鐵線篆

鐵線篆為小篆書體之一，由秦代《泰山刻石》、《琅琊臺刻石》等玉筯書風中脫出。其書寫方法與玉篆的書寫方法基本相同，因筆畫纖細如線剛勁如鐵而得名，因此又稱“玉箸篆”。此篆書用筆圓活，細硬似鐵，劃一首尾如線。後世稱唐李陽冰書《謙卦碑》為鐵線篆的代表作

新莽時期，同律度量衡的銘文，筆畫纖細，蓋即鐵線篆之先河。迄今流傳的有唐李陽冰的《城隍廟碑》和《謙卦碑》。李氏攻小篆，很有功力，曾自謂：“斯翁而後，直至小生。”《城隍廟碑》全學李斯，雖較細但很圓潤。《謙卦碑》筆畫纖細剛勁，風格獨具，是典型的鐵線篆。關於“鐵線”的名稱，有的說是取像於“鐵線草”，這種草葉柄細長且黑，有光澤，像鐵製一般，故得是名。

鐵線篆

鐵線篆為小篆書體之一，由秦代《泰山刻石》、《琅琊臺刻石》等玉筯書風中脫出。其書寫方法與玉篆的書寫方法基本相同，因筆畫纖細如線剛勁如鐵而得名，因此又稱“玉箸篆”。此篆書用筆圓活，細硬似鐵，劃一首尾如線。後世稱唐李陽冰書《謙卦碑》為鐵線篆的代表作。

概述

新莽時期，同律度量衡的銘文，筆畫纖細，蓋即鐵線篆之先河。迄今流傳的有唐李陽冰的《城隍廟碑》和《謙卦碑》。李氏攻小篆，很有功力，曾自謂：“斯翁而後，直至小生。”《城隍廟碑》全學李斯，雖較細但很圓潤。《謙卦碑》筆畫纖細剛勁，風格獨具，是典型的鐵線篆。關於“鐵線”的名稱，有的說是取像於“鐵線草”，這種草葉柄細長且黑，有光澤，像鐵製一般，故得是名。

鐵線篆是小篆的一種。由秦代《泰山刻石》、《琅琊臺刻石》等玉筯書風中脫出。用筆圓活，細硬似鐵，劃一首尾如線，故名。後世稱唐代李陽冰的篆書為“鐵線篆。”鐵線篆和玉箸篆是有區別的，二者的區別在於前者用筆剛勁如鐵，筆畫都纖細如線，後者筆畫均勻圓潤，左右對稱，猶如兩根筷子，故名。書法上前者有李陽冰的《城隍廟碑》，後者有李斯的《泰山刻石》。篆刻配篆則反之，鐵線篆以“朱文（陽文）”為主，兩面下刀，玉箸篆以“陰文”為主，略粗且略“遲澀”，衝刀為主，一氣呵成。篆書是以時期風格劃分，有大篆、小篆之分，字型也是逐步形成風格的，沒有具體誰首創之分。

結體特點

鐵線篆的體勢是標準篆書的變體，結字是篆書第一法，它以圓熟優美的形體結構，施以毫釐不爽的線條，來成就鐵線的定義。前朝人寫鐵線篆，極盡婉轉流動之能事，降至近世，則參以方折勁峭的筆法，故能圓融與剛健相佐，視覺上既流美又端凝，因而，它的書寫特徵被越來越多的人認可和學習。

經典篆書與其他書體的書寫方法不同，在落筆之前，要對全文篆法有個安排，既要強調單字的結體到位，以至全篇的佈局妥當，“精心”安排之外，不能忽略其書寫過程中的意趣。前人有一種襯以粉本的寫法，絕不可取，這樣會湮滅用筆的自然生動，因你的注意力要分散一部分給粉本，這就削弱了書寫激情和隨機應變的機會，因而顯得刻板生硬，雖然結構準確，但少了書法所要求的真趣。

結字方法

鐵線篆書以小篆為本，清人對篆法的使用比較嚴謹規範。隨著創作的深入，後來者更參以許多其他方面的篆法，以補充小篆的侷限，多有創見。漢許叔重有“必遵修舊文而不穿鑿”之論，是有其侷限性的。愚以為，可以嘗試著打破陳規，用字技巧若穿鑿合度，有道而裁成，也許會另出境界，何樂而不為。研究上要嚴謹，創作上要變通。故鐵線篆書的創作不必拘泥小篆一端，略施以融通之理，可得新趣。

用紙選擇

鐵線篆線條雖然纖細，然既名之曰“鐵線”，可見其對用筆的力度是有要求的，若力度不透紙背，怎能合乎剛勁如鐵的要求？合理地使用生宣，筆法和墨法的變化才能顯而易見，使墨能有機地融入紙中，線條益顯凝練，運筆的趣味性也就應運而生。若選熟宣，墨是浮在紙面上的，線條也顯得板滯無神，總有“做”的感覺，失去了筆情墨韻。

筆墨要求

寫鐵線篆書的筆鋒不宜太短，筆鋒短了，含墨量也就少了，會增多蘸墨的次數，直接影響通篇的控制。在行筆上，要能清晰看出起筆、行筆、收筆的過程（同玉法），根據字的結構，線條要有微妙的粗細變化，才會流動而婉約，產生一定的節奏感。筆宜用兼毫，固是鋒挺而能殺紙，力透紙背。墨的使用則要適度，太稠則滯筆，致線條無生氣，太稀則起筆易生墨結，在通篇線條的控制上，尤難停勻，用墨的最佳效果是能表現用筆的起、行、收。視覺上通篇線條粗細一致而不生意外，這樣才有可能達到預期的效果。

心境調整

書寫（創作）一幅鐵線篆書作品，對心境狀態的要求相對很高，它不同於其他書體的創作。例如，行草書創作情緒外露，一蹴而就；隸書創作線條要在豐富多變的情況下統一；楷書創作中筆法既要協調，又要豐富激越，在通篇穩健的情況下產生肅穆的效果。鐵線篆的線條變化較簡單，要求視覺上粗細一致，（有微妙的粗細變化），這就給書寫過程帶來了相對大的阻力，甚至在書寫進行時，沒有了調整的餘地，須全神貫注地使筆筆到位，字字精準，行行貫氣，通體寓神，在這種近乎禪定的狀態下，產生一種高度精確、雍容富麗的審美情趣。在如此背景之下就需要簡淡平和、不激不勵的心態，把創作激情委宛地融入這種平和之中，甚至不動生色。這種心態在創作前需要主動調整，關鍵是心情平穩的持續性，在書寫過程中，要主動快速“感受”書寫的快感，“創作”的愉悅。如此才會避免斤斤計較於點畫而導致無情，這種“隨意”是在“理智”的控制下產生，使之達到肅穆、莊重、精美、活潑、古豔、雋秀的藝術效果。