曾國藩確實一生不近女色，他在書房裡，曾掛過一幅自勉的話：不為聖賢，便為禽獸。就是他不近女色的表現。卻為什麼竟然在50歲的時候納妾呢？他給出的理由非常有意思。是什麼呢？我們從頭道來。曾國藩不是天賦異稟的人，因此註定了他做任何事情都要專注、努力，才能得到一點點的進步。

為什麼這樣說呢？

比如史書中曾記載說：早在曾國藩年輕時，有個賊潛到了他家樑上，想等他家人都睡下了好動手。那天曾國藩在背一篇短文，結果賊都聽會了，見他還在背，於是氣急敗壞地從樑上爬了下來，恨恨地說：“這麼笨，怎麼讀書。”雖說事情的真假已無從考證了，不過與他同朝的左宗棠14歲中了秀才，而李鴻章也是17歲中秀才，唯有他中個秀才都要前前後後考7次才中，可想而知，他的天資的確非常普通。一個天資平凡的人，偏偏追求做人之聖賢，這似乎是不可企及的事。不過，曾國藩是個例外，他早在年輕的時候就在書房掛了那麼一幅字，發誓不做聖賢便做禽獸，然而禽獸是人所不齒的，當然就只能做聖賢了。曾國藩在追求聖賢的道路上沒少吃過虧，栽過跟頭。史書記載，咸豐登基後，為了標榜自己是明君，也曾學先帝們繼位後，搞了個“批評與自我批評”的大會。結果別的大臣批評咸豐，都說什麼咸豐光是關心疾苦人民，卻不注重休息之類的話。唯有曾國藩老認真地寫了很長的奏疏，直指咸豐的種種缺點。咸豐一看，氣得臉都跟蒸過似的，把個奏疏往地上狠狠一擲，當即就要命人把曾國藩綁了問罪。幸好有個耿直的大臣在旁邊敲邊鼓說，皇帝你看你這是要大家指出您的不是，可您要是這會就把曾國藩殺了，天下人肯定說您虛偽。咸豐一聽，好有道理，差點就要背是昏君的惡名，當即就饒了曾國藩。不過，從那以後，咸豐對曾國藩百看不順眼。咸豐討厭曾國藩，大臣們也跟著排斥他，所以，他由於受聖賢所害，工作上是非常不開心的。

不過，曾國藩這個人絕不流於世俗，他繼續堅持要做個道德上的聖人。他不光每天寫日記，反省自己一天的不是，還潔身自好，從不在外面拈花惹草，風流快活。然而，就這樣一個謀國之忠，知人之明的重臣，卻在咸豐11年，也就是咸豐帝去世的這年納了個19歲的小妾。那時候，曾國藩已經有50歲了。結果，這事頓時傳遍朝野，天下一片譁然。其實，在封建社會中，男人三妻四妾是很正常的事，像曾國藩這樣的重臣不納妾反而不正常。可是曾國藩經過幾十年的努力，已經被人們推崇為“千古聖賢”，道德的標杆了。現在曾國藩納妾就好比當年海瑞吃豬肉，都是不正常的事。而且，皇帝才死不久，正是國喪期。按清朝的規矩，全國上下，一律取消婚嫁及娛樂等活動。曾國藩可是儒學士大夫，特別注重禮法和制度，這時候納妾，往嚴重裡說是大不敬，往道德範疇上說就是好色。

因此，不明就裡的吃瓜群眾們，紛紛嘲笑他是“偽道學”，“假聖賢”。除了被人嘲笑，曾國藩一手創立的湘軍大營中也是群情激憤。為什麼呢？原來，當時湘軍駐紮在安慶，已經和太平軍之間的戰鬥到了最激烈的時刻，不是你死就是我亡。

曾國藩卻在安慶大營里納了這個妾。古代比較迷信，認為軍營中有女人出現，是極不吉利的事情。再加上曾國藩一直軍紀嚴明，為了做出表率，除了原配歐陽氏，他再未有過第2個女人。就算平時有將士逛窯子，都會受到他嚴厲的懲罰，湘軍一直不敢胡作非為，更不要談燒殺搶掠，強搶民女了。現在大家看到統帥生冷不忌，竟在軍中納妾，因此非常不滿，軍心也受到了極大的影響。曾國藩是個理學衛士，他自律性極強，特別禁慾上，更是達到了極致。以至於他在日記中曾記過：“早起，飯後寫小楷餘字。日中，閨房之內不敬。去歲誓戒此惡，今又犯之，可恥，可恨！”說的就是他某天中午和夫人滾了床單，滾完之後，想到去年就發誓不再隨便滾床單，結果一年過去了，還是在滾床單，實在是可恥可恨之極。

因此，禁慾讓曾國藩好不容易有了聖賢的樣子，怎麼會為了個小妾毀掉自己的名聲呢！曾國藩之所以不管不顧非要納個小妾，的確是因為他被病情折磨得痛不欲生，甚至影響到他平日的工作學習和生活。據史書記載，曾國藩有很嚴重的面板病，類似於銀屑病一類頑疾，因此他還得了個外號叫“蟒蛇精”。據說他渾身上下都生有一種像魚鱗一樣的癬，一年四季反覆發作，奇癢無比，日夜都不得安寧。為了治這個病，曾國藩遍尋名醫。然而都沒有什麼效果，由於奇癢難忍，他的身上經常被撓得血流，然而最痛苦的是夠得著的地方還能解決，夠不著的地方就沒有辦法了。而當時曾國藩正處於被朝廷需要，又被朝廷懷疑的狀態，再加上尚未平定太平軍，被諸多大臣彈劾等原因，壓力很大。壓力越大，病情越嚴重，重到夜不能寐，生不如死。被面板病折磨的曾國藩，最終顧不得道學那套，也顧不得國喪期和交戰期，先納個妾來給自己緩解皮癢再說。

所以，要說曾國藩晚節不保，還真是冤枉了他，人家這納妾的主要功能就是生活保姆的角色。

曾國藩被稱為中國自古以來的三個半聖人之中的半個聖人，雖然只有半個聖人，但已是萬里無一的至上榮譽了，他作為儒家思想的集大成者，在思想道德方面自我約束極高，納妾之類的事情自然也就比較保守。

曾國藩並不是一步就走上神壇的，他也是從一個普通人一步步透過刻意的修煉才走上了人生的巔峰。

他年青時讀書記性不好，有樑上君子到他家裡去偷東西，結果曾國藩背書老是背不過，背不過就反覆讀，反覆記，直到很晚還不休息，這樣一來，小偷就無法下手，結果到後來，曾國藩沒有背過的文章連小偷都背過了。可見曾國藩並非天資超群，也就是悟性一般但非常執著與刻苦的一個普通人。

曾國藩考中進士，入翰林院以後，一度志得意滿，成天留戀於花街柳巷之中，居然因為玩的過火還得了一場大病，病後曾國藩開始不斷反省自己，告誡自己要剋制慾望，絕不能因女色而耽誤了自己的事業。為了達到戒色的目的，他就開始把自己的工作安排的滿滿的，另外每天寫日記，對自己進行警示與提醒，從而改掉了好死的毛病。

古代有地位的人，三妻四妾是十分正常的事，但曾國藩後來官越做越大，地位也越來越高，加上妻子歐陽氏身體多病，但他始終沒有納妾，如此以來在“立言、立功，立德”不斷向這個目標靠近。

但他在對待女色這個問題上的清高，卻在後來成了他的一個品性汙點。

咸豐十一年（1861年）農曆十月，50歲的曾國藩在安慶的軍營之中，納了一位19歲的小妾陳氏。這個行為讓一向標榜自己清譽的曾國藩走到了風口浪尖上。

他的部屬彭玉麟，一心要斬殺了他的小妾和介紹小妾給曾國藩的韓正國。而曾國藩納妾處在國喪期間，又處於軍營之中，因此受到朝中很多大臣的彈劾和指責，連左宗棠也罵他是“偽道學”。

為何一直高調遠離女色的曾國藩突然又親近起女色了，態度發生了大變呢?

原來，他有難言之癮，曾國藩得了渾身瘙癢的病，尤其是不便之處更是奇癢無比，納妾是讓為了給他撓癢癢的，所以才置名聲於不顧而納了妾。

曾國藩對於女色是有一個“好”到“遠”的一個過程，這正是他不斷提高自我約束的結果，他只所以能成為一代聖賢，與這種嚴格的約束與修煉分不開的。當然，五十多歲時納妾之事，實是迫不得已之為，雖有小瑕疵，但應無礙立德之大願，遂成晚清四大名臣之首，一氏完人。

是時候結束曾國藩的神話了！雖然他納小妾這種事情其實本來不值得一說，但也可勉強歸於結束他神話的理由之一。

“吾於近人，獨服曾文正”這句話被反覆用來為曾國藩加持，就是犯了把書讀死的忌諱。一代偉人說出這句話的時候不過二十出頭，坦率講，那時的他還沒見過太多大場面，尤其眾所周知的是，他後來的思想發生了顛覆性的改變！不再贅述。營銷曾國藩的人越來越多，吹捧他的人也越來越多，以至於把中國歷史上勉強算二流人物的他吹捧成“聖人”，這是一種對我們今人的褻瀆。那麼，如題，就說說曾國藩納妾的事兒吧。

1861年年中，咸豐帝去世，曾國藩的湘軍與太平天國的戰事尚處於膠著狀態，雖說湘軍處於相對的優勢，但是太平天國的實力還是很強，而且當時由於湘軍打算向安慶發起總攻，實在是處於一個極為緊要的時刻。然而差不多與此同時，曾國藩納妾了！這要是放在更古的古代，曾國藩會被批為“禽獸行”的，因為國喪期間都不守規矩。然而，由於曾國藩製造的一些心靈雞湯，又加之被不斷推廣，今天很多人卻為之辯護，但在我看來，這是站不住腳的。

第一、納妾或許可以，但幹嗎就要選擇20來歲的小姑娘呢？你曾國藩向來標榜自己道德清高，尤其在三四十歲後，常常用日記把自己感動的無以復加，為何要在50歲的時候在國君去世期間找個20歲的小姑娘呢？你就那麼急不可耐，不能等一會兒？

第二、按照曾粉的說法，曾國藩是因為有廯症，這很可能是真的，因為在曾國藩自己的日記裡也有記載。另外，我們的常識也可以告訴我們，行軍打仗，面板受損，實在是很正常的事情。但是，想解決廯症的問題，想別人撓癢癢，就非得找個小姑娘不可？這是說不過去的吧？至少從經驗豐富角度說，請個大媽更好！也不說非得多老的大媽，你自己50歲，那麼找個40歲左右的對得住你曾國藩了吧？如果真是這樣，估計左宗棠等名士也不會稱曾為偽君子、假道學了吧？

第三、曾國藩常常教育年輕人要戒色，怎麼他自己不戒呢？一些曾粉又要說，曾國藩“只是”讓人撓癢癢，沒有其他事情。嗯，好得很！看來百多年前的曾國藩的一舉一動都在你腦子裡裝著呢，比現在的攝像頭還厲害。

曾國藩本來就是個有巨大爭議的人，比如說，他參與鎮壓太平天國這段歷史，基於意識形態的差異，對於他的評價，在大陸傾向於負面，在臺灣則傾向於正面。但我們今天談論的是他的道德問題，不涉及意識形態。請問，基於以上分析，您認為，曾國藩先生是“聖人”嗎？對得起他的雞湯文字裡最反覆強調的“自律”嗎？

曾國藩家書我還沒有來得及看，但是我聽的是南京師範大學酈波教授解讀的很精彩！

曾國藩的一生它註定是不平凡的，處在晚清動盪的末年。 一心為大清王朝的江山社稷奔波勞累齊家，治國平天下。

可想而知曾國藩他的天資的確非常普通，一個天資平凡的人，偏偏追求做人之聖賢，這似乎是不可企及的事。不過，曾國藩是個例外，他早在年輕的時候就在書房掛了那麼一幅字，發誓不做聖賢便做禽獸，然而禽獸是人所不齒的，當然就只能做聖賢了。

曾國藩這個人絕不流於世俗，他繼續堅持要做個道德上的聖人。每天堅持寫日記，反省自己一天的不是，還潔身自好，從不在外面拈花惹草，風流快活。

然而就這樣一個謀國之忠，知人之明的重臣，卻在咸豐11年，也就是咸豐帝去世的這年納了個19歲的小妾。那時候，曾國藩已經有50歲了。

結果這件事頓時傳遍整個朝野上下，其實在封建社會中，男人三妻四妾是很正常的事，像曾國藩這樣的重臣不納妾反而不正常。可是曾國藩經過幾十年的努力，已經被人們推崇為“千古聖賢”，道德的標杆了。

答：因為曾國藩從小身上患有廯疾，犯起了很癢，撓不到的地方沒人幫忙，妻子也過世，51歲才納了一小妾，二人確無夫妻之實。

曾國藩是晚清時期，清政府比較有名的官員，在歷史上留下的名氣也很大。當年，曾國藩與太平天國抗爭時，時年51歲的曾國藩，竟然在戰爭期間，選擇納了他的第一房小妾，這令當時很多人都有些不解。

畢竟曾國藩一直到51歲之前，都只有一位妻子。未曾納過小妾。在他那納妾時，咸豐皇帝才剛剛去世。這君王駕崩，大臣婚配可是很大的禁忌。而曾國藩卻選擇在這個時候納妾，必然會成為眾矢之地，那他為何又會這樣做呢？

因為曾國藩納妾的時候，他唯一的老婆歐陽氏已經離世。51歲的他納妾也是無奈之舉。其實曾國藩的這個小妾，與曾國藩並無夫妻之實，而他納妾的原因聽起來更是有些好笑。

只因為曾國藩小時候身體患有廯疾，如果遇到發作的時候，就會渾身瘙癢。以前患病都會有他的妻子，幫他撓他自己看不見的地方。但是自從妻子離世後，曾國藩患病，卻無人幫忙。

對於這種身體上的事情，他又不好讓男的幹。於是他決定找個丫頭，但是他又覺得如果女孩子，天天獨自一人往他房裡跑，對人家姑娘的名譽不太好。於是曾國藩就決定給對方一個名分，所以當時51歲的曾國藩，就納了還不到20歲的小妾。

典型的的偽君子作派，中國的土大夫為了功名為了位極人臣必然小心謹慎，處處表現出君子之風。但古往今來，沒看過幾個真正"存天理滅人慾“過。因為"欲”是人的天性，是滅不了的，除非他死了。曾國藩滅不了人慾，當然要找一些漂亮堂皇的理由，比如身有癬疾等等，如果真是這個原因，用一個男傭人肯定比一個十九歲的女孩合適。恐怕曾國藩是一物兩用，她撓他癢，他撓她癢吧。

儒教的最大本事就是培養偽君子，使華人都不敢正視自已的天性。天性受到扼殺也就沒有了創造力，這就是中國不出大師的原因。

曾國藩為了自已位極人臣，為了自已一家興旺發達置天下於不顧，使腐朽的滿清封建王朝又苛延了一百年，使中國在封建王朝的桎梏中不能及時追趕世界資本主義發展潮流，對清朝是中興大臣，對中華民族是罪人。

說什麼曾國藩是三個半聖人。世界潮流早就在對聖人的迷夢中醉來，進入了個人自我意識覺醒，公民社會早成共識。一些人還在搬儒教的幽靈，企圖恢復儒教的偽道學。儒教不滅，中國不興。