錢不是萬能,但沒有錢就萬萬不能！

當代社會，金錢的重要程度可以說不用強調。

人在有錢時，兼濟天下，扶危救困，可以說是高尚道德情操的典範！

相反，人窮志短，為五斗米折腰的英雄好漢不在少數！

但是錢和愛情是對立的！錢不能買來愛情！

如果可以的話，那麼錢是真的，愛情是假的！

如果要說愛情是真的，那和錢沒有什麼關係！

所以，錢是情的一個充分條件，但不是必要條件！

想透過收買要愛情的同志，還是省省吧！

而愛情和孝道是對立而統一的！

原因為何？

兩者總關情！

情者何也，無非親情、友情、愛情。

親情和愛情都需要佔用大量的時間和精力，怎麼統一，怎麼對立，看你個人的本事，看個人的精力，看你在複雜多變，平衡微妙的局面中如何遊刃有餘，掌控自如了！

最終我想說，錢是物質，愛和孝是情感，三者都不是孤立存在的，互相有影響互相有制約，論平等，沒有什麼平等，因為世界本就不存在絕對的公平！

希望各位看官努力賺錢，不忘父母，迎娶愛情，走上人生巔峰！

若是一道單選題，毫無疑問，選擇父母情。

百善孝為先，無論何種境地，父母之情不可割捨，愛情可貴，可仍有擇餘，錢情實用，可舍之他日亦可再造良機，唯有父母之情，此生獨一。

若這個問題是問最先能捨去誰？肯定是錢情。某種角度上來說，它根本沒法和父母情，愛情相比。它的存在往往帶著不真實的情感因素，無論你表現得多優秀，目標卻都是以金錢的獲取為原則，說實話，這種情，根本沒資格和父母之情、愛情相提並論。

然而大多數人可能會糾結在父母親和愛情之間，特別是熱戀男女，新婚燕爾的夫妻，他們極有可能傾向於愛情。然而對於成家立室的大多數，可能對父母之情看重一些，因為為人父母，只有他們知道生兒育女是多麼的不容易。

其實關於父母情和愛情的選擇，就如那道幾乎每個男同胞都遭遇過的提問：我和你媽同時掉進水你會先救誰？這個問題至今仍無完全讓人信服的答案。其實選擇任何一方都會讓另一方陷入痛苦的境地，所以我覺得不到萬不得已，請別輕易割捨。

很多事情之所以最後會相互間有矛盾，其實是之前的工作做得不到位，與其現在遭遇選擇，還不如把握當下，權衡利弊，做各種情感之間的一把秤，保持各方平衡，你說是不是呢？

金錢、榮譽和尊嚴，是人生的三個基礎與前進和發展的動力，孝敬是人格，榮譽和尊嚴的的形象標誌。愛情是對婚姻家庭和愛情的忠誠與永恆，愛就是忍耐與擔待，孝敬更容易顯示一個人的精神和實在，孝敬可以承受各種痛苦和磨難，就是因為愛的忠誠與永恆把痛苦，磨難，災害與忍耐和擔待緊緊的捆綁在了一起，金錢是連線婚姻、愛情、家庭和社會的橋樑和紐帶，沒有金錢的婚姻和愛情值得尊重，但不是萬物宇宙所從事的生命不需要勞動，而是人類的人格，尊嚴能夠充分得到理解，支援和幫助的正當理由與人類進步的結晶。用金錢堆積起來的智慧和生命很難得到人格和尊嚴的支援和幫助。是人生的三個生命線與生活的力生源。

謝邀。這事我毫無思考的說，這三者從表面上說和實際去說都不那麼容易。我認為這三者是鎖鏈相連缺一不可，沒有錢哪來的孝敬？沒有錢哪來的愛情？金錢不是萬能但它確實萬能，沒有錢啥事都辦不來。金錢是實際，有了它可以孝敬老人；有了它可以去找愛情。沒有金錢就沒有實際，孝敬、愛情都成為泡影。到底哪個重要？那太明顯了。

三樣東西如果可以兼顧，當然更好，但更重要的是孝順父母，因為父母只有兩個人，過了時間是不能彌補的，金錢一輩子賺不完，愛情也許可以再來一次吧，許世友將軍因為革命事業，感覺沒有盡到孝道，向中央提出，死後將他葬在父母的墳墓旁邊，以盡孝道。

在我看來，沒有完全的平等。只能追求相對的平等。

之所以這麼說，原因有以下幾點

1.人生有不同的階段，每個階段目標重心都有所不同。

2.每個人追求不同，那麼相對的對待金錢、孝順和愛情的的態度也有所側重。

3.每個人個人基礎不同，生活中對待金錢孝順和愛情的態度肯定也不同。

只是簡單的這樣分析就不可能平等！大千世界，各種人心各異怎麼可能平等對待呢？

希望每個人都得到自己夢寐以求的！

金錢，和孝敬，愛情，這三者有同等的價值和不同等的關係。它們享有各自的位置，和各自的價值，還有各自的尊嚴。金錢屬於事業發展和辛勤的勞動所得的報酬，而孝敬是對待長輩的尊重，有著至高無上的感情關係，它與金錢和愛情是不平等的。愛情是獨立的，它主要產生於夫妻男女之間的感情生活，需要夫妻兩人來維護。用自己的勞動取得對金錢的滿足，用金錢和財富孝敬自己的長輩，在我們的日常生活中，面臨著三者不平等的關係，需要我們以平和的心態去維護，在利益方面按照各自的需求去做好我們的一切，維護好家庭利益關係，能夠使家庭和睦，孝敬和尊重夫妻雙方的老人，建立美好的家庭，做好自己的工作，建立自己的美好人生。

金錢、孝敬、愛情，三者平等嗎？

平等二字，只是相對的講，沒有決對的平等。

三者之間要說平等，主要還是看自已在日常生活中，靠自己的主觀意識去行使自已的權力，去權衡三者之間的次要利弊。

金錢在現實生活中有著舉足輕重的位置，沒有它可以說寸步難行，沒有人會離開它，因為生活中沒有它，你的生活質量會大大的折扣。

孝順，百善孝為先，一個人若沒有善良和對父母的敬孝，談不上是一個成功的人，毫不客氣的講，談不上是一個合格的人。對父母的盡孝是中華民族的優良傳統及每個人應俱備的品德。

愛情，是每一個人嚮往而美好的，擁有美滿的愛情，你會收穫幸福與快樂，你會收穫甜蜜與喜悅。愛情更多建立在互愛、互信、互相尊重的基礎之上，它需要愛的營養與品德的守護。

金錢、孝順、愛情，在人生的旅程中互相關聯，並不存在衝突，如何平銜三者間關係，靠自已聰明睿智的心靈，去營造快樂幸福的人生。

這真的是一個風馬牛不相及的問題。金錢是身外之物，愛是心與心的相吸，孝則是報恩反哺的一種品行。三者既不在同一個領域，也不是同一種事物，本來是不可同日而語的。

但是社會的現實卻把這些風馬牛不相及的事兒拉到了一起，任何高階大氣的東西也要和低俗的金錢劃等號。金錢成了主宰一切的東西。

孝不孝順要看你有沒有錢？看你能給父母多少錢？愛與不愛也是看你有沒有錢？看你能給你愛的人多少錢？別人愛不愛你也是看你有多少錢？經濟實力如何？這使得那些無錢的窮人既沒有資格談愛情，也沒有臉面講孝敬。

本來愛情和孝敬都是在心的範籌，都是些無形無質的東西，在一個人心裡是可以把愛和孝同時並存的。而一旦有了金錢的加入，愛情和孝敬也就有了對比的依據。由錢上分出了深淺薄厚。就有了矛盾的導火索。很多時候，無形無質的愛和孝，都讓有形的金錢給替代了。

本來，“”百善孝為先，論心不論事，論事寒門無孝子”。可在如今金錢為上的年代，無錢你真的就稱不起孝道了。因為你的孝是要靠錢來支撐的。

本來，淫亂是愛情的墳墓。而且“萬惡淫為首，論事不論心，論心天下無好人”。而現在有了錢就可以隨意亂搞，有了錢可以亂愛，沒有錢你想一想都不行。愛不是靠心而是靠錢。一切的一切都是錢說了算的。

而且還美其名曰，在金錢面前人人平等。對於金錢來說，或許是人人平等，但有錢人和沒錢人之間，根本就沒有平等可言。孝敬沒有，愛情沒有，什麼都沒有。

能把這三者關係掌握在一個平等的位置上，這個人也絕不是一個平凡的人。

幸福的婚姻，幸福的生活，幸福的家庭都離不開金錢來支撐。

沒有金錢的婚姻會越走越黯然。也不可能維持很久，生活也是索然無味。

沒有金錢，你不能滿足家庭生活的開銷，你不能滿足孩子的願望，不能滿足老人的需求，更不能滿足妻子的虛榮心。就如陰雨連天，自己的心裡也缺乏Sunny，前途一片渺茫。如何談幸福?

但是孝順卻不能用金錢做標準。不能用金錢取決於你該不該孝順。

孝順，是表現在一個人能用善良的心去做善良的事。是表現在一個人能用禮，悌，孝，德的行為去尊重老人，去照顧老人。

我們不能說，沒有錢就無法孝順，沒有錢就無法贍養老人，那只是小輩推脫責任的藉口。因為老人需要的是，不是讓你用錢去代替孝心，他們需要的是親情和安慰。需要兒女去溫暖老齡以後，那顆孤寂的心。

愛情是偉大而高尚的一種情感，古往今來，愛情的力量超過一切世俗的偏見，超過一切帶有金錢色彩的誘惑。並且能脫離銅臭味道，去詮釋男歡女愛的那種忘我情操。

錢是鞏固幸福生活的基礎，能滿足婚姻在物質上的需求。但是它卻是愛情最大的絆腳石，以金錢為標準的愛情，決不是愛情，那只是用交易去褻瀆愛情，

金錢不等於愛情，也不等於孝順。他只與幸福平等，與婚姻平等。