多謝悟空邀請，因為我是70年代生人，我年輕時候正是武俠童話的黃金時期，所以無論古龍，金庸，還是臥龍生梁羽生，還有溫瑞安的書我都看過，這些作者裡面我最喜歡的兩位就是金庸和古龍，我最不喜歡的是梁羽生的武俠小說，但是梁羽生的小說我依然看過不少。

所以就我個人而言，無論是古龍和金庸我都很喜歡，我個人也沒有覺得有什麼不同，金庸的武俠小說講究的是過程情節和故事，裡面有很多的招式，比如說最著名的降龍十八掌，打狗棍法，六脈神劍，葵花寶典，落英繽紛掌，金庸比較注重招式的描寫，故事情節有的時候蕩氣迴腸，很能吸引人融入到金庸的武俠世界。

古龍的小說更注重於溝通，對景色的描寫，對周圍事物的描寫，對武功招式的描寫都不是很注重，古龍有的小說更像偵探似的武俠小說，看陸小鳳是如此，看楚留香更是如此，總是一個謎題，接著一個謎題，喜歡李尋歡，喜歡傅紅雪，喜歡楚留香，也喜歡四條眉毛的陸小鳳，更喜歡邊城浪子的葉開。

喜歡他無招勝有招的寫作方式，天下武功唯快不破，傅紅雪的刀如此，李尋歡的飛刀更是如此，古龍的武俠小說裡愛情和金庸的不一樣，裡面夾雜著更多的別的情感，更注重於兄弟之間的情誼描寫

歡樂英雄這本書，有人說不是古龍寫的，說可能是丁情代筆，但這本書是我非常喜歡的一部小說。裡面王動，郭大路，林太平的友情很讓人感動，也很羨慕郭大路和燕七的愛情。

古龍和金庸的小說各有特色，本人都非常喜歡，金庸的小說全部看過，飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛，古龍的小說更是看過很多部，絕代雙驕，九月鷹飛，邊城浪子，天涯明月刀，歡樂英雄，楚留香，陸小鳳，7種武器，三少爺的劍，多情劍客無情劍，還有很多，我記不清了，但是我都非常的喜歡！

兩個作家都喜歡，人還是一個我，所以我個人認為沒有什麼不同。人是多元化的，同時喜歡幾個作家也很正常，沒有什麼不同的地方。

看金庸書的人，腳踏實地，一步一個腳印，一朝一夕，一鑿一階，求本存真，歷久彌新，知識點滴成塔。

喜歡讀古龍書的人，沒有這個耐心，找金庸做師傅，做夥伴，那就是如魚得水，飛馬飛燕。

金庸，古龍，是絕代雙驕，書上不是寫著嗎？《絕代雙驕》，《俠客行》，日月同輝。

江小魚，花無缺，石破天是好人！

江玉郎，石中玉改過自新也會是好人的。

小說是編故事，求本存真，才是硬道理！

江別鶴，雲中鶴，都是幻化出來的假鶴，

為人處世，卻是自己做出來的！要實實在在，不能瞎編，所以說，勸君莫要鐫頑石，路上行人口似碑！

邀月、憐心雖然也是賈母，憐心宮主真的好心人！

惡人谷裡的那些都是自己的師父，家人，放過他們吧！他們不懂事，叫他們做個好人就行了！

若是，死不悔改，人賤自然有天收！

看書，讀書，窮書生沒良心讀死書，要罰！

細辛不過錢，過錢打三千！

《神醫喜來樂》去好好看看！

要不要做好事？

小說還有一個功能，也就是“風月寶鑑”了！

我認為看金庸小說的更注重實質，比如故事的連貫性和趣味性，伴隨故事發展，看精彩的打鬥，武功比試。

看古龍的則更喜歡精神上的滿足，不拘於細節，融入主人公的情感發展中去。

兩者既有不同也有相似的地方，都是對武俠小說，對中國文化的認同

類似的問題之前也回答了一些，既然再次蒙邀，簡單迴應幾句。

喜歡金書的人可能也會喜歡古龍，也可能拒絕古龍。後者中規中矩，個性內斂沖和，凡事不破不立，順其自然，但決不拒絕飛娥撲火的紅杏出牆式的感情，這一類人，言行難一，口是心非，舉步唯艱，終身糾結，為正線條的華夏族素描代表。前者個性則較為外向，敢愛敢恨，我行我素，天下事，萬物俱以我為始，以我為滅。道法運用，全憑一心。該求快則求快，該放逐即放逐。是能適應外界變化的社會⊕時代人。

只喜古龍而不喜金書的人，也比較喜歡快餐文化和捷徑生存方式，一生中大部分空閒時令，寄託在或飄渺或虛無或微弱或僥倖的事件上，這種心態，可稱為囚徒困境。多數人陷入而不自知，點也點不醒。此即是魔障。

人上一百，形形色色。以上分拆，僅是個人臆斷，不足為憑。如是我聞，一笑而過。

善哉。

金庸和古龍兩個人的性格做比較，就能知道喜歡金庸和古龍作品的讀者區別，所謂文如其人，一個人的作品就是這個人的一面鏡子。從性格來講，金庸性格忠厚，作品比較講究正道，倫理道德方面比較強調，所以他的作品除了趣味性以外，俠的味道非常濃。相對來說，古龍的性格比較活躍，跳的厲害，浪子的性格非常濃厚，所以他的作品俠的味道相對比較淡，人性的東西很多，好的人性壞的人性都有，更加接近現實中人性的東西，而且故弄玄虛的東西很多，看起來非常帥。所以喜歡古龍和金庸的讀者性格上也不同，喜歡金庸的讀者大部分性格比較忠厚，喜歡古龍的讀者性格比較靈活。

金庸和古龍風格有著明顯的不同。

用一個詞形容就是，金庸正大光明，古龍劍走偏鋒。

金庸小說有一個特點，就是會寫一個人半生的經歷，從他少年時寫起，直寫到他迎娶白富美，走上人生巔峰為止。

這有點像金庸辦明報的經歷。

古龍一出道是模仿金庸的，他的早期的小說都是寫一個少年奮鬥成少俠的成長故事，像《絕代雙驕》就是這種典型。

但是這種成長故事，在那個年代已經被金庸寫盡了，很多讀者也有了審美疲勞。 所以古龍說要變。

其實從《武林外史》開始，他一直在尋找一個適合自己的模式。

到寫《小李飛刀》系列時古龍漸漸找到屬於自己的風格和故事形式。

他不再寫少年成長的故事，而開始寫一個個成名已久的江湖人，去解決江湖糾紛的故事。 典型的像楚留香，像陸小鳳。

在金庸筆下，你知道主人公的來龍去脈，知道他爹是誰，他媽是誰，他師傅是誰，他師孃是誰，甚至你能清楚知道主人公的結局，比方說令狐沖和任盈盈隱居了，比方說郭靖和黃蓉最後戰死在襄陽。

但是古龍後期作品中，你不知道他筆下的主人公來自何方要去向何處，你甚至不知道他師傅是誰，你唯一能知道的就是這個人很牛逼。

非常牛。

一出道就已經天下無敵了，江湖上有他們的傳說，但是不知道他們的來歷。

他們出現只是為了解決糾紛來的，解決完了他們揮一揮衣袖，留下傳說，不帶走一片雲彩 。

端的是事了拂衣去，深藏功與名。 所以金庸筆下人物有來歷有結局，正大光明，古龍後期人物沒來歷沒傳承，不知何來不知何往，神秘莫測，可謂劍之偏鋒。

其實金庸的故事更像我們每個人，從小到大的成長的故事。

古龍則是我們生命中遇到的每個人，這人叫楚留香，好牛哦！但是他過去的故事我們是不知道的，我們只是和這些牛人在人海中擦肩，然後繼續過自己苦逼的生活。

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古龍和金庸具是一代武俠小說巨匠，足以開宗立派，獨樹一幟。但二人的寫作風格，小說架構，乃至個人行事都截然不同。這也深深影響了二人的小說風格。

金庸的小說大開大合氣勢恢宏，深受中國傳統文化思想的薰陶。金庸的小說往往開篇平淡無奇，但隨著情節展開，各個方面的情結的鋪墊。主要人物分分出現，情結也是越來越精彩，引人入勝。讓人一直讀下去。如同水壺之水逐步煮沸，越來越燙，直至熱氣騰騰猶如沸水。

古龍則和金庸恰恰相反，古龍深諳西方偵探小說的影響。古龍的小說往往奇峰凸起，怪異奇特。很難分清主次。讓人覺得進入迷宮，黑白不分。但隨著故事的推進。小說進入環環相扣段落，最後是是真相大白，結局既出人意料而又情理之中。

金庸小說的人物涇渭分明，來有處去有地，身世很清晰。而古龍小說人物卻是突兀，來歷不明，往往就是忽然出現這麼人物。金庸小說的主人公往往都很正，沒有明顯的缺點劣根。古龍小說主人公往往缺點很明顯，甚至讓人詬病。但這樣的主人公更具人性上的東西，讓人感覺真實。

金庸是武俠世界裡的正派，古龍則是武俠世界的邪派，金庸小說的人物開朗大方，Sunny睿智。而古龍小說的人物則是既憂鬱暗淡，又飛揚跋扈。充滿了個性的張揚。遊走在社會的邊緣。金庸的主人公則屹立在社會主流。主次分明。

二人的經歷不同，所處的環境也不同，所以才造就了二人小說的風格上的差別。用最簡單的話來碩，那就是金庸在朝，而古龍在野。

今天是古龍誕辰八十週年，回答一下這條問題。 喜歡金庸和喜歡古龍，有太多不一樣，我想擇一點來說，那就是女性觀念。與很多人的固有觀念相反，我認為在武俠小說作家中，古龍是最尊重女性的一位。

有過兩次失敗婚姻，多位同居女友，露水情緣不斷，時常為了女人一擲千金，小說裡動不動就出現長腿細腰寬衣解帶場面的古龍，居然是最尊重女性的武俠作家？沒錯。

如果仍健在，今天就是古龍的八十壽辰，身邊會不會有一大堆妙齡女子陪伴，喝醉之後大被同眠？這倒讓人想起他生前問丁情的那句話：“小烏龜，你猜我死了，有沒有人會為我落淚？”還有那句“怎麼我的女朋友都沒有來看我呢？”

其實古龍這麼問，並非心無答案，而是早已知道答案。他懂人性，重感情，卻並不強求，連他筆下的女子往往也是如此。

金庸是古典的，古龍是現代的，這種思維觀念不僅僅投射於小說，也投射於兩性觀。許多人都曾慨嘆《神鵰俠侶》裡的中年黃蓉為何變了一個人，可那才是金庸眼中的理想女子——年輕時曼妙，成為婦人後便是賢內助。被喬峰打死的阿朱，韋小寶身邊那個順從的雙兒，也是極傳統的女子，甚至不具備自我意識，完全依附於所愛的人。若是金庸筆下有中年任盈盈，想來也會換一副面目。

晚年金庸修訂作品，一次比一次離譜，連小龍女都叫起了“老公”，讓人起雞皮疙瘩，《碧血劍》裡的溫青青更是膩歪（有興趣者可自行查閱），有著極其違和的瓊瑤化傾向。而這種整體的小女子傾向，與其說是金庸的固執，倒不如說是他一向兩性觀念的延伸。

古龍不一樣，他從不忌諱性描寫，不忌諱用大量筆墨描繪曼妙身材和誘惑軀體，但他很少讓重要的女性角色完全依附於男人。即使是楚留香船上那三位姑娘，最後也冒出一個由愛生恨的蘭花先生。或者說，金庸筆下的女主角往往是小女生形象，任盈盈算是半個例外，但古龍筆下則永遠少不了大女人，這種區別感覺就像內地電視劇和TVB電視劇中女性角色的區別。

前幾年流行那句“我紋身、抽菸、喝酒、說髒話，但我知道我是好姑娘”，許多人奉為聖經。其實古龍小說裡早就有類似人物，那便是“騎最快的馬，爬最高的山，吃最辣的菜，喝最烈的酒，玩最利的刀，殺最狠的人”的風四娘。古龍說她的心思系在蕭十一郎身上，但她仍是獨立的，她甚至是我眼中武俠小說裡最具現代女性色彩的形象。

古龍對女性的尊重，還來自他對風塵女子的描寫。在古龍生命中，同居十年之久的鄭莉莉，第一任妻子葉雪都出身風塵。他也非常熱衷在文字中描繪風塵女子的悲愴與無奈，更熱衷於突出風塵女子的尊嚴，比如《蝙蝠傳奇》裡的東三娘、《天涯·明月·刀》裡的翠濃。即使身處底層，古龍仍不忘給她們尊嚴。

喜歡古龍的都是浪子，喜歡金庸的都是長不大的孩子。

古龍的小說是寫給熱愛自由的人看的，古龍小說中的人物，李尋歡多麼風流的名字，楚留香是個多麼讓人心動的名字，傅紅雪是個多麼熱情的名字，但是他們都是自己名字的反面，李尋歡心中有痛，楚留香心中有愛，傅紅雪心中有仇。

這些人都是天涯中的浪子，他們都沒有家，沒有國，只有心中的愛與痛，他們愛酒，愛女人，但是如果有朋友，為了朋友，其他都可以不要。古龍不下的人物是那些體會到生活痛苦的人才能感受到的。古龍本人就是被生活放逐的人，熱情，好色，好酒，但總是被女人拋棄，被生活拋棄，一生缺乏安全感，他只能在酒中尋找安全感。

但是金庸的小說不一樣。金庸是報人，是世家子弟，他的筆是寫社論是為了針砭時弊，寫小說是為了借古喻今。他小說中的人物陳家洛、郭靖、楊過、張無忌、令狐沖、胡一刀、甚至那個最不要臉的韋小寶，其實都不是自由人。

他們都是被時代裹挾的人物，他們都有成為自由人的那一刻，像楊過，本來可以無視封建禮教，但是仍然在大俠郭靖的感召下，成為了守護國家的一份子。令狐沖本來是最自由的人物，但是在愛情上，他被動了，被任盈盈選擇，因為任盈盈對他好，他不敢辜負。他師父本來就已經爛到骨子裡，他仍然感恩戴德，不敢還手，差點被殺。令狐沖不自由。

他們每個人都不自由，金庸筆下的人物不是為自由而生，而是為民族，為國家，過組織，為愛人而生的儒家之俠。而古龍筆下的是道家之俠，浪子之俠。

古龍:不知是鬼還是仙;不知是霧還是綿。東家出點事，跨越五百年。夲該和風細雨慢慢語，翻篇就過幾十年。小家氣，少正言。

金庸:敘述驚險事，樹德正氣篇，博古通今，趣味無邊。華夏精華書說盡，雄姿英發啟後賢。茶道酒道聽君禪;民俗藥理喜聞見。