1.赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友!永遠保持赤子之心，到老也不會落伍，永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!

　　2.“人們一生都在高潮和低谷中跌宕起伏。”只有平庸的人才能像死水一樣生活。“只要高潮不會讓你太緊張，高潮不會讓你太頹廢，就這樣。”——傅雷的《傅雷家書》

　　3.諱莫如深文不加點不刊之論彈冠相慶渙然冰釋大方之家不恥下問趨之若鶩

　　4.辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。

　　5.既然生活在金錢世界中，就不能不好好地控制金錢，才不致為金錢所奴役。

　　6.一個人惟有敢於正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至於被回憶侵蝕。

　　7.我說“希望”，不是指“專業”方面的造就，而是指人格的發展。所以我越來越覺得青年全面發展的重要。

　　8.忍耐沮喪的時候，無論誰都會不時遇到它，但它很快就會過去。傅雷的家書

　　9.你在工作日不可能太忙。當人們把你拉出來的時候，你必須彌補你的家庭作業，這對你的精力是一個障礙。 為了練習鋼琴，我最好說幾次不。如果你不緊張，你就不應該太忙;你寧願自由自在，靜靜地思考。不要太情緒化。我很

　　10.只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。

　　11.我勸你千萬不要為了技巧而煩惱，主要是常常靜下心來，細細思考，發掘自己的毛病，尋找毛病的根源，然後想法對症下藥，或者向別的師友討教。煩惱只有打擾你的學習，反而把你的技巧拉下來。

　　12.這樣下去，少年變了老年。與社會脫節，真正要不得。我說少年變了老年，還侮辱了老年人呢!今日多少的老年人都很積極，頭腦開通。

　　13.藝術不但不能限於感性認識，還不能限於理性認識，必須要進行第三步的感情深入。

　　14.你不是一個作家，從單純的職業觀點來看，固無須訓練你的文筆。但除了多寫之外，以你現在的環境，怎麼能訓練你的思想，你的理智，你的intellect[才智]呢?而一個人思想理智intellect[才智] 的訓練，總不能說不重要吧?

　　15.世界上最有力的論點是沒有行動，最有效的教育是沒有榜樣;不能做的事，不要強求別人;先批評自己，先糾正自己的錯誤

　　16.人生坐錯了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷！

　　17.一個人要做一件事，事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍，丟開老路，換走新路的時候，一定要把自己的理智做一個天平，把老路與新路放在兩個盤裡很精密的秤過。

　　18.以實際來說，你倘若為了要說明情形而回國，則大可不必，因為我已經完全明白，必要時我可以向文化部說明。倘若為了要和傑老師分手而離開一下波蘭，那也並無作用。既然仍要回波學習，則調換老師是早晚的事，而早晚都得找一個說得過去的理由向傑老師作交代；換言之，你回國以後再去，仍要有個充分的藉口方能離開傑老師。若這個藉口，目前就想出來，則不回國也是一樣。

　　19.一個人往往對有在手頭的東西（或是機會，或是環境，或是任何可貴的東西）不知珍惜，直到要失去了的時候再去後悔！這是人之常情，但我們不能因為是人之常情而寬恕我們自己的這種愚蠢，不想法去改正。

　　20.家庭中的藝術氣氛，關切社會上大小問題的習慣，孩子在成年累月的浸淫之下，在成長的過程中不能說沒有影響。

　　21.音樂院長說你的演奏像流水，像河；更令我想到克利斯朵夫的象徵。天舅舅說你小時候常以克利斯朵夫自命；而你的個性居然和羅曼羅蘭的理想有些相像了。河，萊茵，江聲浩蕩……鐘聲復起，天已黎明……中國正到了“復旦”的黎明時期，但願你做中國的——新中國的——鐘聲，響遍世界，響遍每個人的心！

　　22.經歷一次磨折，一定要在思想上提高一步。以後在作風上也要改善一步，這樣才不冤枉。一個人吃苦碰釘子有不要緊，只要吸取教訓，所謂人生或社會的教育就是那麼回事。

　　23.一個接一個，如果你能爬上去，你就會逐漸爬到頂端，超越自我。苦澀的淚水是陶冶靈魂的美酒。沒有經歷過劇烈痛苦的人，就不會有深切而廣泛的同情。傅雷的家書

　　24.一個人空有愛同胞的熱情是沒用的，必須用事實來使別人受到我的實質的幫助。這才是真正的道德實踐。

　　25.你得千萬愛護自己，愛護我們所珍視的藝術品!遇到任何一件出入重大的事，你得想到我們——連你自己在內——對藝術的愛!

　　26.一個人只要真誠，總能打動人的;即使人家一是不瞭解，日後仍會了解得。

　　27.自己彈的曲子，不宜盡彈，而常常要停下來想想，想曲子的picture[意境，境界]，追問自己究竟要求的是怎樣一個境界，這是使你明白what you want[你所要的是什麼]，而且先在腦子裡推敲曲於的結構章法起伏高潮低潮等等。盡彈而不想，近乎improvise[即興表演] ，彈到哪裡算哪裡，往往一個曲子練了二三個星期，自己還說不出哪一種彈法（interpretation）最滿意，或者是有過一次最滿意的interpretation[彈法] ，而以後再也找不回來。假如照我的辦法作，一定可能幫助自己的感情更明確而且穩定！

　　28.終日在瑣碎家務與世俗應對中過生活的人，也該時時到野外去洗掉一些塵俗氣，別讓這些塵俗氣積聚日久成為宿垢。

　　29.莫扎特既不知道什麼暴力，也不知道什麼叫做惶惑和懷疑，他不像貝多芬那樣，尤其不像華葛耐①那樣，對於“為什麼”這個永久的問題，在音樂中尋求答案;他不想解答人生的謎。莫扎特的樸素，跟他的溫和與純潔都到了同樣的程度。對他的心靈而論，便是在他心靈中間，根本無所謂謎，無所謂疑問。

　　30.青梅竹馬自食其果毫髮不爽首鼠兩端如蟻附羶氣衝斗牛如坐春風不以為然

　　31.你說常在矛盾與快樂之中，但我相信藝術家沒有矛盾不會進步，不會演變，不會深入。有矛盾正是生機蓬勃的明證。

　　32.孩子，孩子！孩子！我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢！

　　33.每個人都有缺點，戀愛中的男女都有。問題不在於找到一個沒有缺點的人，而在於找到一個能認識對方缺點，認識對方，願意慢慢改變，同時又能包容對方的伴侶。傅雷的年輕一代

　　34.有一個基本原則，我始終覺得並不錯誤，就是：做人第一，其次才是藝術家，再其次才是做音樂家，最後才是做鋼琴家。或許這個原則對旁的學科的青年也能適用。

　　35.唯有藝術跟學問從來不辜負人；花多少勞力，用多少苦功，拿出多少忠誠跟熱情，就得到多少收穫與進步。

　　36.共同的理想熱情，需要長期不斷地灌溉栽培，不是光靠興奮時說幾句空話所能支援的。而一本正經地說大道理，遠不如日常生活中瑣瑣碎碎的一言半語來得有效—只要一言半語中處處貫徹你的做人之道和處世的原則。

　　37.在未來，我們在堅持真理的時候，應該更加註意方式態度語氣和說話的語氣。我們越通情達理，就越隨和。堅持真理是一項艱鉅的鬥爭，也是一項教育工作;需要好的方法。的方式。意味著和耐心。不要生火。這是一個誤解。”公義不應當高大，公義也不應當赦免。要謙虛!傅雷的家書

　　38.力量的最好證明就是不要為勝利而喪失理智。傅雷的家書

　　39.一個人太容易滿足固然不行，太不知足而引起許多不現實的作文網幻想也不是健全的只有傻瓜才自己碰了釘子方始回頭;聰明人看見別人吃虧就學了乖。

　　40.最折磨人的不是腦力勞動和體力勞動，而是操心!

　　41.一般小朋友，在家自學的都犯一個大毛病：太不關心大局，對社會主義的改造事業很冷淡。

　　42.真正的光明不是沒有黑暗的時間，而是沒有黑暗的時間。真正的英雄從不缺乏謙遜的情感，但從不屈服於這種情感。所以在你從外部打敗敵人之前，你必須先打敗你內部的敵人。你不必害怕墮落，但你可以不斷地讓自己振作起來。弗雷的約翰·克利斯朵夫譯者序言

　　43.一個人太容易滿足固然不行，太不知足而引起許多不現實的幻想也不是健全的!

　　44.要有耐性，不要操之過急。越是心平氣跟，越有成績。時時刻刻要承認自己是笨伯，不怕做笨功夫，那就不會期待太切，稍不進步就慌亂了。

　　45.能夠把不朽的大師的不朽的作品發揚光大，傳佈到地球上每一個角落去，真是多神聖，多光榮的使命!

　　46.開音樂會的日子，你仍維持八小時工作；你的毅力，精神，意志，固然是驚人，值得佩服，但我們畢竟為你操心。孩子，聽我們的話，不要在已經覺得疲倦的時候再force[勉強]自己。多留一分元氣，在長裡看還是佔便宜的。尤其在比賽以前半個月，工作時間要減少一些，最要緊的是保養身心的新鮮，元氣充沛，那末你的演奏也一定會更豐滿，更fresh[清新]！

　　47.反覆不已，有始無終，沒有結果也不可能有結果的戀愛，只會使人變成唐璜，使人變得輕薄，使人至少對愛情感覺麻痺，無形中流於玩世不恭。

　　48.人一輩子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正地解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。

　　49.只有真正瞭解自己民族的優秀傳統精神，具備自己的民族靈魂，才能徹底瞭解別個民族的優秀傳統，滲透他們的靈魂。

　　50.一切做人的道理，你心裡無不明白，吃虧的是沒有事實表現;希望你從今以後，一輩於記住這一點。大小事都要對人家有交代!

　　51.藝術不但不能限於感性認識，還不能限於理性認識，必須要進行第三步的感情深入。換言之，藝術家最需要的，除了理智以外，還有一個“愛”字!

　　52.母性的偉大不在於理智，而在於那種直覺的感情。

　　53.在公共團體中，趕任務而妨礙正常學習是免不了的，這一點我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場，向領導婉轉而有力的去爭取。否則出國的準備又能做到多少呢？——特別是樂理方面，我一直放心不下。從ǐ今以後，處處都要靠你個人的毅力信念與意志——實踐的意志。

　　54.不經歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。