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  • 1 # 陽光流浪1

    《紅樓夢》描述是個時代社會現實生活,雖是晚清沒落時代,但現實愛情及社會生活是時代特色及追求。相信都有其共識。

  • 2 # 古靈精怪的熊

    只能說明一個道理,中國現在依然與大清的社會、觀念、狀態一致。那時的人都喜歡寶釵。

    其實作者並沒說黛玉十全十美,但黛玉不俗,這是作者和寶玉最欣賞的。

  • 3 # 青埂峰下的鬼話

    年少不識寶釵真,中年方知寶釵好。男人和女人看待事情的角度不一樣,抑釵揚黛的讀者,往往處於愛情的角度去看待釵黛,而想娶寶姐姐,那說明已經處於婚姻的角度去看待問題。

    愛情和婚姻不一樣,在愛情當中,兩個人只要互相愛著彼此就可以了,一剎那都會想要執子之手與子偕老,因為愛情本來就是一種激情;但是婚姻不一樣,婚姻終究要過的是柴米油鹽,所以這也就是多少風花雪月的愛情都敗給了菜米油鹽的婚姻。

    不少讀者推崇林黛玉是把林黛玉當成愛情的化身,可是愛情不能當飯吃,愛情不是生活的全部,87版賈寶玉歐陽奮強曾說,以妻子的角度去選擇他不會選擇林黛玉,因為小心眼,整日哭哭啼啼哪個男人受得了。不過他也不想選擇薛寶釵,因為太聰明瞭。他最想選擇的是花襲人,即釵副;說到底還是選擇了薛寶釵這一類人。

    關於釵黛的爭論由來已久,很難說誰美誰不美。但是若成為婚姻物件,大多數男人都會選擇薛寶釵,還是那一句話:年少不識寶釵真,中年方知寶釵好。

  • 4 # 萍風竹雨123

    拿破崙有句話,“ 不想當將軍計程車兵不是好士兵。”落實到男人身上,則是不想 出人頭地的男人不是好男人。不要說什麼淡泊名利,並不是所有人都可以像賈寶玉那樣做一個富貴閒人。

    寶姐姐對於許多追求功名利碌的男士來說,確實是一個可遇不可求的賢妻首選。她不但家世不錯,擁有不菲的身價,可以讓許多人少奮鬥很多年,而且品格端方,容貌豐美,可以出得廳堂,入得廚房,帶出去,絕對給男人裝門面,她還通曉世情,會做生意,會賺錢,另外,她博才多學,手段圓融,反應機敏,處事圓滑,凡事都不給自己留麻煩。

    更重要的是薛寶釵有一顆積極向上的心,時時刻刻會督促老公學習"經濟文章",激發老公多與“為官做宰”的人接觸,為以後走向仕途經濟而做足充分準備。而且關鍵時刻,還會栽贓陷害。且不讓對方有反擊機會,以確保老公的身家地位。

    薛寶釵,是所有有大志有追求的男士們可以把後背交付出去的賢內助,有她在,自己在打拼的時侯就可以不要擔心後院起火。

  • 5 # 清心一棧

    我們認同黛玉的真,內心渴望真、追求真,現實生活中卻不允許我們太真。

    黛玉的才華,我們敬佩。她的聰明伶俐固然是討人喜歡,然而,太過了則招人羨慕嫉妒恨。

    這樣的人生路,怎麼能順坦?

    人生在世,活著不是完全為了自我。愛自己,就是保護好自己。於是,我們大多數人都活成了薛寶釵。

    寶釵圓滑世故,藏拙之心也是一層保護色。

    也許我們不會小恩小惠去收買人心,但激勵未來的另一半的行為,絕對會有。因為雙方以後的共同生活,直接影響了自己。現實中人,必須理智。

    男人功利心重,有寶釵的督促和激勵,自然事半功倍。現實生活中的男人,怎麼會不喜歡寶釵?

    而黛玉,是感性的理想主義者。她在意寶玉的感受,從不說一些他不喜歡的混賬話。如果不是祖輩福廕,若寶黛成婚則是沒有柴米油鹽的風花雪月。能走多遠?

    我們喜歡林妹妹,始終還是要像薛寶釵的樣子,才有活路,現實逼得我們不得不如此啊。

  • 6 # 宛如清揚

    一些人在評賞《紅樓夢》時通常抑釵揚黛,為何一些男士想娶寶姐姐?

      《紅樓夢》是一部世情小說,人們對裡面的人物,有愛有憎,林黛玉是詩意的神仙妹妹,而薛寶釵是世俗裡完美的寶姐姐,人們嚮往詩意的生活,抑釵揚黛自然很正常。但是生活畢竟不能總是詩和遠方,更多的是實實在在的瑣事。題主問為何一些男士想娶寶姐姐,清揚雖不是男人,但也說說自己的看法。

      寶釵的家世也算一流,寶釵的相貌一流,這些咱們不談,助力是很明顯的。她的能力,也是一流。寶釵是個很明智的。她做很多事情,都是會考慮再三,會考慮自己的處境,也會考慮別人的看法,比如說有一回寶釵往瀟湘館去,抬頭看寶玉進去了,她便停下,低頭想,寶黛從小一塊長大,感情不比別人,林黛玉素性猜忌,好弄小性兒,自己去了,不便也有嫌,所以就回來了。

      寶釵也是務實的。寶玉捱打後,大家都爭著去表表心,黛玉只能是哭紅了眼睛,而寶釵呢,用手託著丸藥,轉了一圈後把藥交給襲人,加一番外圓內方的好話,徹底收服襲人。

      湘雲想做東,結果由寶釵出錢出力,安排吃螃蟹大會,雖然要不了多少錢,可是這種安排,做得四角俱全,她作詩雖然沒得頭獎,但在眾人心中,她絕對是最強的。

  • 7 # 祁門小謝

    抑釵揚黛不是現代人的問題,其實古已有之。

    姜雲裳有詩云:

    冊定三生薄命司,笑他奪婿暗爭持。絳珠一死神瑛去,雪冷空閨悔已遲。

    釵黛糾葛在她看來是寶釵蓄意“奪婿”、“謀婚”。

    徐畹蘭有《偶書石頭記後》七絕句,載《鬘華室詩選》,見《香豔叢書》六集,詩筆較工,七首全部屬黛玉。

    胡壽萱認為兩者一時瑜亮,都是上上人物,她憎惡的是負心的寶玉和使用掉包計的鳳姐:

    黛釵國色兩傾城,瑜亮原來又並生。讀到瀟湘焚稿日,負心轉自恨神瑛。

    一窗風雨獨悲秋,公子知心為解愁。何事瞞婚來設計,高堂偏聽鳳丫頭。

    從他們的文字來看,他們所讀的《紅樓夢》,都是通行版的內容。對於黛死釵嫁這一情節耿耿於懷,於是出現了擁黛擁釵的情況。這和當時女性的生存狀態、精神狀態有關係,當時女性在自己的婚姻大事上不能做主,她們處在深閨,容易和黛玉產生共鳴,故而傾向黛玉。

    而現代人揚黛的原因,其實更多是因為黛玉的真誠。

    清臨鶴山人《紅樓圓夢》序中所寫:

    把假道學而陰險如寶釵、襲人一干人都壓下去;真才學而爽快如黛玉、晴雯一干人都提起來。

    很多人持同樣觀點,認為寶釵太過於世故圓滑,更有厭惡寶釵的人,上升到臨鶴山人所說的“假道學”、“陰險”的層面,從而不喜歡寶釵。

    而厭惡黛玉的也有,所持觀點認為黛玉小性,刻薄,愛吃醋愛哭,甚至於上升到矯情做作。

    這是兩種極端。或是把好的說得太好,或是把不好的放大的更不好。更有甚者,根本沒有真正理解紅樓夢,也沒有理解分析寶釵黛玉的形象,但憑自己的主觀去判斷好惡。

    尤其是對於大部分男性讀者來說,紅樓夢很細節化,生活化,缺少趣味性,他不會認真讀,也不會去分析人物,於是出現了一個非常便利的方法,給人物打標籤。

    林黛玉:多愁善感、悲觀愛哭、脾氣不好、尖酸刻薄。

    薛寶釵:溫柔大方、持家有道、寬容大度、博學多才。

    這種打標籤的方法是非常錯誤的,人性之複雜,又怎麼可以簡單歸類?

    這種錯誤的貼標籤,給很多不讀書,或者讀了書卻不求甚解的男人們一種觀點:寶釵比黛玉更適合做妻子。

    甚至還有人說黛玉體弱多病,她的身體不好。但大家忘了寶釵的“熱毒”嗎?她同樣是身體有恙,只是因為黛玉的嬌弱,使得人們習慣性認為寶釵更健康。

    在做一個合適的妻子方面,寶釵有的優點黛玉也有,她也會持家,也通人情世故,只是讀書不細的人看不到,主觀之心又容易產生偏好,所以形容的釵黛,都只是自己心裡想象的釵黛,而不是角色本身。

    寶釵黛玉都是小說虛構人物,兩人的差別我上一篇問答有寫,不再贅述,但有一點,黛玉比寶釵真實。

    我講過,寶釵如山,遠了看不真,近了看不見,我每次看寶釵,都有“隔”的感覺,但黛玉相反,是“不隔”,我知道她為什麼哭,為什麼笑,她的思想,她的境遇,我能和她感同身受,紅樓夢裡絕大部分人都不隔,鳳姐、探春、甚至劉姥姥,我們感覺能夠觸控到真人,但寶釵幾乎不能。

    寶釵完美的幾乎沒有缺點,她極少有情緒波動,甚至連她的詩詞,都極少提及自身,她對所有人都好,一樣的關懷,一樣的熱心,以至於有人認為她虛情假意,邀買人心,因為這樣的人在現實世界幾乎不存在,我們無法感受她的想法,於是主觀臆測。

    主觀臆測人物會產生兩個極端,把好無限放大美化,把惡意無限深化,於是在一部分讀者眼中,寶釵無處不美,無處不好,她所有的言行都是純真美好的,她所有的行為處事都是善良真摯的。

    而另一部分讀者眼中,寶釵之心機,寶釵之陰險,無處不在,她簡直是網路小說中那種腹黑惡毒的壞女人。

    這兩種皆是誤讀,寶釵沒有那麼好,也沒有那麼差,她只是一個女子,因為曹公的描寫,讓讀者賦予了更多的寄託,所以很多人口口聲聲說喜歡寶釵,他喜歡的真的是寶釵嗎?他說的是自己根據寶釵形象,衍生出來的一個沒有缺點的女性。

    而那些討厭寶釵的,他真的是討厭寶釵嗎?他討厭的也只是自己臆測出來的一個腹黑女性。

    黛玉也是一樣,也會被過於美化,或者過分放大缺點。

    我認為對待小說人物要認真細緻,不偏不倚。儘量讓人物呈現出本身的樣貌,而不是主觀的揣測。此外,如果真的喜歡一個人物,就要接受她存在的問題,她的缺點,不能過度美化,自然也不能過度黑化。

    主觀是難免存在的,就像我,我就是喜歡黛玉,但她的刻薄小性,她的多愁善感,我能理解。還有鳳姐,她的兩面三刀,漠視人命我也很氣憤,但不妨礙我喜歡她。

    我不是男子,不能理解男人心中的擇偶標準,所以只能談談自己的看法。

    但願說要娶寶姐姐為妻的人,是真正喜歡書中的寶釵吧。

    ---------丸----------

  • 8 # 雯臣

    首先要明白紅樓夢作者表達的是什麼思想,表面看紅樓夢是在褒玉貶金,實則作者是褒金貶玉。開篇明義,紅樓夢開篇兩個重要人物,甄士隱與賈雨村。

    甄士隱名費字士隱,甄士隱代表的是玉,甄費就是真的是個廢物。賈雨村字時飛,才是一飛沖天的真名士。

    紅樓夢大致分為兩派,金派人物與玉派人物,林黛玉是玉派(真廢物)的代表性人物,薛寶釵是金派人物(真名士)的代表性人物。書中主要情結圍繞金玉兩派人馬,你方唱罷我登場,你將殺過來我又殺過去,文攻武衛好不熱鬧。

    賈寶玉與林黛玉的愛情,就是明褒玉貶金的體現,木石前盟代表了清高(假清高)。另一面賈寶玉又與薛寶釵糾纏不清,就是暗褒金貶玉的體現,金玉良緣代表了現實(真名士)。

    當玉玉結合兩個假清高在一起時,不是捻酸小性起衝突,就是遇到問題後男的束手無措,女的哭天抹淚。反觀金玉結合到一起,不但相處融洽,遇到問題都能迎刃而解,只要寶姐姐與襲人在,寶玉可曾束手無措過?怡紅院被王夫人掃蕩,就是襲人與薛寶釵都不在,才發生的悲劇嗎?如果襲寶釵當時在大觀園,何至於把晴雯性命搭進去。

    看明白了這些的男人,自然明白該選擇什麼樣的女人了,賈寶玉(作者)也受不了林黛玉,早早打發她迴天上去了,否則賈寶玉就是昇天。紅樓夢六大好女人,鳳姐,寶釵,襲人,元春,尤氏,夏金桂。

  • 9 # 老匪讀紅樓

    一些人在評賞《紅樓夢》時通常抑釵揚黛,為何一些男士想娶寶姐姐?

    初看紅樓夢時我也有這種感覺,喜歡林黛玉,但如果說要找妻子那肯定是薛寶釵。但隨著觀看次數的增加這種想法就越來越淡,甚至到最後徹底拋棄薛寶釵。為什麼會這樣呢?

    一 可能是初看時還比較年輕,也可能對寶釵的印象僅僅表現在表面的表現上。

    二 隨著對寶釵性格的全面瞭解,對寶釵在書中的表現不但沒有了欣賞,反而有些害怕,所以像寶釵這樣的女孩是絕對不可以娶回家的。

    下面就說說理由。

    一 寶釵的定位就是一個字:冷。如果娶回一個天天冷冰冰的人讓你面對,你會是什麼感覺。

    二 寶釵喜歡說教,娶回家那不是娶了個老婆,完全是娶了個老媽回家啊,面對天天的說教誰能受得了呢?

    三 寶釵的冷就註定了她是不會付出感情的一個人,讓兩個沒有愛情的人生活在一起,那不是犯罪嗎?

    四 我最近總是感覺金玉良緣就是薛姨媽親手炮製、寶釵及鶯兒親自上演的一個騙局,目的就是為了薛家的未來,將婚姻建立在某種目的之上,這樣的婚姻能幸福嗎?

    另,接著第四條說句題外話,我一直支援寶釵在寶玉出家後嫁給了尚未失勢的賈雨村這個觀點,一個原因是待時飛那句,另一個原因就是寶釵的婚姻是帶有目的性的。就是因為這兩點,我堅持認為寶釵最終嫁給賈雨村也不是不可能的事情。

  • 10 # 潤楊閬苑

    男人的理性多於感性。

    男人喜歡黛玉的精靈古怪,也喜歡黛玉的詩情畫意,更喜歡黛玉的目無下塵。

    林妹妹這樣的女子,註定是神仙一般孤高自詡,不理紅塵。

    寶姐姐行為豁達,隨分從時,上進心強,能督促丈夫上進。

    男人們心心念唸的是功名利祿,因此他們雖然愛林妹妹,卻不得不娶寶姐姐。

    寶姐姐的理想是得到誥命身份,因此只要夫君在仕途上有任何要求,她都會全力支援。她可以與厭惡的人為伍,為了丈夫周旋於社交場合;她圓滑世故,可以給丈夫打通關節,與為官做宰的人交好。

    寶姐姐可以當男人的堅強後盾,可以替男人出謀劃策。所以男人們,雖然愛林妹妹,但是為了遠大前程,必須娶寶姐姐。

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