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  • 1 # 草莓愛旅行

    一個瀕臨死亡的人描述:我感覺自己的身體分為兩個,一個躺在床上,那只是空殼;另一個飄在空中,那是自己的身形。死亡臨近的時候是什麼感覺?每個人死亡的時候感覺是一樣嗎?科學家們已經對此作了細緻的研究,為人們提供了在生與死交界處的微妙感受資訊。這就是--瀕死體驗。1892年,瑞士地址科學家Heim根據爬山跌落者的報道,首先對瀕死體驗進行了現象學的描述。隨後,許多學者對此進行了調查和研究。中國對瀕死體驗的研究也已起步。據率先將國外這項研究介紹到國內的天津市安定醫院院長馮志穎介紹,瀕死體驗是指由某些遭受嚴重創傷或疾病但意外地獲得恢復的人,和處於潛在毀滅性境遇中預感即將死亡而又僥倖脫險的人所敘述的他們的死亡威脅時刻的主觀體驗。它和人們臨終過程心理一樣,是人類走向死亡時的精神活動。然而臨終過程是面臨死亡過程中的心理變化,時間較長,瀕死體驗卻發生在死亡突降的緊急關頭,持續短暫。目前國內外報道的瀕死體驗現象約有40種。“我感到自己飛在天花板上,飄飄蕩蕩,有一個軀體(我的)躺在病床上。我清楚地感受到了它的脈搏和呼吸。”這是一位精神病學專家對他的同行講述的一次親歷離體體驗。“我對此確實感到特別吃驚。”“我感到思維特別清晰,過去的某些生活場景鏡頭畫面似地一一從頭腦中迅速閃過。有小時侯受獎的鏡頭,也有結婚時興奮的鏡頭,就象生活的‘全景回憶’。”“那時我不害怕,也不痛苦,也不思念親人,就象情感喪失了一般。”這是馮院長對唐山大地震倖存者中81例瀕死體驗的研究中,41例講述有類似的短暫經歷。國內外研究表明,儘管不同個人描述的瀕死體驗內容有差異,但它具有明顯的一致性和普遍性,而且具有廣泛的超常內容。馮志穎及同事對1976年唐山大地震倖存者瀕死體驗調查中,雖只獲得81例有效的調查資料,確是目前世界瀕死體驗研究史上採集樣本最多的一次。據統計分析,這些倖存者中,半數以上的人瀕死時在對生活歷程進行回顧,近半數的人產生意識從自身分離出去的感受,覺得自身形象脫離了自己的軀體,遊離到空中。自己的身體分為兩個,一個躺在床上,那只是空殼,而另一個是自己的身形,它比空氣還輕,晃晃悠悠飄在空中,感到無比舒適;約三分之一的人有自身正在透過坑道或隧道樣空間的奇特感受,有時還伴有一些奇怪的嘈雜聲和被牽拉或被擠壓的感覺;還有約四分之一的人體驗到他們”遇見“非真實存在的人或靈魂現象,這種非真實存在的人多為過世的親人,或者是在世的熟人等,貌似同他們團聚。社會心理、文化程度、職業、婚姻、性格、傾向等也對瀕死體驗的內容有不同程度的影響。馮志穎等的研究表明,男性較女性思維過程加快的感受多;未婚者比已婚者具有超感官知覺和世界毀滅感的體驗多;文化程度越高,思維特別清晰的感受越多,文化程度越底,離體體驗、生存於非塵世領域的體驗、軀體陌生感和世間非真實感較多;農民和無工作者時間緩慢或停止感和身體感覺異常的體驗多,幹部和工人有突然醒悟感的多;相信鬼神和命運者多有扮演著另一個人的感受。“一朝被蛇咬,十年怕井繩。”蛇咬尚且如此,接受過死亡而又回到人世間的人其心理又該有多麼微妙的變化!馮志穎和他的合作者的研究報告指出,81例受研究者中,有47例在瀕死體驗前後性格有改變。瀕死體驗具有思維特別清晰感的人,性格多變得溫順;而“遇見”非塵世的人或靈魂、思維或行為不受意識控制而被審判感等體驗的人,性格多變得盲目樂觀或急噪。在“死而復生”之後,絕大多數人對當時得瀕死體驗記憶猶新,時隔一二十年仍刻骨銘心。一位唐山大地震時只有23歲的劉姓姑娘,被倒塌的房屋砸傷了腰椎,再也不能站起來。她在描述自己得救前的瀕死體驗時說:我思路特別清晰,思維明顯加快,一些愉快的生活情節如電影般一幕幕在腦海中飛馳而過,童年時與小夥伴一起嬉笑打逗,談戀愛時的歡樂,受廠裡表彰時的喜悅……我強烈的體驗到了生的幸福與快樂!她說,我將在輪椅上度過一生,但每當我回憶起當時的那種感受,我便知道,我要好好的活下去!“瀕臨死亡”體驗精神醫學理論和實踐證實,人在死亡危急關頭沒有任何恐懼感,感覺特別平靜和愉快,有益延長生命;相反,任何激越、恐慌或垂死的悲痛都會迅速消耗體內能量的儲備,加速死亡的來臨。摘自《中國氣功科學》現在位置主頁生命探索回頁首瀕臨死亡究屬何樣“地獄之行”這天,在美國一家醫院的搶救室裡,醫護人員正在全力挽救一位老婦人。小螢幕上的心電曲線表明,她的心臟還在微弱地跳動。突然,熒光屏上顯現出一直線,老婦的心臟停止了跳動。3分鐘過去了,主治醫生還在堅持不懈地搶救。……驀地,老婦的心臟重新啟搏。翌日早晨,老婦恢復了平靜,她向醫生們敘述了自己在那短暫的臨床死亡期間的奇特感覺:“我穿過了一片令人快樂的黑暗,看見了燦爛的Sunny。我感到無比快樂。”很久以來,醫生們常常能聽到病人敘述這種奇特的經歷。隨著科學的進步和這種病人的增加,西方許多科學家和社會學家開始研究這種現象。最近,美國康涅狄格大學成立了一個專門研究這種死亡現象的國際瀕死經驗研究協會。今年年初,聞名遐邇的世界民意測驗研究所在整個美國進行了一次廣泛調查,結果令人震驚無比:800萬美華人聲稱經歷了“地獄之行”。神秘的“瀕死經驗”著名哲學家和醫學博士雷蒙德穆迪發表了一本名為《生命後的生命》的書,它轟動了西方。在這本書中,穆迪把這種現象定名為“瀕死經驗”。他認為,瀕死經驗是人在彌留之際因為恐懼死亡而產生的一種現代科學尚未發掘的奇特現象。瀕死經驗的理論在科學研究史上具有極其重要的現實和深遠意義,它向現代科學家們提出瞭如下的挑戰:記憶究竟是什麼?意識又究竟是什麼?人能夠記憶自己誕生的經歷嗎?人在臨死的時候想些什麼?人在臨床死亡後還會有記憶嗎?身軀究竟是什麼?為什麼細胞不斷變化,而人的臉龐卻能保持它的形狀?人體中的氣是什麼?現實又是什麼?心理社會學家肯尼斯賴因格將臨床死亡後經過救生法搶救又死而復生的人敘述的這種奇特的瀕死經驗基本歸納為五大階段。第一階段,安詳和輕鬆。持這種說法的人約佔57%,他們大多數在生理和心理上具有較強的適應力。他們覺得自己在隨風慢慢地飄揚,當飄拂到一片黑暗中時,感到極度的平靜,安詳和輕鬆。第二階段,意識逸出體外。有這種意識的人佔35%,他們大多數覺得自己的意識遊離到了天花板上,半空中。許多人還覺得自己的身體形象脫離了自己的軀體,在遠處極其冷漠地觀察著醫生們在自己軀體周圍忙碌著。這種軀體外的身體形象具有呼吸、脈搏等生命特徵;而且,這種自身形象有時還會返回軀體。第三階段,透過黑洞。持這種說法的人佔23%,他們覺得自己被一股旋風吸到了一個巨大的黑洞口,並且在黑洞裡飛速地向前衝去。而且覺得自己的身體被牽拉,擠壓,洞裡不時出現嘈雜的音響。這時,他們的心情更加平靜。第四階段,與親朋好友歡聚。黑洞盡頭隱隱約約閃爍著一束光線,當他們接近這束光線時,覺得它給予自己一種純潔的愛情。親朋好友們都在洞口迎接自己,他們有的是活人,有的早已去世。唯一相同的是他們全都形象,高大,絢麗多彩,光環縈繞。這時,自己的一生中的重大經歷在眼前一幕一幕地飛逝而過,其中大多數是令人愉快的重要事件。第五階段,與宇宙合而為一。持這種說法的人佔10%,他們同那束光線融為一體,剎那間,覺得自己猶如同宇宙融合在一起,同時得到了一種最完美的愛情,並且自以為掌握了整個宇宙的奧秘。還有一些科學家對有過瀕死經驗的倖存者進行了調查,發現除了這五大階段的瀕死體驗外,還有醒悟感、與世隔絕感、時間停止感、太陽熄滅感、被外力控制感、被“閻王審判”感、昇天成仙感等等。科研價值極高的不幸事故從80年代初期開始,許多科學家們就分別對五大階段進行認真的研究他們發現,自殺未遂者的瀕死經驗總是侷限在第一階段。心理學家肯尼斯則發現,經歷過第一至第四階段的瀕死經驗者往往普遍消除了對死亡的恐懼。而經歷過第五階段的瀕死經驗都會在身體、智慧和精神三方面出現巨大的三重變化,他們會猶如重新轉胎投世,變成了“超人”。

  • 2 # 城事大叔

    首先非常感謝在這裡能為你解答這個問題,讓我們一起走進這個問題,共同探討一下。

    人到底為什麼而活?其實這個問題換個角度來說,也可以被認為人活著的意義是什麼?

    我認為這個問題的答案比較寬泛。但還是可以從兩個方面來闡述:

    其一、獲得更好的生活條件,讓自己及家人能得到更好的生存條件和生存環境。這也是我們絕大多數普通人每天重複工作所努力的目標。儘管在有些人看來這樣的生活未免過於枯燥乏味,但是這是最現實的一種情況。

    其二、為了找尋生命存在於世的真諦而活著。有這麼一群人,他們從普通的生活中解脫出來,透過各種形式,身體上的、精神上的、行動上的去找尋生命存在的意義。比如說探險家、極限運動愛好者、僧人、修行者……等等。這些群體用不同於大眾的存在方式,尋求生命,肉體,宇宙自然萬物之間的聯絡。對他們來說活著不僅僅是活著。

    好,我們重新回過頭來再來探討何為生何為死呢?對於這個問題,我想用一句比較粗鄙的語言來回答:生死看淡,不服來幹!

    人生短短數十載,最多也就百十來年。時光流逝,歲月不再!活著就要體現出存在的意義。就像有一位先生說過這樣一句話:有些人活著但是他已經死了,有些人死了,但他還活著。

    在以上的分享關於這個問題的解答都是個人的意見與建議,我希望我分享的這個問題的解答能夠幫助到大家。

  • 3 # 科普煒哥

    如果從哲學意義上解說這個問題,那可以有許多答案,從宗教意義上當然也有種種說法,人生意義的心靈雞湯就更多了。但是,從科學意義上講,放眼整個宇宙的演化程序,生命有沒有目的?有什麼目的?這其實並不清楚。我倒傾向於認為,生命特別是智慧生命的出現,是宇宙演化中的某一必然環節,也就是說有它存在的目的。但這個目的是什麼,目前只有天知道,也許隨著科技的未來發展,人們能徹底弄清生命的目的意義。

  • 4 # 唁訫

    中國漢語博大精深,生活,為生而活!為自己活,為親人活。何為生何為死:有些人活著已經死,有些人死了依然活著。一方面指的情深層面,偉人活著大眾的心理。小人在人們心中他已經死了!

    這種哲學類的問題,博大精深,就像老和尚悟禪,根據自己境界回得出不同答案!

    還有一句話叫生死有輪迴,上天放過誰。人都有一死,所謂輪迴就是子女的延續。

  • 5 # 暮雲流入夢

    人有了信念就會有活下去的東西,每個人活下去的理由都不同,但是要想活下去信念不能缺少,

    生死都只在一瞬間,伸手為雲覆手雨,生死沒有為什麼,只有該不該

  • 6 # My默默0829

    人為什麼而活?

    人活著是為了死去的那麼一天。

    何為生?

    就如我們的毛主席,到現在我們還記得他的一些事蹟,不敢遺忘。這就是生!

    何為死?

    一生碌碌無為,沒有作為,朋友,家人,親人,看不起你。這不是死嗎?

  • 7 # 孫政道

    孫老蔫吧

    如果你認為作家就是坐在家裡,那麼你就錯了。有閱讀的天才就有寫作的天才。讀破萬卷書,神遊萬里路,下筆始有神。

    《頭》

    青山綠水流,

    今生幾多愁。

    委身破頂樓,

    愛吃地溝油。

    本人主要的目地就是上來噴幾句,這樣才能善待身邊的人。每天情緒都宣洩了,個人修養由此而提高了,口碑上來了,朋友就多了,人脈廣了,生活也就順暢了。在此,對那些我無情噴過的網友們道個歉,說聲對不起!如果上天能再給我一次機會,我願意噴你一萬年!持久的幸福感來自於堅定的信仰!短暫的幸福感來自於感官享樂。兩個都沒有信仰的人比的是誰的錢多,誰吃的好,玩的好,住得好。經過短暫停留之後,匆匆撒手人間,在絕望迷茫中死去。而有信仰的人,不僅知道自己怎麼來的,還知道自己最後要去那裡?生時散盡家財幫助窮人,死時安詳自然,徐徐步入天堂。

    現在社會上最缺少的是信仰,缺失信仰就會沒有道德底線,沒有道德底線就會缺德,所以只有你想不到的缺德事,沒有人做不到的缺德事。說著流利的普通話,帶著迷人的微笑,或鏗鏘有力或悅耳動聽,或真誠傻呆,然後你一個疏忽就被騙得一塌糊塗,最後咱還得說聲謝謝,騙子才會暫時善罷甘休!嘿嘿開個玩笑!社會在進步,只是速度快慢的差別,個人相信,未來一定會越來越美好。如果覺得錢不多了,有危機感了,就趕快多買幾袋糧食,放在家裡顯要位置,這樣就會安心。覺得未來有點不知所措了,就買一注彩票放在懷裡,人生也就有了希望!實在覺著沒辦法活下去了,去醫院溜達溜達,看看那些不久於人世的病人。

    如果還不行,就查查百度,看看此時此刻地球人有多少人在捱餓。查一查多少個人左右就有一個捱餓的,詳細查一查多少秒會餓死一個?再想一想,琢磨一下這其中捱餓的、餓死的、為什麼不是自己?如果知道了知足常樂的道理,幸福就簡單多了。由於我們力圖增加我們的幸福,才使我們的幸福變成痛苦。 貧窮的人為生活,為了吃飽飯而打拼,富裕的人有錢人則跟無聊打持久戰。誰活著都不容易,人生就是一場戰役,多事多難的漫長戰役。

  • 8 # 彼岸秋奈何展

    為何而活,為死而活。

    人言七十古來稀,不曉三十亦歸曹。生來不懼恐離去,活時何知死後奇。

    為何而生,向死而生。

    風搖雨打淚自小,紅塵一朝親先了。麻衣著身方覺暮,黑孝附手才哭老。

    何為生,何為死。

    生時待死日,死時尤生期。逝者也曾有生日,生者才知逝者了。生時一命搏天道,死日難化最是心。不捨終是人人夢,不耐天道終會老。生為死,幼及長,死為生,長及幼,生生死死,長長幼幼,不過一紙言。

  • 9 # 懿峰001

    普京名言: 1、沒有實力的憤怒毫無意義 2、如果不準備動武就不要拿起武器 3、一旦遭人欺負,瞬間就應當回擊 4、領土問題沒有談判,只有戰爭5、原不原諒他們是上帝的事,我要做的就是送他們去見上帝。

  • 10 # 木雅呷讓

    人為什麼而活?其實沒有為什麼,所有的生命沒有一個是永生,也沒有一個自願死去,生老病死乃自然規律。人來到這個世界唯一能做的珍惜短暫的生命週期即可

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 請領導吃飯,魚刺或雞骨卡在了領導的喉嚨裡,自己的感受如何?