內心的虛無感一般來源於不知道為什麼而活著，或者說為什麼而生活，覺得人生沒有目標，幹什麼都沒有意義！如果親是這種感覺的話，其實想要填滿或者說改變也很簡單的，沒有目標就定一個目標好了，比如說先掙它一個億，開玩笑的，不要制定太大離自己太遙遠的目標，那樣的目標會給我們帶來無力感，制定一些很多個很小的目標，我們輕易就能做到的，比如早起床10分鐘，吃個美味早餐，比如週末去爬個山等等，然後再慢增加目標的難度，讓我們的生活有計劃的朝著自己最想要的美好的樣子去發展，親會發現隨著小目標的一個個實現，自己的生活越來越好，人也越來越有活力，生活充滿希望，這樣不會再有虛無感了

首先告訴你一個好訊息，你內心空虛無感的時間不會持續太長時間的。你覺得空虛無感，只是你人生中的一小段時間，你就算什麼也不幹，沒幾天就好了，甚至不用幾天，幾個小時就好了。為什麼呢？

因為我們與生俱來的天性決定的，說的更科學性一點，就是我們的基因決定的。

我們的基因是百萬年透過層層刪選剩下來了，其他不符合時代的基因早就被淘汰了，那我們的基因有什麼特點呢?

重點來了，我們會焦慮，我們會不自覺的被自己的想法牽引到其他思緒上，說白了就是我們的基因不允許我們無感，因為基因認為我們每時每刻都在危險中。

一個人內心不可能是無感的，就算感覺無感，也是因為被太多的事情交雜著而出現短暫的麻木。

接受現實，然後開始行動，幹什麼都好，全身心的投入，你就又充滿的充實感了。

我來說說我自己吧，其實我在大一的時候也有過這麼一段心路歷程，經歷了殘酷的高考之後，彷彿世界上的一切都閒適了起來，沒有沉重的壓力，來到一個陌生的城市。看著人流滾動，看著形形色色的人們走來走去，而我只是孤身一人，沒有朋友跟我嬉笑打鬧，我突然感到了自己真的很孤獨。好像被世界拋棄了一樣，自己呢又有些內向，不太愛跟人交流，軍訓的時候還被教官批評，搞到自己很丟臉。所以那時候真的感到自己對生活提不起興趣，都要搞到自己快要抑鬱了。

現在想想呢。其實也會覺得自己很沒出息，如果能時空倒流，我一定會回去好好嘲笑自己一番。

在我們成長的過程中，這種情況是很常見的，也多發於青年向成年過度的階段。小孩子不會內心空虛，如果有的話，也是在鬧脾氣（打一頓就好了）。成年人基本上是沒有時間去感受空虛的，他們很忙，他們的責任已經決定了他們只能去解決問題，而不是去抱怨，去感嘆人生。

內心空虛的人你一定很孤獨，如果真的有一個知心朋友可以交心，你都不會搞到自己很狼狽。

真心的朋友是你苦悶生活中的一副良劑，他可以給你拜託煩惱，在你鑽牛角尖的時候，需要有這麼一個人來點醒你。內心的空虛有很大一部分是自己內心的憂愁無法排解，沒有人可以去理解你，理解你的苦難，你的悲傷，你感到了痛苦，而長久的痛苦引發的就是空虛以及對周圍的麻木。你需要一個朋友，一個真正的朋友。

內心空虛也有很大部分是自身弱小的不滿和對強大的極度渴望。

每個人都希望自己強大，強大到自己可以解決任何事情，但這幾乎不可能。好高騖遠幾乎是很多人都有的特性，一邊在渴望強大，一邊卻在無所事事，這兩者之間強大的反差也會給人帶來空虛感，既理想與現實的反差帶來的空虛。如果是這種情況，我建議你一個一個腳印來，一步登天的都是會被摔死的，改變自己是個漫長的過程，不要去心急。想進步是好事，但不要適得其反。

總的來說就這麼兩種吧，

看了問題，想來想去，終歸覺得對抗虛無感的唯一辦法，就是尋找到自已的使命感。

人生的虛無感，就象是你的影子。

你能夠甩掉自己的影子嗎？不能。那怎麼躲避它呢？只有儘量站在Sunny下。

從生物學角度來看，所有生命終會消逝。那麼，生命就是虛無的嗎？反過來想，生命雖會消逝，但如果你找到了明確的目標，有一個努力的過程，最後，你給世界的改變可以留下來。

很多人說現在流行快餐文化，每天面對的是碎片化閱讀、片段式娛樂但人們還樂此不疲這樣不好云云，實際上只要冷靜一下你就會發現，是我們主動發展成這個樣子的，是我們主動將時間打成碎片並委身於其中的。

現代人最怕的，莫過於大段完整的時間。

如同一個拼圖遊戲，面對無數的碎片，你還可以機械的一點點把它拼起來。可面對一整幅完整的畫，那個無所適從的感覺，才叫做“虛無傷人，比刀劍尤甚”。

說到底，人生的本質就是不斷對抗虛無的過程。我們必需堅定信念，賦予手頭的事情、工作以意義。所有事情的終點，就是你使命必達的目標。

例如你想當一個攝影師，那麼你所看到的每一個景象你都可以研究構圖、光影……你想當一個作家，那麼每一段文字每一次對話你都可以將詞句拆開、重組，試驗它最好的表達。

賦予意義，使命必達才是對虛無最頑強的抵抗。

前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下。

這是一種極致的孤獨，也是一種極致的虛無。

虛無未必是壞事，對於崇尚自然道法的人來說，“恬淡虛無”是道家追求的一種大境界。然而對於普通人來講——虛無——大多意味著自己在面對這一顆空虛而衰弱的靈魂。

這個時候，我們便會面臨著心靈成長的一個巨大轉折。

虛和無不同。虛是有，但不清晰；無是真的沒有。

不妨靜靜地想一想：在我們的身心世界裡，哪些是虛，哪些是無？

（1）虛，是虛幻，是沒有著落：

整個人似乎身處在沒著沒落的精神曠野上，缺乏依靠，缺乏支撐；茫然回顧，全無依託的那種飄渺宏大的空虛感，橫亙在你的四周。

虛，是一種認知。我前面說了，“它存在，但不清晰”。那些看不見的，支撐你生命些關係、親情、所有的社會支援系統，它或遠或近地存在著，但或許是因為你的忽略，或者是你的迴避，所以你感知不到它們。但是，要相信，你對他們其實也是重要的。

還有一種虛，是“我是誰”的問題。因為你無從定位自己，無法確定自身的社會價值所在，而導致的虛弱感。這種自身價值的不確定，甚至虛弱的自我評價，逐漸導致虛無感。

（2）無，是否定，是沒有價值，沒有方向：

無，代表的是對自身的否定。對自身價值的判斷趨向於負面的表達。有時候是因為你不知往何處去。在虛無飄渺的心之曠野，你沒有依靠，也沒有方向。

人生一旦有了方向，便有了可供追求的目標，當你為之奮鬥時，是沒有時間體會虛無的。

人是很奇怪的生命體。當物質貧乏的時候，埋頭苦幹，努力要奮鬥出一方天地。等到有朝一日，豐衣足食，反而從心底裡滋生出潰乏感來。

這是一種物質文明向精神文明層面的進步，也是需求層次提升的必然過程。

我們的潰乏感是由於我們的精神基礎不牢固，滿足了三餐一宿的低層次需要，我們內心的精神文明的樓閣無從搭建，在意識之海里飄浮不定，也會產生迷失和虛無感。

虛無的反面，是充實。所以我們可以換一種思路，如何讓自己的人生充實起來。

（1）虛，則實之。

把你懷疑的、不確定的那些身份、角色、關係，認真的梳理一下，經營一番，讓它們變成實實在在的、你能夠感受到的幸福的枝脈。

（2）無，則有之。

把那些困惑、迷思放在一邊，多讀書，多走動，潛心去做一兩件你覺得重要的事。讓自己的空乏的內心，慢慢變得豐富起來。一旦有了目標併為之努力，人生一定會充實起來的。

久媽碎碎叨叨說了這麼多，僅供您參考，希望這個答案對您有用。

母親是家庭的靈魂。

父親是社會的靈魂。

家庭的不穩，由於女德的缺失。

社會的不穩，由於家庭的不穩。

廉恥是立國之本。男人不懂廉恥為盜。女人不講廉恥是娼！

禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。

禮是相處之道，君君臣臣，父父子子，克己以復禮。若不克己，子弒其父者，有之，母殺其子者，有之；夫婦互殺者，有之……

義是行為底線。忽見孺子墜井，見之者必發乎怵惕惻隱之心。發乎心，踐乎行，義也。若不信乎義，社會冷漠，世態炎涼，重慶公交之事，可怖也！國家未嘗不似一輛行駛中的列車。天下興亡匹夫有責，即是義之義！

廉不是清廉正直的意思！廉是自知之明！儒家一日三省吾身！自省以養廉！若不知廉，婦叛其夫，夫叛其婦，官叛其位，國叛其家，家庭之道絕矣！

恥是羞恥之心！書曰“一夫不獲，是餘之辜；百姓有過，罪之在我”。己所不欲，勿施於人。羞恥是人性最後一道防線。不自知，不知恥，何為人！

育民不以廉恥，是為育畜！畜類只有被食用的價值！死不足惜！

內心的空虛是無法被填滿的，就像一個吝嗇鬼無論有多少金錢都是無法滿足的。如果你試圖用各種事情讓自己忙起來，或者想盡各種辦法來彌補內心的空虛，最多隻能緩解內心的空虛，而無法真正解決內心的空虛。就像人極度口渴的情況下，喝鹽水，只能是越喝越渴。

內心的空虛不是來自於外界，而是來自於我們的內在。是我們喪失價值感的一種表現，也是我們喪失使命感的一種表現。解決內心空虛的唯一途徑，就是尋求自身的價值以及自身的使命。每個生存在這個世界上的人，都有其存在的價值。我們人活著的終極目的，就是尋求人生的價值和意義。通俗的講，就是尋求自身的優越，在生活中，尋找價值感。

人真正的幸福並不來自於金錢，名利，事業。人真正的幸福是來自於我們對自我價值的追逐。一個商人透過自己的才智和辛苦來賺錢，商人在賺錢的過程當中，獲得了價值感，尋找到人生的意義。賺錢是商人價值的體現。金錢卻不是。所以金錢填不滿商人的空虛。

我們是如何陷入空虛的？

一般情況下是我們生活失去了目標，或者說我們在工作和生活中找不到自己的價值定位。我們試想一下，假如我們努力的長時間的做一件事情，我們在這件事情裡投入了很多的精力。我們相信，我們能夠成功。當然我們經過艱苦卓絕的奮鬥，終於取得了成功。那麼在成功的一霎那固然會令人欣喜，令人振奮。但同時也有可能陷入空虛。就像一個人從小開始練劍，他的終極目的就是報殺父之仇。這個人經過多年努力，並且九死一生的殺死了仇人。之後就會陷入迷茫，因為沒有目標了，活著的價值是什麼？活著的意義又是什麼？如果想不清楚，可能就會產生極大的空虛感。

那麼我們如何來避免內心的空虛呢？

首先我們要對我們的人生做一個長期的規劃。比如說從一年內我要達成什麼目標，達成完之後再三年內要達成什麼樣的目標，5年內，10年內，要達成什麼樣的目標。如果我們始終是在追尋的路上，我們始終是在尋求人生價值的路上。那麼我們就很難陷入空虛。一次次小小的成功和成就只能激勵我們更遠的前行。

其次，要善於發現自己的優點。每個人都是不完美的，但是每個人身上都有自己的閃光點。充分利用自己身上的優勢，發揮自己的特長，這樣我們在生活當中就能體會到更多的價值感。它讓我們更快樂，更自信，也更堅強。

其次，我們要善於培養多樣的興趣和愛好。人生的幸福，更多的不是在於工作。而是在於工作之餘的娛樂。當然人生最完美的就是將自己的樂趣與自己的事業結合起來。所謂樂在其中，以苦為樂。廣泛的興趣愛好可以讓我們更容易轉移負面情緒。

最後，對世界保持一絲好奇心和求知慾。是應對空虛的一個有效的辦法。學習可以給我們人生的發展提供更多的思路，同時也可以不斷提升我們的認知方式和認知水平。我們本身的潛能，等待著我們去開發，世界的美好，等待我們去發現。所有這一切，只有透過學習，才可以開啟那扇神秘的世界之門。

我時常用寫詩，來填補內心的虛無感。今日小滿，填詩一首：

今日小滿，

小滿未滿，

人生美好的嚮往。

月滿則虧，

水滿則淌。

麥穗初齊稚子嬌，

桑葉正肥蠶食飽。

小麥青青大麥黃，

風和日麗滿地香。

我們北方 ，

正是小麥灌漿，

籽粒開始飽滿的季節。

喜歡看翻滾的麥浪。

布穀聲裡，

最嘹亮、愜意的是

麻雀的歡唱。它顧不上

月季的卿卿我我、

石榴裙的芳香。

把花的世界，

讓給蜂蝶。重新開闢

新的情場。安家於

田間地頭 ，道邊的白楊。

日夜守候，放哨站崗。

它比老農更關心

麥子的生長 ，雖然這是

他們共同的口糧。

唉，這可愛的麻雀，

我兒時的玩伴，

麥田裡的守望者。

共同祝願兒孫滿堂，

小麥豐收在望。

——《小滿》：