既是一個勤政愛民的有為之君，也是一個充滿私慾的殘酷之人！這是我個人對朱元璋的評價，為什麼會有這樣一個評價呢？下面我便和大家說一說這其中的原因。

朱元璋可以說是中國歷史上唯一一個真真正正的草根皇帝！他的一生非常之傳奇，他曾經做過放牛娃，行過乞，還當過和尚，後來參加抗元義軍，歷經千難萬險，終於開創了大明王朝！因為從小就嚐盡了民間疾苦，使得當上皇帝的朱元璋特別注重民生，可以說是一個真正為百姓做主的皇帝！

第一：他在位時期，制定了一系列有益於貧苦大眾的措施：如下令農民歸耕，獎勵墾荒；大搞移民屯田和軍屯；組織各地農民興修水利；大力提倡種植桑、麻、棉等經濟作物和果木作物、他還徒富民，抑豪強；下令解放奴婢；減免稅負。這一系列的措施使當時得到了大治，社會生產逐漸得到了恢復和發展，史稱洪武之治！

第二：嚴懲貪官，說到歷史上殺貪官的皇帝，如果朱元璋是第二，恐怕沒有哪個皇帝敢認第一！朱元璋登基後在全國掀起了“反貪官”運動，矛頭直指中央到地方的各級貪官汙吏。對貪汙六十兩銀子以上的官員格殺勿論（朱元璋曾下詔令：“為惜民命，犯官吏貪贓滿六十兩者，一律處死，決不寬貸。”）。朱元璋當政31年，先後發起6次大規模肅貪，殺掉貪官汙吏15萬人。這絕對是歷史上皇帝中的第一人。

第三：勤於政事，朱元璋絕對算得上是中國歷史上最勤政的皇帝之一，能與之媲美的個人覺得也只有清朝的雍正皇帝了。他有多勤政呢？據史書記載：

從洪武十八年（1385）九月十四日至二十一日，八天之內，朱元璋審批閱內外諸司奏札共一千六百六十件，處理國事計三千三百九十一件，平均每天要批閱奏札二百多件，處理國事四百多件。

而最能體現他勤政的莫過於他遺詔中所說的一句話了，“三十有一年，憂危積心，日勤不怠。”

所以他確實是一位勤政愛民的有為之君，但正所謂人無完人金無足赤！朱元璋也有自私的一面。

這主要體現在他對無上權利的追求，對自身榮耀的追求，對家族千秋萬代的追求。

第一：大肆屠殺功臣，說到歷史上屠殺功臣的君主，那絕對屬朱元璋最著名！這一點便不再和大家重複了，而殺功臣的目的之一無非是鞏固自己的權利！

第二：重啟殘酷的活人陪葬制度，朱元璋死後用了46名妃妾、宮女殉葬！以致其後70年中，這一野蠻制度又流行了起來。為什麼要用活人來殉葬呢？而這不是對自身榮耀的追求又是什麼呢？只是可憐了這些無辜的女子。

第三：分封諸子為藩王。朱元璋曾遍封諸子為王，而且給予了他們在封地很大的權利,造成藩王擁兵自重,朝廷權威不立。這也為建文帝一朝埋下了禍根！但這樣做的目的是什麼呢？當然還是朱家的千秋萬代了！這其實也是一種自私的表現。

所以我認為朱元璋也是一個自私殘酷之人！也正應了那句話——“最是無情帝王家”。

白話文運動的推動者，一個有個性的段子手。

朱元璋出身低微，少時只在皇覺寺當和尚時認得幾個字。後來帶兵打仗了，因為自己不認字所以十分尊重讀書人，同時也向他們請教。經過長期薰陶，朱元璋不但能自如的處理公文，而且還能做出大氣磅礴的詩來。

《詠燕子磯》

燕子磯兮一秤砣，長虹做杆又如何。天邊彎月是釣鉤，稱我江山有幾多。

又如：天為羅帳地為毯，日月星辰伴我眠。夜半不敢長伸腿，唯恐江山一腳穿。

雖然能熟練處理公文，但是朱元璋還是很討厭唐宋以來晦澀難懂的公文。當時明朝剛剛取得天下，此時新政權饑民遍野，各業不興，經濟凋敝等因素造成了社會無法正常運轉，最頭痛的是北方的蒙古人不時企圖捲土重來，虎視中原。所以大臣時常以奏章的形式提出問題等待批覆，或者提出解決問題的方案。

最著名的是大臣茹太素給朱元璋上奏章，此奏章前面16000字盡是些不著四六的修飾辭藻，和朱元璋要問的事完全不相關。那麼多問題堆在龍案上需要天子解決，你這傢伙到底要說什麼？朱元璋惱了，氣的將茹太素一頓胖揍。

第二天晚上，洪武帝想想還得聽下去。於是，朱元璋還是把茹太素叫來接著讓他往下讀。最後，茹太素用奏章最後500個字終於表達出了主題思想。朱元璋長嘆，“五百字能說明白的事你說了這麼一大堆，還捱了一頓打，何苦來？”於是，朱元璋開始提倡政府公文用白話文，而且要求公文文字簡潔，淺顯易懂，只要能說明問題要害即可。

如此一來，政府下發的公文開始變得通俗易懂，而且聖旨裡面也開始出現了白話文。此風一開，不但不識字的百姓能聽懂，而且就連文人們也不再追求華麗的辭藻轉而創作了許多通俗白話小說流傳於民間。然後洪武帝作為一名段子手的潛質也開始頻頻嶄露頭角。於是，最爆笑的一個段子就出現了：某地常遭日本倭寇侵擾，地方官吏不敢自專，於是專門上奏洪武帝如何處理？朱元璋下了一道聖旨：

我對布衣天子朱元璋這個皇帝，有些不滿，！語言不能犀利，不然稽核不透過的 ，你說他喝過泔水的人，還能有多大的能力？？當上皇帝純屬偶然，那就是時勢造就了英雄，成全了他。他除了殺人，沒看他有啥作為。就如果說是他當朝治理的好，那都是謀士劉伯溫的功勞！我看到的朱元璋就是個殺人不眨眼，嗜血狂魔，殺人玩兒。不有那麼一句諺語嗎？！說是童養媳得了地，不是蹶子就是屁，這句話用在朱元璋身上，在貼切不過了。縱觀歷史，殺人最多的就是他，人家別的皇上殺人還點兒找個理由呢。但朱元璋可是拿過來就殺，為的就是剷除異己，給他孫子鋪平皇道，你說可恨不可恨，歷朝歷代，我最看不起的就是朱元璋，按理說，一個布衣出身，應該體恤人心！可他到是好，布衣裹著一顆狼心！最讓我難過的事，他趕盡殺絕劉伯溫，老頭都7、8十歲啦。他還能反你啥？朱元璋最終都沒放過他，賜藥毒死。就那劉伯溫死時的場景，我至今記憶猶新！太揪心啦！無辜無助，既可憐又可悲可嘆！所以朱棣易幟是天意！！

朱元璋又再造華夏之功，作為皇帝，小風認為可以和秦始皇、漢武帝一起排在三甲之內。

朱元璋出生於1328年的安徽鳳陽，父母都是貧困農民，祖上有幾代都拖欠過元朝的稅收，朱元璋是最小的孩子，但是根據記載，朱元璋下面應該還有弟弟妹妹，但是實在是無力撫養，都送人或者賣作童養媳。朱元璋由於家裡貧困，沒錢讀書，從小就給人放牛。雖然貧困，但是家庭尚存，所以小時候的朱元璋的生活雖然吃不飽肚子，家庭總算還是和睦的。

好景不長，在1343年，朱元璋15歲的時候，鳳陽接連發生旱災、蝗災、睡在，又引發瘟疫，不到半個月，朱元璋的父母、大哥接連去世，朱家甚至連一口棺材、一塊埋藏父母的土地都找不到，幸虧朱元璋的鄰居劉繼祖，給了一塊地，才安葬了父母、大哥。年幼的朱元璋此時是看透了元朝官員的腐敗不作為，貪汙受賄，讓百姓遭受巨大災難。在朱元璋繼位後對貪官汙吏的嚴厲打擊，未嘗不是他小時候的經歷所造成的，而幫助朱家安葬的劉繼祖，在朱元璋登基後被封侯，這也是朱元璋知恩圖報的一貫做法。

元末的農民起義，和歷代王朝末年的農民起義有很大的不同點。比如漢朝末年的秦朝的農民起義，就是要誅暴秦。但是元末的起義，有著很深刻的民族矛盾因素。元朝的平民分為四等，一等為蒙古人，二等為色目人，三等為北人，就是北方漢人，四等南方漢人，待遇有天差地別：

一、法律不同。《元章典》規定蒙古人扎死漢人，只需要鞭刑幾十下。而漢人扎死蒙古人，不僅要償命，還要沒收家產。在盜竊案，漢人初犯要刺左臂，而蒙古人不需要刺。

二、升職空間不同。元朝嚴格限定漢人官員的官職，重要職位除了早期有漢人任職外，之後就命令不得由漢人擔任。

三、科舉錄取人數的不同。元朝的科舉制度，蒙古人、色目人的錄取比例比漢人高百倍以上。

四、地位的不同。元朝法律規定，蒙古人打漢人，漢人不得還手。而且漢人不得有姓名，只能以出生年月或者排行為名。朱元璋原名叫朱重八，這是因為家族中排行第八。而朱元璋的父親，叫朱四五。朱元璋的祖父共四個兄弟，分別叫朱初一、朱初二、朱初五、朱初十。

五、蒙古的短視官員對漢人的敵視。伯顏當政時，嚴禁漢人擁有鐵器，菜刀、農具都在禁止範圍之內，導致只能十戶合用一把菜刀。並要求各省官員中漢人萬無一二，甚至揚言要殺光張、王、李、劉、趙等姓漢人，以杜絕漢人反對之心。

在如此尖銳的矛盾下，元末的農民起義此起彼伏，成氾濫之勢。統治中原98年的蒙古人，在1368年最終被朱元璋麾下大軍趕回蒙古草原。而朱元璋接手的，是被蒙古統治多年，已經部分蒙古化的華夏大地，為重塑華夏，朱元璋開始了一系列的改造。

一、按照宋時習俗，重塑華夏衣冠。朱元璋下令禁止漢人說蒙古語、穿蒙古衣服，洪武元年（1368）二月即下詔宣佈，革除胡俗、恢復唐制。

二、與元朝進行切割。先後撰寫並頒佈了《御製大誥》、《大誥續編》、《大誥三編》，『私勝公微』、『貪贓』枉法、『酷虐』民眾等社會醜惡現象都歸罪於『前代汙染』，而頒行《御製大誥》正是為了扭轉『華風淪沒，彝道傾頹』的局面。

三、重塑華夏禮儀。明初時，人們還是依照元朝習慣，見官員行跪禮。朱元璋命禮部官員按照傳統制定新的禮儀規範，改為躬揖。

四、嚴禁蒙古人的火葬，改為傳統的土葬。

五、改變婚禮。《御製大誥》曰：『同姓兩姨，姑舅為婚，弟收兄妻，子蒸父妾，此前元之胡俗。朕平定之後，除元氏已成婚者勿論。

六、彌合南北漢人的隔離。在遼、金、蒙古統治下，南北漢人已經有了隔離成單獨族群的趨勢，朱元璋透過各種手段彌合兩種的差異。

七，否定遼、金的正統地位，把元朝定位成變統。

透過諸多政策，在朱元璋當政期間，達到了重塑華夏的目的。朱元璋另外一個不得不說的就是殺人過多。這個問題首先得看清楚朱元璋究竟是個什麼樣子的人，和是個什麼地位的人。什麼樣子的人決定了朱元璋想做什麼事情，什麼地位的人決定朱元璋能幹什麼事情。

我們都知道朱元璋是個貧苦農民出身，由於元朝官員的貪汙受賄不作為，朱家半個月就幾乎家破人亡，這導致朱元璋對於貪汙受賄深惡痛絕，大明律裡貪汙60兩就是死刑。明初四大案中的空印案和郭桓案，都是對貪汙行為的一次打擊。胡惟庸案的起因，是由於胡惟庸獨斷專行，常常擅自下決定不通報皇帝，這在封建王朝時期算什麼行為，各位應該都心知肚明。

藍玉案中的藍玉，本來是留給太子朱標的班底，由於藍玉和朱標是表兄弟，關係很好。但是藍玉此人最大的缺點就是飛揚跋扈，畜養許多家丁、義子，在被御史查搶佔民田時，把御史趕走。做的最跋扈的一次，在藍玉出征經過喜峰口，官員沒有及時開門，藍玉居然縱兵毀掉了喜峰口，破關而入。這樣的臣子，換做任何一個皇帝，都是不能忍的。

朱元璋在殺功臣一事上確實被飽受詬病。但是對百姓，這叫沒沒話說，朱元璋下令不許畜養奴隸，所有奴隸由官府贖買為平民。興修水利，為無地農民分配土地，實行輕徭薄賦的政策，使戰亂後的經濟得到恢復。

蒙古人在中世紀佔領了很多國家，建立了四個帝國，華夏是最早從蒙古掙脫了出來的，朱元璋作為明朝的開創者，重塑華夏之功青史留名，自古得國之正，莫過於朱明。每當讀史在這一段，小風腦海裡會浮出這麼一副畫面：一隊隊赤膊黑皮、手無寸鐵的的漢人，手拿著竹竿做武器，頭上包著紅頭巾，高唱著：手持鋼刀九十九， 殺盡胡兒方罷手。我本堂堂男子漢， 何為韃虜作馬牛。壯士飲盡碗中酒， 千里征途不回頭的歌謠，向著蒙古騎兵衝去，他們一個個倒下，再一個個接著衝鋒，直到將蒙古騎兵趕回草原。

出身於草根的朱元璋幼年家境貧困，曾經父母雙亡而無一入土為安之地，後來走投無路之下還跑去當了和尚。再後來和尚也沒法混下去了還去行過乞，早早嚐遍人生百味。後來加入了抗元‘紅巾’，經過千辛萬苦建立了明朝。朱元璋當了皇帝之後特別注意民生，勤政愛民，關心百姓疾苦。興水利，放田歸民，禁圈養奴隸，下令元朝遺留下的奴隸由政府贖買為平民，賜予平民田地耕種。由於早年的痛苦經歷，朱元璋特別痛恨貪官汙吏，所以大力擊貪官汙吏，貧汙60兩以上一律斬殺，其在位其間，曾先後6次整風肅貪，斬殺貪官累計15萬之眾。而朱元璋對於權力的掌控慾望又極其瘋犯，為了一己私慾，斬殺的開國功臣也是歷個朝代之最。總的來說，朱元璋是一位勤政愛民的皇帝，又是一位殘暴好殺、疑心病重的暴君！

朱元璋的人生就是一場大逆襲！從最低微的人下人，一路奮鬥到成為九五至尊，應了那句話“王侯將相，焉有種乎？”

他的傳奇人生過程就不在累述，大家也多少知道。怎麼評價他呢，試著說說愚見，還請各位看官指正。

至於後來大規模殺戮功臣，必然有他自己的考量，做為旁觀者的我們除了感到血腥，又有什麼用？就如大自然中弱肉強食，獅子吃羊，你會感到羊無辜可憐，獅子殘暴，可問題是獅子與身俱來就是食肉動物，你讓它去吃草現實嗎？總的來說做為漢人推翻元朝統治，就是大功一件！