就是因為慘，所以大家才同情他啊。

秦楚兩國原本其實關係不錯，兩國做為中華文明圈邊緣國家，一直被中原各國視為蠻夷，惺惺相惜同病相憐，結下了深厚的戰鬥友誼。楚國幫一直是秦國政壇一支非常重要的政治力量，在宣太后時期甚至一度掌控秦國政壇。

秦楚兩國雖然偶有爭端，但是總體來說還是比較友好的。

楚懷王覺得此次出訪加強了兩國的對話，為兩國構建新型大國關係打下了良好的基礎。琢磨該看的也看了，該聊的也聊了，該回國把這次籤的單子都落實了。

結果秦國不放人。一直到楚懷王客死異鄉。被諡了一個“懷”字。

無故扣押一國元首，此事不但喪心病狂，甚至空前絕後，秦楚關係從此徹底走向敵對。

而做為當事人，楚懷王收穫了楚人最大的同情。太慘了。所以後來楚王也乾脆叫楚懷王，希望以此來喚起楚人對秦國的敵愾之心，

楚懷王雖然愚蠢，不過可能還算仁君，至少，在楚華人民心目中，對其十分愛戴。陳勝吳廣趙義後，覺得自己算哪根兒蔥啊，於是，就假稱公子扶蘇未死，大將項燕也沒死，是他們在領導革命，國號張大楚國。結果，一呼百應，也算轟轟烈烈弄了一場革命。

項梁、項羽叔侄也起事了，不久，項梁聽說陳勝死了，便召開會議（這次會議高祖劉邦也參加了哦）。范增在會上發言說，陳勝失敗，意料中事；秦朝滅六國，楚國最無辜（咱也鬧不清為啥楚國最無辜，估計南韓人說南韓最無辜，魏華人說魏國最無辜，呵呵），自從楚懷王到秦國後一去不返，楚人至今懷念他老人家，因此楚南公（楚國貴族，據說是陰陽家）說有“楚雖三戶，亡秦必楚”的言論；如今陳勝最先起事，他不擁立楚王的後裔而自立為王，豈能長久？現在將軍你在江東起兵，楚地將領都爭相歸附，正是因為您家世世代代為楚將，故而能夠重新擁立楚王后代的緣故啊！

項梁當時認為他說的很對，就從民間尋找到楚懷王的孫子羋心，羋心這時正在為人家放羊。前208年6月，項梁擁立羋心為王，因楚懷王群眾基礎好，乾脆就稱羋心為懷王，建都盱眙（江蘇省盱眙縣，讀如需夷）。

兩個楚懷王是個很有意思的現象，前一個楚懷王名叫熊槐，後來死在了秦國，後一個楚懷王名叫熊心，熊心是楚懷王的孫子，後來被項羽派英布殺了。按道理來說，懷這個字屬於諡號，是君主死後起的，而且一個國家中，一般不會用同一個諡號。熊槐這個楚懷王是正常的諡號，但是熊心這個楚懷王並不是諡號，而是被項梁直接立為了楚懷王，更像是一個爵位封號。項梁之所以立熊心為楚懷王，是有很深的用心的，最主要的原因就是楚懷王這個稱呼很有號召力。

楚懷王熊槐被秦國騙得很慘，被大家視作昏君，但實際上，熊槐的功績跟他的昏庸其實不相上下。熊槐在位一共30年，前十五年和後十五年簡直就是兩個人。

楚懷王在位的前十五年，楚國勢力蒸蒸日上。政治上，熊槐任用唐昧、屈原、陳診、蘇代等人，積極推行變法，恢復了吳起時期的變法法令。軍事上，楚國擊敗魏國，攻破越國，盡取越地。外交上，楚懷王成為合縱長，曾經組織了七國合縱攻秦（山東六國加上義渠）。齊楚聯軍攻下了秦國的曲沃，斬斷了秦國東出的觸角。應該說戰國時期的楚國在楚懷王時期達到了鼎盛。

絕對的權力導致絕對的腐敗。後十五年的楚懷王就變得昏聵了，任用了子蘭等佞臣，排斥屈原等人。後來又被張儀忽悠得跟齊國斷了聯盟關係，結果發兵攻秦，三戰皆敗。最後又被秦國扣押，死在了秦國。

熊槐的這些昏招原本是被楚人唾棄的，但是他被扣押之後，秦國逼他割地保命，熊槐突然表現得非常剛硬，寧死也不妥協。秦國最後無奈，熊槐病死後，就把遺體送回了楚國。史書記載“楚人皆憐之，如悲親戚”。當時南公看見這個場面，嘆道“楚雖三戶，亡秦必楚”。由此可見，在楚人心中，熊槐雖然有錯，但是依然是他們心中的英雄。懷這個諡號，其實本身就有懷念的意思。

陳勝吳廣起義，陳勝打出的旗號很有意思，叫“張楚”，估計是想說明自己是楚人。陳勝很快就敗亡了。但是反秦勢力卻一下子都冒出來了，比如劉邦、項梁等人。反秦這種大事，得有一個合理的口號。項梁雖然是項燕的兒子，但是他自己沒號召力啊。在范增的建議下，項梁派人找到了熊心。熊心是熊槐的孫子，此時已經淪為牧羊少年，至於怎麼識別出來的，就不知道了。反正項梁說這就是楚懷王的孫子啊，我們所做的一切就是要恢復楚國啊。於是熊心就直接被立為楚懷王，成為起義軍名義上的領袖。

楚懷王， 羋姓，熊氏，名槐，是楚威王之子，楚國大詩人屈原曾任他的老師， 繼位早期，破格任用屈原等人進行改革，大敗魏國，消滅越國，擴充疆土。縱橫家蘇秦曾言“縱合則楚王,橫成則秦帝”。執政後期，與秦昭襄王會盟於武關，秦昭襄王將其扣押，脅迫其割地。

楚懷王被扣三年懷王拒絕割地，最後客死在秦國。靈柩回到楚國後，“楚人皆憐之，如悲親戚”。楚南宮說“楚雖三戶，亡秦必楚。”

古人在造反是總要給自已一個理由證明自己“得天意順民心”。陳勝吳廣打的是扶蘇的旗幟。項羽也要給自己一個理由呀，他是楚華人，又是著名楚國打將項燕的後人，起義的地方也是在楚國境內，也就打著楚國的旗幟了。

楚人都很懷念楚懷王，他們就找到了楚懷王的孫子，立為“懷王”，以博得楚華人的支援。

回答問題前，先捋清楚懷王之姓氏。楚懷王是羋姓，也是熊姓。並非羋姓熊氏。

楚國祖先為熊姓，之後周天子賜予其羋姓。故楚國公室嫡出一脈既是羋姓，又是熊姓。楚國公室的庶出有羋姓項氏，也稱熊姓項氏。此外還有羋姓屈氏，又稱熊姓屈氏。

楚懷王名為熊槐，屈原的弟子。楚懷王早期，與齊楚結盟，楚國十分強盛。消滅強大的越國。

秦國為瓦解齊楚同盟，派張儀使楚，承諾以方圓五百里土地（即六萬平方公里）換得與楚國結盟。一起對抗齊國。

楚懷王至秦國後，秦昭王將其扣押，脅迫其割地。 被楚懷王拒絕。

最終楚懷王被囚禁致死。

靈柩回到楚國後，楚人皆憐之。

楚國群臣給熊槐諡號為懷，即緬懷，悼念之意。

楚懷王之死，讓楚人對秦國痛恨之極端。為了激起楚人的反秦鬥志。范增建議項梁立楚懷王的孫子熊心為楚王，依然號楚懷王。楚人提到楚懷王，就化悲痛為力量，血脈噴張。

在反秦義軍中，楚軍的戰鬥力最強。有兩大原因：一是項羽神勇。二是楚懷王之名，再一次喚醒了楚人對秦國深深的仇恨。所謂哀兵必勝。

司馬遷寫的史記中是這麼解釋的：秦滅六國，楚最無辜，楚懷王被囚咸陽三年，終不肯割土屈服，最終客死咸陽，秦人送歸葬，楚人憐之。因此秦末楚人復國，項氏把牧羊小孩熊心尊為楚王，仍稱之為楚懷王，以此來激勵楚人抗秦復楚。

楚懷王熊槐志大才疏，貪婪好色，親佞臣，遠賢臣，並非一個好的楚王。但是楚懷王也有優點，就是寧死不賣土地，秦昭襄王扣留楚懷王就是想逼迫楚懷王割讓土地，但是楚懷王到死都沒有同意秦國的要求，也算頗有骨氣！

秦滅六國為啥楚國最無辜呢？原來秦國跟楚國在春秋時期就是盟友關係，兩國王室通婚十分的頻繁。最著名的例子就是楚平王把自己兒媳婦秦國公主據為己有，最終伍子胥率吳軍攻破楚都，不是秦國及時救援，楚國就完蛋了。大名鼎鼎的秦國宣太后是楚國宗室之女，秦楚兩國通婚普遍。

按理來說秦楚兩國是兄弟之國，但是秦國強大後對楚國的攻伐相當頻繁，甚至佔了楚國都城，焚了楚國王陵，囚禁了楚國的國王。因此楚人對秦國的仇恨極深，用楚懷王的屈辱來激勵楚人的仇恨，比用楚威王的威武來號召楚人更有用！仇恨的力量大於榮譽啊！

提起戰國時期的楚懷王熊槐，人們通常的印象，會覺得那是位被張儀耍得團團轉的“傻缺”君主。又因愛國詩人屈原的悲催遭遇及其詩篇的廣為流傳，而被很多人鐵定為“親小人、遠賢臣”的昏君。但是，為何如此之“昏君”，卻在秦末的楚地起義中，被楚人用作為抗秦的旗幟？

楚懷王的“懷”，為諡號，諡號通常是死後才評定的，是對有地位的死者一生功過是非的評斷。但項梁項羽起義之時，擁立楚懷王之孫熊心為王，仍號之為懷王。據《史記·項羽本紀》記載：..居鄛人范增...往說項梁曰：陳勝敗固當。夫秦滅六國，楚最無罪。自懷王入秦不反，楚人憐之至今，故楚南公曰：楚雖三戶，亡秦必楚也。今陳勝首事，不立楚後而自立，其勢不長。今君起江東，楚蜂午之將。皆爭附君者，以君世世楚將，為能復立楚之後也。於是項梁然其言，乃求楚懷王孫心民間，為人牧羊，立以為楚懷王，從民所望也。

楚人以死王之諡號，而加之於生王，是過去所沒有的事。其目的就是想利用楚懷王熊槐這面旗幟，而讓其在楚懷王（義帝）熊心的身上“還魂”（從民所望）。假使楚懷王熊槐，真如後人想象得那麼昏庸，而讓楚國跌入深淵，楚人會恨不得其早點死，又怎麼會憐之至今（秦末）？並決定與秦人死磕到底（楚雖三戶，亡秦必楚）。假使楚懷王熊槐真得那麼“傻缺”，楚人以“傻缺”君王為旗幟，就不怕引起其他諸侯笑話？這顯然不符合邏輯。

實際上，楚懷王也是位有作為的君王，其在位期間，使得楚國的疆域達到了鼎盛。據史載，楚懷王即位初年，就攻滅越國、盡取吳、越之故地，拓地千里；攻魏，破之於襄陵，得八邑，又移兵而攻齊，齊王患之。山東六國合縱攻秦，楚懷王為縱約長，當時有“橫成則秦帝，縱成則楚王”的說法。

而在中國的文化中，總有一種“跪舔”勝利者的基因在，通常人會輕易地認為凡是勝利者，都是睿智神武的，總有人喜歡會為勝利者的眾多“無恥行徑”而辯解。而那些失敗者，則遭到肆意地抹黑與無情的嘲笑。這種價值認知，枉顧了世間一切良知與道義。其結果必然是社會道德體系的崩解，而淪為人人互害的社會。

誠然，從短期來看，張儀是將楚懷王耍得團團轉，但這背後卻是以秦國的國家信用為代價的。雖說，戰國時期已是“信義崩解”的時代，但最基本的道德底線還是要堅守的。而秦國可以說是下作到了極限，其結果換來的是：（楚）懷王卒於秦，秦歸其喪於楚。楚人皆憐之，如悲親戚。諸侯由是不直秦。秦楚絕。

因楚懷王死於秦，換來楚人對秦人的刻骨之恨，而天下諸侯也都認為秦國不地道。而張儀的行徑更是遭人切齒，秦惠文王死後，秦武王嗣位，秦國群臣就紛紛向秦武王進言道：張儀素無信用、慣行欺詐、反覆無定，再被任用的話，恐被天下人恥笑。而秦武王也素來厭惡張儀這種行為，就將張儀一腳踹開了，而齊閔王更揚言說：只要哪個國家敢收容張儀，就攻打哪個國家！此後，齊閔王雖為免中張儀之計而作罷，但也從中說明張儀為當時的社會主流所厭惡，名副其實的“萬人嫌”。

在秦末的大起義中，楚人的反抗是最為激烈的。從陳勝吳廣首義，而使起義如烈火烹油般在天下蔓延，到項羽於鉅鹿一役破秦軍主力，並最終率諸侯聯軍入關滅秦，楚人都始終為反秦、滅秦的中堅力量。項梁項羽以“楚懷王”的名號為旗幟，就是向要天下彰顯秦國的不信、不義。而在陳勝死後，楚人又以其雄厚的實力，再使“楚懷王”成為天下的共主，並在“楚懷王”的旗幟下，最終滅掉了秦國。

參考史籍：《史記》等等

首先不是說懷王對楚人來說多麼偉大光明正確，而是他在歷代楚王中，全國範圍知名度最高，說白了這貨段子最多，所以要滅秦號召全國，他比較有品牌優勢罷了。

楚國向來和中原各國就不對付，楚國國君為羋姓、熊氏。周成王時期，封楚人首領熊繹為子爵，建立楚國。前704年，熊通僭越稱王，是為楚武王。那以後楚國就基本上不和中原諸侯一起玩了，好傢伙中原都是這公那公，其實都是一堆伯爵侯爵，你一個子爵敢稱王，不開森啊。而且楚國個兒太大了，巔峰期大於周國其他諸侯總和，周王不止一次南下揍他，可沒佔什麼便宜，楚國也是第一個把周天子（昭王）整死的諸侯國。

春秋時期哪個諸侯國要稱霸，就得去組團刷楚國。那時候秦國還不成氣候，齊桓晉文都揍過楚國，齊桓公那次沒開啟，雙方列陣開了幾次嘴炮，後來楚國認慫，願意向周天子行臣節並獻上貢禮。晉文也伐楚，退避三舍然後一路吊打。然後楚國更是差點被伍子胥滅國，幸好申包胥把秦軍哭來，加上越國偷桃，才勉強復國。

戰國時候大家都是王了，但楚國還是和大家玩不到一塊，一方面楚人本來就不拘小節，和中原那些酸啦吧唧的貨不一樣，另外也確實橫慣了，以前做諸侯公敵也不怕，現在你們打成酸泥一樣，我更不尿你們了。

楚國橫到懷王的時候，已經基本走到頭了，懷王時代也有過幾次輝煌戰績，比如揍齊國，讓魏國稱臣，後來七國縱橫攻秦，可惜七國有十幾副算盤，最後被秦國打得屍橫片野。之後就是大家熟悉的張儀時間了，本來齊楚聯盟可以壓制秦國，但懷王被張儀哄的各種二百五，和齊國分手，最後還被昭襄王扣押。這裡就看出楚人的性格了，要割地要賠款，姥姥！刀架脖子上也不尿你，後來客死他鄉，楚人覺得大王夠硬氣，大王麼麼噠！所以憐之，以後還當吉祥物反覆用。

其實秦掃六國，沒有什麼楚國最無辜一說，這玩意兒市場競爭，我不吃你就等著你吃我。懷王讓楚人難以忘懷，主要是這貨基本就是楚國最後的大國輝煌，他死了楚國就gameover了。另外記住楚人是“憐之”，對他的感情是不那麼高大上的。聰明人橫，人們敬畏之，蠢人橫，人們憐之。加上秦末農民起義比較喜歡用用楚國logo，加之戰國後期楚國抵抗是最激烈的，項燕還讓李信吃癟，王翦舉全國之兵還天天寫信給嬴政要車要房，才拿下楚國。所以要借楚國宣傳六國老百姓比較有底氣，滅秦讓楚國帶頭，比咱們那些阿貓阿狗的君主可靠多了。再加上懷王名氣大，而且民間流傳的段子也多，所以就冠他的名唄。未見得就是多愛戴他，就是一個名頭罷了。