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  • 1 # cab23

    莫名其妙的吹捧,什麼體?李杜都沒有體!蘇軾和柳永也只是派,不是說派比體小,而是那是一種風格,那麼這個所謂的“體”,我都不想說出來她自己不覺得心虛嗎?不覺得可笑嗎?人生的境界是無知者無畏的階段,再看她曾經對事物的評論,總體來說沒有水平,營造自己假大空的自以為是,還有弟子?就像所謂的“太極大師”和自己的弟子在那玩,讓她繼續玩吧!

  • 2 # 喀斯特QYQ

    當然算詩,鄙人覺得還算是好詩,因為中文現代詩詞跟國畫一樣講究的是意境或大白話,也許也就是所謂的大俗即大雅吧。你看臧克家的:有的人活著,他已經死了;有的人死了,他還活著。……

  • 3 # 中囯觀察家

    梨花體當然是詩。因為它具有詩的形式、核心、語言、情志,具有詩的基本要素。

    “梨花體”即“麗華體”,是一種口語詩,因女詩人趙麗華名字諧音而得來。

    什麼是詩?

    詩或詩歌,是以分行的形式,精煉的語言,緻密的邏輯,表達人們言志、緣情、狀物的文學體裁。詩是人類社會物質文明和精神文明發展的重要映照和標誌,在文學藝術中居於重要地位。

    梨花體,符合詩歌的定義。

    梨花體事件:

    2006年9月13日開始,一個叫“梨花教”的ID,在天涯社群的娛樂八卦論壇,發出一個題為“在教主趙麗華的英明領導下,‘梨花教’隆重成立”的主帖,在8天之內,這個ID一共發出28個與趙麗華有關的主帖,有關回復不計其數,最終使得趙麗華紅遍天涯,紅上新浪,並且進入尋常百姓家……不過三、四天時間,就製造出了“萬人齊寫梨花體”的壯觀場面,一夜間謾罵、仿寫和惡搞狂潮迭起。文壇也出現了“反趙派”和“挺趙派”,引起詩壇紛爭。由此而形成了“麗華詩歌事件”。《人民日報》加入戰火。2006年10月26日《人民日報》第11版刊登出一篇署名的記者綜述,標題為《在近來的一連串惡搞事件中,詩歌淪為大眾娛樂的噱頭——誰在折斷詩歌的翅膀?》。作者援引了網路上的“惡搞版”詩歌,對趙麗華進行了批評。

    事件持續一年之久才漸漸平息。

    梨花體代表作品:

    1、《一個人來到田納西》毫無疑問我做的餡餅是全天下最好吃的2、《我終於在一棵樹下發現》一隻螞蟻,另一隻螞蟻,一群螞蟻可能還有更多的螞蟻3、《我愛你的寂寞如同你愛我的孤獨》趙又霖和劉又源一個是我侄子七歲半一個是我外甥五歲

    現在他們兩個出去玩了

    4、《夏天的公園》

    耶魯先生認為,“梨花體”等的出現、熱絡,正是中國詩歌甚至文學界進入頹廢主義階段的有力證明。這是一種文學發展的自然現象,因事而動,因時而止,無需過度解構。

    .

  • 4 # 飄泊的飯盒

    說到“梨花體”,似乎古已有之,感覺要起名稱,還是與典故切合為好。啥叫“梨花”?“梨花”啥時候最美?春天來了,白花花一片,看不清,道不明,骨朵根上有一點綠綠的托兒,這個就是梨花了!古人講:“梨花飛雪”,很形象:風一來,瞬間的光華就散落了,飄飄灑灑,天上地下,泥裡水裡。這個就是最美的時刻,讓人傷心、引人感慨!

    詩是柔的,人心也是柔的,自然不乏憐香惜玉者,最有名的,就是那個林黛玉了,自覺同病相憐,“悽悽慘慘慼戚”,就提了一個綢緞做的香袋,扛了一把小鋤頭,小心翼翼把香消玉損的花瓣兒蒐羅起來,掉幾滴眼淚,吐半口鮮血,挖個坑把它給埋了!這麼高雅的事,就少不了要有“詩和遠方”,詩就是著名的“葬花吟”。遠方呢?就是花的歸宿。把歸宿說是成黃土堆,就不雅,要講“香冢”才好,經過文學修飾,就是天堂裡的物件了!由此看出文字的魅力來,這個就叫功力,就叫學養。

    當時林妹妹燒了紙錢、焚了香燭沒有?這個曹雪芹沒有講。現在想起來,如果改編成電視劇,還是燒點的好,讓一縷青煙伴著花魂飄啊,飄啊的,飛向天際,撒向遠方,會很有意境。啊啊,又扯遠了,這個好像與詩沒有關係了。

    言歸正傳,還是講詩。古詩很美,但要玩什麼平仄,現代人就有些困難。都推廣普通話了,當今的漢語也與古代語音發生了很大變化,如果現在我們還按什麼《佩文詩韻》,不僅束縛思想,有時讀起來也難免腔調古怪,不合時宜。古韻書刊行的目的,一方面大抵是由於那個時代各地方言差異很大,用韻要有個大體的規範,另一方面是為了讀起來鏗鏘上口,與當時吟誦唱和的節奏合拍。詩在發端和開始燦爛綻放的時候,是沒有什麼《韻書》框框禁錮的,因此就大眾化,就流行開來,就產生了源泉,例如《詩經》就是如此。相反,把《韻書》當成刻板的籠子套人,詩歌也就漸漸地隕落了。唐詩之於平仄還相對自由一些,《樂府》、《古風》猶存,例如詩仙李白,就有不少被後世學究們套不上標準平仄的千古絕唱,宋代的蘇東坡也是如此。到了詩被過度苛求的人用《平水韻》套牢以後,好作品就漸漸地少了,這是不爭的事實。同時,古人吟詩,是與平仄大體相配,有如歌般腔調變幻的,詞在開始的時候,也是與音樂配套,當時懂得的人多,吟出平仄節奏也相對容易些,現代人基本不懂吟誦的訣竅了,拘泥於平仄就難了,沒有基礎了,包括學究派。詞自柳永以後,懂得聲樂的人也不多,基本變成文人的純文學形式,“歌柳詞”的那個“歌”字,也就是音樂的成分漸微了,光靠查韻書寫起來就不易,於是採用這種文學形式的人也漸少,好詞也就不多了。到了網路媒體發達的當代,如果還片面苛求按《平水韻》玩平仄,似乎無異於對多數受眾和參與者掛出“免進牌”,這樣,是否有利於詩歌創作的繁榮與大眾化,就很值得我們反思。因此,新的詩體出現,大抵也仁者見仁,智者見智,無可厚非吧!

  • 5 # 明月山脈

    感謝盛情邀情。

    詩,又稱詩歌,是一種高度凝練的語言,形象表達作者的豐富情感,集中反映社會生活,並具有一定節奏和韻律的文學體裁。

    從詩的定義出發去檢驗文字是否符合詩的定義,這是最直觀最無可爭議的方法。

    我們來看一首趙ⅩX的“詩”

    《大葉黃楊》

    園丁手藝不高

    他只能把大葉黃楊

    剪成

    水平狀

    波浪狀

    和圓狀

    如果不剪的話

    園丁對我解釋說

    黃楊就亂了(完)

    首先對文字進行分析。

    很顯然,水平狀是有問題的,水平指平行於水面的水平面或線,它表達的是方向,而不是形狀,所以水平狀這三個字根本不成立。

    圓本身就是形狀,圓狀純屬拼湊的詞,不僅不精練,而且拗囗,作者的文字功夫簡直爛大街了。

    笫二段全是廢話,這種最簡單的道理,幼兒園的小朋友都不會弄錯,不知道如此幼稚的文字為何會出現在一個幾十歲人的文字裡,有人說詩人就應該單純,我舉雙手贊同;但這已不是單純兩個字所能形容了,應該是“裝傻”!

    去掉廢話之後,剩下的其實就是一句話,而且還說不清楚。要是誰還能說這裡面有什麼豐富情感、反映社會生活,我就只能……一巴掌把他打到爪哇國去了。更不必說其中是否採用精練的語言了。

    所以說這種不倫不類的廢話不僅不是詩,而且連作品、文章、段落都稱不上。

    請這位“趙xx”不要再汙辱詩歌和梨花了,這究竟關梨花什麼事啊?可憐的梨花!

    詩人?作家?詩歌獎評委?“瑪格麗特·阿特伍德和希姆博爾斯卡式的細膩、感性、智慧”?不知這兩位老外知道有人硬扯上這種莫名其妙的關係該作何感想?啼笑皆非?欲哭無淚?

    我只能說無恥是永無止境的,你永遠不知道下一個冠軍出於何處。

    天涯何處無牙齒?中國詩壇特別多。

  • 6 # 金牌小書童

    以前專門給學生講過一個“非典型性”詩歌專題,重點介紹了趙麗華的梨花體和烏青的口水體詩歌。當然,關於梨花體,我給學生展示的角度是如何睜著眼睛說瞎話,如何在做題的時候下筆千言但實際上言之無物。

    以他典型的一首梨花體為例:

    《我愛你的寂寞如同你愛我的孤獨》

    趙又霖和劉又源一個是我侄子七歲半一個是我外甥五歲現在他們兩個出去玩了

    這首詩也許啥都讀不出來,也許可以讀出來很多東西來!怎麼評價?說它是口水詩,確實小孩子都能寫出來,說它是好詩,你可以解讀啊,讀不懂是你沒本事......這就讓人沒脾氣了。

    比如我覺得最神奇的,一位詩人的點評:

    本詩表面上寫了兩個孩子。其實寫的是三個人,兩個孩子以及作者自己。兩個孩子是正面描寫,作者自己隱在幕後。正文寫道:兩個孩子,結伴出去玩了。然後呢,然後沒了。不,然後詩才開始。兩個孩子出去玩了,剩下了孤單的作者,在旁邊看著。所以詩的標題才會是:我愛你的寂寞如同你愛我的孤獨。因為,孩子的世界和大人的世界,是完全不同的兩個世界,相互之間無法進入。孩子寂寞或者不寂寞,大人孤獨或者不孤獨,都是對方無法真正理解的。但是,依然會有愛,作為孩子和大人之間的紐帶。

    讓學生讀這首詩和點評,我覺得對理解學生主觀題答題套路還是有效的,至少有利於讓他們學會如何一本正經的沒話找話說。

    以前的詩歌,是文學這頂CROWN上的明珠,現在的詩歌,更像是這頂CROWN上的老鼠屎。

    還記得韓寒《三重門》裡主人公發現的一句“好詩”:“文思如尿崩,誰與我爭鋒?”不乏對新詩的諷刺。

    不過,按趙麗華的說法,網上的梨花體除了一些是網友附會惡搞,真實的那些都是她多年前實驗性的作品,從這一點上說,至少我們可以說,她的這種實驗,是失敗的。

    不止失敗,而且流毒無窮。梨花體讓不少人找到了做詩的自信。比如烏青:

    “天上的白雲真白啊/真的,很白很白/非常白/非常非常十分白/極其白/賊白/簡直白死了/啊—”

    這樣的詩,算是梨花體的弱智版本吧,詩歌寫到這種程度,已經無法讓人以審美的心態去讀了。

    我告訴學生:梨花體不是詩,至少,不屬於那些有價值的,需要我們去品讀的詩。

    (突然想起來,高考很多省份作文禁止寫詩或不建議寫詩,是不是也是避免很多考生有想法,來首梨花體級別的詩歌就敢當高考作文了)

  • 7 # 秋風晚風

    一隻豬,

    畫了一幅畫,

    人們,

    爭相目睹,

    讚美不絕。

    最後,

    賣出了,

    奇高的價格。

    這隻豬,

    成了,

    名豬。

    我們,

    是不是,

    該,

    叫它,

    豬畫家?

  • 8 # 虹山湖影

    我認為趙麗華,芙蓉姐姐,鳳姐都是在網友的找樂子起鬨中出名的,性質一樣!因為中國工商業的興盛中產生了大量的小白領上班族階層,揹著重重的殼守在電腦前,於是一個笑話出現了,重重壓力下有了精神發洩的快感,於是無聊的大學生+狂歡的上班族就點燃了梨花體,其實就一種審醜取樂的群歡,但是文聯當真了,當成詩歌乃至文學再次復興的現象了,結果趙麗華真成成了詩人!!!也許我的分析不到位,我也以一首梨花體結尾吧!

    我也發表了三言兩語

    然後我該洗腳睡覺了!

  • 9 # 玄之大雨小水

    網路是個戾氣深重的地方,大家都象趕到午門看劊子手砍頭一樣在網路尋求異樣的刺激。我現在說梨花體肯定是詩沒有多少人認同,如果我痛罵一頓趙麗華估計點讚的人會多很多,但我還得發表我真實的想法——梨花體也是詩!雖然那詩的意境真比不上我兒子五歲時寫的詩。

  • 10 # 紅塵倦客16

    梨花體是被一幫無聊的所謂詩評家們炒出來的概念,基本與趙麗華本人無關。梨花體嚴格來說不算詩,屬於長句分行。但梨花體至少是現代口語詩的一個雛形,一種早期探索,及趙麗華本人對大道至簡的一種追求。整體評價一個人,應該參研其全部作品,而不是踩腳後跟。海子也有爛詩,王朔也有小學生作文一樣的小說,趙麗華自然也不免俗。拋除梨花體,就其整體作品來看,趙麗華不僅是一位詩人,而且相當優秀。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 上學時嚴厲批評過甚至打過你的老師和對你不理不睬的老師,哪一類對你傷害大?