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1 # 應也如
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2 # 亮月半
學生讀書要求記憶必須記住,有大小考試相隨。至於成年人讀書,記憶力不會有青少年好。想記大多記不住。讀書有的有趣有味有深度哲理的話想記,但是多而記不過來。對於故事情節大體容易記。一些非專業的更記不住。能記多少記多少,成人讀書以理解為佳。理解文章,句段,內容,也就是最好的讀書方法。讀多了,熟了,知識融會貫通。讀書不能有功利性,功利性會限制人,難抵境界。
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3 # 讀書寫心
一、記沒記住不要緊。理解,變成自己的才重要。
二、肯定要方法。跳讀、略讀、精讀、主題讀……合適的方法事半功倍。
三、個人覺得有功利性更有動力。有的是大功利,比如“為中華之崛起而讀書”,有的是小功利,比如“為升職加薪而讀書”。
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4 # 手機使用者山丁子
讀書的吸引力不外乎志趣。志是有志向目的性的吸取知識和資訊,這類書大多與成就人的事業相關;趣是趣味和偏好激發的閱讀,大多屬於滿足人對知識和資訊類渴求的書籍。書本身沒有功利不功利的,有目的為應用而讀書的,大概都屬功利性閱讀吧。提倡一個人不帶功利性的讀書,純粹的為國家為人民去讀書嗎?這個提倡很好但不現實。
本人讀書大致有三種情況,一是精讀,一本書細讀分多次讀完。二是隨讀,隨時間拽一本看一段就罷手。三是實用性閱讀,為寫東西找書來參考。隨興趣讀文學的書籍不需記什麼,小說、詩詞等看便過了,最多有感而發寫幾句歪詩;政經史類書籍有時作些劃線或筆記,偶爾也直接在書頁留些簡單評語,以增加記憶印象,也便於以後查詢。
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5 # 王貞才
讀書是否一定要記住內容,我認為這要看哪一類書籍。如果是小說之類的,一定要記住內容,如《西遊記》《聊齋志異》《三言》等這一些書籍,它們的單獨章回還是需要記住內容的。那麼《三國演義》和《水滸傳》這些書,不但要記住主要內容,書中人物的重要對話還是需要理解的。如司馬昭問:”頗思蜀否?”劉禪回答:”此間樂不思蜀也。”
後主如正言以對,真是令人哭笑不得。不但說明了劉禪的憨厚和司馬昭的狡詐,更重要的影射出蜀國滅亡的永不崛起和晉朝建立的順利進行。
閱讀《紅樓夢》則又不同了,需要邊讀邊學,各個情節都要細解其意。它不但有著深藏不露的政治內容,它還是一部經典的百科全書。如在建築學方面的:只見正門五間,上面桶瓦泥鰍脊,皆是細雕新鮮,並無朱粉塗飾。一色水磨群牆,下面虎皮石,隨勢而砌。白石臺璣...什麼兩邊廂房,鹿頂耳房鑽山...
讀書不一定按照死方法,有興趣的可以反覆閱讀,最好做一些筆記。譬如科學技術方面的,藥典方面的,功法技能方面的。
讀書雖然不提倡功利性,但是其本質和效果是一個不爭的事實,而且還是必然形成的結果。如我們閱讀科學技術方面的書籍,為的只是專業精通,乃自獲其利。學習醫學方面的書籍,為的是治病救人,可自己也受益匪淺。閱讀功法之類的書籍,不但強身健體,而且防範以護身。閱讀營銷方面的書籍,不但益於工作,自己更是大獲其利...宣講小說的有趣內容,可使大家歡樂,自己內心愉悅。閱讀儒家一些書籍,不但修身養性,而且忠孝兼顧,不喪其身,也不會身敗名裂。
所以說閱讀書籍雖然不提倡功利性,其結果不謀而合殊途同歸。
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6 # 彩霞對聯詩詞集
讀書是否一定要記住內容?
讀一本好書,關鍵的內容應該要記得,厚厚的一本書,如果我喜歡到愛不釋手時,裡邊一定有對我有所幫助的主要內容。因此,我對主要的內容會慢讀細看,多花一點時間在主要在關鍵字眼上,其它無傷大雅的部分可以一目十行地快看,這樣的話,你想忘記都很難!因為它會在你寬闊的腦海中紮下根的。
讀書是否要按一定的方法,讀書不提倡帶有功利性嗎?讀書的方法,有關的指導書我也看過,由於每個人對事物的接觸都有其不同的天賦和方法。因而,透過自己的不斷償試、總結,選出適合自己的那種就是最好的方法;至於讀書不提倡帶有功利性,那麼我覺得各人的見解不一了。你在讀書時就是學習知識,一心不二用,此時又怎來功利性呢?但是你透過認真的讀書,掌握了大量知識,你想不功利都不行,功利都跟著你走。君不聞:書中自有顏如玉,書中自有黃金屋嗎?
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7 # 李子正傳
讀書不記住內容行嗎?顯然不行。有些需要死記硬背,有些需要理解推理記憶,有些只要記住主要內容,也有些只要瞭解一下即可。讀書的方法多種多樣,沒有一成不變的規律可循。書中自有顏如玉,書中自有黃金屋,修身治國平天下,這是自古以來讀書人的信條,如今的社會不帶功利讀書少了。當然,修身治國平天下,從另外一個意義上來說,也是功利。萬般皆下品,唯有讀書高,這是底層向中高層邁進的必由之路!
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8 # 320667780009
騙子也需要讀書嗎?
學生讀書大部分需要記住的,
一般人讀閒聊書的不需記住,打發時間而已,只要快樂就行
想自學成材的,需要讀懂就行,做好筆記
想當作家的多讀勤讀了解就行,把主要經驗特意記一下,寫寫心得,多做筆記就行。
想犯罪的最好把法律背熟,多練習練習寫遺書什麼的。
想騙人的最好把《聖經》《佛經》背下來,保護好一家老小,以備不時之須。
懶惰的人讀書最好把《演講與口才》背下來,要飯時保障口齒清楚。
暴飲暴食愛抽菸喝酒的人,忌妒與小心眼的人,脾氣暴躁自私自利的人一定要把醫學書籍背下來,早做預防。
好人一定要把《道德經》讀通,錢多了,福大了,它會告訴你保持低調。
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9 # 朱八戒CC
這個回答因人而異,各有不同,我只能結合自己的讀書方式來回答。我並不提倡博覽群書,因為書海茫茫,你就是窮其自己畢生的精力,也只能讀那麼一點點。根據自己的興趣和愛好,也結合自己讀書的目的,那麼選擇讀一本書當然要記住這本書的主要內容,也能夠記住並很長時間以後,還能明夠銘記於心。四十年前,我讀過的《紅巖》《林海雪原》《青春之歌》之類的紅色經典,到現在我還能侃侃而談。我讀書也有自己獨到的方式,書中無關緊要的內容我是一目十行,一閃而過。主要的內容精彩的語言,我是細心品味反覆思考,並且記錄下來,不動筆墨不讀書。讀完這本書之後,還要寫出一篇短文,把書中的精華變為自己的文字。我的讀書不為名不為利,只是為著工作生活之外的時光,是那樣的充實和趣樂無窮,是那樣地休生養性而有品味。讀書要做到一門深入,學以致用,這樣的人生才是精彩的一生。
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10 # 六和麥田
讀書不用一輩子記住它的內容,讀書也無定法,讀書對閱讀者來說一定是有利的,只是收穫的價值不同罷了。
我們小時候讀過的課文,我們背不出來,但是我們還是可以透過再現來喚醒我們以前記憶的內容,例如小時候學的“人口手,上中下……”。
讀書的作用是什麼?
在當下,是學習方法,是學習內容,是檢驗我們會不會讀書,看我們讀得了什麼?透過記憶來訓練我們的記憶力,透過學習來訓練我們思考能力,透過學習提升我們的表達能力,這些都是悄悄地在變化著。
在將來,是我們思考的素材,是我們形成正確價值觀的載體,是我們內在涵養的必須營養品,因此,不需要記住內容,但我們已從中獲益。
不必刻意地提功利性,但是,我們已從中汲取營養。
這就是讀書帶給我們的神奇力量。
例如,我讀《天藍色的彼岸》,我對內容的記憶不會淡去,因為對生命的思考,這是我們永恆的話題。在讀書方法上,我採取的是普通的讀讀劃劃,然後做個摘要。他給我的人生啟示,那就是珍惜當下,珍惜身邊所有的有緣人。這是功利嗎?肯定不是,不是因為我要感悟人生而去讀它,但讀了它卻給我很好的營養。
走在讀書路上,我們還不算是專業讀書人,但我們已汲取營養。
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讀書肯定是有目的性的,做任何事情都是有目的性的,孔子讀書也是有目的性的,他想成為聖人,想成為一代宗師。老子讀書也是有目的性的,他感覺人生疾苦,想尋求道的存在,。學生也讀書,是為了找個好工作。我也喜歡讀書,同樣我讀書也是有目的性的,修身養性,陶冶情操。如果讀書沒有任何目的,你讀它是幹什麼呢?顯得你很愛學習?還是顯得你很高尚?人都是有慾望的,都是有所求的,而讀書會讓我們獲得很多東西。而不同的書有不同的讀法,肯定也是有方法的,而不管什麼書,既然讀了就必須讓它有用,不然浪費那時間幹嘛呢?對於記不記住,看你目的是做什麼了,作為學生讀書不僅要記住,而且必須要記住。要是讀一些名著,是為了陶冶情操,就不可能都記住。有目的性是好事,可以讓人專注的去做一件事情,在者我認為讀書是一件很平常的事情,說到功利性做任何事情都是有功利性的,只不過我們有時不願意承認而已,看似純潔的愛情也是有功利性的,因為她很漂亮所以我想跟她上床,。因為他人不錯,所以我想給他生孩子,我想跟他白頭偕老。這難道不也是功利性的嗎?我想成為一代偉人,我要為了這個國家的繁榮昌盛而奮鬥,渴望被別人敬仰,名留青史,這難道不是功利性嗎?任何事情都是有功利性的,只不過展現形式不一樣而已,可能是錢,可能是虛榮心,可能是性,可能是其他的,但終究逃不過人性。