圓。

    劉姥姥在《紅樓夢》中起到了以下四個主要作用:

    另眼旁觀,作者巧借她之眼,寫盡大觀園奢華

    從第一次進大觀園,透過周瑞家的引薦,第一次見到王熙鳳這一部分的描寫,襯出大觀園中,大到老爺太太,小到奴才丫鬟錯綜複雜的關係和鋪張奢靡的生活。

    丫鬟穿金帶銀,好不氣派!比如王熙鳳陪嫁丫鬟平兒的描寫:

    “劉姥姥見平兒遍身綾羅,插金帶銀,花容玉貌的,便當是鳳姐兒了.才要稱姑奶奶,忽見周瑞家的稱他是平姑娘,”

    王熙鳳住處及王熙鳳穿戴描寫:

    “只見門外鏨銅鉤上懸著大紅撒花軟簾,南窗下是炕,炕上大紅氈條,靠東邊板壁立著一個鎖子錦靠背與一個引枕,鋪著金心綠閃緞大坐褥,旁邊有雕漆痰盒.那鳳姐兒家常帶著秋板貂鼠昭君套,圍著攢珠勒子,穿著桃紅撒花襖,石青刻絲灰鼠披風,大紅洋縐銀鼠皮裙,粉光脂豔,端端正正坐在那裡,手內拿著小銅火箸兒撥手爐內的灰。”

    用大觀園一個地方的幾處小細節和王熙鳳穿戴反應出大觀園極盡奢靡的特點。

    在劉姥姥二進大觀園,遊覽時,不論是她眼裡的穿衣鏡,還是大擺鍾,這些平常官宦人家少見的器物在大觀園中都能看到,進一步襯托出大觀園的鼎盛和豪華,為之後抄家走向沒落埋下伏筆。

    以人襯人,巧妙引出其他人物特點

    在劉姥姥二進大觀園時,去妙玉處吃茶一回,將妙玉的個性特點展現無餘。妙玉本是蘇州人氏,祖上也是讀書仕宦之家。因為自小體弱多病,最後出家才好了。因她師父告誡她“衣食起居不宜回鄉”所以在同師父進京,師父亡故後,他住在外牟尼院。又因王夫人來此拜佛,折服於她的文采,遂將她請到大觀園櫳翠庵。

    因為她的家庭背景和文化背景,使得她自小高傲。在遇到劉姥姥來庵裡喝茶,嫌棄其卑賤出身將姥姥用過的杯子要扔掉一處描寫,將一個封建社會鄙視貧苦階層的高傲小姐刻畫的淋漓盡致。

    深化人物形象及個性特點,為後文救巧姐做鋪墊

    劉姥姥在二進大觀園中,給賈母和一眾人講雪天故事時,靈機妙轉的故事描繪,體現出她能言健談和智慧的處事之道,為日後救巧姐做出鋪墊。若沒有這樣遇事冷靜,勇敢機敏的劉姥姥,怎能有巧姐入魔窟還能被救出的後話呢?

    警示鐘,奉勸世人多善良——《留餘慶》

    作者在劉姥姥救出巧姐後做曲《留餘慶》

    “留餘慶,留餘慶,忽遇恩人;幸孃親,幸孃親,積得陰功。勸人生,濟困扶窮,休似俺那愛銀錢、忘骨肉的狠舅奸兄!正是乘除加減,上有蒼穹。”

    上圖,王熙鳳託孤

    警示因果不虛,報應輪迴,規勸世人多做善事,好培福報。王熙鳳昔日些許惻隱之心,接濟劉姥姥,才有最後女兒虎口脫險的善果。倘若王熙鳳當日再多做些好事,那也許命運也會隨之改變!

    上圖,王熙鳳終了,破席一裹入荒山

  • 7 # 醉吟扶夷

    劉姥姥是古代封建社會最底層的勞動人民的樸實代表,更是那個時代女人的傑出人物。她身份卑微,卻從不自甘低賤;她眼中有富貴,卻能不被身外之物所束縛,不輕易迷失在富貴的表象之中。她認得清自己的位置,擺得正自己的心態。家境貧窮卻不改善良本色,幽默風趣卻內心強大。受人點滴恩情,便能湧泉以報,這是很多七尺男兒都做不到的(譬如說賈雨村)。

    那麼《紅樓夢》的作者為什麼要在書中塑造一個像劉姥姥這樣的人物呢?她在書中又起到了什麼樣的作用呢?

    劉姥姥是針,進大觀園是線,曹公飛針走線,旨在描繪出大觀園中的日常景象;

    《紅樓夢》起首就用一段神話開篇,點明全文主旨;迤邐而來,又用冷子興和賈雨村的一篇閒聊,為讀者大略勾勒出了賈家的輪廓風貌,起到了一個總覽綜括的作用。然而倘若想要帶領讀者更深入、細緻地去了解整個賈家的內部,須得有個入手的口子。曹公用一支妙筆,以劉姥姥為針,以她進大觀園為線,飛針走線,用劉姥姥這個第三視角,為我們勾畫出神奇而又瑰麗的奇妙秘境大觀園。

    曹公用劉姥姥的眼,帶我們領略了大觀園各處美景,詳細介紹了賈寶玉所住的怡紅院、林黛玉的瀟湘館、薛寶釵的蘅蕪苑、妙玉的櫳翠庵等各處房屋結構、佈置陳設等;賈家如何設宴,如何行酒作樂,有何樣的美食,又有何色人物……如此種種,盡數落入劉姥姥這位村婦的眼中,也落入了無數讀者的心中,讓人目眩神馳、回味無窮。

    劉姥姥前後三次進大觀園,貫穿和見證了賈府從盛到衰的全過程;

    劉姥姥初入賈府時,元春尚未封妃。儘管如此,賈府仍然是當時的顯貴之家,不然劉姥姥也不會在走投無路之時單單想到去賈家求助。此時的賈府,雖然疲態已顯,仍然是探春口中的“百足之蟲,死而不僵”,不可小覷。

    劉姥姥二進賈府時,元春封妃,賈家耗巨資建造了省親別墅供元春回家省親之用。這個時候的賈府,正如那快要沉入西山的太陽,迸發出最後的一點光亮。這點光亮,也足以用“烈火烹油,鮮花著錦”來形容。無論是賈府自己還是外人看來,都是再次興旺崛起之勢,卻不知此時的賈府內囊已盡,這一切只是迴光返照的假象罷了。

    劉姥姥三進賈府(此節存疑),大概是賈家被抄之時或者以後。總之,這個時候的賈家已經完了,賈家的眾人也死的死,散的散,劉姥姥念著當日王熙鳳待她的一番恩義,贖出她的女兒巧姐,並將其妥善安置。

    劉姥姥三次出入榮國府,從頭到尾貫穿與見證了賈家從盛到衰的整個過程。

    結語:從劉姥姥到賈家眾人,從平民百姓到貴族階層,《紅樓夢》的作者透過對一個個來自社會各個階層的人物的深入刻畫,為我們真實再現了那個時代的社會全貌,無怪乎被稱之為封建時代的百科全書!

  • 8 # 慈悟

    劉姥姥第一次是以外人的眼光,交代賈府的富有與昌盛,引出王熙鳳。第二次是以親戚的眼光參與了賈府的生活鋪張及大觀園的壯觀,為王熙鳳的女兒最後的結局埋下伏筆,第三用劉姥姥的一個外人見證賈府的衰落,以及劉姥姥搭救王熙鳳的女兒巧姐兒

  • 9 # 陳相因631

    劉姥姥是農村貧苦人家,來到富豪之家能受到熱情接待,並給予支助。在賈府危難之時,劉姥姥不忘恩情,千辛萬苦救出巧姐。作者告訴人們有恩必好報,行善必有善報。

  • 10 # 拾小壹

    不知道為什麼,我讀《紅樓夢》的時候,對劉姥姥印象深刻。包括看電視劇的時候,我也覺得劉姥姥這個人物真的很不錯。為什麼呢?

    1、她見證了賈家的歷史。

    首先,在賈家輝煌的時候,她帶著孫子來到賈家,賈傢什麼態度,對她,就想看動物園的猩猩一樣,覺得她沒有見過世面,覺得她土,覺得她不值一提。但是誰沒有見過世面,我覺得是大觀園中的眾人,他們一天到晚關在大觀園中,看到的也只是大觀園的景,聽到的也是大觀園的風聲,他們其實才是真正的沒有見過世面,所以,他們面對賈家崩塌的時候會走的走,散的散,只顧自己。人與人之間的安全脆弱得只需一句話就能折斷。

    2、她是最善良的人。

    在別人輝煌的時候,她來賈家,她只是羨慕,並沒有過多的想法;在賈家崩塌的時候,她來賈家,並沒有看不起賈家,反而幫了王熙鳳的忙,帶走了她的女兒,並願意撫養。她的心,比起大觀園中的任何人來說,是最善良的。

    3、她有著勞動人民的質樸

    其實,在她身上,有著勞動人民的質樸的情感。為什麼要安排一個這樣的格格不入的人物出現,我想也表達了作者對在大觀園中寄生蟲式的生活的厭惡,同走出去看世界的嚮往。

  • 11 # 偷得浮生三日閒

    沒有劉姥姥,就沒有《紅樓夢》。正文開始的第一個人物就是劉姥姥,引出《紅樓夢》中中心人物鳳姐。賈府破敗後,收留巧姐的,仍是劉姥姥。《紅樓夢》中的“好了歌”的諧音,“了”即是“姥”。由她來收結全域性。意義深遠。

  • 12 # 謂我何求上善若水

    劉姥姥是《紅樓夢》中最有生活智慧的人之一,其睿智可以和賈母相媲美!

    在女兒女婿家養老,不是倚老賣老,而是積極主動地為女婿一家過上更好生活而獻計獻策,不僅僅是獻計獻策,而且是身體力行,走在為改變命運而奮鬥的最前沿!

    初進賈府,雖卑微但不卑鄙,小心翼翼地在賈府奴才的賣弄和當家人王熙鳳的敷衍中收穫頗豐:不僅僅是豪門的財物,更重要的是連線上了曾經中斷的親戚聯絡,這才是無形的財富!

    再進大觀園,贏得了賈府最高領導賈母的垂愛,奉承黛玉得體而不嫍媚,插科打諢有趣而不粗鄙,於是兩個壽星,一個金尊玉貴,一個樸實純樸,共同演繹了一場生活和生存的智慧。

    大廈傾覆時,義救巧姐兒,則是智慧膽氣人性光芒最耀眼的展示!

    劉姥姥實在是曹先生哀悼錦衣玉食生活已去,慨嘆詩書簪纓之家哀亡的紅樓一夢中最具生活氣息的智者!

  • 13 # 東陽147176365

    如果說賈雨村以一個外人角度,站在大觀園外,對此書起了首尾呼應的作用,那劉姥姥則是以一個也是外人角度,但又進入了大觀園內,真實體驗了賈府的生活,而且從一個求助的角色轉變為一個施助的人。和賈府盛轉衰相反的是劉姥姥從一個冬事不濟之人到最後也能坐上自己的車的成功轉型。賈府園大人眾,衣丶食、住、行莫不讓人瞠目,但到最後為巧姐之事竟全無方法應對,又幸劉姥姥碰巧來,她不識字,不會做詩,更不會做美食,但她聽過鼓詞說"上頭法多著呢,這有什麼難“,當下便說"扔崩一走,完了",她不知孫子兵法,但出招不比孫臏差,敢擔當勝寶釵,知恩圖報,雷厲風行。劉姥姥是曹雪芹用來嘲笑這些園中寵物的神來之筆。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 怎樣知道孩子在學校的表現?