北斗七星是：一天樞、二天璇、三天璣、四天權、五玉衡、六開陽、七搖光。古人認為北斗七星各有所指，《晉書&；#8226；天文志》說北斗七星在太微北，樞為天，璇為地，璣為人，權為時，衡為音，開陽為律，瑤光為星。 道教稱北斗七星為七元解厄星君，居北斗七宮，即：天樞宮貪狼星君、天璇宮巨門星君、天璣宮祿存星君、天權宮文曲星君、玉衡宮廉貞星君、開陽宮武曲星君、搖光宮破軍星君。 一——天樞/殤 “貪狼星”古書稱之為“殺星”與“桃花星”。“殺”與七殺的性質相同，代表殺氣很強，個性衝動。“桃花”代表人緣。在十四主星中，貪狼最為多才多藝，個性也最多變。 貪狼，北斗第一星 天文名稱：天樞 優點：多才多藝，靈敏機巧，善於交際，學習力強，足智多謀，野心十足，生活多姿多彩，常得異性助力。 缺點：貪多務得，不喜深入，任性倔強，…… 代表人物：妲己，紂王諸侯蘇護之女，相傳為九天玄女派下的狐狸精附身，用以蠱惑紂王，助紂為虐。 貪狼星：其實整個封神榜的靈魂人物是妲己，這位傾國傾城的大禍害。話說妲己原是九天玄女座下一隻狐狸精，九天玄女為滅商紂便派她下凡附身於諸侯蘇護之女的身上，因蘇護之女本就有傾國美色再加上狐狸精媚力，立刻被好色紂王召入後宮，日夜迷惑紂王以行主子交代任務，滅商紂。但狐狸就是狐狸卻藉機傷害無辜，如賈夫人、姜太后等都非九天玄女原意。而商紂滅亡，妲己就擒，姜子牙將她處以極刑，太白金星以其滅紂有功，封妲己為慾望之神，領於貪狼星。 二——天璇 巨門星古來稱為“暗星”，在陰性星群裡地位很特別，個性耿直，直言不諱。 巨門，北斗第二星 天文名稱：天璇 優點：心思細密，耿直明快，專心一意，理解力強，中規中矩，直來直往。 缺點：恃才傲物，多疑善變，刀子嘴，豆腐心，難得助力，不易服人。 代表人物：馬千金，姜子牙之妻，口才犀利好生是非。因婚後見姜子牙諸事不順，賣扇就下雨，賣傘則天晴，與姜子牙離婚。 巨門星的由來：姜子牙娶妻馬千金，直到離婚後才遇文王而封相嗎！！這位馬千金只能用潑婦罵街來形容，每天碎碎念，破口大罵，而馬千金不知自己帶衰害了姜子牙，最後還把姜先生離掉，結果，姜子牙離開這位衰妻而成了一國之相，咽不下這口氣的馬千金後悔之餘，自縊而死，太白金星反正天庭缺神，就領她到巨門星駐守，這星入口有一高大門戶而得名。 三——天璣/瀟瀟 祿存，北斗第三星 天文名稱：天璣 特性：從祿存這個名字看來，是和金錢有關的。 四——天權/ 文曲是聰明才智的象徵，偏重於詩詞歌賦、琴棋書畫等方面的才藝研討，較屬於生活情趣的感性內涵充實。爾今民風大開，學術多元化，昌曲皆更有機會展現其才智。 文曲，北斗第四星 天文名稱：天權 特性：守身命，作科第之客，桃花浪暖，一躍龍門。文曲因所喜愛的學術較為感唯，俊雅磊落、口才便佞是文曲的特性。 專長：文曲對怡情養性方面的學術，較有用心投入的意願和興趣，所吸收儲存的學術博而雜，但卻能適時釋出為用，尤其在廟旺的宮位且有強旺的主星群坐守時，其專長更能有效的發揮。 五——玉衡 “廉貞星”古書稱之為“殺星”與“囚星”。“殺”與七殺的性質相同，代表個性衝動；“囚”字代表傲氣，不顧低頭，常常劃地自限，一意孤行。在十四顆主星之中，最為高傲，個性也最為暴烈。 廉貞，北斗第五星 天文名稱：玉衡 優點：負責盡職，見識不凡，思想新穎，是非分明，敢作敢當，積極進取。 缺點：心高氣傲，情緒多變，自視過高，一意孤行，鋒芒太露，逞強好勝，要求過嚴，心狂性暴。 代表人物：費仲，紂王佞臣 兼貞的降世：在紂王身邊雖忠臣不乏，但一國之敗常小人一二足以，紂王任其玩弄朝政，最後商亡，被處斬首，因為平衡天上各職之神，費仲被領為邪惡之星，職歪曲、詭辯、惡性。 六——開陽 武曲是領導型中的第三顆星，舉手投足之間，少了紫微、天府的帝王之氣，卻又比天相沉穩。眼神堅定慈和，聲調有力，動作敏捷，活動力強，凡事操心，重視秩序整潔，舉止沉穩威嚴。 武曲，北斗第六星 天文名稱：開陽 優點：剛毅果決，自立自強，吃苦耐勞，勇於任事，不畏挫折，負責盡職。 缺點：孤僻自憐，倔強固執，待人欠缺圓通，處事略嫌嚴苛，自我要求過高，權利慾望太大。 代表人物：周武王，姬發，文王之子。紂王無道，敗紂王於牧野，武王得天下即帝位勤政愛民經世濟國。 武曲星的出世－周武王 周武王即位後，勵精圖治，使國家安樂百姓富庶，是一位經世治國的明君，並將紂王這位暴君趕下臺，所以他不只使國家富裕且武功鼎盛，所以在他天壽之後，太白金星便領他駐在掌管武功、勇氣與財富的武曲星裡。 七——搖光/蝴蝶 “破軍星”聽起來破壞力十足，很容易讓人先入為主，認為這顆星不好，但這也是當初發者的目的，點明破軍星的個性上的鮮明特質。 破軍，北斗第七星 天文名稱：搖光 優點：身體力行，求新求變，吃苦耐勞，勇於任事，不畏橫暴，善惡分明，反應迅捷，坦白直率。 缺點：我行我素，喜新厭舊，個性倔強，反抗心重，不易合作，欠缺彈性，遇事每多辯駁，翻臉六親不認。 代表人物：紂王，早年勵精圖治，屢次征討鬼方。後沉迷酒色，武斷霸道，忠良進諫反遭迫害。周武王興，紂王兵敗登樓自焚而死，商代亡國之君。 破軍由來：紫微斗數十四主星最後一顆主星，就是封神榜的主角紂王，這位暴君他因一句話惹怒九天玄女，種下敗國起因，他雖有賢妻及比干、聞太師等忠臣輔佐，可是他迷於酒池肉林之淫，荒廢朝政終於敗國，在最後一戰敗於周軍，他竟放火把自己給燒死了，最後他被領在破軍掌破壞、反覆。 總：史記天宮書中更稱：北斗為帝車之象，天樞、天旋、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光各有其屬性，天樞為七星之樞紐；天旋掌旋轉；天璣主宰變動；天權掌權衡；玉衡則是衡平輕重；開陽是開陽氣；搖光乃搖光芒之意。 前四顆星叫“斗魁”，又名“璇璣”；後三顆星叫“斗杓”“斗柄”。這七顆星就是大熊座α、β、γ、δ、ε、ζ、η，除天權δ是三等星外，其餘六顆都是二等星。聯接天璇β和天樞α兩星的線延長約5倍處，可尋找到北極星。故β星和α星又名“指極星”。 北斗星對於我們修道的意義是各位熟知的。我想，我們對北斗星的瞭解多一些，應該是有好處的。（我不知道該發到哪個板塊合適，斑竹如果看哪裡更合適，轉移一下吧） 藉助於現代天文手段，我們得知，北極星實際上是由3顆星構成，而且，北極星的位置在不斷變動中，未來，將會有其他星成為新“北極”星。此外，天樞(北斗一）實際上是雙星，而 開陽(北斗六)實際上是4顆星。 我感覺這應該不是偶然，而是有深意的。可惜我學識淺薄，不能明白這其中蘊涵的玄妙隱微的大道。 下面是詳細的介紹。 北極星即小熊座α星 ，中國星名叫勾陳一或北辰。北極星距離我們約400光年。它是目前一段時期內距北天極最近的亮星，距極點不足1°；，因此，對於地球上的觀測者來說，它好像不參與週日運動，總是位於北天極處，因而被稱為北極星。正是這個特點使它成為全天重要的恆星之一。 北極星是由三顆星組成的三合星。主星甲為離我們最近的造父變星，視星等2。02，週期為3。97日，是光譜分類為F8Ib的黃超巨星。主星甲又是軌道週期約30年的單譜分光雙星。伴星乙目視星等8。6，距離主星18〃。 由於歲差，天極以約26000年的週期圍繞黃極運動。在這期間，一些離北天極較近的亮星順次被授以北極星的稱號。公元前2750年前後，天龍座α(中文名右樞)曾是北極星。小熊座α成為北極星只是近一千年來的事。公元1000年時，它距北天極達6°；。1940年以來，小熊座α距北天極已不足1°；，而且正以每年約15〃的速度向北天極靠擾，大約在公元2100年前後，二者的角距離將縮到最小，只有28′左右。此後，小熊座α將逐漸遠離北天極，公元4000年時，仙王座γ將成為北極星，公元7000年、10000年、14000年時的北極星將依次為仙王座α(中名天鉤五)、天鵝座α（中名天津四）、天琴座α（中名織女星）。 北斗（Big Dipper） 大熊座中排列成鬥形的七顆亮星。這七顆星中國名稱分別叫做天樞(北斗一)、天璇（北斗二）、天璣（北斗三）、天權(北斗四)、玉衡（北斗五）、開陽(北斗六)和搖光(北斗七)。北斗七星中的前四顆星，即天樞、天璇、天璣和天權組成鬥形，故名斗魁，或稱魁星，又名璇璣。玉衡、開陽、搖光三星組成斗柄(即斗杓)或稱玉衡。北斗七星中，除天權是三等星以外，其餘六顆星都是二等星。北斗七星離北天極不遠，非常容易識別，它們常被用來作為指示方向和認識北天其他星座的標誌。天樞和天璇兩星相距約5°；。如果把聯接這兩顆星的線段沿天璇至天樞方向延長約五倍，可找到一顆視亮度與它們不相上下的恆星，那就是小熊座α星，即北極星。所以天樞和天璇又叫作指極星。由於恆星自行的緣故，北斗七星的形狀隨時間發生緩慢的變化。 北斗二至六都是早A型主序星，北斗一是光譜分類為K0Ⅲ的紅巨星，北斗七為B3V。此外，北斗一又是軌道週期約為44年、偏心率約0。4的目視雙星；北斗五是已知最亮的A型特殊星，亮度、光譜和磁場強度都有周期性變化；北斗六是著名的目視雙星（點選後請仔細看大圖），兩子星相距約14〃。這兩顆子星又各是分光雙星，所以北斗六實際包含四顆星；離北斗六12′處有一個四等星(大熊80，中國古名稱為輔)。北斗七星離我們遠近不等，大致在60～200多光年之間。 北斗七星君是道教崇奉的七位星神，即北斗七星。 中國是世界上天文學發展最早的國家之一，對北斗七星的觀察早有記錄，但七星之 名最完整的記載，始見於漢代緯書。最初有兩種名稱，一為《春秋運鬥樞》所記。曰： “第一天樞，第二旋，第三璣，第四權，第五衡，第六開陽，第七搖光。第一至第四為 魁，第五至第七為標，合而為鬥。”①道教形成後，以北斗為天神加以崇拜，並對之作 種種神學解釋。 《雲笈七籤》卷二十四《總說星》曰：七星第一星“名曰天樞，魂神鬥次；第二星 名曰天璇，魂神鬥次行；第三星名曰天機，魄精鬥次行；第四星名曰天權，魄精鬥次行； 第五星名曰玉衡，魄靈鬥次行；第六星名曰闓陽，魄靈鬥次行；第七星名曰搖光”。② 同時又稱北斗有九星，為九皇之神，謂“北斗九星，七見（現）二隱”。《雲笈七籤》 卷二十四《北斗九星職位總主》雲：“《黃老經》曰：北斗第一天樞星，則陽明星之魂 神也；第二天璇星，則陰精星之魂神也；第三天機星，則真人星之魄精也；第四天權星， 則玄冥星之魄精也；第五玉衡星，則丹元星之魄靈也；第六闓陽星，則北極星之魄靈也； 第七搖光星，則天關星之魂大明也。”（下第八、九星略）③其後又引《河圖寶錄》敘 述九星之姓諱及職掌。以上《雲笈七籤》所述北斗七星之名，即據緯書《春秋運鬥樞》。 二為《洛書》所記。它除記上述七名外，又記有另外七個名稱，曰：“開陽重寶，故置 輔翼，易鬥中曰北斗：第一曰破軍，第二曰武曲，第三曰廉貞，第四曰文曲，第五曰祿 存，第六曰巨門，第七曰貪狼。”④另一批道書則據此以述北斗七星，只把次序作了顛 倒。如《北斗治法武威經》所云：第一天樞，名魁，字貪狼，第二天任，名?，字巨門， 第三天柱，名?，字祿存，第四天心，名?，字文曲，第五天禽，名?，字廉貞，第六 天輔，名?，字武曲，第七天衝，名魒，字破軍，……”並各有具體職掌。⑤《玉清無 上靈寶自然北斗本生真經》《太上玄靈鬥姆大聖元君本命延生心經》等，亦稱“貪狼”、 “巨門”等為北斗七星之名，並有紫光夫人感蓮花化生北斗七星的故事流佈民間。 略雲：龍漢時有一國王名周御，其妃名紫光夫人。某日，夫人於蓮池中沐浴，忽感 蓮花九朵化生九子。長為天皇大帝，次子為紫微大帝，其餘七子為貪狼、巨門，祿存、 文曲，廉貞、武曲、破軍七星。“二長帝君居紫微垣太虛宮中勾陳之位。” “紫光夫人亦號北斗九真聖德天后，道身玄天大聖真後，…… 慶華紫光赤帝。”⑥即他書所稱之鬥姆元君。《太上玄靈北斗本命延生真經》及 《上清靈寶大法》卷三十九等，即據此稱北斗七星為：北斗陽明貪狼星君，北斗陰精巨 門星君，北斗真人祿存星君，北斗玄冥文曲星君，北斗丹元廉貞星君，北斗北極武曲星 君，北斗天關破軍星君。再加八、九二星，為九皇星君。⑦古代很重視北斗七星的作用。 《史記·天官書》說：“北斗七星，所謂‘旋、璣、玉衡、以齊七政’。……鬥為帝車， 運於中央，臨制四鄉。分陰陽，建四時，均五行，移節度，定諸紀，皆繫於鬥。”⑧所 謂“七政”，據《索隱》引《尚書大傳》，指：春、秋、冬、夏、天文、地理、人道。 即是說，自然界天地的運轉、四時的變化、五行的分佈，以及人間世事吉凶否泰皆由北 鬥七星所決定。其後的緯書更對此作了發揮。 《河圖帝覽嬉》曰：“鬥七星，富貴之官也；其旁二星，主爵祿；其中一星，主壽 夭。”“鬥主歲時豐歉。”⑨《尚書緯》說： “七星在人為七瑞。北斗居天之中，當崑崙之上，運轉所指，隨二十四氣，正十二 辰，建十二月，又州國分野、年命，莫不政之，故為七政。”AB道書承此說，除繼續論 述其對自然界和社會的影響外，著重強調其對個人生命的決定作用。《太上玄靈北斗本 命長生妙經》雲：“北斗司生司殺，養物濟人之都會也。凡諸有情之人，既稟天地之氣， 陰陽之令，為男為女，可壽可夭，皆出其北斗之政命也。”AC一些道書又說，根據人的 出生時辰，人們的生命被分屬於七個星君所掌管：“貪狼太星君，子生人屬之；巨門元 星君，醜亥生人屬之；祿存真星君，寅戌生人屬之；文曲紐星君，卯酉生人屬之；廉貞 綱星君，辰申生人屬之；武曲紀星君，己未生人屬之，破軍關星君，午生人屬之。”AD 各人根據自己的生辰，即可找到自己的主命星。 據稱，“凡人性命五體，悉屬本命星官之所主掌”；“凡有男女於本命生辰及諸齋 日，清淨身心，焚香持此真文，自認北極本命所屬星君，隨心禱祝，善無不應，災罪消 除”。
北斗七星是：一天樞、二天璇、三天璣、四天權、五玉衡、六開陽、七搖光。古人認為北斗七星各有所指，《晉書&；#8226；天文志》說北斗七星在太微北，樞為天，璇為地，璣為人，權為時，衡為音，開陽為律，瑤光為星。 道教稱北斗七星為七元解厄星君，居北斗七宮，即：天樞宮貪狼星君、天璇宮巨門星君、天璣宮祿存星君、天權宮文曲星君、玉衡宮廉貞星君、開陽宮武曲星君、搖光宮破軍星君。 一——天樞/殤 “貪狼星”古書稱之為“殺星”與“桃花星”。“殺”與七殺的性質相同，代表殺氣很強，個性衝動。“桃花”代表人緣。在十四主星中，貪狼最為多才多藝，個性也最多變。 貪狼，北斗第一星 天文名稱：天樞 優點：多才多藝，靈敏機巧，善於交際，學習力強，足智多謀，野心十足，生活多姿多彩，常得異性助力。 缺點：貪多務得，不喜深入，任性倔強，…… 代表人物：妲己，紂王諸侯蘇護之女，相傳為九天玄女派下的狐狸精附身，用以蠱惑紂王，助紂為虐。 貪狼星：其實整個封神榜的靈魂人物是妲己，這位傾國傾城的大禍害。話說妲己原是九天玄女座下一隻狐狸精，九天玄女為滅商紂便派她下凡附身於諸侯蘇護之女的身上，因蘇護之女本就有傾國美色再加上狐狸精媚力，立刻被好色紂王召入後宮，日夜迷惑紂王以行主子交代任務，滅商紂。但狐狸就是狐狸卻藉機傷害無辜，如賈夫人、姜太后等都非九天玄女原意。而商紂滅亡，妲己就擒，姜子牙將她處以極刑，太白金星以其滅紂有功，封妲己為慾望之神，領於貪狼星。 二——天璇 巨門星古來稱為“暗星”，在陰性星群裡地位很特別，個性耿直，直言不諱。 巨門，北斗第二星 天文名稱：天璇 優點：心思細密，耿直明快，專心一意，理解力強，中規中矩，直來直往。 缺點：恃才傲物，多疑善變，刀子嘴，豆腐心，難得助力，不易服人。 代表人物：馬千金，姜子牙之妻，口才犀利好生是非。因婚後見姜子牙諸事不順，賣扇就下雨，賣傘則天晴，與姜子牙離婚。 巨門星的由來：姜子牙娶妻馬千金，直到離婚後才遇文王而封相嗎！！這位馬千金只能用潑婦罵街來形容，每天碎碎念，破口大罵，而馬千金不知自己帶衰害了姜子牙，最後還把姜先生離掉，結果，姜子牙離開這位衰妻而成了一國之相，咽不下這口氣的馬千金後悔之餘，自縊而死，太白金星反正天庭缺神，就領她到巨門星駐守，這星入口有一高大門戶而得名。 三——天璣/瀟瀟 祿存，北斗第三星 天文名稱：天璣 特性：從祿存這個名字看來，是和金錢有關的。 四——天權/ 文曲是聰明才智的象徵，偏重於詩詞歌賦、琴棋書畫等方面的才藝研討，較屬於生活情趣的感性內涵充實。爾今民風大開，學術多元化，昌曲皆更有機會展現其才智。 文曲，北斗第四星 天文名稱：天權 特性：守身命，作科第之客，桃花浪暖，一躍龍門。文曲因所喜愛的學術較為感唯，俊雅磊落、口才便佞是文曲的特性。 專長：文曲對怡情養性方面的學術，較有用心投入的意願和興趣，所吸收儲存的學術博而雜，但卻能適時釋出為用，尤其在廟旺的宮位且有強旺的主星群坐守時，其專長更能有效的發揮。 五——玉衡 “廉貞星”古書稱之為“殺星”與“囚星”。“殺”與七殺的性質相同，代表個性衝動；“囚”字代表傲氣，不顧低頭，常常劃地自限，一意孤行。在十四顆主星之中，最為高傲，個性也最為暴烈。 廉貞，北斗第五星 天文名稱：玉衡 優點：負責盡職，見識不凡，思想新穎，是非分明，敢作敢當，積極進取。 缺點：心高氣傲，情緒多變，自視過高，一意孤行，鋒芒太露，逞強好勝，要求過嚴，心狂性暴。 代表人物：費仲，紂王佞臣 兼貞的降世：在紂王身邊雖忠臣不乏，但一國之敗常小人一二足以，紂王任其玩弄朝政，最後商亡，被處斬首，因為平衡天上各職之神，費仲被領為邪惡之星，職歪曲、詭辯、惡性。 六——開陽 武曲是領導型中的第三顆星，舉手投足之間，少了紫微、天府的帝王之氣，卻又比天相沉穩。眼神堅定慈和，聲調有力，動作敏捷，活動力強，凡事操心，重視秩序整潔，舉止沉穩威嚴。 武曲，北斗第六星 天文名稱：開陽 優點：剛毅果決，自立自強，吃苦耐勞，勇於任事，不畏挫折，負責盡職。 缺點：孤僻自憐，倔強固執，待人欠缺圓通，處事略嫌嚴苛，自我要求過高，權利慾望太大。 代表人物：周武王，姬發，文王之子。紂王無道，敗紂王於牧野，武王得天下即帝位勤政愛民經世濟國。 武曲星的出世－周武王 周武王即位後，勵精圖治，使國家安樂百姓富庶，是一位經世治國的明君，並將紂王這位暴君趕下臺，所以他不只使國家富裕且武功鼎盛，所以在他天壽之後，太白金星便領他駐在掌管武功、勇氣與財富的武曲星裡。 七——搖光/蝴蝶 “破軍星”聽起來破壞力十足，很容易讓人先入為主，認為這顆星不好，但這也是當初發者的目的，點明破軍星的個性上的鮮明特質。 破軍，北斗第七星 天文名稱：搖光 優點：身體力行，求新求變，吃苦耐勞，勇於任事，不畏橫暴，善惡分明，反應迅捷，坦白直率。 缺點：我行我素，喜新厭舊，個性倔強，反抗心重，不易合作，欠缺彈性，遇事每多辯駁，翻臉六親不認。 代表人物：紂王，早年勵精圖治，屢次征討鬼方。後沉迷酒色，武斷霸道，忠良進諫反遭迫害。周武王興，紂王兵敗登樓自焚而死，商代亡國之君。 破軍由來：紫微斗數十四主星最後一顆主星，就是封神榜的主角紂王，這位暴君他因一句話惹怒九天玄女，種下敗國起因，他雖有賢妻及比干、聞太師等忠臣輔佐，可是他迷於酒池肉林之淫，荒廢朝政終於敗國，在最後一戰敗於周軍，他竟放火把自己給燒死了，最後他被領在破軍掌破壞、反覆。 總：史記天宮書中更稱：北斗為帝車之象，天樞、天旋、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光各有其屬性，天樞為七星之樞紐；天旋掌旋轉；天璣主宰變動；天權掌權衡；玉衡則是衡平輕重；開陽是開陽氣；搖光乃搖光芒之意。 前四顆星叫“斗魁”，又名“璇璣”；後三顆星叫“斗杓”“斗柄”。這七顆星就是大熊座α、β、γ、δ、ε、ζ、η，除天權δ是三等星外，其餘六顆都是二等星。聯接天璇β和天樞α兩星的線延長約5倍處，可尋找到北極星。故β星和α星又名“指極星”。 北斗星對於我們修道的意義是各位熟知的。我想，我們對北斗星的瞭解多一些，應該是有好處的。（我不知道該發到哪個板塊合適，斑竹如果看哪裡更合適，轉移一下吧） 藉助於現代天文手段，我們得知，北極星實際上是由3顆星構成，而且，北極星的位置在不斷變動中，未來，將會有其他星成為新“北極”星。此外，天樞(北斗一）實際上是雙星，而 開陽(北斗六)實際上是4顆星。 我感覺這應該不是偶然，而是有深意的。可惜我學識淺薄，不能明白這其中蘊涵的玄妙隱微的大道。 下面是詳細的介紹。 北極星即小熊座α星 ，中國星名叫勾陳一或北辰。北極星距離我們約400光年。它是目前一段時期內距北天極最近的亮星，距極點不足1°；，因此，對於地球上的觀測者來說，它好像不參與週日運動，總是位於北天極處，因而被稱為北極星。正是這個特點使它成為全天重要的恆星之一。 北極星是由三顆星組成的三合星。主星甲為離我們最近的造父變星，視星等2。02，週期為3。97日，是光譜分類為F8Ib的黃超巨星。主星甲又是軌道週期約30年的單譜分光雙星。伴星乙目視星等8。6，距離主星18〃。 由於歲差，天極以約26000年的週期圍繞黃極運動。在這期間，一些離北天極較近的亮星順次被授以北極星的稱號。公元前2750年前後，天龍座α(中文名右樞)曾是北極星。小熊座α成為北極星只是近一千年來的事。公元1000年時，它距北天極達6°；。1940年以來，小熊座α距北天極已不足1°；，而且正以每年約15〃的速度向北天極靠擾，大約在公元2100年前後，二者的角距離將縮到最小，只有28′左右。此後，小熊座α將逐漸遠離北天極，公元4000年時，仙王座γ將成為北極星，公元7000年、10000年、14000年時的北極星將依次為仙王座α(中名天鉤五)、天鵝座α（中名天津四）、天琴座α（中名織女星）。 北斗（Big Dipper） 大熊座中排列成鬥形的七顆亮星。這七顆星中國名稱分別叫做天樞(北斗一)、天璇（北斗二）、天璣（北斗三）、天權(北斗四)、玉衡（北斗五）、開陽(北斗六)和搖光(北斗七)。北斗七星中的前四顆星，即天樞、天璇、天璣和天權組成鬥形，故名斗魁，或稱魁星，又名璇璣。玉衡、開陽、搖光三星組成斗柄(即斗杓)或稱玉衡。北斗七星中，除天權是三等星以外，其餘六顆星都是二等星。北斗七星離北天極不遠，非常容易識別，它們常被用來作為指示方向和認識北天其他星座的標誌。天樞和天璇兩星相距約5°；。如果把聯接這兩顆星的線段沿天璇至天樞方向延長約五倍，可找到一顆視亮度與它們不相上下的恆星，那就是小熊座α星，即北極星。所以天樞和天璇又叫作指極星。由於恆星自行的緣故，北斗七星的形狀隨時間發生緩慢的變化。 北斗二至六都是早A型主序星，北斗一是光譜分類為K0Ⅲ的紅巨星，北斗七為B3V。此外，北斗一又是軌道週期約為44年、偏心率約0。4的目視雙星；北斗五是已知最亮的A型特殊星，亮度、光譜和磁場強度都有周期性變化；北斗六是著名的目視雙星（點選後請仔細看大圖），兩子星相距約14〃。這兩顆子星又各是分光雙星，所以北斗六實際包含四顆星；離北斗六12′處有一個四等星(大熊80，中國古名稱為輔)。北斗七星離我們遠近不等，大致在60～200多光年之間。 北斗七星君是道教崇奉的七位星神，即北斗七星。 中國是世界上天文學發展最早的國家之一，對北斗七星的觀察早有記錄，但七星之 名最完整的記載，始見於漢代緯書。最初有兩種名稱，一為《春秋運鬥樞》所記。曰： “第一天樞，第二旋，第三璣，第四權，第五衡，第六開陽，第七搖光。第一至第四為 魁，第五至第七為標，合而為鬥。”①道教形成後，以北斗為天神加以崇拜，並對之作 種種神學解釋。 《雲笈七籤》卷二十四《總說星》曰：七星第一星“名曰天樞，魂神鬥次；第二星 名曰天璇，魂神鬥次行；第三星名曰天機，魄精鬥次行；第四星名曰天權，魄精鬥次行； 第五星名曰玉衡，魄靈鬥次行；第六星名曰闓陽，魄靈鬥次行；第七星名曰搖光”。② 同時又稱北斗有九星，為九皇之神，謂“北斗九星，七見（現）二隱”。《雲笈七籤》 卷二十四《北斗九星職位總主》雲：“《黃老經》曰：北斗第一天樞星，則陽明星之魂 神也；第二天璇星，則陰精星之魂神也；第三天機星，則真人星之魄精也；第四天權星， 則玄冥星之魄精也；第五玉衡星，則丹元星之魄靈也；第六闓陽星，則北極星之魄靈也； 第七搖光星，則天關星之魂大明也。”（下第八、九星略）③其後又引《河圖寶錄》敘 述九星之姓諱及職掌。以上《雲笈七籤》所述北斗七星之名，即據緯書《春秋運鬥樞》。 二為《洛書》所記。它除記上述七名外，又記有另外七個名稱，曰：“開陽重寶，故置 輔翼，易鬥中曰北斗：第一曰破軍，第二曰武曲，第三曰廉貞，第四曰文曲，第五曰祿 存，第六曰巨門，第七曰貪狼。”④另一批道書則據此以述北斗七星，只把次序作了顛 倒。如《北斗治法武威經》所云：第一天樞，名魁，字貪狼，第二天任，名?，字巨門， 第三天柱，名?，字祿存，第四天心，名?，字文曲，第五天禽，名?，字廉貞，第六 天輔，名?，字武曲，第七天衝，名魒，字破軍，……”並各有具體職掌。⑤《玉清無 上靈寶自然北斗本生真經》《太上玄靈鬥姆大聖元君本命延生心經》等，亦稱“貪狼”、 “巨門”等為北斗七星之名，並有紫光夫人感蓮花化生北斗七星的故事流佈民間。 略雲：龍漢時有一國王名周御，其妃名紫光夫人。某日，夫人於蓮池中沐浴，忽感 蓮花九朵化生九子。長為天皇大帝，次子為紫微大帝，其餘七子為貪狼、巨門，祿存、 文曲，廉貞、武曲、破軍七星。“二長帝君居紫微垣太虛宮中勾陳之位。” “紫光夫人亦號北斗九真聖德天后，道身玄天大聖真後，…… 慶華紫光赤帝。”⑥即他書所稱之鬥姆元君。《太上玄靈北斗本命延生真經》及 《上清靈寶大法》卷三十九等，即據此稱北斗七星為：北斗陽明貪狼星君，北斗陰精巨 門星君，北斗真人祿存星君，北斗玄冥文曲星君，北斗丹元廉貞星君，北斗北極武曲星 君，北斗天關破軍星君。再加八、九二星，為九皇星君。⑦古代很重視北斗七星的作用。 《史記·天官書》說：“北斗七星，所謂‘旋、璣、玉衡、以齊七政’。……鬥為帝車， 運於中央，臨制四鄉。分陰陽，建四時，均五行，移節度，定諸紀，皆繫於鬥。”⑧所 謂“七政”，據《索隱》引《尚書大傳》，指：春、秋、冬、夏、天文、地理、人道。 即是說，自然界天地的運轉、四時的變化、五行的分佈，以及人間世事吉凶否泰皆由北 鬥七星所決定。其後的緯書更對此作了發揮。 《河圖帝覽嬉》曰：“鬥七星，富貴之官也；其旁二星，主爵祿；其中一星，主壽 夭。”“鬥主歲時豐歉。”⑨《尚書緯》說： “七星在人為七瑞。北斗居天之中，當崑崙之上，運轉所指，隨二十四氣，正十二 辰，建十二月，又州國分野、年命，莫不政之，故為七政。”AB道書承此說，除繼續論 述其對自然界和社會的影響外，著重強調其對個人生命的決定作用。《太上玄靈北斗本 命長生妙經》雲：“北斗司生司殺，養物濟人之都會也。凡諸有情之人，既稟天地之氣， 陰陽之令，為男為女，可壽可夭，皆出其北斗之政命也。”AC一些道書又說，根據人的 出生時辰，人們的生命被分屬於七個星君所掌管：“貪狼太星君，子生人屬之；巨門元 星君，醜亥生人屬之；祿存真星君，寅戌生人屬之；文曲紐星君，卯酉生人屬之；廉貞 綱星君，辰申生人屬之；武曲紀星君，己未生人屬之，破軍關星君，午生人屬之。”AD 各人根據自己的生辰，即可找到自己的主命星。 據稱，“凡人性命五體，悉屬本命星官之所主掌”；“凡有男女於本命生辰及諸齋 日，清淨身心，焚香持此真文，自認北極本命所屬星君，隨心禱祝，善無不應，災罪消 除”。