中國現當代作家作品很多，就我喜歡或讀過影響深刻的五位作家作品列舉如下，僅供參考：1、        老舍的代表作：長篇小說：《駱駝祥子》、《四世同堂》；短篇小說：《月牙兒》、《我這一輩子》；話劇：《龍鬚溝》。

2、        巴金代表作：激流三部曲《家》、《春》、《秋》，長篇小說《春天裡的秋天》。抗戰三部曲之一《寒夜》。

3、        張愛玲代表作《金鎖記》、《傾城之戀》、《半生緣》、《紅玫瑰與白玫瑰》、短篇小說《霸王別姬》。

4、        路遙代表作作《黃葉在秋風中飄落》、《在困難的日子裡》、《驚心動魄的一幕》；長篇《人生》、《平凡的世界》。

5、        餘華代表作品《十八歲出門出門遠行》、《活著》、《兄弟》、《許三觀賣血記》、《在細雨中呼喊》。

毒雞湯篇

若人生已恍若廢都，活著已毫無意義，不如讓我成為一隻特立獨行的豬，至少也算不一樣的風景。

《人生》——路遙

《廢都》——賈平凹

《活著》——餘華

《一隻特立獨行的豬》——王小波

《風景》——方方

一代人有一代人的困惑，我們何不以夢為馬，相信未來，用行動去回答那愛的斷章？

黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明——顧城《一代人》

面對大河我無限慚愧

我年華虛度 空有一身疲倦

和所有以夢為馬的詩人一樣

歲月易逝 一滴不剩

——海子《以夢為馬》

我要用手撐那托住太陽的大海，

搖曳著曙光那枝溫暖漂亮的筆桿，

用孩子的筆體寫下：相信未來。

——食指（郭路生）《相信未來》

卑鄙是卑鄙者的通行證

高尚是高尚者的墓誌銘

——北島《回答》

你站在橋上看風景，

看風景的人在樓上看你。

明月裝飾了你的窗子，

你裝飾了別人的夢。

——卞之琳《斷章》

這是四點零八分的北京，望星空，我是那八月的夢遊者，情願乘一艘雙桅船穿越大半個中國去睡你。

我的心驟然一陣疼痛，一定是

媽媽綴釦子的針線穿透了心胸。

這時，我的心變成了一隻風箏，

風箏的線繩就在媽媽的手中。

——食指（郭路生）《這是四點零八分的北京》

人生雖是暫短的，但只有人類的雙手，能夠為宇宙穿上盛裝。

——郭小川《望星空》

海底的石鐘敲響

敲響，掀起了波浪

八月的夢遊者

看見過夜裡的太陽

我是把無數的黑夜摁進一個黎明去睡你

我是無數個我奔跑成一個我去睡你

——餘秀華《穿越大半個中國去睡你》

霹靂貝貝和皮皮魯一起到草房子聽騎輪箱來的蜜兒講最後一頭戰象的故事。

《霹靂貝貝》——張之路

《皮皮魯傳》——鄭淵潔

《草房子》——曹文軒

《那個騎輪箱來的蜜兒》——楊紅櫻

《最後一頭戰象》——“動物大王”沈石溪

《班主任》，《孩子王》，《紅高粱》，《丁莊夢》，將在文學史上《活著》。

《班主任》，劉心武作品，改革開放，解放思想的開山之作之一。

《孩子王》，天才的鐘阿城轟動海峽兩岸的“三王”之一，另外兩篇是《棋王》、《樹王》。

《紅高粱》，1986年，莫言發表在《人民文學》雜誌的小說，引起極大轟動。1987年，莫言擔任電影《紅高粱》編劇，把他的小說《紅高粱》改編為電影，該片獲得第38屆柏林國際電影節金熊獎。25年後，莫言獲諾貝爾文學獎。

《丁莊夢》，閻連科的代表作之一。

《活著》，餘華的代表作之一。

這五部作品的名稱連起來，就是這五位作家都將活在文學史上的意思。

按問題要求，只能答五部，但我讀過並留下深刻印象的還有很多。

《鄉場上》(何仕光，是與《班主任》並駕齊驅的新時期文學的開篇名作)，《褐色鳥群》(格非)，《一半是火焰一半是海水》(王朔)，《神鞭》(馮驥才)，《蒼老的浮雲》(殘雪)，《崗上的世紀》(王安憶)，《西望茅草地》(韓少功)，《棉花垛》(鐵凝)，《你別無選擇》(劉索拉)，《蝴蝶》（王蒙），《沉重的翅膀》（張潔），《山中，那十九座墳塋》（李存葆），《生活的路》(竹林)，《額爾古納河右岸》(遲子建)，《黑駿馬》(張承志)，《岡底斯的誘惑》（馬原），《霸王別姬》(李碧華)，《人生》(路遙)，《白鹿原》(陳忠實)，《廢都》(賈平凹)，《黃金時代》(王小波)，《雙旗鎮刀客》(楊爭光)，《風景》(方方)，《男人的一半是女人》(張賢亮)，《人啊，人！》(戴厚英)，《系在皮繩釦上的魂》(扎西達娃)，《插隊的故事》(史鐵生)，《北極光》(張抗抗)，《陸犯焉識》(嚴歌苓)，《被愛情遺忘的角落》(張弦)，《芙蓉鎮》(古華)，《許茂和他的女兒們》(周克芹)……

這些作家作品中，我最佩服的，除了衝破非常十年文學禁錮的新時期文學打頭陣的作家作品，就是後來探討人性，回答人類終極命題和文學創新方面具有開拓意義的作家作品。

當然，還有一直未能發表或終於發表的民間文學作品，如非常十年的《一雙繡花鞋》、《第二次握手》、《三張五線譜》、《恐怖的腳步聲》……

還有金庸和瓊瑤，以及木心。

寫了三段，可以連起來當個小故事讀，標題叫《廢都裡的黃金時代》。（所涉及題目要求的當代重要作家的重要作品已加粗）

1.長大後生活就像圍城，看起來選擇很多，實際上你別無選擇，與其說是在城市裡生活，倒不如說是在廢都裡活著。幸而每隔一段時間會找個地方和朋友聚幾天，痛痛快快喝喝酒閒話閒說，算是出城放風，調劑生活。

2.這次假期，我們仨早約好了，要去山上的小屋住幾天。山上的夜晚有些發涼，我在外面套了一件沒有紐扣的紅襯衫，正想出去散散步，忽而聽到一陣蛙聲，緊接著有陣風撲到我臉上，興許今夜有暴風雨吧，我這麼想著，轉身回屋招呼大家喝酒。

3.酒勁到了，我眼神開始飄離，瞥見桌上不知什麼時候多出的一個花瓶，紅玫瑰與白玫瑰穿插著，甚是好看，我看得有些入迷了，像是在訪問夢境。我轉頭對他們說：真想時間就這麼流逝下去，永不停息……一聲響雷閃過，窗玻璃嘩啦啦直響，我一陣驚醒，彷彿它是在指出我的錯誤。但我好像突然回到了叛逆期，心中湧起一股莫名其妙的熱烈，要是人可以過把癮就死，也算沒白來一趟，就算是身在廢都裡，也能活出自己的黃金時代。

三段中涉及到的當代重要作家的重要作品如下。

第一段：

錢鍾書：《圍城》

劉索拉：《你別無選擇》

賈平凹：《廢都》

餘華：《活著》

阿城：《閒話閒說》

第二段：

楊絳：《我們仨》

殘雪：《山上的小屋》

鐵凝：《沒有紐扣的紅襯衫》

莫言：《蛙》

梁曉聲：《今夜有暴風雨》

第三段：

張愛玲：《紅玫瑰與白玫瑰》

孫甘露：《訪問夢境》

王安憶：《流逝》

馬原：《錯誤》

王朔：《過把癮就死》

王小波：《黃金時代》

這個涉及到評比的主題就是看個人的選擇標準，一萬人有一萬種看法，從八大家被不斷質疑之後，這個標準就更難以界定，而中國當代文壇的創作更是大家與精品不多，因此我將會主要從文學史的意義兼顧美學價值來選擇。我寫的這句話是:

正所謂共和國文學時間開始了，豔陽天下無數探索，沙家浜的人們最終受戒迴歸到私人生活。

因為政治原因胡風在中國新文學史上的影響絕對是被很大程度上被縮減了，但是要是拋開政治意識形態，迴歸到文學本身，認真考證胡風其人與其文學思想和作品。就會發現他的價值。

《時間開始了》包括《歡樂頌》、《光榮贊》、《青春曲》、《安魂曲》（後改名為《英雄譜》）和《又一個歡樂頌》（後改名為《勝利頌》）五個樂章交響樂式的結構，雖然被稱為共和國文學政治抒情詩頌歌的代表作，他一方面啟迪了共和國頌歌的傳統但詩歌本身又是採用現代文學詩歌發展的巔峰詩體自由體詩。因此這組詩他在中國現代詩歌史上起著極為重要的承上啟下的作用。 因此單從其創作的價值上來看，就已經是不可忽略的佳作，更何況其創作的藝術水準極高，具備很強的美學意義，因此這一首詩，他無論是思想意義，文體意義，乃至美學意義都應該被提及里程碑式的作品。

共和國文學如果要分成兩大類的話，恐怕就是四五十年代與文革文學為一個階段。文革結束之後的八九十年代以及新世紀文學為一個階段。在前一個階段當中，能的主要基調是文藝座談會上所定下來的大方向，一切以宏大崇高唯美，要全面的服務工農兵。如果說胡風他是代表其他老作家一樣一方面保持著對中央的號召的迴應，那一方面也有著屬於自己完全意義上的個人經驗與審美但是他們90%以上的人卻無法做到很好的融合，因此建國後許多成名已久的作家們並沒有在更好的作品問世，與之相對應的，就是那些出生在新世紀的作家呢他們逐漸產生出一批又一批具有影響力的作品。這當中的新生代的作家浩然無疑是代表人物。

《豔陽天》與《金光大道》兩本書為浩然的代表作，而相對於後者前者的藝術價值更高一些。在響應階級革命的同時《豔陽天》並沒有完全按照高大全的指示來，對人物進行全部的塑造，相反會摻入一些生活的細節，泥土的氣息，這一切的一切無疑是，五六十年代文學政治性與美學意義結合的最佳標杆。再加上這部作品他能夠在特殊的時代當中產生空前絕後的影響。所以作為當代作家當中，雖然用現金的眼光來看浩然的作品並非一流的，但是至於文學史的意義上來講，它又可以稱作一流。

對於八大樣板戲的闡述並不想做過多的解釋，但是無疑八大樣板戲作為為數不多的文學形式，在文革10多年前後彌補了某些對人民精神世界匱乏的遺憾。他作為對文革文學這10年當中最典型最精華的部分。文學史上是不可以忽略不計的。並且用的是的創作作者是集體的，每部樣板戲的創作刨除政治因素，但從一部作品上來看有那些成名已久的優秀作家，經驗豐富的劇作者，以及來自廣大民間的智慧。某種程度上來看樣板戲的創作是對於毛澤東時期，對新文藝只是創作的最高標準。他結合了嚴肅文學與民間文學以及通俗文學的形式來進行的創作。《沙家浜》他的創作中美學意義更勝於他的政治意義，因此可以認為是八大樣板戲當中審美意義上較為成功的一部作品，因此在八大樣板戲當中選取他為代表。

這裡對於汪曾祺這位作家的選擇，主要是基於他的特殊身份，他自40年代成名之後，經歷了中國新文學史上的所有重大時期。並且在這些時期當中做出了不同的作品。而且在80年代之後，他是眾多的老作家當中仍保持著旺盛的創作力以及作品藝術水準並沒有下降反而破繭重生的一位作家。他身上代表著54之後斷代所缺失的那種與古典文學相勾連的一個連線號，也是古典文學與現代文學在當代文學的語境當中變化與融合的一個極佳的案例。

《受戒》受教的美學意義毋庸置疑開創了一類小說的形式，無論是他的語言文體意境，一切的一切都有著極強的審美意義。而如果拋棄了這些本身來看，設計了他開創了尋根文學的起點。但是這背後的意義卻是在經歷過共和國五六十年代，統一集體的文化取向之後，向個人審美的迴歸。因此這部作品的重要地位是毋庸置疑的。

對於這位女作家和這部文學作品來講，想必現在很多年紀較輕的人，是有是感到十分陌生的。這一方面的原因是因為他們創作的作品流派是影響相對較小的，被改編的影視成分也較小，而且由於作者她的創作年代是與我們現在的生活是非常接近的，某種程度上來講，她在文學史上的定位還並沒有完全的確定下來。但是作為女性作家的創作，且陳染是完全基於女性感官來創作，與當下女性主義運動以及中國女性主義創作的背景下，我相信她的文學史地位會很快的被承認。

《私人生活》這部作為中國女性私人化小說，無疑是一部佳作。那樣纖細的女性經驗與極為細膩的女性感官的描述和對女性身體的膜拜，加上富有，作者與學者雙重氣息的感染，會讓這部小說本身的審美價值就具有無與倫比的光澤。更何況他作為90年代中國新文學史上第三次女性創作的高峰時期代表作它的價值也應該被重視。