因為個人比較詩歌，所以很贊同問題觀點，思考一下，好處很多

1.首先，詩詞的創作積累，對於個人的氣質提升有很大的幫助，腹有詩書氣自華，一定的沉澱才能創作出來詩歌，學生在創作過程中，思維的反覆推敲琢磨，都是加深自己文學印象的過程，這過程無形中提升了自己的語言魅力，又提升自身文化修為，何樂而不為？

2.學習詩詞的過程，是對語言的運用能力相應的提升，除本身的組詞造句以外，還有那種恰當好處的情感描繪，意境塑造，那種給人託物言志的旁敲側擊，所以創造詩詞所凝練的智慧是小說和散文無法給予的。

3.學習詩詞，創作詩詞，每天能花一段時間去靜心思考細細品味，這是我們現在生活中極其珍貴的，單純的於文字相處，忘卻車水馬龍的喧囂，這種收穫超過詩詞本身。

4.最後一點，不言而喻嘛，這也是對我們中華文化的一種傳承！

胸藏文墨懷若谷，腹有詩書氣自華。多讀詩詞能夠提升自己的氣質，看起來文質彬彬。熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟。書讀百遍，其義自見。詩書讀多了就會出口成章，妙筆生花。

培養豪氣、宛轉、優雅等多種風格的文氣。提升精煉，簡潔，概括性強的文字功力。鍛鍊跳躍性思維能力。提高唯美的創新能力。

詩是文學。

藝術你的的生活，生活你的的藝術。

詩是音樂。

用嘴讀出來奇談，用心聽起來是美感。

詩是愛心。

如一縷清泉汩汩流淌，滋潤草木，如早晨的Sunny，溫暖萬物。

詩是美酒。

勸君再飲一杯酒，西出陽關無甘醇。

詩是朋友。

有如朋自遠方來，不亦悅乎。

詩是情人。

窈窕淑女，君子好逑。你若愛她，她便愛你。

詩是生命。

活成一顆大樹，仰望燦爛的星空。

童年時，我們讀‘‘’白毛浮綠水，紅掌撥清波。‘’

少年時，我們讀‘’白日依山盡，黃河入海流。‘’

長大了，我們讀‘’男兒立志出鄉關，學不成名誓不還。‘’

後來，我們讀‘’夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。‘’

我們曾讀‘’北國風光，千里冰封，萬里雪飄。‘’

我們也曾讀‘’對酒當歌，人生幾何，譬如朝露，去日苦多。‘’

我們還曾讀‘’世界以痛吻我，我要報之以歌。‘’

詩就是我們的成長，

詩就是我們的履歷，

詩就是我們的生活。

詩是我們割捨不了的永遠的愛戀。

這就是寫詩歌的作用與幫助。

　　眾所周知，古典詩歌是我們中華民族文化中熠熠生輝的瑰寶。千百年來，古詩詞由於語言的生動凝鍊，意境的清新深遠，音韻的優美和諧而膾炙人口。古典詩詞對於陶冶青少年的高尚情操，培養青少年的審美情趣，鼓舞青少年奮發有為，尤其具有重要意義。能被選入中學教材的古詩詞，都是歷經錘鍊的名篇佳作。如果透過教師的引導，學生能將自己所學到的和閱讀積累的古詩詞融入自己的寫作和生活中去，既透過寫作的橋樑來繼續發揮古詩詞的魅力，同時還能提高學生的寫作素養，何樂而不為呢？

　　一、匠心獨運――古詩詞對於寫作謀篇佈局的影響

　　運用詩詞或引用詩詞來寫作，並不一定要求全文都要用到詩詞，或者處處皆有詩意，我們可以靈活運用於文章的一些關鍵的地方，比如開頭，結尾，題引，過渡或者全文思路的點題，畫龍點睛等等。

　　比如：“此地一為別，孤蓬萬里徵”，是友情的思念；“相見時難別亦難，東風無力百花殘”，是戀情的思念；“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，是親情的思念；“君自故鄉來，應知故鄉事”，是鄉情的思念！這種語段就適合用於議論性和抒情性散文中。在文中，可用作開頭段引出話題。另外也有可用作結尾段總結全文強化主題的，如“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，這是一種人格；“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”，這是一種人格。人格是一種境界，是一種修養，也是一種素質，更是一種美德。

　　上面的兩個例子中，作者巧引詩文顯詩意，以點聯面，把讀詩與寫作巧妙地結合起來，使文章增添了不少美感。另外我們還可以根據詩的結構來訓練寫作，詩的結構大致有並列、層遞、對比、迴環等，都可以在寫作實踐中運用。有學生將李清照人生三個不同階段的作品巧妙地貫穿在作文《那時花開》中，把李清照比作一朵花，不同時期是不同的花，從青梅到黃花再到菊花，來抒發她人生不同階段的情懷。整篇文章的結構就是透過三首詩的引用來把它分為三部分。下面是文中的幾個選段：

　　少女的情懷總是詩一般的，“和羞走，依門回首，卻把青梅嗅。”剛剛整好面容的少女，嫣然一笑，明眸閃動，芊芊玉手撿起青梅，滿懷陌上花開的美好憧憬，即便不是一笑傾華人，也是如花般清新可人，笑靨如花，花開不敗。

　　“只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁。”雙眉緊鎖，衣帶漸寬。兩鬢微霜的易安搖頭輕嘆，人事紛繁。終日不散的愁像一團濃稠的雲，結滯在她早已褪去了韶光的額角。

　　花再開時，已是暮秋。當年東籬把酒，比黃花還瘦的易安，如今卻更為憔悴。雨敲落在梧桐上，就如同家事國事一樣重重敲擊在年邁的女詞人心頭。“這次第，怎一個，愁字了得！”夫君的早逝，南宋的偏安，實事的動盪，百轉愁腸，縈繞在易安眉間，才下了眉頭，卻又上心頭。

　　在那片黑暗之中，易安像極了一朵獨放的菊花，高昂地立在枝頭，堅定地撐起不堪的生命，孤獨地將最偉大的愁緒理成了千瓣的金黃，引得無數賞花人駐足。

　　這種化用古詩詞結合作者生平經歷來結構全文，進行文章的謀篇佈局的方法，也是很不錯的寫作方法。

　　二、文采飛揚――古詩詞對於寫作中遣詞造句的影響

　　如何使你的作文文采飛揚？將古詩詞的名句融入文章中不失為一種寫作的好方法。可是古詩詞引用到文中究竟有什麼作用和好處呢？我們來看看這兩個例子。

　　“吹面不寒楊柳風”，不錯的，像母親的手撫摸著你。 ――朱自清《春》

　　引用這詩句的作用，就是引起對春風的描寫，體現了春風柔和的特點與“像母親的手撫摸著你”的溫暖、親切相符，能讓語言更形象生動。

　　讓我們再來看學生在中考作文中所引用的古詩句：

　　這種時間裡，父親總會翻開一本書，用他溫暖的大手握住我的小手，帶我念誦那些古老的詩篇。是“楊柳綠齊三尺雨，櫻桃紅破一聲簫”的畫卷，是“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙”的琴音，抑或是“留得殘荷聽雨聲”的悠然。父親深沉的聲音裡，這些文字甩開飄逸的水袖，踢開靈秀的裙襬，帶我走進語文最動人的美好世界。

　　――2010南通市中考滿分作文《我們一起走過》

　　由以上的例子可以看到，古詩詞名句如果融入文中得當的話，就會使語言富於文采，引人入勝，讓文章增色不少。我們平時可以根據古詩詞表達的內容做一些適當的積累，然後需要寫什麼內容的話題作文，就可以引用什麼內容的古詩詞，讓文章變得文采飛揚。但是要切記，古詩詞在文中不可引用過多，只要起到畫龍點睛的作用即可。

　　古詩云：“腹有詩書氣自華。”古典詩文蘊含著深厚的文化底蘊和情感資源，妙用古詩文可以啟用語言表達，彰顯文章底蘊，使文章散發出濃濃的書卷氣和文化氣。這無疑是學生作文“出彩”、“創新”的一條有效便捷的途徑。

　　三、意境深遠――古詩詞對於寫作中調動想象的影響

　　詩歌美，常常表現在詩歌的意境美。意境是作者的主觀的生命情調和客觀的自然景色互相滲透互相交融而成的藝術境界。或移情於景，或景中藏情。我們可引導學生根據詞語所蘊含的意象展開豐富的想象，進入詩歌的意境中，品味深蘊其中的濃郁的詩情，獲得強烈的審美體驗，真正達到陶冶情操、淨化心靈的效果。

　　比如筆者在進行寫作方法指導時，教學生如何聯絡自己生活經歷和個人情感體驗來發揮想象寫景，進行環境的渲染和營造氣氛時，就例舉出李煜的《相見歡》，引導學生聯絡李煜的生平經歷，閉上眼睛去想象他創寫這首詞時的心情，再背誦賞析詞中的寫景句“獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”，思考詩人眼中的月亮為何是鉤子形狀的，院子為何是深院，鎖住的究竟是清秋還是別的什麼東西。這樣學生透過對詩詞中的寫景的理解來深化自己個人的寫作體驗，隨即再設計一個情境讓學生進行環境描寫，景中也就有了情。

　　還有，比如講馬致遠的《天淨沙・秋思》時，筆者讓學生對詞中的九個意象分別進行細描，然後把每一個意象的特徵核對一下，看看符不符合詞的意境。挑剔出來後，有的馬描寫太得健壯了，應寫得瘦骨嶙峋才好；遠處的樹描寫得鬱鬱蔥蔥的，近處的樹卻光禿禿的，自相矛盾；畫面中根本沒有寫到枯藤，也沒有表現西風，缺少蒼涼感；鳥飛得太輕盈，不像昏鴉；整幅畫面太擁擠了，甚至是太熱鬧了，應是古道蒼蒼，秋風蕭瑟的感覺。挑剔完之後，讓學生再按照作者需要的意境擴寫這首詞，進行畫面描寫，結果就好多了。

　　其實，詩歌的情境就是寫作的情境，如果我們在創設詩歌的情境教學時，能夠將之與寫作教學結合起來，那就會一舉兩得了。學生在運用散文描述法的過程中，勢必會調動寫作過程的一些方法，比如結構的安排、情節的起伏、畫面的豐富、語言的生動詩意化等等。學生在感受詩歌的意境美過程中，也必然會引發寫作中的情境創設、畫面打造、語言設計等方面的鍛鍊和思考。

　　當然，關於如何將千百年來的詩歌藝術光華籠罩到寫作中，運用到寫作教學中，真正讓古詩詞成為寫作的引擎，對於筆者和學生來說，還是個需要不斷探索和研究的過程。

乾貨的意思是沒有一絲水分，全憑經驗。

從我的角度來說：

1，寫詩可以知道每個漢字與哪些漢字距離較近。哪些漢字可以與其它漢字組成新的詞語成語，或者不必放在通順的句子裡，也能表達完整的意思。這一點掌握到位了，寫作文不管到哪兒都能繼續往前寫。文思泉湧這種事情，不一定是文思，很有可能是前面的字勾連出後面的意思。簡單來說，每個漢字都是橋。寫詩就是一個提前修橋的過程。

3，以上兩點僅僅是就語文文學而言，實際上這種訓練，也是掌握世間大多事物的途徑。很多的學科專業詞彙都是幾個字組成的。這些專業詞彙，和詩歌中的單一用詞比較相似。學會寫詩的思維以後，不管是人文學科還是自然學科，最終都會涉及到相近概念的組合理解上。尤其是自然學科的創新上，極其離不開對兩個機率邊界輪廓重合程度的理解。。。這意味著什麼你們知道嗎？這就是科學創新思維的來源。培養創新思維，其實就是培養不同概念邊界之間的交叉地帶，並藉助相鄰的交接衍生出新的科學領域。

4，繼續說一些自己的感想。外華人為什麼創新能力比我們強？這一點恐怕要從魯迅說過的一句話講起，他說“漢字不死中華必亡”，雖然就當時的環境有一種暫定的理解限制了這句話的外沿，但肯定這句話不是空穴來風。總的意思就是，漢字比較難，比拉丁文難。漢字的美恰恰是漢字的缺點，雖然我們可以利用漢字邊界豐富輪廓寬大的優勢，寫出不少優美的詩句，但是對新手來說，漢字通常限定思維的缺點也明顯。這個問題我必須申明不一定全對。但是考慮到民族創新能力，我們還是應該認真的考慮這個本質問題。是否創新能力不足並非是性格使然、民族劣根使然，而是我們不容易見識到每個漢字使用的邊界，無法練習並突破固有認識的原因。

5，從這個角度來說，漢語可以完虐其它語言在詩歌領域的統治力。但是漢語卻不容易在科學領域，尤其是計算機語言領域，天然的不如拉丁語明確的控制程式設計和交流程式設計。雖然存在可能，但必須是建立在每個字的邊界基本確定的情況下。問題是，有更好的計算機語言，漢語何必摻這一腳。漢語天生是詩歌的語言。

雖然，和學計算機一樣，你需要一個訓練的過程。

當程式設計教育進入小學的時候，是否詩歌教育，也能破開創作練習的堅冰。

這只是我的幻想罷了，假如你也贊同，這就是我們的幻想。。。

編寫詩歌，學習詩歌，何止對學習的幫助，對工作，憂患意識，社會責任都會潛移默化滲透到生命中去，化作春泥營養你成長。

詩歌是用高度凝練的語言，形象表達作者豐富情感，集中反映社會生活並具有一定節奏和韻律的文學體裁。

中國古代不合樂的稱為詩，合樂的稱為歌，現代一般統稱為詩歌。

它按照一定的音節、韻律的要求，表現社會生活和人的精神世界。《詩經》是中國第一部詩歌總集。從《詩經》→ 《楚辭》→漢樂府詩→魏晉南北朝民歌(代表者：建安七子）→唐詩→宋詞→元曲→明清詩歌→現代詩、新詩等發展而來。

編寫詩歌對人的一生髮展很有幫助，特別是孩子，小的時候培養孩子背誦詩歌，練習寫詩，隨時隨地觀察社會，培養正能量，詩詞薰陶，做善良之人，懂禮儀謙讓，那中國夢，中國強國之路還會遠嗎？

詩歌對於成年人來說，能讓人的思想豐富，與時俱進，編寫詩歌，令思維敏捷，眼界開闊，修身養性，不僅僅對學習有用，對人的一生至關重要。詩歌對我幫助很大，做一個像董卿那樣的人，出口成章，口吐蓮花，熟讀詩歌，練習寫詩歌，受益匪淺，希望你也是。