有些女人太狠心，根本不配當母親。下面的事件有些壓抑，淚點低的別進。

（根據此事改編的電影劇照）

1968年，日本普通女高中生惠子畢業了。她考進的是位於東京的一家服裝學院，那個時候的東京飛速發展，紙醉金迷，娛樂至上。

惠子很快就淪陷了，她放棄了好好學習，每天都想著怎麼成為一個歌星。所以，她不斷的想辦法錄唱片，找機會拋頭露面。但是，她沒有這麼幸運，一直在底層苦苦掙扎。

整天遊蕩在酒吧的惠子，認識了一個男人，並且兩人很快就同居了。還沒大學畢業，惠子就希望和這個男子結婚，但是父母竭力反對，希望她先完成學業。

惠子沒有聽父母的話，她還和自己的男友生下了一個男孩。

兩個年輕人連自己都養活不了，還怎麼養孩子？於是，兩人一商量，把孩子送給別人撫養了——這個被親生父母送走的孩子，其實算是很幸運了。

1973年，兩人又生下了一個男孩，而他們還沒有結婚。惠子想要留住這個孩子，想要組建一個小家庭。男友告訴她，已經提交了結婚申請，也給孩子辦理了出生證明等檔案。

但是，惠子沒想到，他的男友根本沒有辦什麼結婚申請，已經到了上學的年齡，孩子也沒有辦法入學。惠子很生氣，想要好好質問一下男友。

結果，這個男人拋棄了她們母子，把所有錢捲走了。

惠子沒有尋求父母的幫助，也沒有尋求政府的幫助，她開始放縱自己，和不同的男人交往，維持生計。

（電影劇照）

讓人想不到的是，連一個孩子都很難養活的惠子，1981年又生下了一個女孩，1984年又生下了一個男孩。

她不懂怎麼當母親，每天都是把孩子關在家裡，整整一天，很晚才回家給孩子帶一點吃的。結果，1985年2月，還不到一歲的小兒子，在家裡含著奶瓶死了，惠子發現的時候，可憐的孩子早已身體僵硬。

麻木的惠子沒有選擇報警，她把孩子的屍體裝進一個大塑膠袋裡，密封之後隱藏了起來。長子還問她弟弟去了哪裡，惠子回答說：“送給別人撫養了”。

養不了就不要再生了嘛！不想養可以尋求幫助啊！

現在，惠子要“撫養”4個孩子：一個十多歲的兒子，和3個年幼的女兒。

1987年，惠子帶著4個孩子搬進了東京西巢鴨的一間公寓，同時，她還把那個死去的兒子的屍骨，裝進旅行箱藏在了房間裡。

因為害怕被房東趕出去，害怕被警方找麻煩，她要求自己的孩子：除了兒子，3個女兒一概不準出門，連陽臺也不準去！

其實，一直是哥哥在照顧3個妹妹，惠子早出晚歸，根本不管。

（電影劇照）

更恐怖的是，惠子決定“拋棄”這幾個孩子，搬進這所公寓一個多月後，她謊稱自己要去大阪出差，離開了幾個孩子。其實，惠子是跑去和一個五十多歲的男子同居了。

一開始，她還每個月給兒子匯兩三萬日元，讓他們勉強能吃飽。1988年新年，惠子回到家，給兒子留下了20萬日元，徹底離開了，再也沒有聯絡過孩子。

這些錢，根本不夠孩子們生活的。很快，家裡的電和煤氣都停了，幾個孩子每天都飢腸轆轆的，無人看管。

一個14歲的男孩，開始照顧3個幼小的妹妹。後來，哥哥在附近認識了兩個中學生，經常混跡在一起。

1988年4月21日，哥哥的兩個朋友來到家裡玩，其中一人發現之前買的泡麵不見了，他們懷疑是2歲的小妹妹偷吃了。於是，他們開始暴力毆打這個可憐的女孩，第二天一早，2歲的小妹妹沒有了呼吸……

幾天後，哥哥把小妹妹的屍體裝進行李箱，扔到了野外的樹叢裡。

1988年7月，警方收到了房東的投訴，於是上門檢視情況，這才發現了幾個可憐的孩子。

房間裡垃圾糞便遍地都是，兩個小女孩已經餓得站不起來，只能躺在垃圾堆上喊“餓”，警察趕緊買來麵包和牛奶，給這兩個女孩吃。

（電影劇照）

哥哥還對警察說：媽媽在大阪上班，最近生病住院，暫時聯絡不上，不用擔心。

都這樣了還能不擔心？！警方立刻展開調查，並且把兩個小女孩送到福利院休養。

後來，被哥哥遺棄的小妹妹的屍體找到了，被媽媽藏匿起來的男孩遺骨，也被找到了，整個日本震驚了。

直到7月23日，警方查到了惠子，把她逮捕了。

最終，這個狠心的母親被判“遺棄罪”成立，判處3年有期徒刑，緩刑4年。而她14歲的兒子，雖然有傷害致死、棄屍的罪名，但法官認為他是沒有母親管教，而且未成年，減輕處罰送到教護園接受教育。

這個狠心的母親，生下孩子不去撫養，也不尋求幫助，反而遺棄他們，想讓他們活活餓死。真的是，天理難容。

做母親最失敗的當然就是武則天了

作為一個帝王，她覽盡世間勝景，不愧於社稷蒼生。然而作為一個女人，她這一輩子唯一不成功的就是當母親。這是她一輩子的痛苦，或許就是這種痛苦和愧疚促使她最後還帝位於李顯，也或許正是這種痛苦讓她一輩子都不喜歡長安。在每一年花落的寒秋，她也只能對著蒼天長嘆了。

歷史不用塗金嵌銀，就自然凝重厚實;歷史不用精雕細琢，就自然栩栩如生。歷史因為歷史人物而飽滿鮮活，歷史人物因為歷史而彌久流光。能讓我們有如此喟嘆之感的便是位於陝西梁山上的乾陵陵前的無字碑和陵墓中的武則天。偌大一座陵寢讓武則天一人獨享，對於陵寢來說，未免閒置過剩造成土地資源浪費;對於武則天女皇而言，未免太孤獨了以致倍感淒涼寂寞。生不能同朝共輦，死也要同穴共寢，否則會給歷史留下說不清道不明的遺恨。那麼這個死後能解武則天寂寞相思之苦的與其一起合葬的人是誰呢?他就是唐太宗的兒子李治，那麼他們生前剪不斷理還亂，死後也糾纏不清的故事是怎麼發生的呢?這個令人驚訝失笑與蕩氣迴腸的故事要從武則天的第一個男人，即她的第二個男人的父親唐太宗說起。

唐太宗宣召武則天入宮時，她當時才十四歲，進宮後也不過是五品才人。在宮中的流光歲月，若說長簡直度日如年;若說短也算稍縱即逝。這不，她這個才人一做就是十二年，似乎很難熬卻也過去了，但她的地位始終沒有得到提高，可能是她並未得到唐太宗的寵愛吧。武則天入宮之前向寡居的母親楊氏告別時說：“侍奉的聖明天子，豈知非福?為何還要哭哭啼啼、作兒女之態呢?”這番話也只是說說。可誰能料到她失寵在前，唐太宗去世在後，接著迎接她的新的命運是感業寺。進入感業寺後人走茶涼，每日青燈孤影，想來唐太宗去世的時候她正值青春年華，而在這樣的時候卻被逼進感業寺裡。她能不憋屈嗎?她希望有個依靠，她從小就是聰慧過人的女子，憋屈在這樣的寺廟裡一輩子，倒有一種忠誠賢良之人報國無門的心情。雖然本質不同，但是心情卻是一樣的。

她曾經感慨道：“無奈活殉感業寺，黃卷青燈苦為尼。長安冷月苦為眠，零落霜菊充腹肌”。唉，其實跟她一起進入感業寺的也有其他的妃嬪啊，這些話也是當時進入感業寺為尼的妃嬪的縮影，也是古代的那些婦女的縮影。能發出如此感慨，說明她內心也在渴望愛，這與她後來不擇手段地登上帝位無關。女人，即使再要強，也到底是女人，總希望有關心、有依靠。此時此刻，她的腦海裡似乎浮想起了一個人，他就是唐高宗李治，這個男人是她未來命運轉折的關鍵點。也正是因為李治，她才能夠逃脫本來的命運。否則，她的花樣年華和品貌姿容就將被歷史消弭和遺忘。

很多人也許會問：歷史上的武媚娘真的對唐高宗李治動過情嗎?這個問題的答案很模糊，畢竟人的感情和思想是最無法摸索的。李治執政期間，頭痛疾病比較嚴重，身體狀態每況愈下。為了不讓他身體因操勞國事而變得更加糟糕，武則天不得已接手自己丈夫生病期間遺留下來的許多朝綱大事，手裡的權力也因此越來越大。不過，儘管如此，除一次勸皇帝不要御駕親征外，她從未真正干預過政事。雖然武則天在當時很冷漠殘暴，但是對高宗的感情倒是有的。就像在平日百姓家裡，丈夫若生病，妻子也會幫忙打理事業。這也算是她百鍊鋼化為繞指柔的一面。至於這份感情厚不厚實那就無可考究了，除非是穿越到盛唐刺探一下狀況。

只可惜我們既沒有月光寶盒也沒有穿越的本領，那盛唐時期的男人和女人的點點滴滴根本就無從詳細得知，何況還是一個男皇帝和一個女皇帝那些年的那些事。無論是歷史給她機遇還是天上掉餡餅，無論是歷史的順理成章和特意眷顧還是她出類拔萃或用心圖謀，我們只能聽從歷史的安排，遵從事件的變化發展。不過可想而知，在中國的文化傳統裡，女人的地位本來就低，如果還想覬覦皇位肯定會遭到大臣們的反對。褚遂良把自己的頭磕破了，但照樣沒用。要知道，有些女人如果從一開始就想要做一件事情的話，其他人再怎麼阻撓也沒用，尤其是對於看起來是柔弱女兒身其實卻不甘居於人下的武則天而言。她到底還是做到了，且是踩著兒女的血淚登上後位，最終又登上自己的帝位。

這女人背地裡肯定也會耍點手段，李治也不是白痴，雖然說在偌大的唐朝，他算不上是個很優秀的皇帝，但也會想到這些。對於她剷除異己，怕是從這個時候就已經開始默許，雖然口頭上並沒說什麼，但在實際中，卻給予了她專寵的權力。因為李治本身是出名的柔弱之人。當初他父親考慮到他這個性子，故而到了晚年，還東征西討，打高麗、薛延陀，就是為了清除這些可能會給兒子找麻煩的強鄰。李治也正是因為此種性格而遇到了武則天，他愛她，因為他本身是很感性柔弱的人，而她曾經也是一個溫柔似水的女人，後來當他們在感業寺再次相遇的時候更是一發不可收拾了。李治在讓她做皇后的時候頗費了一番工夫，畢竟要讓她做皇后很難。先前伺候自己老爹，現在卻變成自己的女人。從感業寺來到宮裡已經很不易，讓她做皇后不少大臣很反對。在唐高宗十分為難的情況下，開國大臣李勣為高宗出了一個主意，他說皇后的廢立是皇家的私事，沒有必要和大臣們商量。

眾所周知，在古代的唐朝，長安和洛陽是比較繁華的。女皇八十二歲去世，在她的這輩子中，卻有三十年待在洛陽，可見她對洛陽這個城市鍾情的程度了。都說女流之輩不如男，可是從她做了女皇之後，洛陽居然形成空前的繁盛。據《唐高宗去世之後，女皇還活了二十幾年，但是一點也不安分，畢竟丈夫去世了，偌大的江山她要守著，那她必須要排解孤寂。於是男寵一個個地出現了，薛懷義、張易之、張昌宗算是比較出名的。看似很荒唐，但也反映了一個事實，沒有丈夫的宮殿裡她一個女子是冷清的，且這些男寵對她的統治能力和後世評價是有影響的

其實大部分去感嘆這段歷史的人只看到女皇的殘暴和冷血，但是往往很少有人能同情她的痛苦和孤獨。權力的爭鬥，無時無刻不充滿著血影刀光，父子反目，手足相殘的事情在政治鬥爭中簡直就是家常便飯。在封建時代，作為一個統治者，殺伐果斷是帝王之威，是整肅朝綱的必要手段。從女人的角度來看，武則天一生事事成功，處處精彩。年輕時，她成功地完成人生逆轉，戰勝命運，戰勝六宮佳麗，從落難女尼搖身一變成為帝國的皇后。中年時，她堪稱是一代名後，內能主理六宮，外能框定朝綱，她的才能、德行和氣度絕對不輸史上任何一位傑出的皇后。晚年時，她開天闢地成就帝王偉業，為政大氣剛毅，治人親和果斷。

作為一個帝王她覽盡世間勝景，不愧於社稷蒼生。然而作為一個女人，她這一輩子唯一不成功的就是當母親。這是她一輩子的痛苦，或許就是這種痛苦和愧疚促使她最後還帝位於李顯，也或許正是這種痛苦讓她一輩子都不喜歡長安，在每一年花落的寒秋，她也只能對著蒼天長嘆了。

在我看來，母親這個稱謂，其本身就是偉大、高尚的代名詞，在母親節來臨之際，相信很多人都在讚美母性、歌頌母性，極少有人會去思考“歷史上最失敗母親”這樣的問題。

在仔細查閱相關史料後，我認為：魏晉南北朝時期（宋）孝武帝之母路氏皇太后是歷史上最失敗的母親。究其原因，主要有以下三點。

第一，人倫喪失，使母子關係異化為夫妻關係。母親之所以被尊稱為“母親”，是因為母子特殊血緣關係的締結，這是二者關係維繫的根本，一旦這種關係遭到破壞，便喪失了母子關係成立的根本，更無從談起母性的偉大或失敗。路氏皇太后與親生兒子孝武帝，名為母子關係，實為夫妻關係，長期保持著不正當的男女關係，使自己徹底喪失了作為一名母親的資格與身份。

第二，性格懦弱，教子無方。作為一名合格的母親，在孩子成長的過程中，不僅僅要在物質上給予滿足，更要在人格品質上進行培育，古代歷史上也出過很多母親教子有方的典故，比如“孟母三千”的故事，岳飛母親鼓勵其“精忠報國”的故事等等。但是，路氏皇太后卻總是一貫地驕縱孝武帝，任由其胡作非為，不敢管教，失去了“母育”的職責與擔當。

第三，本應母儀天下，卻為天下人所不恥。路氏皇太后特殊的地位和身份，意味著她不僅是孝武帝一人的母親，更是天下黎民百姓的母親，本應擔當起“母儀天下”的形象大使，卻暗地裡扮演起母子亂倫的不恥行為，玷汙了天下子民對她的尊敬和供養，使國家蒙羞，被歷史定在了恥辱柱上。