封神演義中，闡教玉虛宮十二金仙乃元始天尊的嫡傳弟子，個個根行深厚，封神大戰中無一人傷亡，全部度過殺劫修成正果，這十二金仙分別是：廣成子、赤精子、清虛道德真君、太乙真人、玉鼎真人、靈寶大法師、黃龍真人、普賢真人、慈航道人、懼留孫、道行天尊、文殊廣法天尊。

除了根行深厚之外，這十二金仙還都有自己的洞府，聽名稱都是高大上的地方，顯示了他們不但法力無比，而且財力雄厚，他們所居住的洞府如下：

廣成子住九仙山桃源洞、赤精子住太華山雲霄洞、清虛道德真君住青峰山紫陽洞、太乙真人住乾元山金光洞、玉鼎真人住玉泉山金霞洞、靈寶大法師住崆峒山元陽洞、黃龍真人住二仙山麻姑洞、普賢真人住九宮山白鶴洞、慈航道人住普陀山落伽洞、懼留孫住夾龍山飛雲洞、道行天尊住金庭山玉屋洞、文殊廣法天尊住五龍山雲霄洞。

不過，在截教通天教主這邊，情況可就大不相同，與元始天尊一樣，通天教主座下也有嫡傳弟子，當然，十天君、趙公明、三霄娘娘、菡仙芝、彩雲仙子、羽翼仙等都只能算外門弟子。通天教主的嫡傳弟子其實有十一位，原著第七十七回介紹：通天教主有上四代弟子，乃多寶道人、金靈聖母、無當聖母、龜靈聖母；又有金光仙、烏雲仙、毗蘆仙、靈牙仙、虯首仙、金箍仙、長耳定光仙相從在此。

這十一人在截教中的地位，其實與十二金仙在闡教的地位類似，他們都是自己教派的中流砥柱和核心力量，而且截教這十一位的神通法力還高於闡教十二金仙。在誅仙陣和萬仙陣中，烏雲仙、金箍仙、金靈聖母、無當聖母與闡教十二金仙中的廣成子、赤精子、黃龍真人、俱留孫以及三大士交過手，實力更勝一籌。

但是本事歸本事，這十一位所謂通天教主的嫡傳弟子，竟然都沒有自己的洞府，他們唯一居住的地方，就是通天教主的道場紫芝崖碧遊宮。

何以見得呢？

首先，原著隻字未提這十一位仙人的洞府。截教仙人其實大多都有自己的洞府，而且作者也都一一指出來，比如趙公明住在峨眉山羅浮洞，羽翼仙住在蓬萊島，十天君住東海金鰲島等。因此，如果這十一位嫡傳弟子有自己的住處，作者也必定會提及。

其次，這十一位仙人確實以碧遊宮為家。在廣成子三謁碧遊宮時，大家可以發現，通天教主的這十一位弟子竟悉數在場，他們不滿闡教的做法，將廣成子團團圍住。這種情況在闡教非常少見，在玉虛宮裡，十二金仙無符詔不得前來，元始天尊身邊，僅只有南極仙翁一位嫡傳弟子，而姜子牙、申公豹等人其實也只算元始天尊的門人。

那麼，為何通天教主身邊的十一位弟子都沒有自己洞府呢？ 原因就隱藏在這十一人的身份標籤上。原著多次提到通天教主有四大親傳弟子，即上四代弟子多寶道人、金靈聖母、無當聖母、龜靈聖母；有隨侍七仙：金光仙、烏雲仙、毗蘆仙、靈牙仙、虯首仙、金箍仙、長耳定光仙。這裡的＂親傳＂、＂隨侍＂等詞語都說明他們時刻跟隨在師父左右，隨時聽候師父使喚。

截教的理念不同於闡教，遵循＂有教無類＂，所以門下弟子甚眾，享有＂萬仙來朝＂的美譽，前來碧遊宮聽課、學道的弟子很多。這辦學規模大了之後，需要的老師和工作人員也相應增加，通天教主僅憑自己一人的力量根本完成不了教學任務，於是需要親傳弟子和隨侍弟子幫忙，因此這十一位弟子根本沒有機會去自立洞府，只能全部留在碧遊宮工作。

而闡教自視盤古正宗，崇尚精英教學，門下弟子都是千挑萬選的人類精英，數量很少，元始天尊的玉虛宮裡其實非常空閒，事情不多，所以不需要留下弟子幫忙。為了更有利於培養人才，元始天尊選擇分散式小班化教學，讓自己的嫡傳弟子自立門戶，分別設立教學點，讓他們一對一重點培養精英弟子，這也就是十二金仙都有自己洞府的根本原因。

闡教原始天尊基本不干涉弟子，放權，所以弟子們都有主人翁精神（洞府就相當於世俗中的分封之地），為了自己人人奮勇。而通天教主封建大家長作風，弟子們都是聽令行事（中央集權），缺少主觀能動性，所以弟子在死了幾個後剩下的都背叛投降了!由此可見就算是在神仙裡面民主制度也是最得仙心的

那姜子牙為什麼，沒被封神或者說自己封自己呢。首先封神是封的死去的人，死去的人的魂魄到了封神榜裡就有他的神位。另外，不被封神是比封神要好的結果《封神演義》上說了只有根性不厚，道行不足，福源不夠，心地不清淨之輩，不能成就逍遙仙道，只能成就神道的，上封神榜上走一遭。而且封神後需要履行神職，要點卯(相當與現在上班要按時、、、、。

因為還不能獨立修練，雖有道法還不能悟通，還須要師傅的指點，所以沒有能力覓找場所，以自己的能力沒辦法去開闢。

《封神演義》成書於明朝，相傳為許仲琳所作。許仲琳生活的年代主要是明朝萬曆年間，正好趕上萬歷三大徵，這可以給他提供參考，這是他寫作的背景。

萬曆三大徵中規模最大的抗倭援朝戰爭，來自島國的日軍，跟截教那些在不知哪個旮沓佔洞修煉的門人就很類似，像蓬萊島的羽翼仙、東海金鰲島的十天君，都是來自海島。

萬曆皇帝和豐臣秀吉，可以看做元始天尊和通天教主。雖然都是一方霸主，但地位完全不同，一個是天朝皇帝，一個是島國國主。

通天教主不肯吃虧，想挑戰一下老大的權威，於是派出眾弟子，想推倒西岐也就是北韓。誰知西岐背後的大佬是闡教，於是元始天尊派出手下幫助北韓，反推日軍，獲得最終勝利，維護了自己的秩序。

現實裡，明軍把日軍趕回日本就算了事，日本從此安頓三百年。《封神》裡也差不多，截教損兵折將，元氣大傷，再也不存在跟大明較勁的資本。

玉虛宮的十二大弟子，相當於各省的十二位督撫，他們出鎮在外，各自為闡教鎮守一方。

有這樣強力的存在，擠壓了截教門人的生存空間，於是大部分截教弟子只能跑到偏遠的海島佔洞為王。

如果不服氣，偏要跟闡教搶地盤的，可以參考骷髏山白骨洞的石磯娘娘。

哪吒在陳塘關上一箭射死石磯娘娘的碧雲童子，石磯前來尋仇，哪吒立即就近跑到乾元山金光洞太乙真人那裡，太乙出面鎮壓了石磯。

如果太乙遠在崑崙山玉清宮，哪吒就可能無法逃脫石磯的追殺，太乙真人就是闡教在地方上的強力存在，這就是地方上有人的好處。

為什麼是太乙鎮守乾元山呢，顯然也有針對石磯的意思，石磯並不是打醬油的，法力頗為高強，如果換個十二金仙中實力稍弱的黃龍真人之類，很可能反而被石磯吊打，這是個早就布好的局。

截教門人如果分散出去，可能就會被各個擊破，再加上其控制範圍狹小，參考日本和明朝，就更需要積蓄力量，組合成拳頭出擊，而不是分散行動，被單獨鎮壓。

以萬曆平倭援朝戰爭來看是這樣，以隨後的薩爾滸之戰來看也是這樣，明朝同樣是調集大軍討伐後金，後金軍則是在遼東閃轉騰挪，努爾哈赤斷然不敢把兵力分散，被明軍各個擊破。

所以，在《封神演義》的設定中，闡教就相當於大明帝國，實力強大，各地都需要有人出面控制。截教就相當於入侵北韓的日本或是在遼東不安分的後金，他們是挑戰者的定位，沒有實力再把有限的資源分散出去。

很多都有自己的洞府啊！只是原著隻字未提這十一位仙人的洞府。截教仙人其實大多都有自己的洞府廣成子住九仙山桃源洞、赤精子住太華山雲霄洞、清虛道德真君住青峰山紫陽洞、太乙真人住乾元山金光洞、玉鼎真人住玉泉山金霞洞、靈寶大法師住崆峒山元陽洞、黃龍真人住二仙山麻姑洞、普賢真人住九宮山白鶴洞、慈航道人住普陀山落伽洞、懼留孫住夾龍山飛雲洞、道行天尊住金庭山玉屋洞、文殊廣法天尊住五龍山雲霄洞。小說《封神演義》中，在殷商末年，因闡教十二金仙一千五百年不曾斬卻三尸，[2]犯了紅塵之厄，殺罰臨身；又因昊天上帝命十二仙俯首稱臣，於是闡教元始天尊、截教通天教主、人道太上老君共商封神榜：此時成湯數盡，周室將興，又逢神仙殺運，最後約定由元始天尊封神，姜子牙代行。[3]凡入三教門下皆可能封神榜上有名，上榜之人死後彌封才知端。[4][5]

通天教主知曉門下仙徒在封神榜上有名者（即必死者）甚眾。於是警告截教門下群仙：彌封名姓，當宜謹慎。可是通天教主又擔心那些急公好義、根行淺薄的弟子、門人無法領悟，便透露天機在碧遊宮外貼了兩句話：緊閉洞門，靜誦黃庭三兩卷；身投西土（西岐），封神榜上有名人。[5][4][6]但最終不敵天數，截教弟子大多在商朝為官，隨著聞太師的邀請、申公豹的挑撥與姜子牙對抗，因而不斷被殺，凡是封神榜上有名之神均在劫難逃。[7][8]

由於闡教首徒廣成子打死火靈聖母三謁碧遊宮後，[5]通天教主又受自己大徒弟多寶道人（火靈聖母的師傅）挑撥，在界牌關擺下了誅仙劍陣會鬥元始天尊和老子。[9]元始天尊對老子言道：欲破誅仙陣，需四位有力量的聯手，方可成功。恰逢準提道人來訪，於是老子請得西方二聖準提和接引出面幫忙。四聖會誅仙，大破誅仙陣。通天教主失了四劍，又被老子打了幾扁拐、捱了準提一擊加持杵，大失顏面。便用符印祭拜六魂幡。幡下有六尾，其上各寫有老子、元始天尊、接引道人、準提道人、姬發、姜子牙六人之名諱。欲要在萬仙陣中壞這六位的性命。[10]可惜通天教主被委以重任的徒弟長耳定光仙背叛了，截教門人慘遭屠戮、被擄，連誅仙四劍也被闡教搶了，最後只剩無當聖母和二三百名散仙。雖然是天數，但此恨怎能消除。三友情義破裂。

通天道統大傷，心生不忿之念，重煉地水火風，再開世界，但是沒有被鴻鈞老祖允許，鴻鈞賜罰老子、元始天尊、通天教主三人紅丸，命三人不得再互相爭鬥，將通天教主帶回紫霄宮禁閉中，也讓老子、元始天尊各回道場，不得參與塵世鬥爭。通天教主是鴻鈞老祖的弟子，元始天尊，老子都是他的師兄。通天教主原本悟性極高，作為鴻鈞老祖的小弟子深受喜愛，被賜予了很多的法寶。手下門徒眾多，創立截教成為三教中，實力最為強大的一派。這也就是後來他膽敢單挑元始天尊和太上老君的原因。

通天教主本開始不想讓自己門下弟子過得的參與封神的，所以在姜子牙主管封神事宜後，他曾下令在洞門口貼了兩句話：“緊閉洞門，靜誦黃庭三兩卷；身投西土（西岐），封神榜上有名人”，勸誡門人多看書，實在讀不下去的可以去西岐效力，以後還能在封神榜上有名。

然而後來在闡教叛徒申公豹的攛掇下，聞仲的邀請下很多都為商紂效力。最後大部分被闡教活活打死。然而通天教主手下並不都是些蝦兵蟹將，坐下八大弟子，隨便一個就能分分鐘吊打楊戩，哪吒，其中有三個人，一口氣將他們12位師伯全抓了，若不是手下留情恐怕12金仙也都掛了。

第一位：大弟子多寶道人

多寶道人是通天教主的嫡傳弟子之首，手上法寶多達千件，故此得名：多寶。在誅仙陣中堪當大任，代替師傅守護大陣，根本不怕廣成子的番天印，在四聖聯手的打擊下還不落下風，後來通天教主和老子纏鬥時，把多寶道人的用風火蒲團捲走，大戰結束後將多寶道人點化成佛，成為西方有緣人。

第二位：金靈聖母

金靈聖母是截教通天教主的第一位女大弟子，在教中地位僅次於大師兄多寶道人，個人實力也是爆表，在萬仙陣中打死了瑤池金母之女龍吉公主。之後又同時對戰普賢真人，慈航道人，文殊菩薩，他們騎著白象，金犼，青獅前來攻擊，正當打得難捨難分之際被燃燈道人用定海珠偷襲當場身亡，後來被封為坎宮鬥姆，位列所有星宿之首。

第三位：無當聖母

她是通天教主嫡傳弟子中，唯一一個生還的。雖然她的實力沒有過多介紹，但對戰多位金仙那也是不爭的事實。因為在萬仙陣中提前撤離，保全了截教三千弟子，為截教保留了一絲血脈。後來化身為黎山老母。在吳承恩的《西遊記》中，曾今考驗過豬八戒等人，又在黃花觀中指點孫悟空去找毗藍婆菩薩收妖。

第四位：龜靈聖母

龜靈聖母原本是一隻萬年靈龜修煉而成，她也是通天教主唯一親傳非人類的弟子。曾今在誅仙陣和萬仙陣中都有過出場，在萬仙陣一戰中鏖戰數位金仙，獨自一人打的懼留孫拼逃跑，後來被西方接引道人打敗收服。但龜靈聖母上天註定有死劫，雖然逃脫了封神但也難逃一死，原來當龜靈聖母被打回原形後，白蓮童子葫蘆裡有一隻妖蚊不慎放出，可憐的龜靈聖母法力盡失，被這隻蚊子吸進精血而亡。

第五位：趙公明

趙公明原本在峨眉山羅浮洞修仙，是截教中的精英弟子。書中是這樣描述的：座下騎黑虎，掌中擎金鞭，更有縛龍索、二十四顆定海神珠奇寶在身。在聞仲伐西岐時被申公豹邀請下山相幫。他的戰績也不俗：打敗闡教十二金仙，拿下黃龍真人，打傷廣成子、赤精子、玉鼎真人、道行天尊、靈寶大法師。打死散仙簫升。後來死於陸壓的釘頭七箭書，死後被封為金龍如意正一龍虎玄壇真君之神（其實就是財神）。

第六，七，八位：雲霄，瓊霄，碧霄三姐妹

三姐妹原本在三仙島上修煉，法力高強，與世無爭。持有金蛟剪，混元金斗。後來因為聽聞師兄趙公明死於闡教之手，於是下山擺下九曲黃河陣，憑藉混元金斗先後捉拿了楊戩，金吒，木吒。將闡教十二金仙全部捉拿，在黃河陣中削去三花，去除胸中五氣，最後元始天尊和老子親自動手，破了黃河陣，雲霄被元始天尊因乾坤圖裹去，壓在麒麟崖下，碧霄被元始天尊用法寶（無名盒）化為血水，瓊霄被元始天尊的三寶如意擊中而亡，後來被封為感應隨世仙姑正神。

通天教主的這八大弟子實力都不容小覷，這裡面隨便一位在無人阻攔下都能輕鬆活捉姜子牙，因為姜子牙除了請人和靠面子借法寶，真實的法力只算三流。後面的雲霄，瓊霄，碧霄著實是截教精英中的精英，將十二金仙一口氣捉來，最後元始天尊，老子不得不出手才降服。

哈哈 元始天尊和通天教主分別是路上和海上的較量 你看下十二金仙各個都有自己的洞府 教主旗下弟子都是在各個島上盤踞 簡單點來說 就是看封神榜電視劇 導演的畫面安排就知道了。