看完張佳瑋譯的《浮生六記》。

看完譯文就不想再看原著了 。

趣味多多的一本書， 不禁羨慕起古人來， 每天飲酒吟詩 ，到處玩耍 ！即使家裡困窘 。也有份超然灑脫的心境 ，文人獨有吧 。

古人談戀愛也真是很可愛 ！妻子陳芸真的是無可挑剔了， 上得廳堂下得廚房 ，但又覺得處理起事情來情商有點捉急 ，也許是古代通訊太不發達 ，離間計太容易實施了 ，各有所長。

前段時間正巧細讀了《浮生六記》，並寫了一篇關於浮生六記的文章。

今天，正巧看見這個問題。

世間正因為有這許多的“正巧”，生活才格外的有韻味，等待我們去品嚐。而《浮生六記》正是這麼一本需要我們細細咀嚼、體會的好書。

這裡，我便將那些文字貼上過來，期望對想看《浮生六記》一書的人能有幫助。

浮生六記

《浮生六記》是清朝江蘇蘇州人沈復著於嘉慶十三年（1808年）的自傳體散文。

浮生二字取自李白“浮生若夢，為歡幾何？”

初識《浮生六記》，完全是衝著“浮生”二字去的。

竊以為是為浮生解惑之類書籍。

書籍始一入手，便迫不及待翻開，帶著浮生之惑，尋求破解之謎。

然而，書已讀完，卻無一處解釋浮生之謎。反之，又每一處都是“浮生”。

通篇文筆簡約清爽，以作者沈三白與陳芸之間平淡而閒逸生活為故事主線。平淡如水般的敘事手法，讀來沒有絲毫肆意渲染的匠氣。

書中文字如同清風拂面，透過文字讀者也能切身感受沈三白的生活點滴，以及與芸之間平淡中甜蜜而忠貞愛情。

1、閨房記樂

主角沈復，字三白，號梅逸。生於乾隆二十八年，出生在一個幕僚家庭。

芸，姓陳，字淑珍，四歲喪父，家有母親與弟弟。自小聰穎明慧，聽一遍《琵琶行》便能背誦，於是照著文字一一對比，從此便開始識字。且習得女紅，藉此養活一家三口。

三白十三歲時，同母親回家探親。見識到芸的才思雋秀，心生傾慕，種下”非淑姊不娶“的情愫。於是，其母為兩人定下婚約。

同年，兩人再次相見。芸貼心的為晚歸的三白偷藏暖粥、小菜，而被芸的堂兄發現，並傳為笑柄。那個年代，男女結婚前都有這樣那樣的避諱。自從被旁人嘲笑後，兩人短暫分別。

直到乾隆四十五年，兩人成婚。

從此，兩人在愛情的道路上耳鬢廝磨，形影不離。

芸賢惠樸素，做事井井有條，侍奉長輩尊敬，對待下人溫和，對三白更是情意深重。

芸因為三白出水痘，吃齋祈福幾年。雖嫁入沈家，卻是本性不改，喜歡素淡衣飾，喜歡茶泡飯、臭腐乳、滷瓜。

芸蘭心蕙質，三白的弟媳結婚時缺了珠花，芸果斷將自己婚嫁時的珠花相贈。（在這裡，為三白家道中落埋下伏筆。）

而三白對待芸也是百般疼愛、呵護有加。僅外出學習三月，便感覺像過了十年般漫長，對芸魂牽夢縈。

兩人在滄浪亭畔名為“我取”臨水小軒相伴研習書卷、談論古今；

夜遊滄浪亭，看晚霞燦爛；

焚香祈願月老，生生世世為夫妻；

過著詩情畫意、品月評花的恬靜生活。

其間也有三白“唆使”芸喬裝打扮為男子，與其同遊水仙廟；兩人瞞著家人朋友，偷偷泛舟太湖，覽江楓漁火等等趣事。

就算住在鄉下農家小院，也能苦中作樂，樹蔭垂釣；聽蟲蛙嘶鳴，伴夕陽籬笆。鐘意於“布衣菜飯，可樂終身”。

兩人簡單平淡的生活點滴，無一處不是在平淡的文字中，將愛情細細勾勒描繪，令人讀來好不羨慕！

平凡的文字中，也有令人深思而印象深刻的句子。

芸曰：世間反目多由戲起，後勿冤妾，令人鬱死。”餘乃挽之入懷，撫慰之，始解顏而笑。

“芸說：‘世間各類反目的事，大多因開玩笑而起，以後不要冤枉妾身了，真讓人鬱悶死呢！’我於是挽她入懷，撫慰她，芸才破顏而笑。”

閨房記樂讀完，感受到了兩人平淡卻甜蜜的愛情，

有一種被作者隔著幾百年時空狠狠撒了一大盆狗糧喂得飽飽的感覺……

讓人感受到“布衣菜飯，可樂終身”的美好生活。

愛情，也可以沒有大喜大悲、大起大落，可以沒有轟轟烈烈，平平淡淡中也有不落俗世的至誠至愛。

是為“平淡中得真滋味”。

2、閒情記趣

每個人的童年總有許多令人難忘的回憶，或歡喜或悲傷。三白的童年，貪愛玩蟲，然後就了”小丁丁“被咬的趣事，令人讀之莞爾。

年紀稍大之，三白喜愛修剪盆景，蘭花、杜鵑花、菊花、水仙等等花，都逃不出他的“毒手”。其後，三白又將這種生活的情趣教會了芸。

插花、盆景都是技術活，講究藝術性。

日子雖然過的清貧，但是三白與芸閒暇時，醉心於研究、談論盆景藝術。

芸聰穎慧智，青出於藍而勝於藍，不管盆景還是生活方面，每每有新穎想法，總會付諸實踐，且令人耳目一新。

挖空心思所做出的盆景中，寄託了兩人對於閒逸生活的憧憬，可惜夜裡卻被貓兒打翻，令人難過落淚。可是難過了，淚流了，對於生活情趣、品質追求依然不曾消減。

就算芸得罪父母被掃地出門，被迫寄居在錫山華氏家中，也想出“活破圖”的法子，為生活增添色彩。

就算在寄居在友人的蕭爽樓中，居所也能裝飾的平淡素雅，纖塵不染。粗茶淡飯，經過芸的烹調，也能做出“惠而不費、價廉物美”的美味。

家徒四壁，也能佈置得儉省而雅潔；衣衫破爛，也能整齊潔淨；清貧之餘，也能和朋友把酒言歡、暢吟詩詞。

清貧之中，如果在意的只是貧寒、不如意，又哪有那些令人難忘的趣事。

其實，生活品質的高低，往往不在於多麼殷實的家底，多麼高的收入，而在於是否對生活充滿情趣。

清貧，亦有真閒趣。

3、坎坷記愁

俗話說：“家家都一本難唸的經。”

芸因為能識寫文字，平日為婆婆代寫家書。可是家中流傳出的閒言碎語，令婆婆以為芸家書中難捏口舌，便不讓她代寫。而遠在他鄉的公公以為媳婦兒不屑代寫書信，因而生怒。

而芸賢惠明理，未做辯解。

其後，三白與芸體恤父親常年奔波勞頓，想法為其尋覓服侍起居的侍妾。芸出面辦成此事，卻惡了婆婆，從而失去歡心受到冷落。

三白的弟弟啟堂向鄰居借錢，由芸做中間擔保，卻被人追債。芸的書信言詞懇懇，卻被公公意外看到進而曲解。導致三白與芸兩人被趕出家門，不得已寄居在友人的蕭爽樓。

兩年時間，三白的父親漸漸知道了前因後果，進而冰釋前嫌，一家得以團圓。

芸一直以來都患有血疾，為了替三白尋覓妾室刻意結識了風塵女子憨園，不僅未能成功，還被公婆誤會不守婦道。同時，芸自己也感覺受到了憨園愚弄，從而加重了病情，為了醫治大耗錢財。

又值三白的友人借高利貸跑路了，作為擔保人的沈三白被人上門追債。

最終導致三白與芸被父親再次趕出家門，匆忙安頓好一雙兒女後，不得已寄居到錫山華氏家中，一是為了芸的病情療養，二是為了躲避追債。

有了些許資本，三白藉此在邗江謀到了簡單的工作，加上夫妻二人不願再寄人籬下，一同搬到了邗江。

在家庭日常開支都難以為繼的時候，三白厚著臉面再次去找姐夫幫忙。

可是路途遙遠，三白沒錢僱傭騾子代步，就瞞著妻子芸揣著餅饢徒步前往，結果卻遭到了姐夫閉門不見的冷遇。

好不容易借到二十五兩銀子，匆忙回家之後，卻驚聞原本是芸的好姐妹華氏送的僕人捲了僅有的財物跑了！

芸因此鬱結深種，病情復發，不久撒手人寰。一貧如洗的沈三白，連妻子棺殮、下葬所需錢財也是由朋友資助的。

從此，兩人的甜蜜、至死不渝的愛情故事成為絕響。

從此，沈三白孑然一身，在揚州以賣畫為生，一有時間就去看望故去的妻子，在墓前悲切痛哭，過著形單影隻的淒涼生活。

三白的日子雖然過得艱苦，但其本性不壞，朋友有難時也常常解囊相授。

嘉慶九年，三白父親去世。弟弟啟堂擔心三白回家瓜分家產，不僅沒有提前告知父親病重的訊息讓三白回家盡孝，而且在守靈期間還故意找來討債的人刁難他。

三白憤怒的對弟弟表明了自己不會瓜分家產的心意後，拜別了母親，就此想要隱居深山出家作方外道人以逃避這血淋淋的殘酷現實，可是在朋友及女兒的百般勸導下，終歸是放棄了。

在我感慨“本是同根生，相煎何太急”的唏噓聲還未停歇時……故事又有曲折，一時間讓我驚歎莫名。

“驚”的是沈三白那種“他人虐我千百遍，我待他人如初戀”的“奇葩”的寬廣的胸懷！

“嘆”的是如果易位而處，我自問是做不到的。

我瞬間服了，我被這種胸懷所折服了！

沈三白與弟弟撕破臉皮後，沒有分潤絲毫家產，自己本來就窮困潦倒靠朋友幫襯才能勉強度日。其弟在得到約莫三四千兩的家產之後，居然還能沒臉沒皮、恬不知恥的找三白說“父親喪事用度過多，需要你支助”……

換做平常人，遇到這種厚顏無恥之人，可能早已七竅生煙、拍案而起！

而沈三白呢，不能說他人“傻”，這應該是他善良的本性和寬廣的胸懷吧，居然慷慨將自己僅有微薄錢財分出一半。

坎坷記愁，愁當然不止這些。

輾轉兩年之後，沈三白與芸的兒子逢森不幸夭折，白髮人送黑髮人，人生的悲哀莫過於此。

整本書讀來，“坎坷記愁”我花費的時間最多，並不是因為第三記晦澀難懂，也不是文章篇幅長，而是在作者平淡的敘述文字中，讓人身臨其境，墮入作者經歷的愁苦之中無法自拔。

除了唏噓與感嘆，其他真的不好細述。

4、浪遊記快

第四記講述了沈三白在做幕僚的遊宦生涯中，到各地的所見所聞。

文中雖有各種遊歷的新奇見聞與心得，比如有揚州勝景，蘇小小墓穴，有與鴻乾結伴尋覓隱居處所，有杭州、廣州、南嶺等等各處美景……

又有芸去世後，隨同琢堂到過荊州、樊城、潼關，後在萊陽做事的故事。

但是在讀完第一記甜蜜愛情、第二記生活趣事、第三記的曲折愁苦故事之後，再讀第四記的各種遊歷記事，頓時有種索然乏味的感覺。

總是沉浸在三白與芸浪漫而悽婉的愛情故事，以及三白曲折而愁苦的經歷中，無法自拔。

整本書讀完，不得不說這是一個“始於歡樂，終於憂患，漂零他鄉，悲切動人”的悲劇故事。

三白和芸憧憬“布衣菜飯，可樂終身”生活，可是由於封建禮教的壓迫與貧困生活的煎熬，終至理想破滅。

從文章中能夠體會到歡樂、甜蜜、深思、愁苦、閒趣、淒涼等等情緒，不能盡數描述。

這也許才是所謂的浮生吧……

平淡中得真滋味，清貧亦有真閒趣；愁苦來時要笑對，酸甜苦澀是浮生。

《浮生六記》，若是單看其中一記，只是描繪某一種“至真”情懷，比如閨房記樂，你只會感受到平淡如水的純真愛情；比如坎坷記愁，你只會陷入曲折悲苦的淒涼遭遇之中……

但故事畢竟不會只有歡樂或悲苦，正如人生也不會只有酸甜。

拆分之後就不算圓滿，將四記前後比對聯絡，才得見故事脈絡。

可即便如此，遺失了“中山記歷”“養生記道”兩記的《浮生六記》終歸還是殘缺的，令人遺憾不能觀瞻。

以作者（沈復）夫婦生活為主線，記述了平凡而又充滿情趣的居家生活和浪遊"各地的所見所聞。作品描述了作者和妻孑陳芸情投意合想要過一種布衣蔬食而從事藝術的生活，由於封建禮教的壓迫與貧困生活的煎熬，終至理想破滅。

《浮生六記》作者沈復字三白，原文共六卷，《閨房記樂》《閒情記趣》《坎坷記愁》《浪遊記快》《中山記歷》《養生記道》，其中後兩卷已經亡佚。全文記敘作者與妻子陳芸的對布衣素食賦詩冶情的追求和嚮往，和為之付諸行動的過往。最後是天妒恩愛也好，封建迫害也罷，終於願望破滅，有情人也陰陽兩隔。雖說最終以悲劇收場，但讓大多數人銘記於心的多是沈三白與雲娘讓人神往的愛情。所以還是推薦時間不充足的朋友們，可以摘讀《閨房記樂》，這卷將會是你讀本書的最大收穫之一。

此書是清代底層書生文人沈復寫的自傳體小說，主要寫的是他和妻子芸娘之間平淡而可貴的愛情以及凡塵瑣事。之所以廣受青睞，一來兩人的愛情透著平凡塵世裡的心心相印和諸多小樂趣，讓人心生豔羨和感慨；二來兩人都是特別有趣又情調的人，會把即便貧寒的小日子過的活色生香，苦中作樂；另外主人公都有著很多諸如寬容、豁達、不屈的性格特點，而在當時經歷的種種磨難、艱辛，求“布衣菜飯樂終身”的小夢想都最終不可得而破碎，讓人頗生感慨。

《浮生六記》是夫妻間的生活紀實，有如《梅影庵憶語》。這種文字的最可貴之處是原汁原味，比去後者來，《浮生六記》更真實，更有人間煙火味。

《浮生六記》記錄的是夫妻間的平常瑣事，更是作者的心理歷程。不事修飾，真實可信。比起現在為發表而寫作的文字，《浮生六記》更顯得真實可信。