首先看成語詞典。我們現在書面文章和日常對話，用詞用語都過分白話、繁瑣，而字典裡收錄的成語卻很凝練，千百年流傳下來的文言精華都在這。我們透過閱覽誦讀，能很快地瞭解、適應文言文的模式及韻味。買一本成語詞典，放在床頭、車上，睡前或堵車時翻一翻，如此積累，語感逐漸趨近於古，對文言的把握力也就提上來了。其次，當擁有一定的成語積累，能體會何為文言語感，並且對文言愈發有興趣的時候，我們就可以開始嘗試著讀文言小說了。對古文有了一定的認識以後，讀起來一定會事半功倍。最後，在讀的過程中，如果有什麼不會的或是不理解的，一定要勤于思考、敢於詢問。只有將文言小說徹底讀透，才會更好的讀懂它。

讀懂一本書，無論現代文，還是文言文，在我們所處的當下資訊爆炸時代，能夠藉助無數工具書和資訊源，幫助我們透過檢索和歸集的方式，以一種簡單的面目，和我們能夠了解的程度，呈現在我們面前，已經不是什麼難事了。

引用羅振宇的說法，我們也許不必去死磕，可以另闢蹊徑簡而化之，以一種隨身碟化方式，設定目錄、標籤、或者關鍵詞的辦法，達到隨時可以提取使用的目的。

這些應付的動作和套路，根本不用教，隨時靈機一動，便能計上心來。

但是，我想提醒的是，這些取巧、圖方便的辦法，都是不入胸次的表面討巧的一時之便。真正拿來做學問的話，將會貽害終生，沒有紮實而深厚的涵養基礎，註定不會走得很遠。

因此，我以為，所謂讀書方法，是方法論，也是認識論。 我們在讀書的過程，就是構建知識結構和層級的過程，也是思維參與和能動的過程。結合人的認識階段和規律，有意識訓練和提高，日久彌新，受益良多。

就我個人理解，如果能夠做到一下四點，一層一層打基礎，由淺入深，熟能生巧，則不但是能夠讀懂一本書，還能讀熟，讀精一本書。我道一以貫之。

下面簡要羅列於次，望能得諸公大家指教，受益匪淺：

第一步、 蜻蜓點水，走馬觀花，囫圇吞棗，一目十行。

第二步、 觀其大略，以點帶面，提綱挈領，綱舉目張。

第三步、 提撮鉤玄，條分縷析，旁徵博引，融會貫通。

第四步、 去粗取精，去偽存真，深入淺出，舉一反三。

這是由略到詳，由簡到繁的過程。反覆幾過，便當豁然開朗。當然，面對一本書，由於每人程度不同，不必亦步亦趨，自己的方法才是最適合的方法，在此分享給各位，敬請指教。

如果你想學的話，你可以用一本古代成語詞典來讀，遇到不會的就去詞典中查。

如果你只是想讀故事的話，可以選擇一邊讀古文，一邊看翻譯。這樣看的多了你也就知道那些古文什麼意思了。

其實個人覺得一般高中正常畢業的學生應該都能看懂古文的，畢竟學過那麼多。

如何讀懂文言小說?

——趣談文言文

回答問題之前先向你推薦與問題相關的小小說：《憤怒的小學生》，附在文末。

這篇小說不僅講文言文閱讀，而且是一個寓言。網路上的噴子，很多其實就是這篇小說裡的小學生——他們一生錯在只知其一不知其二而又以為他們掌握了全世界的知識。

現在答問。

要讀懂“一本”文言小說，這個應該至少有初中文化程度吧。

如果自己硬讀亂猜或者自學而不繫統，是容易走入歧途的。

文言文和白話文的不同，最基本的，首先在字詞句。

字，文言文是允許寫“錯別字”的。

這種“錯別字”是“故意”寫的，稱為“通假字”。通者，兩字通用；假者，借用，借一個讀音相同或相近的字代替本字。例如司馬遷的《鴻門宴》中有這樣一個句子“旦日不可不蚤自來謝項王”，那個跳蚤的“蚤”就是早早的“早”的通假字，你不要以為偉大的太史公寫了錯別字哈!我小說《憤怒的小學生》，就是寫某小學學霸，因為尚未學習文言文通假字，以為古人冠冕堂皇寫錯別字而為此憤憤不平的。其實，網路也有通假字，例如“漲姿勢了”——長知識了，“神馬都是浮雲”——什麼都是浮雲，這就是故意寫錯別字以增加某種情趣。

說到“通假字”的“假”就是今天的“借”，又涉及到“古今異義”的問題，今天你說“你假我一百塊錢”，人家會說“你說些什麼啊？”而那個“旦日不可不蚤自來謝項王”的“謝”，不是“謝謝”，而是“道歉”、“謝罪”。你看，古今真的異義吧?望文生義怎麼能讀懂文言文呢？

文言詞語分實詞，虛詞兩類，實詞是有實在意義的詞，虛詞則是無實義而有語法作用的詞，即孔乙己口中的“之乎者也”。最麻煩，“之”既是實詞，又是虛詞。“黃鶴樓送孟浩然之廣陵”那個“之”就是動詞、實詞，“到……去”的意思，“之廣陵”就是“去廣陵”、“到廣陵去”；而“黔之驢”的“之”是結構助詞“的”，《黔之驢》——《黔地的驢》；“大道之行也，天下為公”裡的“之”，則沒有意義，只有作用：取消句子獨立性。

文言句式，分固定句式和特殊句式兩類，每年高考必考。文言特殊句式有以下幾種：判斷句、省略句、被動句，倒裝句。搞不懂文言句式，你就是知道文言字、詞的意義、用法，也會不知道古人在說什麼。

魯迅認為文言太複雜、不大眾，所以反文言，其實他語言之精警，大部得益於他早年在私塾裡讀的文言。

文言較之白話，永遠精煉典雅。

附：小小說《憤怒的小學生》

張丹是紅光小學的三好學生，優秀學生幹部。放暑假了，表哥來家裡玩，帶著課本。張丹就翻看錶哥的課本，她熱愛學習，不相信自己讀不懂高中課文。一天，她翻看錶哥的語文書，翻到課文《鴻門宴》，她看到課文中有一個跳蚤的“蚤”字，覺得課文一定好玩，就纏著表哥給她講。表哥就講：“......‘沛公軍霸上’——沛公就是漢高祖，漢高祖你知不知道？漢朝的開國皇帝劉邦，軍就是駐軍，霸上是地名，連起來講就是劉邦的軍隊駐紮在霸上這個地方。”張丹就瞪大了眼睛:“有這麼寫文章的嗎？根本就不通順！‘沛公的軍隊霸上’？”她表哥就給她講“軍”在這裡作動詞用，不是名詞軍隊的意思，是駐軍、軍隊駐紮的意思。“有這麼亂用的嗎？”聽完講，張丹嘟著嘴，很生氣。“你不懂，這是司馬遷的文章啊！”“什麼司馬遷？我只聽說過司馬光！”她表哥又往下講，講到“旦日不可不蚤自來謝項王”，說這是項伯對劉邦說的話，意思是明天一早不可不早早來向我們的項王謝罪，項王就是項羽，項伯是他叔父。“什麼什麼什麼？你看這個‘蚤’字，它是跳蚤的‘蚤’，你怎麼說是早早的‘早’呢？”張丹的學習確實是很好的，反應也特別快，一下子就發現“蚤”字在這裡用錯。“這是通假字，你上了初中就知道了。”“哼，什麼‘通假字’？早上的‘早’寫成跳蚤的‘蚤’！明明就是寫了錯別字是不是？““司馬遷是偉大的史學家、文學家，怎麼會寫錯別字？這叫故意寫錯別字你懂不懂？”“老師說了，不管多偉大的人，都要勇敢承認自己的錯誤，寫錯字就是寫錯字，還‘故意寫的’，一點也不謙虛，一點也不勇敢！”張丹的表哥見一時說服不了她，就去廚房做飯。後來，爸爸媽媽都下班回來了，他們都在同一個研究所工作。張丹就告表哥的狀，說是表哥給她亂講課文，課文出了錯也不準別人指出。張丹的父母一看課文就什麼都明白了。 他們批評張丹不虛心，還沒學到的知識不懂就是不懂，不要不虛心，跳蚤的“蚤”字就是表哥說的——通假字。張丹委屈得眼淚都要掉下來了，她覺得表哥和爸爸媽媽都在袒護司馬遷。大人們怎麼都不承認自己的錯誤呢？

要讀懂文言文，有以下幾點拙見：

一，加強古典文學的修養

第一點說起來有點“空”，但這是最根本，也是最重要的。俗話說“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。要想自己可以很流暢、自然地閱讀文言文，就一定要多讀古典書籍。

如果你是一名學生，你一定在教科書上學過不少文言文。跟著教材去學習，這一段過程是打基礎的過程，對你以後學習古文和閱讀都很有幫助。

從古典文學中攝取的營養，能讓你形成一種文言文的思維習慣。這道理和你講家鄉話是一樣的，你並不需要去背誦或研究家鄉話，但你從小到大的環境培養了你的習慣。這是培養語感、語言思維的重要方法。

舉個例子：

我們來看一段李白的《與韓荊州書》：

“白，隴西布衣，流落楚、漢。十五好劍術，遍幹諸侯。三十成文章，歷抵卿相。雖長不滿七尺，而心雄萬夫。皆王公大人許與義氣……”

對於熟讀文言文的朋友來說，這段話很容易理解。但是，如果沒有一定的古典文學修養，就會很難理解當中的語句，如什麼叫“遍幹諸侯”？什麼叫“歷抵卿相”？什麼叫“心雄萬夫”……

（文末附：值得推薦的文言文經典書籍）

二，學習文言文和語文中的語法、結構

我們在學習英語的時候，往往會學習語法。恰恰相反，學習漢語時，卻很少有人重視這方面。

我們上面講過，學習語言最重要的是環境。但是，事實上我們周邊講文言文的人幾乎沒有，所以這就對我們學習文言文增加了難度。

事實上，我們學習英語時所知道的“主、謂、賓”，“助詞”、“連詞”等等，在中國漢語中也是有的。舉例：

“蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。”

這句話中，“利”、“強”都是定語。這些語法知識要講開來很多，建議去網上找些相關材料或相關書籍學習一下，打好基礎。

還有，就是古漢語的結構。這是最核心的技能。

古漢語的結構有很多：

判斷句：

一般有三種形式：

用“……者，……也”“……，……也”“……，……者也”“……者，……”“……者，……者也”等形式，例如

“陳涉者，陽城人也”：陳涉是陽城人。

採用副詞“乃”“即”“則”“皆”“是”“誠”“為”等表示判斷，例如

“朕乃一國之君”：我是一國之君

採用否定副詞“非”表示否定，例如

“君子生非異也”：君子的本性並不是跟人不同

被動句：

用現代文的理解，就是“被……”怎樣怎樣了。在文言文中一般有兩種形式：

“見”“……見……於”“於”。例如

“故內惑於鄭袖，外欺於張儀”：翻譯過來就是“被”鄭袖迷惑，“被”張儀所欺騙。

“為”“為……所”

“恐為天下人所笑”：恐怕要“被”天下人笑。

倒裝句：

倒裝句的結構在文言文中很多，這也是形成古文和現代漢語閱讀障礙的重要原因。要熟悉這些，就必須熟悉前面所說的漢語中的基本語法。

賓語前置

“吾誰與歸”：這裡，“誰”是賓語，本來要在“與”後面的賓語前置了，翻譯過來“吾與誰歸”，這樣子大部分人便能理解了。

定語後置

“馬之千里者,一食或盡粟一石”：這裡，“千里”是定語，是用來形容“馬”的，定語被後置了。應是“千里之馬”。

狀語後置

“生乎吾前，其聞道也固先乎吾”：這裡，“乎吾前”是狀語，後置了。本應是“乎吾前前”，即“我在之前生”。

主謂倒裝

“賢哉回也”：這裡，賢是謂語，回是主語（這裡是指孔子的弟子顏回），轉換過來就是“回賢也！”，是說顏回很賢德啊。

省略句：

省略句在古文中也很多。只要閱讀時不脫離全文，並培養了豐富的語感，很容易讀得懂。

“一鼓作氣，再而衰，三而竭”：這裡，本應該是：一鼓作氣，再鼓而衰，三鼓而竭。

固定結構：

瞭解文言文中的一些固定結構，可以起到事半功倍的作用。

表疑問：奈何、若何、如何、何如、奈……何、若……何、如(奈)……何、孰與、得無……乎、孰若

例：“以五十步笑百步，則何如？”：疑問，這樣如何？

表反問：何……之有、何以……為、何……為、不亦……乎、無乃……乎、得無……乎。

例：“如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？”：反問，我何必要告辭呢？

表測度：得無……乎（耶）、無乃……乎

例：“師勞力竭，遠主備之，無乃不可乎？”：猜度，這樣恐怕不行吧？

表感嘆：一何、何其、何如，均解釋為“多麼”。何……之，解釋為“怎麼……這樣啊”

例：“吏呼一何怒，婦啼一何苦”：感嘆，吏呼是多麼的怒，婦哭得是多麼苦！

三，循序漸進的閱讀方法

文言文在中國不同朝代的難易程度是不同的，讀司馬遷的《史記》，裡面有很多生僻詞，讀明、清時代的書籍，其難度相比又低了許多。

而且，明清時的白話文小說，現在大部分人讀起來其實是不太難的。比如四大名著。

所以，建議學習文言文時，要循序漸進。

可以挑一些比較輕鬆的文言文小說閱讀（這一點可參考我寫過的另一篇文章：《中國古代有哪些優秀小說——經典與古典》，裡面有一些書目）

四，備一本詞典

建議備一本《古漢語詞典》。文言文中的詞語很多，有許多詞語和我們現代漢語的解釋是不一樣的。雖然沒有去背誦的必要，但是，經常翻閱檢視，是積累、沉澱的重要手段。

四大名著：語言是相對淺顯的。易懂。

《古文觀止》：這裡收集了《左傳》、《國語》、《史記》和唐宋各大文人的佳作。

《陶庵夢憶》：明代才子張岱所寫。

《史記》：略

《三國志》：真正的三國史書。

《笑林廣記》：古代的笑話集。

《世說新語》：一代短篇小說。

《聊齋》：略

《儒林外史》：略

《霍小玉傳》：愛情故事。

《崑崙奴》：金庸稱這是中國古代第一部武俠小說。

《隨園清單》：這是清代才子袁枚寫的“菜譜”。