如果說新時代的開闢者，那麼海瑞就是舊社會的殘留，無論什麼時代，這兩種人總會發生矛盾。新舊很難共存，這也就是為什麼清朝後期改革一直不成的原因，現在只不過是兩者的地位發生了變化，改革者的力量大於保守者，在那個時候甚至整個朝廷都快要姓張了，張居正連皇帝都不怕，對一個小小的海瑞輕視也沒什麼，要知道張大人可是睚眥必報的，別說海瑞去阻止張居正了，張大人沒把海瑞幹掉就不錯了。而且海瑞只是名氣有點，在官職上，海瑞拍馬都趕不上張居正，張居正看不起海瑞，一是他陳腐的思想，二是他的官職。張大人輕視海瑞也是情理之中。

因為海瑞就是一顆釘子，哪裡有問題就往哪裡死釘，然而也就是一顆釘子而已，可怕的是張居正自己也不是根紅苗正，再加上政治路線截然不同，所以張居正不可能重用海瑞

張居正是幹事的，身上得潑糞。海瑞是道德高人，一塵不染，也幹不成事，所以鄙視。建議再看看清官暴力，就更明白了。

說張居正輕視海瑞，有些不確切，但張居正執政期間，確實不啟用海瑞。在居正執政之前，的隆慶三年（1569年）因為海瑞與執政高拱政見不合，就辭職回家了。居正執政後，想給海瑞找事，就派人去海瑞家鄉考察海瑞，結果看到海瑞在山中吃粗米飯，考察人很是感動，就如實給居正彙報，而且朝廷內外也有很多人推薦海瑞，但居政考慮到海瑞這個人太孤傲耿直，而且他自己對海瑞也不是不瞭解，隆慶年間啟用海瑞帶來的問題還歷歷在目，所以，還是決定不用海瑞。

眾所周知的海瑞罵皇帝，發生在嘉靖末年，當時嘉靖帝把海瑞押在監獄，還沒有來得及處置，他自己先去世了。隆慶帝即位後，放出海瑞，給予重任，海瑞所任地方，興修水利，辦事以利民為目標。行政上作風凌厲，收拾縉紳不留情面，又是打又是押，搞的豪紳們紛紛外逃。老百姓成群結隊找海瑞告狀，呼海瑞為青天。又裁減郵驛費用，使官吏出行很不方便。這樣他便得罪了不少人，不斷有人上疏攻擊海瑞。有人說他“迂滯不達政體”。有人說他“魚肉縉紳，沽名亂政”。因之，海瑞便被放到南京政府的閒職上，他自己也覺得與當政者政見不合，就辭職了。以上這些事實張居正是親歷者，他不能不對啟用海瑞採取謹慎的態度。

海瑞確實是一個正人君子，在居正執政的十年中，他沒有為難過張居正。張居正死後，七十二歲的海瑞，又被萬曆皇帝啟用，讓他仍然在南京政府任閒職，但海瑞任閒職卻不閒，仍然不斷以已之直身矯正時弊，他發現有人在家唱小戲，就上疏皇帝，要求比照朱元璋時的做法，給予杖責。搞的朝廷官吏們人人自危。又上疏皇帝要求以苛刑來究治不法行為，如太祖朝的剝皮充草治貪汙等。這下朝廷大員們不幹了，認為這是導引皇上走歪路，彈劾的人更多了，但萬曆皇帝也很犟，就是抓住海瑞這個招牌不放，直到萬曆十五年，海瑞七十五歲在南京任上去世。

個人認為，海瑞在治理國家上，他從縣令到任巡撫，每到一個地方就清查土地，推行一條鞭法的的施政內容，與張居正的思想是相通的。如果當初張居正用海瑞，可能也會為萬曆新政增加色彩。可惜居正過分計較海瑞的峭直了。

靜言觀史個人觀點，不喜請輕噴。在回答這個問題之前，小編需要鄭重宣告得是：張居正，海瑞同為大明朝出類拔萃的官員，不存在誰比誰高貴之別。兩人有的只是從政理念的不同。即便兩人之間存在輕視，也只能是道不同不相為謀，互相看不慣罷了！

張居正VS海瑞

個人職務：張首輔（大明萬曆年間宰輔第一人。正一品。相當於現在的國務院總理兼全華人大常委會委員長。正國級幹部）；海青天（都察院右僉都御史，外放應天巡撫。轄區包括應天、蘇州、常州、鎮江、松江、徽州、天平、寧國、安慶、池州十府及廣德州，多為江南富庶的魚米之鄉。掛名虛銜為正四品。實際上職權為正三品。相當於現在的中央最高檢察院兼中紀委裡面的第五把手，代表中央紀檢系統的特派員。實際行使職權為南京市代理市委書記，雖然是暫代，也是正兒八經的地方一把手。正部級幹部） 從職位上看：張居正是總攬全國大小事務的明政府首腦級別的中央要員。而海瑞是管轄治理明政府富饒地區的地方能吏。明政府要革除弊政，圖強發展。不論是統籌規劃全域性在胸的張居正，或是不畏強權，敢於幹事情的海瑞，這兩者都是缺一不可的。【可以參考雍正改革時期所用的中央幹部十三爺，年羹堯，地方能吏，田文鏡，李衛】。

這些觀點提出無一不是：把張居正抬得高高在上，恍若大明朝的太陽；大明朝改革政治家，大明第一人……吹得跟歷史上一樣，什麼離奇古怪的事全部拼湊到張居正身上，非以此不能說明張居正的與眾不同之處。歷史即便是史料也是很多個不同個體寫的，不一定就是全部的真相。

當然張居正是大明朝萬曆年間挾天子以令天下的真輔國能臣，是大明朝無與倫比的改革家，推行一條鞭法等改革內容，為大明國運延續了數十年。【張居正一死，萬曆皇帝就恨不能立馬報仇雪恨，對張居正以及他家人進行了一系列瘋狂的報復。】張居正為了能夠一展心中抱負，也是隱忍蟄伏了大半輩子，為了能夠把改革順利實施，頂住了來自四面八方的各種壓力。十年之間，勵精圖治，兢兢業業，終累死在改革大業途中！其死後家族也被曾經的小皇帝給打擊的支離破碎，滿地狼藉！

這些觀點可謂誅心之論：統一口徑把海瑞貼上道德綁架的論調，說其不具備當官的能力，沒有為政一方造福百姓的本事。只當鑲在相框裡去當偶像，楷模。【明朝那些事兒，一家之言，不作採信，只可消遣來看】

海瑞：舉人出身（去好好查查歷朝歷代舉人出身能做到為政一方要員的人物）。小編告訴大家：屈指可數。還有一個也是大半輩子，還是一介草民，也是舉人出身的封疆大吏，他就是左宗棠【如果沒有大平天國遠動，左宗棠老死也只能是泯然眾人矣】。還有一個給毛主席寫過萬言書的人，他就是彭德懷。

橫推來看：舉人出身的海瑞能夠從一個不入流的縣教育局公辦老師最後做到南京右都御史，正二品大員，相當於中央紀檢委書記，國級幹部。人們還要說海瑞沒能力，不會當官。真的是其言論可鄙，其話語誅心！【請參考現在尚在有名清官呂日周，以及一些其他清官的案例。】特別指出：清官不是沒能力！百姓渴望清官，而某些人卻害怕清官，清官不等於不會做官！“當官不為民做主，不如回家賣紅薯”

縱向類比：海瑞，左宗棠（是出了名的耿直，脾氣臭，連提攜他的曾國藩都曾輕視，也跟李鴻章幹過嘴仗，很不會當官的一個人，卻成了晚清中興的四大名臣之一）彭德懷（出了名的暴脾氣，直性子。十大元帥功勳第二）

海瑞就不是人。學習學傻了的典型代表。把自己女兒都餓死的人。真不知道有什麼可說的。這樣的人應該被槍斃一小時。強烈鄙視。

與其說張居正為什麼瞧不起海瑞，不如說他為何不重用海瑞，讓他賦閒志難酬?

歷來忠臣奸臣多為能臣。張居正和海瑞，雖有不同之見，但都是一條鞭法的擁躉推行者，應當屬可用之人，保舉的人很多，且海瑞也曾向張毛遂自薦。海瑞其人清廉公正名聲很大，能力頗強，舉人出生做到四品，屬實幹家，為何沒能讓張居正青眼有加，委任於他呢?

應當說張居正同李鴻章有相似之處，作為大政治家格局更大，他重視結果而不在乎手段的道德與否。

張居正巴結奸臣嚴嵩，和太監馮保聯手，鋪平治國之路，對有實力的將軍，如戚繼光李成梁凌天翼等送來的禮物一一笑納，當然為寵絡對方，也證明自己非貪腐小人，變個法又送回去，你好我好大家好。有武力支援的邊關穩定，張居正的改革才無打擾進行。

而海瑞則不然，他只忠心於皇帝，目下無塵，不可能和張居正完全一條心，成為門下忠徒。對排除異己絕不心慈手軟的張居正，對前任高拱餘勢言官統統罷黜，他才不在乎聖人說的"行一不義，殺一不辜而得天下，皆不為也。”的婦人之仁，為達目的堅信"大行不顧細謹"，即使"芝蘭當路，不得不鋤”，要想不髒手把活幹好的清流空談誤國。

而海瑞正是張居正討厭的道德潔癖患者，或理想主義者，水至清則無魚，所謂成也蕭何，敗也蕭何。張居正當政期，為推萬曆新政可謂費盡心機，政通人和方能成功。剛直有原則，而圓滑不足的海瑞不懂通融變通，徐階本對海瑞有恩，可照樣不循私誼手下留情，樹敵眾多。

若張居正重用海瑞，比原來的官還大，無疑和更多新政反對者宣戰，增加了施政的困難，其用人結果有政德而無政績。眾人合夥打擊海瑞，捏造餓死女兒，六娶其妻的罪名，試圖將海瑞黑化成沽名釣譽，徒有其名的腐吏，可見一斑。

對張居正而言，支援或反對一條鞭法，神一般的海青天，所能帶來的影響並不大，但在官場其剛性掌控不好，反為其傷。

因為他也不是完人，除了獨斷專行，好色縱慾大肆收受下屬官員的財物。海瑞敢於揭露他看到的不法之事，上萬言書時甚至連嘉靖皇帝的面子也不給。

正因忌憚其峭直，所以權衡利弊，張居正讓滿腔熱情能大幹一場的海瑞，望穿雙眼終成一枚棄子了。

海瑞剛正不阿，清正廉潔，這樣的人去做個司法官員是不二的人選，因為法律就需要他這樣的素養。但如果讓他治國理政，是萬萬不行的。政治家需要的是權謀和手段，還需要圓滑，會平衡社會各階層的利益。這點海瑞是做不到的，所以海瑞不是個玩政治的料。

其實張居正並沒有輕視海瑞，只是敬而遠之罷了。不知道列位有沒有看過電視劇萬曆首輔張居正，裡面張居正對清流和循的論斷可以看出他對海瑞的態度。清流是用來警示那些貪官汙吏的，但是真正要做好事情卻是需要循吏，不懂變通，不會委屈求全是做不好事情的。要完成張居正他的萬曆新政必須多用循吏而遠離清流。其實海瑞也是懂張居正的，史書上記載說張居正收受賄賂生活窮奢極欲，極其奢靡，要是海瑞在朝張居正日子必然不會好過，他的政治報復也不能得以推行。在張死後抄沒財產雖說也有但也不到嚴嵩的十分之一，而且張家是大地主有些資產是正常收入的不違法。為什麼會這麼少，其實張他也向馮保等送禮賄賂，說白了不就是給錢讓你同意我的主張我好辦事，這些海瑞在都辦不了。海瑞對張居正的評價是工於謀國，拙於謀身。也是很貼切的評語。可能海瑞有一絲的遺憾但他對張應該也還是敬配的。

輕視談不上，只是不願一起共事。張居正心中明鏡似骨，海瑞這個人只忠於信仰和理想，不會站隊任何派系，斷然不會成為他的門徒。徐階的慘痛教訓歷歷在目啊，當年徐階對海瑞不好嗎，又是海瑞的救命恩人又是仕途提攜者，可海瑞後來的退田運動差點逼死徐階，那可是不念一點舊情，大刀闊斧，窮追猛打刨根問底，直逼的他的恩師徐階最終致仕倒臺，方才善罷甘休。現在來看看，是海瑞恩將仇報嗎，根本不是，他是對事不對人，只要你觸犯了朝廷律法，無論你是誰，他不講一絲情面的。

海瑞這種剛正不阿到敢懟天懟地的性格，很容易被別有用心的派系利用來對付政敵，重用他是冒很大風險的，就像一把雙刃劍，用好了很順手，一旦用不好，極有可能傷到自己，張居正既然沒有把握駕馭他，就肯定不會冒此風險。我們不妨腦補一下，張居正心裡肯定這樣想，您老還是高居廟堂，安安穩穩的做您的道德楷模海青天就行了，至於治國安邦之事，就不勞駕您操心了。

張居正用人還遵循一條原則，那就是用循吏不用清流，因為循吏雖然有私慾貪念，名聲不好，但不拘小節，膽大敢為，不必受一些條條框框的約束，辦事自然高效。而清流太注重道德底線，這個不能那個不行，不知變通，反而作繭自縛，很多事情在他手上根本辦不成。明代大思想家李卓吾這樣評價海瑞：先生如萬年青草，可以傲雪霜而不可充棟樑。一語中的，鞭辟入裡，所謂水至清則無魚，人至察則無徒。

張居正想要大刀闊斧的改革，扭轉大明帝國的頹勢，中興社稷，必須要組建一個政令一統，高效運轉的政府機構，海瑞的一貫作風顯然達不到張居正的要求。舉個例子，我們知道戚繼光是抗倭英雄，流芳百世，但如果按清官貪官的標準來看，他是一個貪官，不僅貪財，而且好色，還經常向張居正行賄。

對於戚繼光的所作所為，張居正往往睜一隻眼閉一隻眼，只要仗打的漂亮，能很好的完成任務就行，至於個人私德，他並不是很在意。試想一下，如果安排海瑞和戚繼光共事，估計很快就會崩盤，海瑞肯定不停的上奏彈劾戚繼光貪汙腐敗，私生活糜爛，而戚繼光也肯定嫌棄海瑞管的太寬，關你屁事，二人鬧的不可開交，必將影響抗倭大業。

此時如果你是張居正，你會向著誰？我想大多人會選擇戚繼光，畢竟整個東南大局的穩定，靠的是抗倭英雄的領兵作戰，而不是一個道德楷模的道德譴責。還有一個原因，令張居正和海瑞尿不到一個壺裡，導致張居正終生不重用海瑞，那就是二人的執政理念過於不合。

海瑞抬棺上奏《治安疏》，把嘉靖皇帝差點氣死，大多人都對事件的來龍去脈感興趣，卻鮮有人關注《治安疏》的內容，裡面除了批評嘉靖荒廢朝政之外，還提出了不少治國的乾貨。其中有一條“復屯鹽本色以裕邊儲”，是什麼意思呢，就是說朝廷屯田和運鹽應該恢復徵收實物，來充實邊防軍隊的儲備。

張居正主張的“一條鞭法”的核心內容就是朝廷將各州縣的田賦、徭役以及其他雜徵總為一條，合併徵收銀兩，按畝折算繳納，這樣做的好處是不僅大大簡化了徵收手續，還使地方官員難於作弊。很顯然，海瑞的這套執政理念，簡直就是和張居正對著幹，同時張居正認為海瑞那套恢復洪武時期嚴刑苛政的理念，在如今這個藏汙納垢的大明朝廷根本行不通，所以二人不是一家人，不進一家門。