湯和，

朱元璋的功臣！說實話，能在朱元璋的眼皮底下尋個善終，也是真正的奇蹟了！

朱元璋屠戮功臣的史實已是耳熟能祥，可湯和偏偏能在一次次政治浩劫中安活下來。以湯和的履歷和地位，在建國後他不可能不招致朱元璋的猜忌，但湯和的優點正是他這種“識時務”的判斷力和與世無爭，實為老資格元勳的他極少炫耀自己的功勞，更不參與功臣之間種種爭權奪利的敏感鬥爭。元朝滅亡後，湯和是第一個主動交出兵權的將領，後來倭寇擾邊，又是湯和受命戍守山東沿海，確保了明朝海疆的安全，功成後毫不爭功，把朱元璋的賞賜分給故交後歸養故里，這種與世無爭的態度也使老朱終於對他放下了戒心。老資格的湯和在明朝建國後的官位遠不如許多功臣那樣顯赫，而他的結局無疑卻是最好的！

王翦

王翦在奉秦始皇之命攻打楚國前，張口向秦始皇要莊園和良田，因為在此之前王翦已經幫助秦始皇攻下了四個國家，可謂戰功赫赫，秦始皇能對他沒有戒心嗎？

而王翦要錢要地這一舉動，無疑是打消了始皇帝心中的多疑，他這麼做的原因，是向始皇帝表明，他就像做一個富家翁，沒有半點貪慕權力的野心啊！

只有這樣，始皇帝才不會懷疑他，更會認定他出徵楚國的決心！

從這一舉動上來看，王翦的政治智慧就非常人可比。

最後，王翦不辱使命，順利滅掉楚國，其子王賁與李信又平定了齊國以及還有些殘餘的楚國各地，秦國滅六國，一統天下完成。

助始皇帝成就蓋世偉業之後，王翦急流勇退，辭官歸隱，最後壽終正寢，得以善終。

功成需要智慧和謀略，功成身退卻需要勇氣和境界。在人生的名利場上，能做到做到這一點的人少之又少，因為太多的人，還是放不下名和利這樣的俗物。歷史上我們熟知的功成身退的人有范蠡和張良，當然還有孫武、孫臏、姚廣孝等。

功成身退就是立了大功後，放棄高官厚祿，隱歸山野，或雲遊四海，或不問政事。看起來是淡泊名利，其實是明哲保身。在名利面前能夠割捨，實在不容易。體現了當事人的高瞻遠矚，超出常人的獨特眼光。

1、范蠡

范蠡在我的心中總是那麼的飄逸，感覺他天生就不是常人。春秋末年，自命不凡的越王勾踐，在擊敗吳王闔閭後驕傲自滿，闔閭去世後，其子夫差繼承了王位，夫差很快就把勾踐打敗了。勾踐無可奈何，成為了吳王夫差的奴隸，勾踐去到吳國為奴。范蠡也隨同勾踐去到吳國，3年以後，范蠡被吳王夫差放回，他回到了越國。

范蠡同文種一起制定了滅吳九術，他們開始積極的準備，厲兵秣馬，越王勾踐也總結失敗的教訓，臥薪嚐膽。經過范蠡和文種的策劃和努力，終於在十幾年後，越王勾踐一舉擊敗了吳王夫差，吳國滅亡。 滅吳的最大功臣是范蠡和文種，沒有范蠡和文種的努力，越王勾踐的一生將在夫差的羞辱下死去。

吳國滅亡後，范蠡卻悄然離去，沒有要任何的封賞，離開了政壇，消失在人們的視線中。范蠡在離開前，叫好朋友文種一起離開，可文種沒有接受范蠡的好意。後來大家都知道，范蠡最後成為了‘’商聖‘’，文種卻被越王勾踐賜死。這一切印證了范蠡的那句‘’狡兔死、走狗烹‘’的預言。

2、張良

現在我們說某個人聰明，有計謀，就會說某某有張良計，來表示他的聰明。張良被後人稱為‘’謀聖‘’。劉邦能夠建立大漢王朝，離不開漢初三傑蕭何、張良和韓信。劉邦在同項羽的較量中，每一次精彩的表演，都離不開張良的策劃。鴻門宴上卑顏屈膝，滎陽之戰中油腔滑調，垓下之戰前大封韓信的豁達。這一切都離不開張良的導演。

張良不但軍事才能突出，而且他有很強的統戰能力，由於張良個人的魅力和影響。致使韓信、彭越、英布等等英才，緊緊追隨劉邦。項羽和劉邦的最後決戰‘’垓下之戰‘’，是張良策劃的一場大戲，這場戲以項羽自刎烏江落幕。 劉邦建立大漢後，分封時，張良排61名。封地為偏僻的留縣。

劉邦的大漢事業轟轟烈烈，張良卻說自己身體不適，需要修養。於是張良開始不關心政事，劉邦也只能隨他去，張良慢慢的淡出了人們視野。後來韓信，彭越等開國功臣被劉邦誅殺，張良卻逃過了一劫。

3、姚廣孝

對於姚廣孝很多朋友肯定不是很熟悉，他被後人稱為“黑衣宰相”，能有這樣的稱呼，說明他的影響力之大。姚廣孝是朱棣奪取朱允炆政權的最大功臣，沒有姚廣孝的力挺和鼓動，朱棣是沒有足夠勇氣發起‘’靖難之變‘’的，姚廣孝利用他特殊的身份，為朱棣攢得不少人氣。

朱元璋在結髮妻子馬秀英去世後，讓姚廣孝等和尚，陪伴各諸王誦經，為馬皇后超度，姚廣孝就這樣跟隨了朱棣，朱棣起兵後，姚廣孝輔佐朱棣長子朱高熾鎮守大本營。朱棣在前方有什麼問題，就快馬書信來求教姚廣孝。尤其是朱棣攻打濟南遇阻後，姚廣孝讓他直奔南京，不要攻打城池。

1402年，朱棣攻下南京，建文帝失蹤，朱棣稱帝。朱棣做了皇帝以後。曾讓姚廣孝還俗，姚廣孝沒有接受朱棣得意見。對於朱棣賞賜的豪宅，美女，珍寶一概拒收。他依然住在寺廟裡，直到病逝。 歷史上功成身退的人還有不少，在此我就不一一細述，我只是覺得能做到功成身退真的好難！

在中國歷史出現了諸多輔佐帝王成就霸業的名士武將，如秦朝時期的白起，西漢時期的韓信，及明朝時期的徐達，可他們最後都因功高蓋主，沒有落得好的下落。但歷史也有一些名士在帝王成就偉業時選擇急流身退，而落得好的下場，如戰國時期的范蠡，西漢時期的張良，還有春秋時期的孫武，戰國時期的孫臏，秦朝時期的王翦等。

今天我就來說說孫武、孫臏、王翦三位懂得急流勇退，最後得以善終的名士名將的故事！

人物生平：孫武字長卿，春秋末期齊國樂安(今山東省北部)人 。中國春秋時期著名的軍事家、政治家，尊稱兵聖或孫子(孫武子)，又稱“兵家至聖”，被譽為“百世兵家之師”、“東方兵學的鼻祖”，著有鉅作《孫子兵法》十三篇，為後世兵法家所推崇。

歷史功績：

1.伐楚：吳王闔閭當政期間，孫武率領吳國軍隊大敗楚國軍隊，佔領楚國都城郢城，幾近覆亡楚國。

2.敗越王勾踐：勾踐三年，越王勾踐進攻吳國時，孫武，伍子胥策劃吳軍夜間佈置了許多“詐兵“，夜襲越軍，使越軍大敗，最後勾踐只得向吳屈辱求和。

3.著《孫子兵法》：《孫子兵法》被譽為“兵學聖典”，置於《武經七書》之首。在中國乃至世界軍事史、軍事學術史和哲學思想史上都佔有極為重要的地位，並在政治、經濟、軍事、文化、哲學等領域被廣泛運用。被譯為英文、法文、德文、日文，該書成為國際間最著名的兵學典範之書。

功成身退：孫武在五十多歲的時候，至交好友伍子胥被殺，孫武就不再為吳國的對外戰爭謀劃出力，轉而隱居鄉間，修訂其兵法著作，得以壽終。

人物生平：孫臏其本名孫伯靈，是中國戰國時期軍事家，華夏族。出生於阿、鄄之間(今山東省菏澤市鄄城縣北)，是孫武的後代。唐德宗時被立為歷史上六十四位武功卓著的名將供奉於武成王廟內，被稱為武成王廟六十四將。宋徽宗時追尊孫臏為武清伯，位列宋武廟七十二將之一。

歷史功績：

1.桂陵之戰：公元前354年(周顯王十五年)，魏圍攻趙都邯鄲。齊王命田忌、孫臏率軍援救。孫臏以魏以精銳攻邯鄲，國內空虛率軍圍攻魏都大梁，使魏將龐涓趕回應戰。最後孫臏在桂陵伏襲魏將龐涓的回援之軍，大敗魏軍，並生擒龐涓。孫臏在此戰中避實擊虛、攻其必救，創造了"圍魏救趙"戰法，成為兩千多年來軍事上誘敵就範的常用手段。

2.馬陵之戰：公元前342年，魏將穰疵在南梁(今河南省汝州市西)和霍(今河南省汝州市西南)擊退韓將孔夜的軍隊， 韓昭侯派使者向齊國求救。 孫臏再次採用圍魏救趙的戰術，率軍襲擊魏國首都大梁。經此一戰魏國元氣大傷，失去霸主地位。

功成身退：齊國問鼎霸主之位後，內部卻產生了矛盾。丞相鄒忌嫉妒大將田忌功勞，陰謀陷害其謀反，最終田忌被排擠，得不到任用。孫臏見此，就生出退隱之意，最後一邊在退隱處躬田農耕和整理兵法，最後著成《孫臏兵法》。

人物生平：王翦頻陽東鄉人，秦代傑出的軍事家，是繼白起之後秦國的又一位名將。

歷史功績：

助秦統一：王翦與其子王賁為 秦橫掃六合，在輔助秦始皇統一六國的戰爭中立有大功，除韓之外，其餘五國均為王翦父子所滅。

功成身退：王翦在打仗時，就曾多向秦王討要良田美宅，還包括各種封賞，以削減秦王的疑心，表明自己除了金錢之外，別無所求，後來滅掉楚國後，選擇急流勇退，得以善終。

孫武、孫臏和王翦是比較懂得帝王心思的人，知道一旦立下大功，必為君王所忌，所以他們最後選擇了隱退而保全自身，可惜歷史上名士名將不少，但如孫武他們這般肯於在功成時拋棄權勢與榮華富貴的人卻極少，所以最後才都沒落得好結局。

急流勇退需要大智慧，縱觀歷史上出現了很多“狡兔死、走狗烹；飛鳥盡、良弓藏；敵國破，謀臣亡。”的故事，但也有很多人做到了急流勇退，明哲保身。

春秋吳越之爭結束後，越王勾踐取得了最終的勝利，但是輔佐越王勾踐的范蠡卻泛舟西湖，留下來的文仲被勾踐賜死。漢初三傑幫助劉邦取的天下後，張良藉故歸隱，而韓信被殺，蕭何受辱。范蠡和張良就屬於那種能急流勇退、明哲保身的人，那麼歷史上除了他們兩，還有誰呢？

歷史上還有王翦、李靖、韓世忠、湯和、姚廣孝等等，他們也做到了急流勇退，明哲保身。但是他們都不是傳奇，最傳奇的當屬衣白山人再造唐的李泌。

李泌出生就頂著天才、神童的光環，但是他絕不是那種“小時了了，大未必佳”的人，相反他的一生都是超遠物外，擁有大智慧。

安史之亂爆發後，玄宗倉皇出走，李亨在靈武即位，是為唐肅宗。當時李泌也在靈武，所以唐肅宗向李泌請教，李泌給出了平定安史之亂的戰略規劃，並且分析當時天下大勢和成敗的關鍵所在，這些幫助了唐朝平定安史之亂。

唐肅宗要給李泌授任官職，李泌自稱山人，堅決推辭，希望以賓客的身份隨從。 唐肅宗也只好授李泌銀青光祿大夫的散官，碰到疑難的問題，常常和他商量，稱其為先生而不稱名。

李泌出色的能力，自然深受唐肅宗的重任，但是也招來其它人的妒忌，尤其是權臣崔圓、李輔國，他們看到唐肅宗每有大小事都是想李泌請教，這讓他們很不爽，所以他們就有意的中傷李泌。

李泌敏銳大發現了這一點，為了避免朝爭，他在兩京收復，平叛大局已定後，便主動要求離開權力的中心，遁避進衡山修道，肅宗下詔賜李泌三品俸祿及隱士服，還為他建造居室。

李泌隱居之後幾年，唐肅宗去世，唐代宗強迫李泌還朝，並任命他為翰林學士。找朝堂之上，李泌卻受到了宰相元載的嫉恨，被外放官員。後來元載犯罪伏誅，代宗立即召他還京，準備重用，但又為宰相常袞所忌。

最後李泌有被外派為三州團練使，後遷任杭州刺史。李泌雖被貶至地方供職，但在所到之處都立有良好的政績，尤以在杭州任上的治績著名 。

李泌在地方的業績很突出，對於軍國大事，李泌仍然不遠千里地向代宗提出建議，代宗也必定採用照辦，後來代宗準備將李泌召回朝廷，委任宰相之位。但是李泌一生崇尚出世無為的老莊之道，視功名富貴如敝屣，所以堅辭宰相之位，並且最終遠離朝堂，長年隱居於衡山。

公元783年，涇原鎮士卒兵變，攻陷長安，唐德宗倉皇出逃至奉天，逃跑途中德宗想到了李泌，急詔徵李泌前來。此時李泌已經隱居山間多年，但是看到唐朝的江山社稷有危，他還是選擇了出山。被德宗授以左散騎常侍之職。

此次出山李泌不在內政、軍事上頗有建樹，為大唐的延續做了很大的貢獻。公元787年6月李泌入朝，出任中書侍郎同平章事，正式拜相。

李泌執政的時間雖短，但他在任內卻做了許多意義重大的事，從而在相當程度上保證了貞元年間帝國總體形勢的和平與穩定。李泌針對“徐地重而兵勁”卻“地迫於寇，常困肸不支”的現狀，建議將徐州與濠、壽、廬三州都團練觀察使張建封治下的濠、泗二州合併，授張建封為徐泗濠節度使，以對抗平盧鎮的威脅，保衛江淮糧運通道。德宗允准。張建封在任十年，使徐州成為當時著名的雄鎮。

李泌看到朝政逐步穩定，就像德宗請辭，想再歸隱山林，但是德宗除了道歉安慰，硬不准他辭職。

公元789年4月1日 ，李泌病逝，享年六十八歲。德宗追贈他為太子太傅。

李泌是一心想作為一個隱士，卻被迫出任朝廷官員，在大唐的動盪的年代中，為大唐的延續具有重大貢獻。到最後李泌也沒有成為一個能功成身退的人，不是因為他不想退，而是朝廷需要他，大唐需要他。