先給結論，滿清皇室的漢族血統不高。

首先，簡要談一談關於滿足皇室愛新覺羅氏起源和漢族關係。努爾哈赤在歷史上就是建州女真，是女真人的一個部落。女真人是中國北方的遊牧民族。指代的範圍比較廣，和歷史上創立金代的女真人有一定聯絡，但又不是完全等同。在清代中期就有少部分，滿族人自己的史料當中，聲稱愛新覺羅家族實際上是北宋徽宗的後裔。因此在進入民國以後，東北有不少滿族人改姓了趙，當時有一些人因為不識字登記錯誤，變成了肇事的肇。這種說法沒有宋金時期的文獻支援。復旦大學最近推出了一項研究成果，對於愛新覺羅氏男性DNA遺傳，進行了系統的研究，並比較了漢族趙姓男性DNA的具體情況。認為兩者之間沒有顯著關聯。當然必須指出的是，在這個研究當中由於樣本較少，可靠性並不是非常高，並不能因此完全推翻這種說法。此事目前還是懸案。但是在沒有確切證據之前，還是不承認較為穩妥。所以，在入關以前，愛新覺羅氏應當被視為較為純粹的少數民族血統。

其次，入關以後的滿漢通婚情況，在皇室層面上說，相對還是比較少的。順治的母親就是著名的孝莊皇太后，她是蒙古人。康熙的母親是佟佳氏。民族歸屬有爭議。有人認為是漢人，本性同，因為入了八旗，所以改為佟佳氏。也有人認為這原本就是滿族的姓氏，不是漢人。雍正的母親烏雅氏，歸屬沒有爭議，就是滿族人。乾隆的身世，歷來眾說紛紜，沒有定論。正史當中確實有前後不一，令人費解之處。關於乾隆生母的說法有以下幾種。一是乾隆之母是一個地位下賤的宮女。民族出身，因此無法考證。二是乾隆之母本是漢人，後來為了方便乾隆繼位，所以改為鈕祜祿氏。前幾年熱播的電視劇甄嬛傳，其實綜合了這兩種說法。三是乾隆根本就不是雍正的兒子。乾隆的親生父母是浙江海寧陳氏。總體來看前兩種說法的可能性更大一些。第3種說法，雖然在演義小說當中常見，但沒有可能。嘉慶帝的母親魏佳氏，漢族人。道光帝的母親喜塔臘氏，滿族人。咸豐帝的母親鈕祜祿氏，滿族人。同治帝的母親，就是著名的慈禧太后，葉赫那拉氏，滿族人。有野史說慈禧是漢人。據說，葉赫那拉氏在選秀女的時候，讓家裡邊的丫鬟也就是漢人代替小姐，所以才讓慈禧進了宮。這種說法，可信度不高。光緒帝的母親，其實是慈禧的親妹妹，當然也是滿族人。末代皇帝溥儀的母親，瓜爾佳氏，依然是滿人。從入關以後的10個皇帝生母來看，一個漢人，一個蒙古人，五個滿人，還有三個有爭議。總的來說，漢人的血統是很少的。

最後，談一談滿族的國家認同和民族認同觀念。這實際上有一個逐步變化發展的過程。早期的時候，滿族尤其是皇室宗親，對於整個中國的國家認同並不深刻，往往單純的以統治者自居。到了清代中期以後，大部分滿族在生活方式和語言上，與漢族人的差異變得非常小，這個時候，國家認同基本上和漢人一致了，但依然有統治者的心態。到了晚清時期，尤其是清廷覆滅以後，滿族的國家認同，呈現出兩極分化的形態。中下層的滿族由於現實生活所迫，很快調整心態，實現了對中國的國家認同，並且放棄了統治者意識。為了避免受到漢人的報復，他們往往會隱瞞自己的滿人身份，以漢人的身份在社會上生活，從而實現了民族身份的變化。而中上層的滿族人當中，有一部分執著於復辟，對於中國的國家認同和自身民族定位上面存在著嚴重的錯誤。而隨著時間的推移，絕大部分人還是放棄了這種無謂的努力。解放以後，推行民族和解政策，並且對少數民族優待。有不少人又開始努力恢復自己的滿族身份。總的來看，滿族人的國家認同，從近代以來，日益和漢人一致。而民族認同觀念，則經歷了一個削弱之後再加強的過程。

超乎你想象的是，清朝皇室的漢族血統甚至可能超過滿洲血統，非常明確的是至少有兩個皇帝的生母都是漢人。

漢族從來都是以文化論的，漢族之所以綿延幾千年，未出現斷承，最主要的就是因為漢族從來都不是純血統論的民族。而滿洲是以旗籍論的，滿洲有著嚴密的八旗制度，實際上從八旗制度開創開始，就一直融合著女真人、蒙古人和漢人。滿族只看旗籍，有用政治需要，漢、蒙軍旗也可以被抬入滿洲旗，很典型的就是佟佳氏，凡是某佳氏原本都是漢人，由於投靠女真較早，所以基本上都隸屬上三旗，成了愛新覺羅家族的包衣奴才，入關後上三旗的包衣們改屬內務府。因此早些時候被抬入滿洲旗籍的都有機會進入皇帝的後宮。

在小說《書劍恩仇錄》裡，乾隆是陳世倌被換的兒子，從而從乾隆開始，滿洲的皇帝就被混入了漢人的血統。但是實際情況並非如此。大家熟知的順治皇帝的生母孝莊皇太后博爾濟吉特氏是蒙古人，所以從這裡開始就已經是滿、蒙血統各佔一半了。由於清朝入關之前，和蒙古各部的征戰與聯姻，事實上從那個階段開始滿蒙就已經大量混血了。

而康熙皇帝的生母慈和皇太后佟佳氏是佟圖賴的女兒。而這個佟圖賴就是佟家第二代，是漢人佟養真和佟養性兩兄弟投靠滿洲後的第二代，漢軍鑲黃旗人，康熙間，以孝康章皇后推恩所生，贈一等公，並命改隸滿洲。但是現在人家不承認了，非得說佟佳本身就是滿洲姓。但是有一點比說的，佟佳氏一族幾代人，到了第四代開始，基本上都改成了滿洲姓氏，最典型的就是隆科多。

既然康熙有一半血統已經是漢人血統了，那麼以後的8位皇帝，都是康熙皇帝的嫡系子孫，同樣有滿、蒙、漢3種血統，只不過是以其生母的族氏不同，血統比例略有變化而已。

或許很多人不服氣，說佟佳氏不能算。但是魏佳氏則是如假包換的漢人後代。孝儀純皇后魏佳氏是乾隆帝的第三任皇后（死後嘉慶追封的），也是清朝唯一一位辛者庫出身的貴妃，皇貴妃，皇后。乾隆25年（1760年）生下皇15子永琰（即嘉慶帝），一直到乾隆30年（1765年）才被晉封為皇貴妃；但是到她死了，乾隆也沒有追封她為皇后，最主要的原因就在於她是內務府管領魏清泰的女，而這個魏清泰也是拖了女兒的福，才被抬入滿籍的。

清朝入關的10位皇帝當中，多達9位有漢族血統，尤其康熙、嘉慶2位的漢族血統佔了一半；其他7位則不到一半。

但是這種去意淫血統的方式事實上並不會改變什麼。建州女真隨著自己的勢力擴大，像皇太極的母親就是海西女真的葉赫部的孟古哲哲；隨著他們征服了海西女真，開始逐步控制並大規模聯姻蒙古各部的時候，順治皇帝的生母是蒙古爾沁部的布木布泰；而當順治入關以後，打天下實際上靠的是漢人，所以康熙的生母是漢軍旗的佟佳氏。而到了乾隆年間，天下人口都破3億了，滿人尚且不到1000萬，雖說選到嘉慶是天意，但是實際上也是某種必然。

清朝皇室的血脈傳承就如同一個大熔爐一般，雜糅了女真人、蒙古人、漢人等三個民族的血統，他們在血統上是沒有太多避諱的。

當然並不是說他們完全不避諱，在清朝時期，該有的避諱還是存在的，不過這種避諱的分界線是旗藉。

在清朝入關之前，他們就已經發展出了一個特殊的文化共同體，這個文化共同體就是大名鼎鼎的八旗。

在他們剛開始建立八旗的時候，只有他們民族主體的女真人才擁有旗籍，不過後來隨著他們的擴張發展，其餘的蒙古人和漢人紛紛擁有了與他們同等的八旗地位，先後又出現了蒙古八旗和漢八旗的概念，正是在蒙古八旗、漢八旗與他們本身的滿洲八旗融合下，一個全新的文化共同體八旗出現了。

在清朝時期，他們為了保障自己的權力不受動搖，他們是禁止八旗子弟們與沒有旗籍的漢人們通婚的，一旦發現，就會施以重罰。

不過如果是擁有旗籍的話，那就一切無恙了，對於八旗內部人員的通婚，這裡面根本就不會有什麼限制。

我們就說順治皇帝的母親、康熙皇帝的奶奶孝莊皇太后，她就是一個蒙古人。

而康熙的母親慈和皇太后佟佳氏則是一個漢人後代。

慈和皇太后的爺爺是漢人將領佟養真，佟養真原本是明朝的將領，但是在他的弟弟投靠了女真人之後，他為了防止受到朝廷的懲罰，他就帶著全部族人投靠了女真人，成為了女真人的爪牙、幫助女真人奪取起了漢人江山。

正是由於這個原因，他的後代才有機會進入了旗籍之中，在清朝享受到了貴族待遇。

首先從康熙皇帝開始，清朝皇室就擁有了一部分的漢人血統。

除了康熙皇帝的母親是漢人後代之外，清朝還有另外一位皇帝的母親也是漢人後代，此人就是嘉慶皇帝的母親魏佳氏（前段時間電視劇中魏瓔珞的原型）。

魏佳氏的祖上跟佟佳氏的祖上差不多，都是明朝投靠清朝的將領，只不過他們家族的運氣不是很好，並沒有在投靠清朝之後獲得太過於尊榮的身份。

一直到乾隆時期，他們家族都是以正黃旗包衣身份存在的。

而所謂的包衣，就是我們所說的家奴。

魏佳氏的家族是在魏佳氏成為了乾隆的妃嬪後，才慢慢被乾隆皇帝抬入滿洲八旗旗籍中、才擺脫了以往家奴身份的。

從嘉慶皇帝開始，清朝皇室中再度注入了漢人血統。

當然，我覺得大家在瞭解相關歷史的時候也不要太過於注重所謂的血統，因為在我們漫長的民族歷史中，血統往往並不是決定我們民族身份的主要因素。

在我們漢民族的歷史中，主要起到決定作用的還是我們的漢文化，我們的民族實際上更多是一個文化認同的共同體。

首先，中華民族最開始是由炎黃部落的一小部分人發展而來的，後來之所以能發展成現在的規模，是因為炎黃部落在發展的過程中逐漸吞併了其他的部落。

在有著共同的文化認同下，這些不同部落的人群才融合在了一起，造就了我們最開始的中華民族、慢慢發展出了後來的漢人群體。

現如今，誰也無法確切地證明自己就是一個純粹的漢人。

因為在歷史中，出現了太多類似於五胡亂華之類的民族大融合，還有清朝滅亡後大多數滿人改名換姓融入進漢人群體中的事情。

在這種種事情發生過去那麼多年之後，我們是根本無法保障所謂的“血統純粹”的。

女真人和蒙古人，是中國歷史上為數不多在建立了全國性大一統封建王朝的遊牧民族。女真人和蒙古人一樣善於騎射，是個非常強大的部落，所以在歷史上也受到了壓迫，比如說蒙古就曾禁止女真人騎射，為的就是削弱他們的力量。連蒙古人都這麼懼怕這個部族，那明朝的漢人就更懼怕他們了。

事實上，明朝朝廷看到女真的發展，感到非常害怕，這看起來就是當年強勢期的蒙古人一樣。於是為了削弱他們，明朝採取了很多辦法。首先就是屠殺，然後就是將其遷徙到各個南方，讓他們不能聯合，還出臺政策，以長幼之爭來給他們製造內部矛盾。所以，女真人一度和漢人是有很大的隔閡的。

後來努爾哈赤的兩個至親都被朝廷給處死，於是他就非常仇視漢人，憤然起兵造反。在他的手上，漢人被視為仇敵，他的后妃也沒有漢人。到了他的兒子皇太極這裡，為了維護統治，他放寬了對漢人的政策，而且那些女真人勢力範圍內的漢人，還把他們編為了軍隊，地位提升了不少。但是這個時候滿人依舊沒能入關，而且仇視漢人的心理還很嚴重，所以皇太極的後宮裡也是沒有漢人女子的。

但是到了順治這裡，女真人已經意識到，靠他們那麼點人，是根本不能武力壓制了漢人的，於是更加傾向於緩和兩族的關係，於是佟佳氏就成了他的皇后。這位皇后後來還生了下一任皇帝，也就是康熙皇帝。這位佟佳氏就是一個漢族的女子，只不過父親屬於漢人的鑲藍旗人，所以也是可以成婚的。值得注意的是，康熙稱帝后，為了彰顯其母族的尊貴，他曾經兩次抬旗，第一次讓母族入了漢人的鑲黃旗，第二次直接入了滿人的旗。康熙有漢人後妃嗎？他的皇后、貴妃都是滿人，在妃子裡面有兩個漢人，嬪妃裡面有四個漢人。

雍正之母是正宗的滿人，不過因為父親身上就有漢人的血統，所以他也是有漢人的血統，只是到他這裡漢人血統，因為母親是滿人而少了許多。他的下一任繼承者乾隆，生母也是一個滿人，民間傳他是漢人民女所生，沒什麼憑據。所以到了乾隆這裡，漢人血統又少了許多。

但是到了嘉慶帝的時候，他的母親又是一個漢人，所以這裡的漢人血統，一下又多了。不過他的妻子有鈕祜祿氏，生了道光皇帝，於是漢人血統又少了。 後來的皇帝是咸豐，他的母親依然是鈕祜祿氏，不是漢人。到了順治這裡，他的母親就是很有名的慈禧，史載是葉赫那拉氏，但是據民間考證，這其實是個漢人，不過尚無定論。

至於溥儀，他的母親是榮祿的女兒，是個地道的滿人，祖上於是道光的後人，而道光顯然也有漢人的血統，只是到他這裡很稀薄而已。

所以滿清從康熙開始，個個都有漢人血統，這些人有的母親不是漢人，導致了他們漢族血統很少，而像康熙、嘉慶等皇帝，這可都是有很多漢人血統的皇帝。