小時候我們都學過一篇文章叫《田忌賽馬》。講的是戰國時期齊國大將田忌和自己的老闆齊威王賽馬的故事。齊威王田因齊是戰國時期田氏齊國的第四代國君。我們知道，這齊國的開國先祖是輔佐周武王伐商建周的姜子牙，齊國的國君應該姓姜啊!怎麼就改姓田了呢?其實，這田氏取代姜氏成為齊國的領導人有點像東郭先生的故事。那到底是怎麼回事呢?

田氏家族的先祖呢叫田完，也叫陳完。因為他們本來姓陳，是春秋時期陳國的公子。陳完是因為受陳國內部的權力鬥爭影響，避難到齊國的。這場權力鬥爭我們還得從陳完的父親陳國第十四任國君陳厲公說起。

陳厲公的母親是蔡華人。父親陳文公死後，他的哥哥即位，就是陳桓公。蔡華人趁陳桓公生病的時候，殺死了陳桓公及其太子，立陳厲公為陳國國君(這十有八九是陳厲公一手策劃的)。陳厲公當上國君之後，娶蔡國之女為妻。這蔡國之女和蔡華人通姦，常常回蔡國，所以陳厲公也經常去蔡國。陳桓公的小兒子陳林對叔叔陳厲公殺死自己的父親和大哥一直懷恨在心，就聯合蔡華人一起誘殺了陳厲公，然後自立為君，就是陳莊公。

陳厲公是咎由自取，罪有應得。他的兒子陳完不但沒能接成班成為陳國國君，而且還有被斬草除根的危險。於是就逃往齊國。到了齊國，陳完算是因禍得福，不但沒有像難民那樣的境況，當時的齊國國君齊桓公還要任他為卿這樣的高階官員。不過被陳完給拒絕了，陳完認為齊桓公能讓他寄居在此避難就已經是恩惠了，不敢再擔任那麼高的職務。齊桓公最後讓陳完擔任了管理百工的工正。

不知道齊桓公是心大沒心眼呢，還是他太欣賞陳完了。因為在列國中一直有一個關於陳完的恐怖流言在流傳，我不相信齊桓公不知道。什麼流言呢?就是在陳完剛出生時，周太史正好路過陳國，陳厲公請太史給他兒子算一卦。太史卜完卦，卦象的意思是：觀看國家的風俗民情，利於做君王的上賓。可這位算命先生他的解釋是：“他(陳完)將取得陳國君位擁有國家吧?也許是不在陳國而在他國吧?或者是不應驗在他人身上，而應驗在他的子孫身上。如果是在他國，必定是姜姓國。姜姓是帝堯時四嶽的後代。事物不可能是兩個同時強大，陳國衰落後，他這一支將要昌盛起來吧!”

這周太史難道會未卜先知?他不但預測陳國會衰亡，還預測陳完或他的子孫會成為姜姓國的國君。這姜姓國不就是齊國嘛。我估計這是周太史故意在挑撥離間，要知道當時已是東周時期，周天子的權威已經大不如前了。諸侯之間相互猜忌，攻伐不斷，周天子才安全，位子才坐的穩。或者就是後世修史的人穿鑿附會，故意瞎編的，否則這預言也太準確了。不管怎麼說，齊桓公就是不相信這些謠言，他的自信和大度真是讓人敬佩!

不管以後的陳完怎麼樣，現在陳完表現得很低調，寄人籬下，使得他工作兢兢業業，待人接物很是有禮貌。很快陳完就在齊國站穩了腳跟，並且將陳氏改為了田氏，從此以後改名田完了。而田完成為齊國的貴族則是透過和齊國宗室的聯姻。齊國宗族主動要把女兒嫁給田完，也是因為一次算命。這次的算命先生比上次的周太史還厲害，他不但算出的結果和周太史相同，還準確的預測出了時間：田完五代之後就要昌盛發達，地位和正卿一樣。八代之後，地位高的沒人能比得上。

和齊國宗室聯姻之後，田完就有了齊國貴族的身份。之後他的幾代人都普普通通，沒什麼特別的。那個曾經的預言也被人們當成了茶餘飯後的笑談。不過，過了五代之後，那個可怕的預言真的開始應驗了。

田完的五世孫田須無，人稱田文子。被當時的齊莊公封為正卿，從此取得了和其他世家大族同等的高貴地位。田文子去世後，他的兒子天桓子繼承了爵位，此人正是田氏代齊過程中的關鍵人物。

天桓子繼承爵位那會兒，正是齊國極其內亂的時候。田桓子協助國君平叛內亂，驅逐把持齊國政權的家族勢力。不但為國君立了大功，也為以後田家奪權掃清了障礙。田桓子還偷偷幹了一件事，就是在向百姓徵稅時採用小鬥進，賜給百姓糧食時大斗出。這收買人心怎麼還偷偷摸摸的呢?因為就像韓非子說的施與罰這都是國君的特權，你要這麼幹那就是越權，現在他可不敢光明正大的去幹。

隨著田氏權力和勢力越來越大，群眾基礎越來越好，齊國國君的權力慢慢地在縮小，最後被田氏所取代。田氏代齊是在春秋末期禮崩樂壞的大環境下進行的。西周和春秋前期，諸侯們還比較遵循周禮。即使有些違背禮樂制度的事，也是私底下偷偷摸摸的進行。到了春秋末期，諸侯們已經是赤裸裸的，不需要再遮遮掩掩，偷偷摸摸的了。以前諸侯們之間的稱呼都是五等爵位，什麼公了，侯了，伯了的，都是周天子封的爵位。到了後來大家開始相互稱王，戰國時期的田氏齊國還曾經打算滅了周天子，自己來做天子。

田氏代齊沒有像其他時期的謀權篡位，發生大規模的流血事件，最起碼沒有像同時期的三家分晉那樣，使晉國一分為三(趙、魏、韓)。田氏對齊國老百姓還不錯，田氏代齊老百姓也是支援的。就像人稱“晏子”的齊國著名政治家、外交家晏嬰所預言的：“齊政卒歸田氏。田氏雖無大德，以公權私，有德於民，民愛之。”

歷史上的齊國是分為兩個階段的！一個是姜齊，一個就是你問題當中的田齊了。歷史上陳國的公族田完（原姓陳，由於古代陳和田的發音都讀dien，陳完跑到齊國後就改姓氏為田了）由於本國的內亂投奔了姜齊，在經過幾代的發展後漸漸地掌握了齊國本地的民心，並控制了齊國的國政，然後就在公元386年，其後代田和放逐了當時的國君齊康公，並受周安王冊封為齊侯！具體的原因有兩點，一是齊國王室後期的驕奢淫逸，加上橫徵暴斂漸漸失去了民心，國內的人開始不支援他；二是田恆屠戮諸多齊國公族，把握朝政大權；三是田氏“私自贈送貧窮孤寡之人糧食”、和“大斗出，小鬥入”政策的實施漸漸收攏了大量的民心！除此之外，還要了解“三家分晉”和“田氏代齊”還是春秋和戰國的分界線！喜歡回答可以關注和點贊哦！

西周初年，周王朝封呂尚與齊地，呂尚是誰，他還有個家喻戶曉的名字：姜子牙。

所以說，春秋時期的齊國，都是呂尚的後人姜姓呂氏當國君。

那麼，按理說人精兒呂望的後人也不會太傻，怎麼就讓媯姓田氏在在戰國時期取代了呢？

引“狼”入室

陳國，春秋時期的小國家，國君厲公媯躍生了個兒子叫陳完，也可以叫田完。

陳厲公給兒子卜了一卦，說這小子會到其他地方當國君。

這個卦有點超前，事實上，應驗還要好幾代之後。

不久，陳厲公去世，其弟陳莊公即位，不久也死了，於是另一個弟弟陳宣公即位。

太子禦寇被陳宣公所殺，陳完與禦寇交好，害怕被連累，就跑了。

跑到哪裡了呢？沒錯，齊國，時任齊國國君便是著名的齊桓公姜小白。

齊桓公看出了陳完的才華，就想立他為卿，田完委婉推辭，還是被人們為管理百工的工正。

田完就這麼在齊國落腳，死後的子孫世襲工正之職，到了田無宇，也就是田桓子時，在齊莊公討伐衛、晉時立下了大功，莊公大喜，將兒女孟姜嫁給田桓子，從此，田氏與呂氏結姻，地位迅速升高。

齊國“引狼”成功。

田桓子得寵，勢力日漸擴大，行政爭取民心，軍事武裝蓄力，經歷田桓子、田釐子、田成子三代，地位以不可小覷。

當時的齊國，國君呂氏，又有國氏、高氏兩家輔佐，這兩家都是出自姜姓，都是太公呂望的子孫，呂氏的旁支，所以田氏在呂氏、國氏、高氏的角逐中互有勝負，但最終在田常時，終於掌握了齊國實權，成為齊國相。

齊景公時期，名臣晏子已經看出田氏的野心，勸國君對田氏有所節制，但是田氏透過新政，已經爭取了齊國的民心，民心所向，為時已晚，景公雖知晏子說的有理，卻已經無力迴天。

田乞將在魯國的人質陽生扶上君位，是為齊悼公，任相國，獨攬所有齊國大權。

田乞去世，他的兒子田恆為相，就是田成子。

田成子與監止為左右相，共同輔佐國君，兩人不合，互有攻伐之意，田成子先下手為強，殺死子監止。

齊簡公因此出逃，也被田成子抓住殺掉，田氏終走向了弒君之路。

田常為相，選齊國七尺以上女子入後宮，到其去世時，有子七十多人。

田常死後，兒子田襄子把諸多兄弟和族人分到齊國各地做城邑的大夫。

此時，韓趙魏三家分晉，齊國的變天也指日可待。

到了田和掌權時，齊康公沉迷酒色，被田和遷到了海濱，給了一座城當食邑，從此呂氏國君的歷史就此終結。

齊康公十八年，田和拜託魏武侯代告周天子，請求列為諸侯，魏武侯派使臣報告周天子，天子同意，田和正式成為齊侯。

田氏代齊最終完成。

齊國是周代諸侯國，是中國歷史上從西周到春秋戰國時期的一個諸侯國，被周天子封為侯爵，分為姜姓呂氏齊國和田齊兩個時代。

齊國是周代重要的封國，公元前1000年前，姜太公幫助周武王滅商後，被封國建邦，齊國建立，齊國位於今山東省。自太公望封國建邦以來，煮鹽墾田，富甲一方、兵甲數萬，傳至齊桓公時，已經是疆域瀕臨大海的大國，齊桓公也依靠海上的資源，迅速成為春秋五霸之首，齊國被當時的人稱為海王之國。

姜齊傳至齊康公時，大夫田和放逐齊康公於臨海的海島上，“食一城，以奉其先祀”。田和自立為國君，是為田齊太公。公元前386年，田和被周安王列為諸侯，姜姓呂氏齊國為田氏取代，田和正式稱侯，仍沿用齊國名號、世稱“田齊”，成為戰國七雄之一，在戰國中晚期稱王（曾一度稱東帝）。前221年，齊王建向秦王嬴政投降，秦國統一六國，齊國滅亡。

　代齊預言

陳完，春秋時陳國公族，陳厲公媯躍之子，字敬仲；是戰國時期田氏齊國的始祖。陳厲公生下兒子不久，有一個周太史經過陳國。陳厲公款待後就請周太史為兒子佔一卦。周太史清心通神後用蓍草進行演算，佔得了《觀》卦，並演變為《否》卦。《倜易》說這一變卦的乂辭“觀國之光，利用賓於王”。深通《易》理的太史進行了闡述：認為這個孩子具有光大一個國家的運氣，就是“觀國之光”；不過不在陳國本國，而有利於在異國他鄉發展，就是“利用賓於王”。公子完成年時，陳國的大夫懿氏想把女兒嫁給他，也進行了占卜，說他將在姜姓之國發展壯大，到第五代開始昌盛，地位及於正卿，到第八代就沒有人能比得上了。

完公奔齊

公元前707年，陳國發生宮廷內亂，厲公被殺，太子完被貶為大夫。後宣公太子禦寇，被宣公寵妃謀殺；完和禦寇相好，恐禍及己身，便離陳出走，投奔齊國，史稱“完公奔齊”。

田氏興齊

前545年，田完四世孫田桓子與鮑氏、欒氏、高氏合力消滅當國的慶氏。之後田氏、鮑氏滅欒、高二氏。田桓子對齊國公族“凡公子、公孫之無祿者，私分之邑”，對華人“之貧均孤寡者，私與之粟”，取得公族與華人的支援。齊景公時，公室腐敗。田桓子之子田乞(田僖子)用大斗借出、小鬥回收，使“齊之民歸之如流水”，增加了戶口與實力。是謂“公棄其民，而歸於田氏”。前489年，齊景公死，齊國公族國、高二氏立公子荼，田乞逐國、高二氏，另立公子陽生，自立為相。從此田氏掌握齊國國政。 　　

田氏代齊 　　

前481年，田乞之子田恆(田常子)殺齊簡公與諸多公族，另立齊平公，進一步把持政權，又以“修公行賞”爭取民心。前391年，田成子四世孫田和廢齊康公。前386年，田和放逐齊康公於海上，自立為國君，同年為周安王冊命為齊侯。前379年，齊康公死，姜姓齊國絕祀。田氏仍以“齊”作為國號，史稱“田齊”。

具體的田齊代呂齊的過程和結果，其他人都有具體的回答，我在這裡說點不一樣的吧。

從田齊代呂齊，三家分晉，還有各國開始陸續變法，這裡面其實有一個比較內在的社會變革——士大夫勢力的開始崛起。

不要小看這頭牛和鐵質農具。正是因為這兩樣的出現，極大地解放了當時的生產力，提高了生產效率。道理很簡單，原先一塊田，十個人勞作才能得到的產量現在可能只需要一兩個人就能完成。這就使得以家庭為單位的農耕自然小農經濟成為了可能。

這種現象直接導致的就是奴隸制體系的崩潰。在那個人少地廣，生產效率極其低下的年代，奴隸和自由民不得不依附在奴隸主周圍，集體勞作，才能獲取足夠的糧食，解決基本的溫飽。現在你不需要集體勞作了，你帶上老婆，過幾年再加幾個兒子，用耕牛和鐵器，就能解決一家人的溫飽。於是，大批自由民開始離開奴隸主周圍出來單幹。

漸漸地，就開始形成一批擁有固定肥沃土地，收成豐厚，農具優質齊全的地主。

而奴隸們自然眼紅，也想做個自由民，最多交點地租糧食，就能獲得以前夢寐以求的生活。地主們自然要爭取這批勞動力，就叫囂貴族你們佔有的土地太多了，佔有的勞動力也太多了。而對於國君來說，地主們的土地稅收是直接上繳給國家，而奴隸主們的土地是和國家沒關係的，於是想要強國強兵的有識君主開始站到地主們這邊。

隨著自由民的數量越來越多，地主勢力開始越來越大，漸漸地就開始要求政治上的話語權，而他們的代表往往就是各國計程車大夫階層。

這就可以解釋，春秋戰國時期各國的變法，總體來說是打壓舊貴族，為下層階級提供晉升渠道，解放奴隸，增加生產力，推行土地改革等這一些列措施了。

而三家分晉和田齊代呂齊，就是這兩個國家計程車大夫階層相較其他國家強勢的必然結果。士大夫壯大的例子有很多，比如燕國，改革就是燕王帶著士大夫PK太子領導的舊貴族；秦國就是老秦王把商鞅請來變法，自己一個勁地和舊貴族裝糊塗；南韓的早期變法之所以不徹底也是因為南韓王族和舊貴族互相制肘的原因。

齊景公時，公室腐敗。田桓子之子田乞(田無宇的兒子，即田僖子 )用大斗借出、小鬥回收，使“齊之民歸之如流水”，增加了戶口與實力。是謂“公棄其民，而歸於田氏”。前489年，齊景公死，齊國公族國、高二氏立公子荼，田乞逐國、高二氏，另立公子陽生，自立為相。從此田氏掌握齊國國政。

前481年，田乞之子田恆(田成子)殺齊簡公與諸多公族，另立齊平公，進一步把持政權，又以“修公行賞”爭取民心。前391年，田成子四世孫田和廢齊康公。前386年，田和放逐齊康公於海上，自立為國君，同年為周安王冊命為齊侯。前379年，齊康公死，姜姓齊國絕祀。田氏仍以“齊”作為國號，史稱“田齊”。