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1 # 理得心安
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2 # 鄺斌3
謝邀,如果題主代表了我們,那麼可以說我們對歐洲古代一無所知。。。如果我那二百五的孫子代表了我們,那麼我們對中國古代一無所知。。。如果我代表了我們,那麼我們對題主一無所知。。。。是不是很無聊啊,對的,原來您很無聊,動不動就代表了別人。。。
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3 # 心向青山
中國在漢朝之時就知道大秦(即羅馬帝國)的存在,明朝的紅衣大炮便是受歐洲影響,當時叫“佛郎機”,所以華人肯定不會對歐洲一無所知。
現代意義上的歐洲文明,或者說西方文明,從查理曼大帝開始,查理曼被視為“歐洲之父”,時間在公元800年前後,也就是中國唐朝中後期。
歐洲文明的源頭則起於愛琴海的克里特文明,克里特文明的時間甚至早於中國的夏朝,許多人肯定會說這都是歐洲人編的。
但至少在克里特島有文明遺蹟,而我們連夏朝在哪裡都尚未有定論。
與中國長期的大一統不同,歐洲的文明傳承是一種跳躍的薪火傳遞。
即使古希臘文明本身也經過了克里特文明~邁錫尼文明~希臘古典文明三個階段,且三者之間均為斷層的黑暗時代。
今日的歐洲文明,其形成是日耳曼人/斯拉夫人和古希臘/古羅馬文明的結合,連線兩者的紐帶便是基督教。
羅馬帝國滅亡之後,日耳曼人的查理曼帝國~神聖羅馬帝國繼承了西羅馬帝國,信奉天主教(後來又分出了基督新教)
而斯拉夫人的俄羅斯帝國繼承了東羅馬帝國,信奉東正教。
日耳曼人和斯拉夫人雖然是鳩佔鵲巢,但文明傳承路線確實如此。
因此,中國一直都知道歐洲的存在,只是由於後來閉關鎖國才會對其知之甚少。
而歐洲當然是有古代的,如果從文明的源頭算起,其實是不晚於中國的。即使從日耳曼羅馬算起,也是在中國唐朝時期便已形成。
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4 # 起居郎雜記
其實你是想說我們古代為啥沒有跟歐洲一起發展,突然就被興起的歐洲列強給幹翻了吧?
首先,我們古代絕對對歐洲有了解,甚至在文化上還互相影響過,跟西方交流的同道主要有以下幾個,東起長安、西到羅馬的大陸通道,這條大陸通道有南北兩條支線,南道由敦煌出陽關西行,沿崑崙山麓過蔥嶺,西達大月氏(今新疆和阿富汗東北一帶)、安息 (今伊朗)、條氏(今阿拉伯半島),最後到達羅馬帝國。北路由敦煌出玉門關西行,沿天山南麓過蔥嶺,經大宛、康居(均在今蘇聯中亞境內),再向西南行與南道匯合。這兩條線路通稱"陸上絲綢之路"。還有一條是"西南絲綢之路"。它由四川經雲南過伊洛瓦底江,至緬甸北部的孟拱,再渡親敦江到達印度東北的莫帕爾,然後,沿恆河流域轉人印度西北,至伊朗高原。另一條絲綢之路,是從廣州乘船經滿刺加 (今馬六甲)海峽。到錫蘭 (今斯里蘭卡)、印度、東非。這條通道人稱"海上絲綢之路"。據東非索馬利亞等地出土文物證實,這條 "海上絲綢之路"大約形成於中國宋朝。
這是路線圖
這是我們從歐洲進口回來的東西
這幾個人是古代去過歐洲的華人。甘英(生卒年不詳),字崇蘭,東漢人。曾於漢和帝永元九年(97年)奉西域都護班超之命出使大秦(羅馬帝國)。他率領使團一行從龜茲(今新疆庫車)出發,經條支(今伊拉克境內)、安息(即波斯帕提亞王國,今伊朗境內)諸國,到達了安息西界的西海(今波斯灣)沿岸。這次出使雖未到達大秦,但增進了華人當時對中亞各國的瞭解。
張騫第一次出使西域經過:公元前138年,他帶著百餘名隨從從長安西行,在途中被匈奴人捉住,扣留了11年。他不忘使命,設法逃脫,輾轉到達大月氏。那時大月氏西遷已久,無意再與匈奴打仗。張騫返回長安,向漢武帝報告了西域的見聞,以及他們想和漢朝往來的願望。
張騫第二次出使西域: 公元前119年,漢武帝派張騫第二次出使西域。張騫率領使團,帶著上萬頭牛羊和大量絲綢,訪問西域的許多國家。西域各國也派使節回訪長安。漢朝和西域的交往從此曰趨頻繁。
西域都護的設立: 西域各國紛紛歸附漢朝。公元前60年,西漢設立西域都護,總管西域事務。從此,今新疆地區開始隸屬中央的管轄,成為中國不可分割的一部分。
班超經營西域: 公元73年,東漢派班超出使西域,他幫助西域各國擺脫了匈奴的控制,被東漢任命為西域都護,他在西域經營30年,加強了西域與內地的聯絡。班超曾派甘英出使大秦,甘英到達波斯灣。166年,大秦使臣來到洛陽,這是歐洲國家同中國的首次直接交往
公元399年,東晉的僧侶法顯,不顧年事已高,與四位同仁一道從長安出發了。橫穿塔克拉瑪干,翻越帕米爾高原,到達中印度,經過14年的旅程,最後從海上回到中國。法顯此行,抄寫了佛教《律藏》。
公元629年,唐代僧人玄奘再次從長安啟程,開始了真實的?#35199;遊記?#12290;經涼州、過流沙河、哈密、穿越天山山脈,來到撒馬爾罕,再前行,與大雪山的冰雪搏鬥,最後到達印度。
杜環 唐代旅行家。唐中葉京兆萬年(今陝西西安)人,《通典》作者杜佑的族子,生平不詳。唐玄宗天寶十載年(751),隨安西四鎮節度使高仙芝出征西行至西域。與大食軍戰於但羅斯城(今哈薩克江布林城附近),唐軍大敗,被俘甚眾,杜環從軍在營,被俘往亞俱羅(今伊拉克巴格達南庫法)。他遠遊中亞和西亞的許多地方,行蹤直至地中海,歷時11年之久。唐代宗寶應元年(762),杜環乘商船從阿拉伯半島經海道由波斯灣、阿曼灣、印度洋,過馬六甲海峽、南中國海迴歸祖國。這是一條海上絲綢之路,也是當時中國海外交通貿易的最遠航路。杜環回國後,將自己這段不平凡的經歷以及在西域、西亞等地的見聞,撰寫成《經行記》一書。杜環的西域之行,走過了當時東西方陸路和海道兩條絲綢之路,全程約計八萬裡。他的行蹤範圍之廣,遊歷時間之長,在中國和世界歷史上都是少有的。他是最早到達西亞和地中海的中國旅行家。它不僅向人們介紹了中亞、西亞和南亞地區的風土人情、地理概況,增進了人們對世界的認識,而且還促進了東西方各華人民之間的相互瞭解及經濟、文化等方面的交流。
就連閉關鎖國的明清時期,來中國的外華人也很多,而且跟中國皇室關係還不錯,對於不知道歐洲的說法絕不可信,最打臉的就是這個1583年,義大利籍天主教傳教士利瑪竇從澳門登陸,進入中國。在從廣東到北京的遊歷過程中,利瑪竇和眾多明朝士大夫們都結下了深厚的友誼。進入中國18年後,利瑪竇於1601年來到了北京城,並且進獻給當時的萬曆皇帝一幅《坤輿萬國全圖》。
有了這個再說不知道歐洲就成裝傻了,說真的現在網上有很多王八蛋,把資本主義幹翻封建社會的案例當成西方人優秀華人愚昧的證據,何等的用心險惡,正所謂造謠動動嘴闢謠跑斷腿,我找這些材料不指著打臉那些鐵桿漢奸,反正他們就沒有臉,只是指望人們知道華人的歷史觀講究有理有據,歷史全靠編的那個是南韓人,可別認錯了。
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5 # 醉哪吒
歐洲腹地的文字歷史,非常短,只有1500年,是從476年古羅馬帝國崩潰開始的。中世紀1000年,就是西歐歷史的開局,然後就是大航海、近現代,不復雜。
古希臘、古羅馬的歷史,倒是可以追溯到3000年前,荷馬史詩所口述的特洛伊戰爭。不過,希臘羅馬處在歐洲外圍,更像是中東的歷史、地中海的歷史,因為希臘羅馬的眼睛,都盯著中東的埃及、巴比倫,很少往歐洲內陸瞄一眼。
但是,文字的歷史本身就短。如果不管文字,而是用考古學、血統學來談論歷史,那麼,歐洲歷史可長著呢。
1、百萬年前,尼安德特野人,就在歐洲狩獵猛獁象。直到3萬年前,才我們智人排擠到滅絕。
2、6萬年前,智人走出非洲、走向世界,在中東邂逅尼安德特野人。5萬年前,就有智人到達歐洲,暫時跟野人共處。
3、4萬年前,打魚民族:亞特蘭蒂斯族C1血統,路過紅海、路過地中海、路過大西洋,抵達愛爾蘭飛盤島大漁場。1萬年前,冰川融水導致海面上漲了100米,亞特蘭蒂斯族搶灘登陸愛爾蘭島,可惜剛巧凱爾特族R1b血統,也遷徙到愛爾蘭。於是種族大戰爆發,亞特蘭蒂斯族戰敗,坐等飛盤島淹沒、葬身魚腹。
4、4萬年前,I血統的克羅馬農人,從中東遷徙到歐洲,排擠尼安德特野人,到3萬年前滅絕。部分流竄到歐洲內陸打獵的亞特蘭蒂斯族,也逐漸消亡了。比如,比利時哥耶洞Q116古屍,距今3.5萬年,父系血統C1、母系血統M1,乃是純正的亞特蘭蒂斯族。
5、1萬年前,R1b血統的日耳曼族,紛紛湧入歐洲,狩獵為生,跟I克羅馬農族混血,形成現代歐美人。不過,還有5‰C1亞特蘭蒂斯血統,依然存在歐美人裡。西班牙姓Lich的人,都是C1血統。印證了凱爾特神話講述的,愛爾蘭第1批居民,是從西班牙遷徙來的。
6、就這樣幾萬年,歐洲都沒有先進的鐵製農具開荒,所以農業落後、經濟邊緣,單純靠打獵打魚為生。直到1500年前,黑鐵時代、農具先進,日耳曼蠻族終於摧毀了古羅馬,開啟了新紀元:中世紀。
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6 # 歷史吐槽機
2009年的時候,英國BBC電視臺推出了一部面向13歲兒童的歷史普及片——《糟糕的歷史》(Horrible Histories),一經上映就廣受好評,至今已經拍攝到第九季。這個系列紀錄片(權且叫紀錄片吧)生動的描述了歷史上種種好玩逗逼的事兒,然而在第五季和第七季裡分別出現了兩個人。
估計所有人都會問這兩SB到底是誰?怎麼弄成這個操行?左邊的是秦始皇嬴政,右邊是明武宗朱厚照,我尼瑪已經無力吐槽,橫掃六合的祖龍為毛成了道士誰來告訴我?明朝皇帝為毛會戴個瓜皮帽?好吧,我承認朱厚照確實有點瓜皮,但他瓜皮的是行為,為何要為難一個帽子?
那麼是BBC那群攪屎棍特意辱華,弄這麼兩個不著四六的玩意噁心我們嗎?真不是,即使BBC這種大型電視企業對我們的過去也只能叫略知一二,他們只能知道我們第一個皇帝是秦始皇,長啥樣?看畫像和一般亞洲人沒區別,鬍子好像很長。正德呢,是個瓜皮皇帝,長啥樣?看畫像和一般亞洲人沒區別,鬍子短。於是就在紀錄片裡出現這麼兩個奇葩玩意,怎麼看都火大。
所以說不止我們對歐洲的過去了解不多,他們對我們也是一樣的,阿大別說阿二挺好。至於歐洲沒有古代肯定是不現實的,歐洲佬畢竟不可能真是上帝人工製造來解悶的。從神話起源來說古希臘和北歐都有完整的體系,不可能是個人憑空想象來的。只是歐洲一直比較碎片化,沒有大一統,各種民族國家犬牙交錯,造成他們的歷史比較混亂,他們自己學起來都吃力,我們這些文明經歷完全不同的人來學習更費勁。
泛泛而談的話,歐洲從古希臘、古羅馬時代開始,一直到文藝復興之前都可以算是古代。羅馬帝國分裂之前叫古典時代,基本可以類比成我們的夏商周時期,不時的還能混進去點超自然神話。羅馬帝國分裂後一直到1453年東羅馬帝國叫奧斯曼土耳其給滅掉被稱為中世紀,歐洲文明處於停滯期,自己折騰的亂七八糟。這段時間的中國已經完全習慣分久必合的大一統,可以吹牛逼說碾壓歐洲一切文明的。
然後就是關於近代的概念,在歐洲佬眼裡,他們的近代是從15世紀大航海時代開始的。文藝復興逐漸促使科學壓過宗教,到了18世紀開啟了工業時代,而18世紀以後他們就認為是現代了。雖然很不爽他們近代和現代都比我們早,但沒辦法,19世紀以後國際話語權和學術話語權都在人家那邊,湊合忍著吧。
還是總結起來吧,我們不至於對歐洲歷史一無所知,但也只是略知一二,歐洲對我們也是一樣。兩個文明的分岔其實大抵上就在古羅馬分裂和秦滅六國,從此西歐走向多元化,我們走向大一統。孰優孰劣不好說,我們領先過也落後過,只能把答案交給未來。
回覆列表
對歐洲感覺一無所知的人,其實不僅僅是對歐洲一無所知,而是對外面的世界一無所知,甚至對我們自己的歷史也只知道課本上的那點點內容,最多再加上各種電視劇裡被戲說後的印象。
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歐洲當然有他們的古代。
但歐洲的古代文明,在古希臘、古羅馬時期並不比東方差,很多地方甚至各有常短。
但歐洲古代文明在從奴隸制進入封建制的過程中,因為被宗教的教權控制導致文化發展桎梏,慢慢的衰落了。
而東方文明因為孔子開始的教育普及、文化普及而得到了繼續的發展,所以東方文明在封建社會階段的唐宋時期達到了封建文明的高峰,讓東方的封建文明延續了2千年。
而歐洲文明卡在了半奴隸制半封建制之間沒有實質進展,這一卡也差不多是兩千年,直到被文藝復興開始的工業革命所打破。
所以,歐洲古代除了遠古的希臘文明羅馬輝煌外,中間有漫長的中世紀黑暗階段乏善可陳。
而對應的,東方歷史自三百年前上溯兩千年是非常豐富和輝煌的。
兩項對比,就顯得東方的古代歷史非常有營養價值,而歐洲兩百年前的古代歷史就沒什麼有價值的東西。
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但事實上,歐洲中世紀那短黑暗的歷史雖然在文明發展上沒有什麼進步,但無論是教廷內的宮鬥、還是各諸侯國之間的各種較量也是非常曲折和豐富的,其實並不比東方的春秋戰國歷史更簡單乏味,只是因為一是當時歐洲文化教育普及差,很多精彩不能被廣泛、真實的記錄,二是現代歐洲人除了吸取其中的經驗教訓外並不欣賞那時的那些內鬥(不喜歡厚黑規則),所以關於那個時期的各種文藝作品也有,但絕不像東方宮廷劇那麼氾濫盛行。
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歷史存在的價值就是對現實起到警示作用、對未來起到精神指引方向。
更全面客觀的瞭解自己和他人的歷史,有助於我們開啟獨立思維的能力,也更有助於我們提高自己認知真假、選擇正確生活方式的能力。