貂蟬是一個被輕視了的人物。談到三國，對諸葛亮的智慧、關公的義氣、曹操的奸詐、許諸馬超趙雲等大將的戰力人們津津樂道，眉飛色舞。

然而，十萬軍隊，百員上將也抵不上一個貂蟬，這是一個無法迴避的現實。

貂蟬相當於一名情報人員，真實的身份是臥底，美人計、連環計的關鍵人物。

司徒王允為什麼要用美人計，只因眼見董卓在長安為非作歹，窮兇極惡，烹活人，殺大臣，搶劫百姓，無惡不作，老百姓哀哀呻吟，滿朝文武噤若寒蟬，人們在水深火熱之中卻無可奈何，於是萌生此念。

虎牢關外，幾十萬聯軍阻擋於嚴防死守的城闕之下，將士望城興嘆，寸步難進。

終於城破，大軍殺進洛陽，除了曹操這一支人馬追擊董卓，其它各路聯軍為了自己的私利，在洛陽城爭奪財物，無心戀戰，曹操的這支孤軍中伏，功敗垂成。

只有貂蟬，這名弱女子擔負起了救民於水火的重擔。巾幗不讓鬚眉，豈是披上絨裝，手持武器才算？

在古代，女性的地位低下，既是男人的玩物，又被男權社會的教條約束，是一個男人既要尋歡作樂，大興雲雨，又要嚴格限制女性的矛盾體、一個觀念怪胎。貂蟬月下焚香，對天明志，甘為百姓挺身而出，獻出自己的一切，卻得不到人們的尊重。

餓死事小，失節事大。只有獻出生命才令人尊重，獻出貞操則令人不恥。這就是傳統社會的傳統觀念，觀念既狠戾，又可嘆！

王允和貂蟬商定計策，暗地許配給呂布，明著獻給董卓作妾，製造一個被董卓霸佔的假象，在風儀亭下，呂布面前演一出‘我心有君千般意，奈何董卓苦相逼’的假戲，使呂布怒從心起，與董卓生出嫌隙，王允趁虛而入，說服呂布殺了董卓。

貂蟬是一個傳說中的人物，最早出現在‘三國志平話’，耳熟能詳於羅貫中的《三國演義》，史書並無記載。但是《三國演義》對華人的影響力太大了，縱然是七分虛三分實，卻百分之百地影響了歷史上的一代又一代人，塑造著人們的觀念，推動著人們的行為，假作真時假亦真，已經不能用歷史的真假來評判它的價值了。

某種意義上說，“易中天品三國”品出一杯劣茶，大大降低了《三國演義》的讀者熱度。一部充滿智慧，寫滿人性的仁、義、禮、智、信，奸、獪、詐、險、鷙的奇書在真假之辯中如一顆慧星殞落，許多人談起時，如買櫝還珠，嗤之以鼻。

金庸先生最欣賞三華人物中的周瑜。寫完《鹿鼎記》後，他一度想寫一部以周瑜為主體的三國演義，可是想到人們對三國演義的觀念已經成形，難免招來讀者的反對，同時改變經典，是對經典的一個創傷，新作未必及得上三國演義的十分之一好，但是十分之一的壞都可能對經典造成讀者的削弱，從而作罷。

沉魚落雁，閉月羞花。沉魚西施，落雁王昭君，閉月貂蟬，羞花楊玉環。貂蟬拜月奇一，董卓呂布那事就不說了，咱們說說呂布死後貂蟬所歸何處？此乃奇二。人中呂布馬中赤兔，呂布死後曹操把赤兔馬給關羽了，曹操是最愛人氣少婦的，卻沒霸佔貂蟬，為何？因為貂蟬就是赤兔馬。這是三國裡的西遊，你說貂蟬是不是奇女子。

貂蟬這個女子很不好評價，她在三國演義裡的那些橋段很多都是杜撰出來的，在正史裡很少有關於她的記錄，至於她為什麼是奇女子，多半還是受了三國演義的影響，在老百姓心裡已經有了一個固定的民間形象了，所以她奇女子的評價還是老百姓給她的，而不是歷史賦予的。

如題所問，貂蟬如何稱為奇女子?

正所謂，時勢造英雄，英雄造時勢，正是因為在《三國演義》中，書寫了一段由司徒王允導演，貂蟬主演的連環計，這段精彩的故事，才被大家熟知。也正是因為這段故事，讓名不見經傳的貂蟬，一下變得家喻戶曉，故事中就像登上了影后的寶座一樣，堪稱奇女子。

那麼，貂蟬其人簡單瞭解一下，貂蟬其實屬於《三國演義》中那“三不明”中的一種：“有名無姓”。此名還不是大名，而是閨名或小名。民間傳說，她原名叫任紅昌，由於是民間傳說，其真實姓名和本題無關，可以忽略。

這個故事中，貂蟬到底表現如何，才被後人稱之為三國第一奇女子的呢？

一，儘管身份低下，但懂感恩

貂蟬作為司徒王允家中歌女，其地位在階級等級嚴苛的封建社會中，屬於很低下的階級了。因為避禍得到王允收留，十分感恩於王允。貂蟬視王允如父。在貂蟬心中，王允對自己當真是恩深似海，情高如山。為報王允的養育之恩，知遇之恩，什麼犧牲都在所不惜。就這種精神就十分難得。

二，儘管身體柔弱，但膽識過人

貂蟬這一位年方二八的花季弱女子，在滿朝文武百官都不敢站出來與大魔王董卓抗衡、為朝廷分憂的情況下，主動請纓，不顧名節，不畏生死，挺身而出，以犧牲自己的青春和肉體為代價，擔負起拯救東漢帝國的天下生靈的重擔。

三，智勇雙全，機智靈活

在王允所設的誅殺董卓的連環計中，如果說王允是謀略超群、手段高明的導演，而貂蟬則是膽量過人、智勇雙全的主角。

貂蟬，一個普通又低賤的歌伎卻以身侍賊，委曲求全，堪稱為彌天大勇，可謂是一人身系東漢天下之安危，肩上匡扶漢室的責任重如泰山。她周旋於董卓和呂布父子二人之間的全程詳細細節，就不去一一敘述。

東漢末年，在華夏大地這個清一色男人爭霸的世界裡，貂蟬的出現及捨生取義的精神成功地顯示出了一個柔弱女子的膽量與智慧，她不顧生死和名節，犧牲自己的精神，足以稱得上漢末三國第一奇女子的稱謂了。

首先推薦給大家的是貂蟬#最美照片

貂蟬之所以奇。 不僅僅是古代才有

貂蟬好不好，當下最火的手遊之一

#王者榮耀# 裡邊的貂蟬也很漂亮。

柔弱的古代女子來到#王者榮耀#

戰鬥力瞬間提升不止一個檔次 ，一

本吸血，獨步天下，開大賊能秀

除了東皇 不知道還有誰控制的了她。

如果說有的話，估計是呂布吧，畢竟是

她老公，好歹給點面子，。出半肉裝的

貂蟬更惹不起，能打又能扛，既是法師

又是肉，讓貂蟬發育起來，無疑很絕望。

為什麼貂蟬那麼厲害，因為呂布隨時會

跳大保護她。我的貂蟬在哪裡？

要問中國四大美人中的貂蟬，為何被稱為奇女子?元元想來，不外乎以下原因:

首先與楊玉環、西施、王昭君史有其人不同的是，她是一個無名無姓，卻流傳千年的美女。據考證貂蟬不過是司徒家保管皮草的職務名稱，並不是人名。出身卑賤連名姓皆失，也可能是杜撰的人物，如同楊門女將中燒火丫頭揚排風一樣，出盡風頭令人側目。

其二，貂蟬的故事驚險傳奇。史上沒有美女同時聽命於他人，在兩個危險的男人董卓和呂布之間周旋，稍有不慎小命不保。而且貂蟬是深明大義，為國除奸不惜犧牲自己，堪稱女中豪傑，這一點倒和西施有相似處。

其三，貂蟬的結局傳奇，大約有7種之說。《三國演義》中是這樣的:呂布助王允誅董卓後以貂蟬為妾，後曹操殺了呂布，將她載回許都，從此已隨清風去，下落不明瞭。

民間則有被曹操收羅說，有身死說，有出家說，有關羽送回蜀中說。而其中身死說，又有關羽怕兄弟紛爭殺之，關羽不取而曹操殺之，貂蟬為明志自刎，為保護關羽而自殺種種，不足盡論。

多數版本傳奇結局中，關羽都和貂蟬糾纏。這是世人同情貂蟬身不由已的遭遇，又加上有如小鳳仙和蔡鍔一段風流，才引得"桃花顏色亦千秋"，以及英雄愛美女應該救她，才能對得起深明大義的美女，不免把貂蟬和和忠肝義膽的關羽相聯。

又有人遺憾《三國演義》沒有愛情，不如加上點浪漫的想象，希望貂蟬，同浪子燕青攜師師恩愛天涯一般，有著傳奇而圓滿的結局吧!

貂嬋的奇體現在以下幾個方面:

一、貂嬋能為國為主人，不惜犧牲名節、以身涉險，她用她的事蹟詮釋了唱詞:誰說女子不如男?

司徒王允處事有點二愣子做派(如處理董卓，有一根筋的嫌疑。本著首惡必誅、餘不深究的原則，只要能給董卓餘部一點出路，自己斷不至於被殺!)但王允確實是大漢的忠臣!他設下美人計，簡單地說:就是讓一絕色美女盡情施展床上功夫，同時搞定董卓、呂布一對假父子，讓他們父子同槽而內訌，利用呂布的勇猛、董卓的麻痺，由呂布發動斬首行動，幹掉董卓，以定大局。這個女人，任務艱鉅，責任重大，風險巨大，還要喪失名節。貂嬋義無反顧地跳進火坑，為了國家，為了京城的百姓，為了報答王允義父，這樣的壯舉遠勝於荊軻刺秦!

二、貂嬋的人生經歷令人稱奇。

貂嬋先伴董卓、呂布，後來被曹操俘獲，曹操儘管是人妻職業殺手，但苦於貂嬋是老領導司徒王允之女，又有大功於國家，貂嬋儘管是絕色佳人，但曹操聰明人，不願背色鬼罵名，但這等絕色戰俘，不利用實在可惜!一抬頭，見到斬顏良、誅文丑，功勳卓著的關羽關二爺，細一想，儘管自己透過獻帝封他為漢壽亭侯，但二爺不安心本職工作，仍要千里迢迢追奔大哥劉備去二次創業，孟德公一想:老關，咱老曹待你不薄呀，上馬一蹄金，下馬一蹄銀，三日一小宴，五日一大宴，現在封侯拜將，老關不該跟我如此絕情呀!再一細想，對嘍!當年攻打呂布城池之時，他曾找我要娶呂布部將秦宜祿的老婆，我曾爽快地答應他，誰知他怕我記性不好，第二次來向我要承諾，城破之時，我多了個心眼，一瞧秦宜祿夫人果然像天仙下凡，我一時性起，霸佔了她，做了賴皮。關二爺不會為此事不爽吧?對囉!現在呂布二奶貂嬋被俘，不如將她許配給關羽!於是，大手一揮，貂嬋又改嫁了關羽，這叫著資源不浪費、浪費是犯罪!呂布在《三國演義》中有“馬中赤兔、人中呂布"的美譽，當年諸侯討呂布之時，關二爺、張三爺兩人聯手都沒拿下他，直到劉大爺親自出馬，兄弟三人才放倒了呂布!當然呂布人品碴了一點，主要是乾爹太多，又多被他所殺!呂布的功夫堪稱三國武功老大，關二爺又是何等英雄!貂嬋的人生堪稱傳奇!從此關二爺的頭巾綠得像呼倫貝勒大草原，這是後話，暫且不提!

清代大文豪金聖嘆曾經評日：“十八路諸侯不能殺董卓，而一貂蟬足以殺之。”可見貂蟬所起的作用之大，功在忠臣義士、猛將勇夫之上。

只因為與政治有關，貂蟬被視為漢末三國紛爭積極重要的人物，利用美人計誅殺董卓。在三國演義中第八回王司徒巧使連環計董太師大鬧鳳儀亭 ，當中有精彩描寫，這使得這位美女成為家喻戶曉的人物。貂蟬無名無姓，不知出處。三國演義中說她是東漢末年司徒王允的歌妓。三國志平話說她是呂布之妻，姓任小字貂蟬。更有甚者說他是呂布的部將秦宜祿的老婆。但大多認為她是董卓的婢女，會有人又說她是一個孤兒，無名無姓被司徒王允在郊外巡視時發現並收為義女。貂是山中的珍貴野獸，蟬在古代人看來是美好的事物，為此取名為貂蟬。

史書對於貂蟬並沒有正式的記載，貂蟬只出現在文學作品當中。在文學作品當中，東漢末年政權被奸臣董卓所操控，再加上勇冠三軍的義子呂布，因此目中無人為非作歹，司徒王允密謀誅殺董卓，一日到花園散步，腦中琢磨如何除掉董卓，在花園的另一邊傳來女子嘆息聲於是王允走了過去，發現是府中歌妓貂蟬悶悶不樂。他問貂蟬有何傷心事，幹嘛深夜啼哭，貂蟬一聽王允問她，便道出原委原來她想報恩！卻近日見王允總是愁眉不展特別是今晚，因此坐立難安，她表示只要王允有用得到他的地方一定萬死不辭，這一番話讓王允立刻想到呂布和董卓都是好色之人，可依靠貂蟬使連環美人計，於是王允率先把貂蟬暗地裡許配給呂布，再將貂蟬獻給董卓，以此貂蟬在二人之間周旋。

兩人心生裂痕，這大多出自三國演義，其中的描寫也光彩奪目。也正是有了貂蟬董卓被殺，她的出現加速了，東漢末年軍閥戰亂時代的結束，也促成了整個三國演義的歷史。但在小說當中，呂布在白門樓被殺後，這位膽色俱佳的奇女子就不見了，對於她的去向也眾說紛紜。在三國志中，只出現呂布與董卓之婢女偷情被董卓發現雙方出現裂痕，對於這個婢女是誰並沒有明確記載。王允也正是利用此時兩人的關係買通的呂布。但是在正史當中，這個婢女與王允毫不相干，王允也沒有任何實施美人計的手段。一個婢女僅僅是董卓和呂布決裂的心理因素，構不成滅董卓的核心人物要素。可見貂蟬此人並不存在，也可以說有一個歷史原型，但是故事遠沒有小說演義中的豐滿。

人們之所以相信貂蟬的故事，主要有三個原因，第一是董卓生性淫亂連主公都不放過，並且狂暴淫亂的歷史罪人都被文學墨客寫成死於女子的石榴裙下，如此才解恨合理。第二呂布人品很差，歸於董卓帳下之前就背叛丁原，個人劣跡斑斑，這樣的人物作為殺董卓的主角人們不樂意，所以只想把呂布渲染成因女人而誅殺董卓的工具，合情合理。第三司徒王允為國為民，老謀深算他十分有資格被後人認為是美人計的策劃者，於是勾勒出了他的一個女兒貂蟬。貂蟬的下落大致有七種，但是結局都不好。第一個結局是呂布被殺之後，貂蟬被張飛轉送給關羽，關羽拒絕接納這位汙點美女，便將其斬於燈下。第二種情況是曹操想要美色迷惑關羽便派遣貂蟬去引誘，即便渾身解數，關羽心如磐石，斬殺這個情色禍患。

到了，明代又出現第三種結果，貂蟬向關羽詳述自己施展美人計清除禍害的經歷，痛說心中冤屈，得到關羽的愛慕，但關羽依然不予接納，貂蟬懷著滿腔柔情自刎。第四種是貂蟬，在關羽的庇護下，逃走削髮為尼，後遭到曹操追捕為保全關羽貂蟬拔劍自刎，追隨國家大義而去。第五種結果是貂蟬削髮為尼以後，寫下雜劇訴說自己的人生經歷，然後在尼姑庵中壽終正寢。第六種結果是終身守節未嫁回鄉居住被鄉人建廟祭奠。最後一種可能是貂蟬被關羽納為小妾並往成都定居，關羽死後貂蟬流落蜀中。