一，城，親朋好友，父母，夫妻，兄弟姐妹都需要一個城字。

二，善，夫妻之間要善待，還是多為對方考慮，多關心，多體帖。

三，忍，人生在世，不如意十之八九，如意只佔一二。還是不能按自己的性格來，有些時候變通也是一種途徑，妥協是一種境界。

在困難時期，只有錢第一位，杜甫寫下“三年奔走空皮骨，信有人間行路難"的語句，是杜甫回顧過去痛定思痛的人生體驗。

齊天大聖孫悟空老大哥哥現在速答妳齊天俊美可愛可敬的小妹妹問答，孫悟空暗戀人間美情曰：“行戀難，不在情，不由愛，只在情侶之間先戀錢財後變債，婚後重債壓腰腰不直，長日一久小倆口反目成仇鬧離婚，悟空問豬八戒，他倆由還債鬧離婚值不值？八戒低頭嘴無語，悟空也無言無語了，從此後悟空在也不理人間煙火了，悟空現在評語完畢，我該飛‍♂️回我的花果山莊去了！

首先，這不是杜甫的詩。而是白樂天的詩《太行路》中的一句。

白居易的《太行路》：

 太行之路能摧車，若比人心是坦途。

巫峽之水能覆舟，若比人心是安流。

人心好惡苦不常，好生毛羽惡生瘡。

與君結髮未五載，豈期牛女為參商。

古稱色衰相棄背，當時美人猶怨悔。

何況如今鸞鏡中，妾顏未改君心改。

為君薰衣裳，君聞蘭麝不馨香。

為君盛容飾，君看金翠無顏色。

行路難，難重陳。

人生莫作婦人身，百年苦樂由他人。

行路難，難於山，險於水。

不獨人間夫與妻，近代君臣亦如此。

君不見：

左納言，右納史。

朝承恩，暮賜死。

行路難，不在水，不在山，只在人情反覆間！

這是一首樂府詩，從一個棄婦的角度來說，一路感嘆：人間路難走，不在山高，也不在水深水險；最難的是人心的變化無常，無法杷握。縱然夫妻、君臣之間亦如此。道出了人世間一個較為普遍而又複雜、脆弱的人際關係。

人世間的親情友情愛情最是珍貴，每一個人都應好好珍惜、維護，讓情之花長開不衰！

詩仙李白曾以一句蜀道之難，難於上青天！寫出了蜀道的突兀、崎嶇和不可攀越的磅礴氣勢。而這句詩以行路難來比喻，更是寫出來人情冷暖，世態炎涼。一讀便讓人引起了人生若只如初見的傷懷。只不過這並不是杜甫的詩句，而是出自白居易的《太行路》。

古詩今譯太行之路能摧車，若比人心是坦途。巫峽之水能覆舟，若比人心是安流。人心好惡苦不常，好生毛羽惡生瘡。與君結髮未五載，豈期牛女為參商。古稱色衰相棄背，當時美人猶怨悔。何況如今鸞鏡中，妾顏未改君心改。為君薰衣裳，君聞蘭麝不馨香。為君盛容飾，君看金翠無顏色。行路難，難重陳。人生莫作婦人身，百年苦樂由他人。行路難，難於山，險於水。不獨人間夫與妻，近代君臣亦如此。君不見左納言，右納史，朝承恩，暮賜死。行路難，不在水，不在山，只在人情反覆間。

太行山的道路崎嶇不平，使得行路的車子也常常損壞。

但是和善變的人心比起來，反而成為坦蕩的通途。

巫峽的急流能夠使上面的行船頃刻間翻覆，

但是如果和反覆的人心比起來，反而顯得波瀾不驚了。

人們的厭惡之心常常反覆不定。

喜歡的時候，像鳥兒愛惜自己的羽毛般呵護。

厭惡的時候，就像這個人長了瘡疤恨不得離的遠遠的。

和夫君相愛不到五年。就從原本恩愛的牛郎織女，

變成了天上難以相見的參商二星。

古人說“色衰相棄背”，當時的美人還覺得很怨恨呢。

更何況是我鏡中的容顏依舊嬌豔如初，夫君卻早早的移情別戀。

為了討夫君歡喜，我天天把衣服薰得像花一樣芬芳，

夫君聞到蘭麝的香味卻視若罔聞。

為了夫君，我精心的梳妝打扮。

看到我滿頭的金翠卻仍然覺得顏色如土。

人生的路實在難走，真是讓我一言難盡！

生在世間，最好不要生做女兒身。

因為身為女人，一生的苦樂都要隨人而定。

人生的路實在很難走啊，比跋山涉水還要艱難。

不只恩愛的夫妻容易有反目，朝堂的君臣也是如此。

你沒看到嗎？左邊“納言”，右邊“納史”；

早上才承受皇上的恩典，晚上就被皇上賜了死。

人生路實在很難走啊，不在山高水深，只在人心的反覆之間而已。

詩的寫作背景

這詩首先用了兩個對比，以能摧車的太行之路和能覆舟的巫峽之水來比喻善變的人心。從而向讀者傾訴了人心之險惡。是詩人在長安做官時創作的《新樂府》中的一首詩。他曾經多次入朝為官，可惜仕途之路走得一點都不順利。詩人深感“伴君如伴虎”，所以“借夫婦以諷君臣之不終”。據此有人認為這首詩與唐憲宗嫌詩人對他不恭不敬，要把他趕出翰林學士行列有關。

詩人任左拾遺時，自以為自己受到皇帝賞識提拔，所以希望皇帝的報答知遇之恩，因此頻繁上書言事。白居易上書言事大多被皇帝採納，然而他言事的直接，乃至於當面指出皇帝的錯誤。卻令唐憲宗感到不快。

曾向李絳抱怨：“白居易小子，是朕拔擢致名位，而無禮於朕，朕實難奈。”

小結

這首詩以封建社會婦女受壓迫的狀況，寫出了情之易變，心之險惡。今天我也談談關於親情和友情的看法。

這是一個金錢至上的社會。金錢可以使友情淡色，也可以讓親情失衡。對於名利的追求，對金錢的看重讓人們變得自私自利、貪圖權勢。金錢讓人們迷失自我、見錢眼開。

郭德綱說人落魄的時候，在鬧市的大街上扔飛爪，都不會勾著三親六故的。這話雖然極端，但沒落魄過的人是無法體會那種失落又悲憤的心情的。

愛出者愛返，福往者福來。人這一生，離不開一個情字，親情、友情、愛情。少了親情、友情就不會快樂、幸福，有了這些情才使人的生命之樹常青。所以一定要記住珍惜二字。遇到可相信的朋友時要以成心來相交，遇到你真正愛的人時要用真心來呵護。

“行路難，不在水，不在山，只在人情反覆間”，並非出自杜甫之詩，而是出自白居易的《太行路》。正如白居易自己所言，此詩乃“借夫婦以諷君臣之不終也”。尤其結尾的這句詩，將人心易變的世態炎涼之感，詮釋地力透紙背。

雖然白居易的本意在於諷刺君恩的反覆無情，“朝承恩，暮賜死”，但是對於男歡女愛裡的君心易變展現地入木三分。尤其對封建社會“夫為妻綱”的無情揭露，道出了千百年來女子只能被動接受命運的無力之感，正所謂“人生莫作婦人身，百年苦樂由他人”。白居易筆下的這位女子，與君結髮不足五年，“妾顏未改君心改”。多情的女子一直期待著恩愛不疑和白首不離，如今故人心變，只能“人生不相見，動如參與商”。這種人情薄似紗的殘酷，讓詩人不得不感慨，行路之難，不在跋山涉水之中，只在人情反覆間。

白居易對於君心易變的揭露，在古詩詞之中是一個常見的主題。從《詩經》裡的《氓》開始，“信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉”，就奏響了痴情女子負心漢的命運悲歌。這種棄婦的悲哀，源自不平等的婚姻制度，更源自人情反覆的變幻無常。對於愛情來說，不管是君心易變，還是妾意不再，都是一件消磨人心的事情。誰都渴望天長地久，所以也最怕只是曾經擁有，因為得而復失，那是生命裡的煙花易冷，絢爛歸於寂靜的悲涼，最讓人難以承受。這正如納蘭性德在《木蘭詞》的悲嘆：

人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。

等閒變卻故人心，卻道故人心易變。愛情如此，友情亦然，都有人情反覆間。自古就不缺少趨炎附勢之人，將“蝸角虛名,蠅頭微“看得比什麼都重要。昨日青雲直上的時候，你我稱兄道弟，其樂融融；今朝被貶退隱的時候，你我卻只能拔刀相向，憂心忡忡。這正如王維在《酌酒與裴迪》的慨嘆：

酌酒與君君自寬，人情翻覆似波瀾。

白首相知猶按劍，朱門先達笑彈冠。君心易變，人心不古，不論身處哪個時代，都不會消失不見。人與人之間的情感，時間、距離與利益都是巨大的考驗，不管是我們擁有的愛情、親情還是友情。患難見真情，是每個時代都值得珍視的真理。這正如杜甫在《貧時交》的哀嘆：

翻手作雲覆手雨，紛紛輕薄何須數。

君不見管鮑貧時交，此道今人棄如土。

世間情有千萬般，痴迷其中的時候自然是柔腸百轉，愛意深沉。而一旦愛意消退的時候，都躲不過“世事短如春夢，人情薄似秋雲”。人情薄，世情惡，行路難，不在山，不在水，只在人情反覆間，這才是生命悲涼的底色。

“行路難，不在山，不在水，只在人情反覆間”，意為行走情牽意絆的凡塵，身心俱疲的困頓並非緣于山高水險，皆因世事無常，人情寡淡。

人非草木孰能無情？漫漫紅塵路，情貫一世緣結一生，情絲萬縷中無非親情、愛情、友情。

若把情比作四季，愛情就像浪漫熱烈的盛夏，碧野連天綠樹濃蔭，雖有疾風驟雨，但雨後的彩虹更是滌盪心絃、光彩奪目。友情則似春風化雨般的溫暖，鼓勵幫助你走出沼澤，邁向遠方。親情如冬的含蓄內斂，雖無斑斕的色彩，卻將能量默默儲藏，使未來欣然蓬勃，秋果豐碩。

生活中只要多一份包容、擔當，少一點抱怨、自私，即使山重水複，終會柳暗花明。

人情反覆，世事常態。親情，在60後前還存在，70後就淡了，80後就難了，90後就沒了。愛情，就不必談了。現今社會，絕大多數人薄情寡義。與人往，難於上青天。行路難，只在山與水。

這個社會世態炎涼，人情冷暖是因人而異，人心更是深不可測。有時候不知道人所說之話，哪句是真？哪句是假？很難辯清，亦不想辯清！

一起來看看這個問題

先來看看這句話的出處

這裡先糾正一下，“行路難，不在山，不在水，只在人情反覆間”這句話不是杜甫寫的。這句話出自唐代詩人，白居易的《太行路》。

原文如下：

太行之路能摧車，若比人心是坦途。巫峽之水能覆舟，若比人心是安流。人心好惡苦不常，好生毛羽惡生瘡。與君結髮未五載，豈期牛女為參商。古稱色衰相棄背，當時美人猶怨悔。何況如今鸞鏡中，妾顏未改君心改。為君薰衣裳，君聞蘭麝不馨香。為君盛容飾， 君看金翠無顏色。行路難，難重陳。人生莫作婦人身，百年苦樂由他人。行路難，難於山，險於水。不獨人間夫與妻，近代君臣亦如此。君不見左納言，右納史，朝承恩，暮賜死。行路難，不在水，不在山，只在人情反覆間。再來來看看問題裡這句話是什麼意思？

這句話說的是，在人世間的路實在很難走啊，不在山之高，也不在水之深，它只在人心反反覆覆之間而已。

看一下整個全文所想表達的意思？

從詩中不難看出，這就是寫的人性的變化莫測，人性的險惡。總結而言，也就是四個字“人心難測”。表達了，在這人世間活著，除了做好自己以外，還要去預防那些身邊居心叵測的，因為一不小心就落入了他的陷阱，就會將自己置身在危險之中，生死攸關，性命難保！

如何看待親友、愛情？

這個世界上有好人，也有壞人。親友也好，愛情亦罷，都是如此。

親友之間：都有一個底線，那就是不要涉及到金錢利益。因為一旦涉及利益，大部分的第一反應都是自私的，都怕自己吃虧，因為金錢利益反目成仇的事件隨處可見。所以，對於親友，能不要涉及利益的儘量不要沾染，以免導致親友，錢財，家庭感情兩頭空空，最終落得個兩頭不是人的下場，只有含冤而去的悲劇！

愛情，夫妻、情侶之間：愛情本身是一件很美好的事情，是兩個人的一見如故，兩個人的一見鍾情，是相處久伴的日久生情。

男生和女生，本身就是來自兩個不同的星球，一個來自金星，一個來自火星。性格，處事等各方面都不同。

所以，既然選擇在一起了，就要學會理解和包容，相互尊重。遇到問題，雙方商量共同解決，不要一意孤行。更不要試圖控制對方，還要信任對方，信任是兩個人相處的基本之道，所以要給彼此足夠的空間，如此才能得以長存！

總結

1、人本來就是一個複雜的生物，喜怒無常。可以因為一件小事大發雷霆，也可以因為一個小小的驚喜禮物，而開懷大笑。也可以因為某件事，某個人的行為，觸碰到他的利益，而瞬間心生恨意，記恨一生。一找到機會就馬上去抱負，這裡就可以完全詮釋“人性的可怕”。

2、親友情也好，愛情也罷。相處都有一個度，所以一定要把我好相處的那個度。不該做的事不要做，傷人的話不要輕易說。俗話說，覆水難收，傷人的話說出來容易，收回來就不可能了。

3、對親人，朋友，還有愛人，你若能做到問心無愧，那你一生便能心安。長久的感情需要真心去維護，親友也好，愛人都是如此。同時遠離危險的人，向相處舒適的人靠近！

4、沒有絕對的人心難測，有的不過是因人而異的不相同對待罷了。你待我友好三分，我還你十分，人世間的相處論的還有那顆懂得感恩的心！

社會本不復雜，複雜的是人心。有些不良的關係，該斷絕的就斷絕，該留心的一定要特別注意。

這個社會的傻白甜總是吃虧的那一類。善良沒錯，但是善良一定要有一個度！

你要，淡泊明志，謹言慎行。還要有有原則的活著。珍愛家人，愛護伴侶！