新疆和田玉曆來蜚聲內外，名氣很大，這主要源於它溫潤的色澤，細膩的玉質，以及很強的油脂性。和田玉除了新疆地區，青海玉、俄羅斯玉、南韓玉等都產和田玉，這些地方的和田玉屬於廣義上的，與新疆和田玉也有一些區別。

　　新疆和田玉：產於崑崙山和阿爾金山地區的和田玉，細分可以分為山料、山流水料、戈壁料和籽料，其中以籽料最為上乘，戈壁料次之，然後是山流水料，山料。由於過度的開採，籽料和戈壁料礦源基本已經耗盡，尤其是最近幾年，好料更是稀少，價格也越來越高。新疆和田玉原生礦約40處，主要分佈在葉城、莎車、塔什庫爾幹、皮山、和田、于田、且末、若羌等縣。

　　俄料：產自俄羅斯的和田玉，圈內行內稱為俄料，產出形態也可以分為山料、籽料、山流水料。但俄料的籽料很少，大多為山流水和山料，俄料的白玉價值僅低於新疆和田玉羊脂玉，因此其價值極高，市場上的高階白玉，90%以上都是俄料。

青海料：青海料又稱青海玉或崑崙玉，是市場上常見的廣義和田玉種類之一，產自崑崙山脈東緣入青海省。這裡產出的玉料以礦採山料為主，少量山流水料，未見籽料。

　　青海料與新疆和田玉同處於一個成礦帶上，它與和田玉在物質組合、產地狀況、結構構造幾個主要的特徵上基本相同，可謂大自然中的孿生同胞，老坑的青海料質地細膩，可與新疆和田玉山料相媲美，但新坑的質地差些，容易走色泛黃，因此最近幾年行情不好。

　　韓料：韓料是廣義和田玉青玉山料。它的主產地是北韓半島南部的春川，產於當地的蛇紋岩中，多顯青黃色和棕色。脂粉不是很好。韓料的化學成分與和田玉基本相似，硬度和密度接近和田玉,稍微小一點，硬度大概是5.5左右。是新疆和田玉中價值最底的，和高階的羊脂玉能差上萬倍。

玉有五德，自古以來玉本身就是君子之交的信物！現代和田玉需要正宗新疆的和田玉籽料才被藏家親睞！廣義的崑崙山一脈的像青海料俄料山料等 很多藏家是不認可的 也談不上高b格！籽料難找，好的更難求！因為她高b格 所以做假皮的層出不窮，越是造假貨多的物品，越能顯示市場的青睞度！

高B格和田籽玉在所有玉種中最受藏家追捧，這其中原因有三：

一、和田玉本身的價值就很高。和田玉玉料分為山料、山流水和籽料，和田玉籽料為上佳。幾乎絕大多數和田玉精品都是由籽料雕琢而成，即便不是籽料，也是質地上佳的和田玉材質，這一點就決定了精品的高價值。

二、工藝價值高。玉器的雕琢工藝是中國傳統的民族手工藝藝術，有些作品需要玉雕師們精心構思、精心設計、精心雕琢幾個月、幾年、甚至更長時間，每件精品都是玉雕師們匠心獨具，充分展現玉料的價值，充分提升玉料價值的傾心之作。

三、玉雕作品的文化內涵豐富。透過玉雕師們的創意，使作品的寓意能契合絕大多數藏家追求美好的心理需求和期望。收藏和田玉就要收藏精品，精品是市場的風向標，只有收藏精品，才會有投資升值空間和潛力。

和田玉受青睞的是籽料，山料則儲量大價值不高。

從源頭看玉料礦石稀缺

有個最新訊息說是和田玉的礦場每年只能挖3-6個月，最長不會超過9個月，這種情況下政府作為保護資源的監護人，開放的礦場是比較有限制的，而且每畝玉礦的承包價格也在攀升。最最關鍵一點的是，好的籽料已經挖不到了，有時候一個月兩個月才挖一兩個看得上眼的小籽料，其他挖出來的都是垃圾料。人工成本相對內地來說低很多，但是時間成本付出較多，主要是看老天爺是否給料子，是否讓挖玉人挖到好料子。

目前可探明的和田玉玉礦石在100萬噸左右，最終能做成明料的也就10萬噸，即使一次性開採完，也只夠國內市場消費10年，而其他玉石比如青海料、俄料等佔據了山料的90%，而市場上的鐵規律就是：物以稀為貴，新疆和田產玉料資源的稀缺性與珍貴性不言而喻。

　成礦條件苛刻：

1、結構：最重要的條件，首要是開裂結構。大的斷裂帶控制侵入體的散佈，小的斷裂層與礦化帶有關，從而形成“三位一體”的重合面。

2、圍巖：為白雲石大理岩，由鎂質或灰質石灰岩經過區域變質作用而成。透鏡體或捕擄體的白雲石大理岩比較利於成礦。

3、侵入岩：岩漿和熱液對和田玉構成有著重要作用。侵入岩的含鐵量低，有利於形成白玉，與成玉有緊密聯絡的是層狀小岩脈，長度在幾米到十幾米之內。

成礦溫度在300攝氏度至380攝氏度，壓力小於2.5千帕，介質為中性或弱鹼性的情況下，再加上以上的條件，才能形成和田玉。

　　事實我們發現，要同時具備以上各種條件形成而和田玉的礦脈礦床與籽料的形成環境，實在太難！

二、從市場看

很多工作室和田玉籽料原石存貨都不多，也就導致只會越做越少。當做籽料的商家沒有存貨，還要出產品，還要在市場上做下去的話，那麼必然造成競價購買原料的情況。這也是導致籽料原石價格被看高的一個原因。其次，一個主要原因也是因為賣方看到好的籽料稀缺，有囤貨居奇的可能，本身市場就這麼大，能買的好料子又少，這樣僧多肉少的局面必然形成價高者得到優質上乘的料子，價格也在無形中上升了一個水位。然而，銷售市場並沒有帶來大面積的上升局面反而有所萎縮，這樣造成市場上面的小的工作室生存就較為艱難，通常他們會將目光轉向碧玉、山料、青海料或俄料等等，這樣也進一步對喜歡和田玉籽料的朋友們會造成一定的誤導。希望大家還是要擦亮眼睛，在眼力沒有到的情況下，儘量選擇靠譜的商家，不要一時被低廉的價格誤導。

三、從賣玉人的生存狀態看

可能會有很多人喜歡和田玉飾品，因為它不僅很精美漂亮，佩戴起來落落大方，而且，對調養人的身體也有極大的好處。但是喜歡歸喜歡，很多人都因為它極其昂貴的價格而望而卻步。現實中大部分人雖然很喜歡和田玉，但是其昂貴的價格，並不是人人都能消費的，那大家有沒有想過和田玉為什麼這麼昂貴呢？會不會有降價的趨勢呢?今天小編就來給大家分析一下和田玉為什麼這麼的貴？

一、從源頭看玉料礦石稀缺

有個最新訊息說是和田玉的礦場每年只能挖3-6個月，最長不會超過9個月，這種情況下政府作為保護資源的監護人，開放的礦場是比較有限制的，而且每畝玉礦的承包價格也在攀升。最最關鍵一點的是，好的籽料已經挖不到了，有時候一個月兩個月才挖一兩個看得上眼的小籽料，其他挖出來的都是垃圾料。人工成本相對內地來說低很多，但是時間成本付出較多，主要是看老天爺是否給料子，是否讓挖玉人挖到好料子。

目前可探明的和田玉玉礦石在100萬噸左右，最終能做成明料的也就10萬噸，即使一次性開採完，也只夠國內市場消費10年，而其他玉石比如青海料、俄料等佔據了山料的90%，而市場上的鐵規律就是：物以稀為貴，新疆和田產玉料資源的稀缺性與珍貴性不言而喻。

成礦條件苛刻：

1、結構：最重要的條件，首要是開裂結構。大的斷裂帶控制侵入體的散佈，小的斷裂層與礦化帶有關，從而形成“三位一體”的重合面。

2、圍巖：為白雲石大理岩，由鎂質或灰質石灰岩經過區域變質作用而成。透鏡體或捕擄體的白雲石大理岩比較利於成礦。

3、侵入岩：岩漿和熱液對和田玉構成有著重要作用。侵入岩的含鐵量低，有利於形成白玉，與成玉有緊密聯絡的是層狀小岩脈，長度在幾米到十幾米之內。

成礦溫度在300攝氏度至380攝氏度，壓力小於2.5千帕，介質為中性或弱鹼性的情況下，再加上以上的條件，才能形成和田玉。

事實我們發現，要同時具備以上各種條件形成而和田玉的礦脈礦床與籽料的形成環境，實在太難！

二、從市場看

很多工作室和田玉籽料原石存貨都不多，也就導致只會越做越少。當做籽料的商家沒有存貨，還要出產品，還要在市場上做下去的話，那麼必然造成競價購買原料的情況。這也是導致籽料原石價格被看高的一個原因。其次，一個主要原因也是因為賣方看到好的籽料稀缺，有囤貨居奇的可能，本身市場就這麼大，能買的好料子又少，這樣僧多肉少的局面必然形成價高者得到優質上乘的料子，價格也在無形中上升了一個水位。然而，銷售市場並沒有帶來大面積的上升局面反而有所萎縮，這樣造成市場上面的小的工作室生存就較為艱難，通常他們會將目光轉向碧玉、山料、青海料或俄料等等，這樣也進一步對喜歡和田玉籽料的朋友們會造成一定的誤導。希望大家還是要擦亮眼睛，在眼力沒有到的情況下，儘量選擇靠譜的商家，不要一時被低廉的價格誤導。

三、從賣玉人的生存狀態看

很多人都會覺得維族人都很有錢，和田料子都是幾十萬，幾百萬甚至上千萬的要價，其實，有很多時候，這些維族朋友從新疆跑到內地來做生意，也是非常辛苦的，四處漂泊，幾個月回不了家，有的甚至拖家帶口的，每天的花銷都要好幾百，一月差旅、吃喝等費用都是萬元以上。開銷著實不小，而且居無定所，每週都輾轉幾個城市。很多的維族朋友許多都幹不下去了，跑到內地開了飯店或賓館，這樣收入還相對保證一些。

所以，不是料子賣的貴，有些料子都是有幕後大老闆的，但很少有大老闆自己跑出來賣料，都是這幫維族朋友把大老闆的料子帶到內地來，四處去賣，中間的利潤相當可觀，但也常常面臨十人問價，難有一人成交的局面。所以，很多好料子，能買到就是一種緣分，就要好好珍惜。因為每一塊玉都是很多人付出了心血換來的，請珍惜。

五、從和田玉的歷史文化價值看

和田玉是中國三千年的帝王用玉，是中國玉文化的代表，在王權社會里，玉是皇權的象徵，比如我們知道的傳國玉璽，只有得到傳國玉璽及老皇上的詔書，才是名正言順的當朝天子。由於這些重器都是由和田玉製作，所以說和田玉是中國玉文化的代表；在現代社會和田玉是“國玉”。好多重器如奧運會徽，會章，奧運獎牌，上海世博會的會徽，會章等等，都是由和田玉製作，所以說和田玉的歷史價值非常巨大，這也是其它玉種無法相比的。

和田玉的歷史文化價值還在於它與儒家文化的完美結合。可以說和田玉一直傳承著中華民族的人格精神，體現了物質美與精神美的高度統一，宛如一部美輪美奐的儒家典籍，和田玉鐫刻了人類的道德訴求。不論是管子的“九德”論，還是孔子的“十一德論”，以及許慎概括的“五德”論，都是儒家學者借玉載德的完美體現。 儒家學者賦予了和田玉堪稱完美的精神實質。事實上儒家學者也在借玉喻己，寄託自己的追求，並要求人們都做玉一樣的人。玉就是君子，是君子仁人的完美化身，是立身社會的標準。在古代中國文人“比德如玉”形成社會風範，這種影響一直延續至今。古人以晶瑩透明的冰心玉壺自喻，比喻自己的清正廉潔。

現在高B格的和田籽料可以說是克價萬以上來衡量的！往往精品的東西都是少數，可以不可求的存在著！物以稀為貴，價格自然就水漲船高了！精品的東西不是說你拿的出錢就可以買得到的！那需要緣分，需要渠道！需要機遇！現在不管要什麼東西都講究等級！講究排面！高階的東西往往不只是價格的問題了！而是人脈和手段的較量！我有你沒有！你就矮人一截！遜色一等！高B格成為了炫耀的資本！當然愛玉之人往往還是被玉本身的魅力所深深吸引！千金黃金易得，一塊美玉難求！因為和田玉是大自然的結晶！人間的瑰寶！精品更是少之又少，所以就註定精品以後純在極大的升值空間！誰能夠擁有一塊精品美玉那都將是足夠炫耀一番的！大家都知道精品高B格的和田玉牛逼！那誰不想擁有一塊呢？大家都來爭搶，哪有不貴的道理？貴那是必然，越來越貴也是必然！所以和田玉是大地之精華，人間之瑰寶！身價必定是堅挺的！

個人認為原因:歷史傳承，中國幾千年，皇家最愛。二確實招人喜歡，值得擁有。三也是最關鍵因素，它的不可再生性。文玩核桃、橄欖核等再好，是可再生的，今年45，明年50。所以，它們的價格總會迴歸本位。

因為和田玉是精神和文化的傳播，有一塊好的和田玉是一種精神的滿足，謙謙君子溫潤如玉，和田玉也叫君子玉，長期佩戴可以改變一個人的心境，而黃金磚石雖然一眼看上去好看，但是卻缺少了溫潤平易近人的感覺，沒有那種高貴閒情雅緻的感覺！

當下和田玉市場上升有資本市場影響與文化素養方面的作用。新疆產的和田玉，其中也有歷史文化因素的影響，由於文化積澱導致產地的因素在人們心中形成的觀念，追捧新疆和田玉籽料，它的玉質是公認的優於其他產地的玉石。最重要的兩個因素——油脂性和糯感，是新疆和田玉籽料所獨有的，是其它產地玉石無法相媲美的。新疆和田玉籽料的光澤帶有很強的油脂性，是它特有的一種光澤，看上去柔和，很舒服，它不強不弱，給人以滋潤感。

新疆和田玉為什麼會具有強烈的油脂感呢？主要是因為透閃石的含量。新疆和田玉籽料的透閃石含量，和田玉在含95%以上透閃石的重要特性之一是油脂感。隱晶質透閃石常緊密鑲嵌成一個個不規則的消光塊。這種結構使它的質地非常細膩微透明。這些消光塊的存在不僅保證了一定的透光度（半透明狀態）細小均勻的隱晶質晶粒又使光線被充分散射，因而具有較強的油脂光澤。

糯性就是一種渾厚的感覺，就如，上好的大米煮熟後渾厚油亮均質的感覺，雕刻時就能發現糯性好的料與鑽頭間有一種粘粘的感覺，玉盤起來油滑的同時還略帶阻力感。