人類歷史發展從來都是曲折的，對宇宙的認識也是時而糊塗時而清晰，這幾百年年來，由於東方文明的衰落，西方文明的崛起，我們的腦子裡全是西方文化的大大小小在影響著，我們的好多人失去了對傳統的信賴，儘管在獲得了外來文化的好處但也同樣被外來文化的侷限性給束縛著。我覺的人類必須得從我們的傳統科學、哲學中尋找符合人類發展的真理。經過過多年的探索，我得出了一個結論：宇宙不存在起源，宇宙就是赤裸裸現實的存在。資源是無窮無盡的。

時間”是不存在的。這個認識在我的《時間不存在說》一文裡說的很清楚，時間的本質就是物質，物質性就是時間的屬性，物質的變化就是時間的變化。物質是宇宙中一切的基礎，宇宙就是是物質，物質就是宇宙。傳統意義上的時間不行存在，但物質是永永遠遠的存在。這就是說宇宙永永遠遠的存在。沒有“時間起點和源頭”。

主流認為宇宙源於一場大爆炸：宇宙間只有中子、質子、電子、光子和中微子等一些基本粒子形態的物質。但是因為整個體系在不斷膨脹，結果溫度很快下降。當溫度降到10億度左右時，中子開始失去自由存在的條件，它要麼發生衰變，要麼與質子結合成重氫、氦等元素;化學元素就是從這一時期開始形成的。溫度進一步下降到100萬度後，早期形成化學元素的過程結束。宇宙間的物質主要是質子、電子、光子和一些比較輕的原子核。當溫度降到幾千度時，輻射減退，宇宙間主要是氣態物質，氣體逐漸凝聚成氣雲，再進一步形成各種各樣的恆星體系，成為我們今天看到的宇宙。

我們都知道能量是守恆的，那麼在宇宙爆炸前宇宙間中的中子、質子、電子、光子和中微子等一些基本粒子形態的物質是從哪裡來的？是神仙造出來的嗎？這種解釋極為不合理，就按爆炸理論所說的，那這些大爆炸前的這些物質也是早先存在的，它們存在於哪裡？

所以宇宙爆炸論就是一個雞生蛋蛋生雞的論調，是一個極為荒謬的說法。

有人主張宇宙是虛幻的，說世界可以無窮的大也同樣可以看成無窮的小，提出我們是在一個小玻璃珠裡面的宇宙還是在一個巨大無比的大世界裡，毫無疑問這和佛教裡的一切都是幻象的說法一致，但我們知道從來沒有把一個小東西看錯為一個宇宙，更沒有把太陽和月亮看錯為一個小球。所以這種說法就屬於謬誤，是對宇宙的錯覺。

用維來解釋宇宙是最大的謬誤。好多人生搬硬套，總是要給宇宙世界套上維，這好比是給自己戴上了緊箍咒，毫無意義所在。宇宙中的物質是多種多樣的，怎麼能用維來考慮呢？如果按他們的話說，世界是三維的，那球體用什麼維來定義？所以用維來分析的方法是錯的。

人類到了今天似乎覺得社會發展了好多，但仔細考慮發現人類發展的根本就是能源積累轉移這種方法，人類現今社會相比較遠古社會，只是財富多了，使用資源多了，在沒有其他的根本變化。所以人類生存的法則就是獲取能量，人類獲取能量的過程始終就是一個矛盾，從採野果，使用火，到種植，再到化石燃料，到現在的核能，人類得到能源的方法一直在改變，往後更會變化？人類不會沒有能源的。

宇宙不存在時間，沒有維可言，根本沒有起源，也不存在反物質反能量，不存在蟲洞，時空不能穿越，也沒有末日，始終有能源可用，宇宙就是赤裸裸的存在，是現實的，實在的。

宇宙確實沒有起源，因為一旦有了起源，我們就不得不考慮上帝的存在。事實上，科學家採用了一個巧妙的方法來解釋這個問題，這就是無邊界理論。那麼問題又來了，宇宙有邊界啊，空間是不斷膨脹的，也表明是有限的，根據宇宙的演化，結局也無非兩種: 熱寂與大坍縮。空間有限，時間也會終結，那何為無限？這裡我們要引入一個東西——虛時間。虛時間與實時間不同，實時間是我們所感受到的時間，它能被我們感受到是因為存在一個時間箭頭——熱力學時間箭頭，在該箭頭的影響下，我們會感覺到世界在變化，還有一個時間箭頭——心理學箭頭，在其影響下，我們感覺世界在前進，宇宙學箭頭，我們感覺宇宙在膨脹。但虛時間不需要起點和終點，時間和空間共同組成了一個維度，你可以把時空共同組合成的四維空間擠壓成線，這條線有起點和終點，（歐氏時空)而虛時間垂直於實時間軸，獨立於時空之外，但時空卻受其影響，沿著這條軸，時間與空間是無窮無盡的，但看起來是運動的，反覆擴縮，這麼看來，宇宙就是沒邊界的了。想象你在地球由北極到南極的旅行，你如何辨別完成了一次環球旅行？當然是地標了，風景也可以，這就是熱力學箭頭的影響，時空變化了。沒有這些宇宙就是無邊無際的了。

《道德經》說：道生一一、生二二、生三三、生萬物！

也就是說：道創造時間，道創造空間，道創造宇宙萬有！道創造人！

華人的老祖宗老子在《道德經》裡說的很清楚，太初有道！道是造物主！

道是自有永有的！道不是被造的！被造的不會是道！道是不以人的意志為轉移！道是永恆不變的！道不受時間和空間的限制！受時間或空間限制的？不是道！

順從道，就叫做德！順從道的路，才是道路！

不順從道的，叫做罪！罪，就是非終極目的！不順從道的路，叫做邪路！

在被造物中，人是最後被造的！

在被造物中，人是唯一有靈的被造物！

在被造物中，人是唯一有道的形象！

在被造物中，人是唯一有造物主的形象！

在被造物中，人是唯一有靈、魂和體三個組成部分的被造物！也就是說，人有心、身和靈三個組成部分！

在被造物中，鬼只有靈和魂兩個組成部分，鬼沒有肉體！鬼可以附體於偶像、石頭、樹木或者畫像！鬼先於人和動物造物，鬼被造時不是鬼，是後來變鬼的！在此不祥細談鬼。

動物也是先於人被造，但是，動物後於鬼被造！所以，哪些說鬼是死人和動物變的，不是無知就是別有用心！動物是由魂和體兩個組成部分！也就是說動物有心和身兩個組成部分。

進化論是不存在的，因為，從生物學的角度，物種是不可跨越的！因為，染色體決定了是雞？還是鴨？是驢？還是馬？是狗？還是貓？

沒有靈的動物是不可能進化成有靈的人的！

不管這個動物在體方面和染色體方面以人多麼相似！動物沒有任何可能進化成人！就象手機自己本身不能自己進化成智慧手機一樣！手機，如果造手機的人，不給手機下載APP等功能軟體的話？永遠不會自己進化岀功能軟體！

靈，相當於軟體，不是硬體進化而來的！是造物主下載給人的！

人造手機，是為了榮耀人！也就是說，手機的終極目的，是榮耀人！方便人！順從人！

如果手機不榮耀人，不方便人，不順從人？哪就是壞手機，有問題的手機！不能要的手機！必須要更換和修理的手機！

道生人，或者說造物主造人，是為了榮耀造物主！也就是說，人的終極目的是為了榮耀造物主！順從造物主！老祖宗稱為天人合一！順天行道！

這就是人活著的真正意義！榮耀造物主，也是宇宙被造的目的！這就是知天命。這就是人生的終極意義。

問的是如何斷定宇宙沒有起源？

我認為，問有起源比問沒有起源，進行有為探索的意義會更大一些……！

但這個問題問的是全宇宙的起源，這個問題就太大，太大，無限大，無量大了！……………………致使有史以來的地球人，有史以來的所有學科，只能提出所有的猜想觀點，懸掛起來，…………而沒有終極答案，反而可以使地球人一代一代的永遠的有魅力有興趣的探索下去！

儘管所有的地球人相對於這個問題，都顯得大渺小了，但還是要追索下去，因為提出一個問題，就有一個問題的方向探索，也會發現一些相應的真相，也就會利用所有相應的成果，來為全人類造福！

目前學術界影響較大的關於宇宙起源方面的假設性“理論”，有趣的在猜想，猜，猜，猜啊猜，當然連自已都沒相信找到了真答案，終極答案，只是分享一下各類的探索觀點方向而矣！

比如說，比利時數學家勒梅特提出的大BZ宇宙論模型，

但這個理論後面引入了一些更深的探索，這是有產生更多的連續追問方向，有建設效用的一面，比如說有一些諸如奇點，能量，元素演化，星系紅移，宇宙澎漲，元素光譜分析等一些科學方面的內容相續出來！

還有一種宇宙論模形，叫宇宙恆穩態理論，是由幾個英國的年輕人，邦迪，戈爾德，霍伊爾在1948年提出的，認為宇宙的過去，現在，將來，永遠會處於相對保持穩定的總體狀態！

時間上無始，亦無終！

本來就在，不要問起源，問了也不知道所以源，正如華夏農民問先有雞，還是先有蛋？可以無限迴圈的問下去，但沒有明確結果，在地球上就是不知道是怎樣真正的起源的！

同樣的問題，地球的第一個最古祖男性是怎麼來的？地球上的第一個最古祖女性是怎麼來的？地球上第一個螞蟻是怎麼來的？地球上第一個稻穀，麥子，蔬果，蟲魚，飛鳥是怎麼來的…？………地球人目前還都不知道真正的第一產出“因”啊！

聖經信仰說，是上帝造的，那上帝又是誰造的呢？如果上帝是人造的，這個問題就很滑稽了！人只能造人，其它所有的活物肯定不是人能“生”出來的！

如果說上帝一詞是指全宇宙奧密的總稱的無所不能的終極能量，這個就很高妙，非常之有大能的意義了！

伊斯蘭信仰說，這一切都是真主造的，真主是天地萬物的創造者，是無始無終，自在永在，無形無象，超絕萬物，獨一無偶，非物所生，沒有一物與之相似，是天地奧密大能的總本源！這個定義就非常的高妙有終極的意義了！

道學信仰說，道是產生一切的總根源總樞機！

佛學信仰說，等你修到無上正等正覺後，就可以了知萬相背後的一切實相了！

我只知道，這四家加上“人教”，五家合起來目前產生出了關於人的奧密地球人文精神之巔峰！！！

對客體關於物的奧密科學研究，“人教”人類產生了物質科學之研究目前山峰！

我相信，在全宇宙的最見底的，最終極的，最圓滿的，最了義的機密萬能大全息統一場面前………………

五教最終會各就其存的會歸於大一統！

人文與科學會各就其存的會歸於大一統！各門類學科也會各就其存的會歸於大一統！

各位朋友，就簡單的聊這些吧！人也該信一下睡覺來保身保命啊！

祝福所有的人，在地球村全人類的共同家園，都永世吉祥吧！

永遠的希望………………………

全人類永遠的與地球同在！

全人類永遠的與宇宙同在！

也與永恆的最高的至極的神性全息暗能量同在！

宗教和與科學的一些目標是相同，探索宇宙奧秘，宗教偏向事物的因，科學偏向事物的果。因果相隨是辯證的關係，宇宙只能是從零開始，慢慢誕生的，否則找不到最原始的因，找不到源頭。上帝和宇宙大爆炸的“奇點”一樣，再追溯就沒有源頭了。對於這些沒有源頭的理論，道德經對它的評價是荒謬啊！

見 素 抱 樸 ，少 思 寡 欲 ， 絕 學 無 憂 。唯 之 與 阿 ， 相 去 幾 何 。善 之 與 惡 ， 相 去 若 何 。人 之 所 畏 ， 不 可 不 畏 。荒 兮 ， 其 未 央 哉 。眾 人 熙 熙 ， 如 享 太 牢 ， 如 春 登 臺 。我 獨 泊 兮 ， 其 未 兆 ﹔沌 沌 兮 ， 如 嬰 兒 之 未 孩 ﹔儽 儽 兮 ， 若 無 所 歸 。眾 人 皆 有 餘 ， 而 我 獨 若 遺 。 我 愚 人 之 心 也 哉 。俗 人 昭 昭 ， 我 獨 昏 昏 。俗 人 察 察 ， 我 獨 悶 悶 。眾 人皆 有 以 ， 而 我 濁 頑 且 鄙 。我 濁 異 於 人 ， 而 貴 食 母 。

用現成的麻絲、未編織成繩子的麻絲來捆綁木材，缺少思考就會較少得到想要的東西，對於一些知識理論中偏離事實的情況，和實際情況聯絡不上了，還堅持認定這些知識理論是正確，不容反對的聲音。恭維肯定這些知識理論的人給予迎合偏袒，不知道理論和事實有差距，幾乎是無條件地呵護。熟悉這些知識理論的人發現其中有錯誤，知道理論和事實有差距，選擇了呵護等待完善。這些人之所以有顧忌害怕，有讓他們不可以不顧忌害怕的東西。

荒誕不經啊這些理論沒有中心根本的依據，大多數學者卻看到了光明看到了興盛，就像受用了別人貢獻的牛羊豬，就像看到春天播種的五穀已經豐收，裝車運到了倉庫的裝卸平臺。我獨自安靜，這些理論沒有原始的依據，這理論最原始的狀態不清楚啊，像婦女頸飾沒有頭尾的扣，怎麼佩戴？連續成串啊，好像套不到脖子上。

大多數學者都認為用現在的理論來探索宇宙奧秘就綽綽有餘了，而我獨自認為好像還有漏掉的東西，我有不諳熟人情世事的心態。人云亦云的學者明白清楚，我獨自迷惑還想不通撤；人云亦云的學者明察知曉誇誇其談，我獨自沉默不出聲。大多數學者都有憑藉這些知識成就功名的目的，我寧願庸俗愚鈍也不受世俗名利的影響而且鄙視世俗名利的眼光。我寧願庸俗不同於其他學者，而重視提供衣食的勞動人民。

註釋：

見：古同“現”，現存，實有的，當時就有的

素：織物光潤則易於下垂

欲：想要東西

絕：把絲弄斷

憂：思維定向，只思考他所考慮的問題，不想其他。

唯：表示肯定，義同惟，聽從順從

善：熟悉，擅長

與：本義:賜予，施予，給予

幾：幾乎，將近，差一點

何：古同“呵”，呵護

惡：不好，兇狠

若：本義:順從，選擇

荒：荒誕不經，不合情理

央：中心

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