首頁>Club>
9
回覆列表
  • 1 # 南朝居士

    這幾年炒這貨炒的比較兇,但基本都是沒正經看過一本歷史書的人,還有人說成吉思汗是民族英雄呢,你也信?

    冉閔,也叫石閔,為什麼?因為他認賊作父,認羯族人石虎為爺爺,所以改姓石,吳三桂也不敢這麼做吧?

    冉閔父親冉良,先開始為乞活軍將領,抗擊胡人,後被俘,於是石勒命石虎收他為樣子,改名石瞻,生冉閔,

    鹹康五年(後趙建武五年,339年)八月,當時東晉徵西將軍庾亮鎮守武昌,派豫州刺史毛寶、西陽太守樊峻戍守邾城。

    於是石虎派冉閔等五人攻打荊州和揚州,

    349年,石虎去世,兒子石世繼位,不久被石虎第九子石遵廢殺,然後自立。

    石遵曾對冉閔說,篡位後,我立你為太子,可是沒有兌現承諾。

    這樣,冉閔就是威脅了。於是冉閔造反,殺了石遵(在位180天),擁立石虎第三子石鑑繼位,

    同年二月(350年),冉閔廢殺石鑑(在位103年),自立為帝。

    冉閔一個漢人,篡了胡人的位做皇帝,自然很多胡人將領不服他,胡人百姓也讓他屠殺胡人。

    於是,冉閔做了他一生唯一讓人(民族主義者)肯定的事,殺胡人。

    於是頒佈詔令,“胡人敢攜帶武器者殺”,於是城裡殺了一批胡人。

    後來覺得這不對,取消法令,並殺了支援他殺胡人的將領。

    這就是他的一生,吳三桂在他面前可以挺直腰桿了,簡直是人中龍鳳了,

    說他避免了漢人滅族,我就笑了,後趙統治的地盤,也就大致河北、河南、山東、江蘇、安徽,而他屠胡也就在都城,持續了幾天,僅此而已,說他挽救漢人,他殺的漢人也有幾十萬了吧。

  • 2 # 單調的無趣801

    冉閔,字永曾,小名棘奴,漢族,魏郡內黃人。十六國時期冉魏的建立者,他的一紙殺胡令讓漢人得以生還。據史料記載公元300年,中華大地上漢人總數約有1900多萬人,然而經歷一個多世紀的戰亂,中原漢人僅有400萬,漢族四分之三被外族勢力屠殺殆盡,華夏文明險些毀於一旦。冉閔以鐵腕打擊入侵中原的遊牧民族的氣焰,在百年戰亂中拯救了數百萬漢族百姓的生命,保護了幾千年璀璨的華夏文明,對漢族來說他是民族英雄!

  • 3 # 鷹眼說天下

    公元316年,司馬氏篡奪曹魏建立的西晉王朝在經歷八王之亂後,國力損失慘重,虛弱不堪,最終被匈奴人滅國,北方和西域各胡族勢力趁天下大亂之機入侵中原,大肆的屠虐漢民,視漢人不如犬狗,史書上記載“北地滄涼,衣冠南遷,胡狄遍地,漢家子弟幾欲被數屠殆盡。

      入塞胡族中,羯、白匈奴、丁零、鐵弗、盧水胡、鮮卑、九大石胡等部落主體都是金髮碧眼的白種人,這些來自蠻荒之域的野蠻胡族還保留著原始的食人獸性,其中以羯族,白種匈奴,鮮卑族三族最為兇惡。 ”

      史書記載羯族軍隊行軍作戰從不攜帶糧草,專門擄掠漢族女子作為軍糧,羯族稱之為“雙腳羊”,意思是用兩隻腳走路像綿羊一樣驅趕的性奴隸和牲畜,夜間供士兵姦淫,白天則宰殺烹食。在羯族建立的羯趙政權統治下,曾經建立了雄秦盛漢的漢民族已經到了滅族的邊緣。到冉閔滅羯趙的時候,中原漢人大概只剩下400萬(西晉人口2000萬),冉閔解放鄴都後一次解救被擄掠的漢族女子就達二十萬。

    這些漢族女子是被羯族人當作“雙腳羊”來飼養的家畜,隨時隨地被姦淫,也可能隨時隨地被宰殺烹食。有五萬多少女這時雖被解放,但也無家可歸,被冉閔收留。後來冉閔被慕容鮮卑擊敗,鄴城被佔。這五萬名少女又全部落入食人惡魔慕容鮮卑的手中。慕容鮮卑姦淫汙辱,又把這五萬名剛剛脫離羯族魔爪的可憐少女充作軍糧。一個冬天就吃了個乾淨。鄴城城外這五萬名少女的碎骨殘骸堆成了小山······

      在這個混亂的時代出了一位偉大的英雄-冉閔皇帝-中國歷史上最偉大的民族英雄。 冉閔即皇帝位,年號永興,國號大魏,史稱冉魏,在鄴城其頒佈了《殺胡令》,僅僅在鄴城三天內就殺了胡人二十多萬,整個北方地區在響應殺胡令,殺了胡人百餘萬!!

      殺胡令一出,嚇的整個北方準備擁擠南下屠戮漢人的胡人們心驚膽戰,冉閔皇帝不斷的征戰屠殺胡人,那些金髮碧眼的胡人很多舉族搬遷,要跑回西域中亞地區,在搬遷回跑的路上,胡人之間自相殘殺,也傷亡了數十萬!!

  • 4 # 庭州行者

    冉閔這個人被炒起來,完全是因為網路上的某些極端網民。

    要定義冉閔是不是民族英雄,那要看冉閔的所作所為究竟如何,以及他的所作所為是否真的拯救了一個民族。

    首先,簡單的介紹一下這個人。此人一開始並不叫冉閔,而是叫石閔。石閔的父親,本身叫做冉良,十二歲的時候被後趙皇帝石勒的兒子石虎收為養子。所以,石閔在出生的時候,就姓石,而他的自我認同,也是羯族。因為他幫助後趙打東晉打得很起勁,完全不像是一個對漢人有感情的人,這是後話。石閔從小就受到石虎的喜愛,石虎將他當做親孫子來對待。而後來的昌黎之戰,石閔立了大功,再後來,後趙侵犯東晉的邊境,石閔就是其中的先鋒,以及作戰殺“敵”最勇猛的。

    而石閔之所以和後趙的石家人鬧翻,完全是因為石遵答應把皇位傳給他,但是又立了別人為太子,所以石閔氣不過,於是就把石遵殺掉,自立為王。而後,石閔為了使自己得到漢人的支援,所以改回了自己父親的姓氏,注意,是他父親的姓氏,他從一出生起就 姓石。而後,為了消除自己掌權統治的阻礙,他開始大肆殺羯族人。然而,他所制定的“羯族人”標準就是高鼻樑,大鬍子。試想,僅僅憑藉相貌來判斷民族,必然造成很大錯誤。於是乎,很多漢人以及西域來的客商,都死在了冉閔的屠刀下。值得一提的是,網上傳的很廣泛的《殺胡令》,根本不存在,那是後人偽作,但凡懂歷史並且有一定文言文功底的人,都能看出這是一篇粗製濫造的網路作品。

    冉閔的所作所為,主要就是這些,再加上後來的鮮卑慕容氏作戰,失敗被殺,他的一生大概就是這樣。

    接下來,需要考慮的是,冉閔的做法,對一個民族有什麼貢獻?

    首先,有觀點認為,冉閔的做法,客觀上緩解了漢人的生存壓力。這一點,只要看看地圖,就知道這絕對是在胡說。冉魏的統治區域,只有今天河北,河南,山東,山西的一小部分,與冉魏並立的還有不少胡人政權。就憑冉閔乾的事情,能解決北方漢人的生存問題?他連四分之一的北方都沒有統治,何談拯救北方漢人?真正對北方漢人起到拯救作用的,是前秦的王猛,北魏的孝文帝,前者因為得到了前秦苻堅的重用,所以規勸苻堅實行仁政,而苻堅本人也並不是一個嗜殺如命的帝王;後者對鮮卑實行漢化改革,使得鮮卑人和漢人真正得以和睦相處。至於冉閔,還是算了

    再者,冉閔的做法對於後來的少數民族政權起到威懾作用了嗎?顯然沒有。後來的拓跋珪,赫連勃勃,還是在大肆屠殺,絲毫沒有受到冉閔的影響。

    最後,說冉閔拯救了漢人,使漢人免遭滅種的危險。當時東晉的漢人將近兩千萬,遠遠多於北方少數民族人數相加,這怎麼就是面臨滅種的危險了?真正讓漢人免除危險的,是祖逖這樣的東晉將領,是他們抵禦住了北方的南侵,並且立志北伐。雖然祖逖的北伐也帶有私心,即恢復北方豪門在中原的統治權,但不可否認,他的北伐的確也含有恢復舊山河的意向在其中。而網上的民族主義者,卻對祖逖的功績視而不見去吹捧一個毫無吹捧意義的冉閔。

    有人甚至在批判東晉不去救冉閔,眼看冉閔被慕容氏所滅。東晉這麼做並沒有錯,冉閔當初攻打東晉,可是很積極的,殺起東晉的兵將可是毫不手軟,用東晉將士的性命作為自己向石家人邀功的禮物,對於這樣的人,突然向東晉求救,說自己認同自己漢人的身份,東晉有理由相信嗎?這並不能怪東晉,只因為冉閔太過於反覆東晉也知道冉閔的目的,並不想被冉閔當槍使。

    最後,做一個總結:冉閔,是個徹頭徹尾的網路炒作起來的“英雄”,無論從其人品(殺害對自己有養育之恩的石家人)來看,還是從他的做法來看,都不符合英雄的標準。

  • 5 # 密探零零發

    近些年,網上關於冉閔的“殺胡令”著實讓冉閔火了一把,直接將其捧上了神壇,稱其為所謂的“民族大英雄”。首先,不可否認冉閔對漢人和漢文化保護的歷史功績,但稱其為“民族英雄”有點什麼了。你和我真的瞭解“五胡亂華”前後的那段胡亂的歷史嗎?等了解了事情的真相,我們可能會有不一樣的認識。

    五胡亂華,對漢人和漢文化來說是一場滅頂之災,胡人視我漢人性命為草芥,更甚者稱漢人為“兩腳羊”以食之,殘忍之極。冉閔漢人,戰敗後被後趙石虎收為養子,成為後趙的大將,手握重兵。後來,在後趙內部政權爭奪中,冉閔趁機推翻了後趙政權,建立了冉閔政權。

    別天真了,“殺胡令”更多的是排除異己,保護了漢人和漢文化是順帶的。由於後趙滅亡後,城中有很多胡人,並且蠢蠢欲動,冉閔擔心他們會造反,影響自己的政權。於是,他下達了“殺胡令”,一時間城中的漢人和冉閔親自帶領軍隊對胡人部分男女老幼進行了一場屠殺,屍橫遍野,血流成河。胡人著實可恨,但為了自己的一己私慾,這樣濫殺無辜,談何“民族英雄”呢?

    但很多不明真相的人,就認為他殺胡人,就是解氣,就是“民族英雄”,這未免也太兒戲了。總之,冉閔是一個非常複雜的歷史人物,也正是由於他的複雜性,因此在史書上被淡化,甚至雪藏。各位,你們認為冉閔是民族英雄嗎?

  • 6 # 張生全精彩歷史

    冉閔是民族英雄,冉閔救漢人,是一個以訛傳訛的謊言。不但是謊言,而且是謬誤。冉閔非但不是拯救漢人的民族英雄,反而是殘殺漢人和胡人的雙重惡魔。為什麼這麼說呢?

    第一,冉閔殺胡只是一個掩蓋自己殺害養祖父一家篡奪皇位的藉口

    (冉閔,圖片取其意)

    冉閔的父親冉良是後趙皇帝石虎的養子,也就是說,冉閔是石虎的養孫。石虎去世後,石虎的第九子石遵廢了他的哥哥,自立為敵。石遵為了鼓勵冉閔,有一天,在出徵前,石遵對冉閔(冉閔相當於石遵的養侄兒)說:“努力!事成,以爾為儲貳。”意思是說,努力吧小夥子,成功了,以後我會立你為太子的。誰知道石遵說完這句話,回頭就忘了,最終立他的親侄兒石衍為太子。

    這樣,冉閔心裡有氣,便利用職務之變,大肆收買大臣及將領。石遵不高興,準備奪他的兵權。冉閔就流露出要造反的跡象。然後石遵和他的哥哥石鑑到太后面前商量,準備殺掉冉閔。但太后不同意。結果石鑑出來,立刻就聯合冉閔,反把兄弟石遵殺掉。石鑑當了皇帝,冉閔封王,當大將軍。

    石鑑又準備接著殺冉閔,但冉閔兵權在握,他沒有成功。冉閔把持朝政,讓很多將領及石家人不滿,他們先後多次準備殺冉閔,石鑑也縱容他們這麼幹。最終都沒有成功,石鑑反被冉閔抓住。抓住後,冉閔屠殺了石鑑以及他養祖父的孫子三十八人,接著又把石家滿門滅族。

    也就在這時候,冉閔釋出了“殺胡令”。顯然,“殺胡”只是為了掩蓋其殘殺養祖父一家的藉口而已。

    第二,“殺胡”是冉閔對不願意追隨他的羯族人的一種瘋狂報復。

    冉閔在殺掉了石鑑一家後,因為石家是羯族人,於是羯族人瘋狂逃跑。這時候,冉閔就釋出命令說:“與官同心者住,不同心者各任所之。”就是說,你們如果和我同心,你們就留下;不同心,你們就走你們的。誰知道冉閔這麼一說後,城裡的羯族人跑得更厲害。冉閔大怒,於是釋出殺胡令,號召趙人(包括漢人,也包括除羯族以外的少數民族人):“斬一胡首送鳳陽門者,文官進位三等,武職悉拜牙門。”這一命令一發出,一天內斬殺羯族幾萬人,前後斬殺羯族達到20萬人。

    (冉閔帶兵作戰,圖片取其意)

    第三,“殺胡”是冉閔為了挑動民族仇恨,篡位當皇帝的卑劣手段。

    當時北方少數民族大量內遷,少數民族和漢人之間,少數民族中各族之間,內部矛盾十分尖銳,民族仇恨非常多,而且非常複雜。有時候,殺來殺去,都搞不清楚誰與誰有仇恨。而冉閔“殺胡令”一出,大家都把仇恨集中在羯族人身上,集中在建立後趙的石家身上。因此,對冉閔極為擁護,也就這樣,冉閔篡奪了後趙政權,建立了冉魏政權。

    但是,這種透過殘殺,挑動民族情緒建立起來的政權,讓國內矛盾更加尖銳,仇恨更加深。因此,冉閔雖然建立了冉魏政權,但他接著殺功臣(比如殺了一直和他在一個陣營裡的李農等人),殺仇人。而仇人又組織軍隊反殺他。這樣,冉閔建立的冉魏,不到兩年,就被慕容氏建立的前燕政權給消滅。

    第四,冉閔在其一生中,數他殺漢人最積極。

    冉閔曾多次大規模屠殺漢人,第一次是後趙建武五年(339年)。冉閔攻打東晉徵西將軍庾亮、豫州刺史毛寶、西陽太守樊峻,冉閔打敗他們並屠城,光是在邾城,冉閔就殺掉了城中六千人(主要是漢人)。第二次是漢人梁犢曾不滿後趙的殘酷統治,發動農民起義,人數最多時達到10萬。冉閔等人率軍鎮壓,“大敗之,斬犢首而還,討其餘黨,盡滅之。”史書上沒有說這一次殺了多少人,但既然是“盡滅之”,人數應該不少。

    只這兩次,冉閔所謂殺胡拯救漢人,就毫無來由。

    (冉閔軍隊攻城,圖片取其意)

    第五,冉閔殺胡時,聯絡東晉,但東晉毫無相應。

    冉閔在殺羯族人的時候,曾聯絡東晉說:“胡逆亂中原,今已誅之。若能共討者,可遣軍來也。”但是東晉識破了他的野心和詭計,沒有任何迴應。

    連東晉都沒有任何迴應,為什麼兩千年後的我們,還覺得冉閔是一個拯救漢人的民族英雄呢?

    (參考資料:《晉書》《資治通鑑》)

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 是什麼讓《外來媳婦本地郎》劇組深深愛上了黃姚古鎮?