每當酒桌上聽到“五魁首”、“六六六”、“七個巧”、“八匹馬”等等這樣的聲音時，我們就知道這是在玩傳統的划拳行酒令。

酒桌上人們為了活躍氣氛，酒過三巡，菜過五味，就會有人提出來划拳猜酒令，於是一起喝酒的人就會扯著嗓子旁若無人的喊起來，那氣氛、那場合、簡直就是沒誰了……

這一傳統的行酒令遊戲一直流傳至今，那麼行酒令中的那句“五魁首”是怎麼由來的呢？

說的“五魁首”還有個歷史典故，話說明朝永樂年間，明成祖朱棣自以為是，因其主持修編過《永樂大典》，因此以此自居，覺得自己滿腹經綸，自以為自己是全天下第一有學問的人。於是乎朱棣為了炫耀自己的才華，就喬裝改扮一個進京趕考狀元的身份，也不知道怎麼就混進了考場。

朱棣本以為自己能奪個魁首，可是考完試發榜才發現，自己僅僅考了個第五名，朱棣心想這不是埋沒人才嗎？我堂堂皇帝怎麼會考個第五名，豈有此理，於是朱棣非常氣憤的去找主考官問個究竟。原來啊朱棣這個第五名還是勉勉強強得到的，沒辦法，本來就是學歷有限，主考官不屑一顧的看來一眼朱棣，這一看主考官當時就傻了，這不是當今皇帝嗎？於是連忙跪下磕頭求饒，朱棣一看事情露，而且榜單已經公佈於眾，就是現在殺了主考官也無濟於事，而且這樣做自己還會烙下個昏君的罵名，乾脆就饒了他吧，畢竟自己文憑就那麼高，也不怪人家。於是朱棣覺得理虧二話沒說就走人了。

朱棣是走了，可是這位主考官可心裡長草了，當今聖上可是得罪不起啊，於是沒辦法主考官就在榜文上添加了一個註解，這樣寫到：“第五名為前四名的魁首。”於是“五魁首”這句話就應運而生啦，後來這事傳到了民間，朱棣考狀元這事也成了人們的笑柄。再後來，人們就把“五魁首”這句詞用在了喝酒猜拳行酒令中了。

當然了這個故事只是個民間傳說而已，其實“五魁首”的真正寓意是這樣的。“五魁首”它指的就是《詩》、《書》、《易》、《禮》、《春秋》這五本經典著作。古代書生必須要熟讀這五本書，相傳明代科舉考試考的就是這五門課程，而每一門的第一名得主叫做“經魁”，每科的前五名就叫“五魁”。因為“魁”就是首的意思，所以古代書生們為了金榜題名，奪得魁首，必須要學會這五本書的內容。才能中的狀元。所以說行酒令中的“五魁首”就是“五經魁首”的簡稱。

在很多的影視劇中，其實我們都見過行酒令，按照字面上的意思來解釋，行酒令就是酒席宴會上取樂的一種遊戲，一般也會用到勸酒上面去，當然行酒令也有多種多樣的遊戲方式，文人們都是採用對詩或者對對子這樣一種方式，在《紅樓夢》裡面，賈寶玉就經常和大觀園裡面的妹妹們這樣，也有不少諸如擊鼓傳花，抽籤這樣一些遊戲。

但相對於以上這些遊戲，猜拳就要粗俗的多，一般都是見於社會最底層的人中，猜拳鬥到激烈的時候，雙方往往都大呼小叫，赤膊上陣、汗流浹背，如果是一些讀書文人的話，未免實在是有失風雅。

猜拳遊戲，猜拳有兩種解釋，一種就是我們現在常見的剪刀石頭布，這種簡單的模式後來也衍生出不少的玩兒法。

還有另外一種就是猜數字，就是兩個人嘴上同時喊一個數字，然後雙方伸出手指，兩個人的指數相加，等於其中某一個人所報的數字，則判定另外一個人輸，這是古代行酒令中，最常見的一種猜拳模式。

當然報數字的方式也和其他的方式不同，我們經常聽到的什麼五魁首，什麼六六六、八匹馬，其實都是其中經常報數字的切口，以至於後來形成了一種習慣，一開口就報五魁首。

猜拳可猜的數字是從零到十不等，五魁首代表的就是五，比如猜零的話，就可以報寶拳頭，當然從零到十，大多數都是眾口相傳的習俗以及傳說的神話故事，有的也是對生活美好的寓意等等，並不是一個確定的稱呼，但是五魁首一般作為打頭總是能夠引起我們的好奇來。

五魁首：五經魁首，古代科舉考試考的五科詩、書、禮、易、春秋，單一科第一名，叫做魁首，如果每一科都取得了第一名，就叫做五魁首。

也有說法是明成祖朱棣自恃才高，隱姓埋名前往參加科舉考試，本來以為能得第一，但是開榜以後卻發現自己是第五名，於是勃然大怒，考官嚇的瑟瑟發抖，但是因為已經發榜，所以不好改動，所以特別指出：第五名為前四名之魁首，這也是五魁首的由來。

但這可能只是存在於傳說中，說來慚愧明成祖自幼就在戰場上打磨，可能小時候都沒有接受過什麼系統的教育，從他現存的存摺批註就能看出來，朱棣的文化水平甚至還達不到朱元璋，就更不要提參加科舉考試還能中第五名，如果真是這樣，考官可能還是賣了他皇帝的面子。

所以五魁首的由來只有可能是五經魁首，古代科舉考試分為民明經和策論，明經書就是考哪些最常見的五經，策論要用八股文去分析時政，因此策論秀才要比明經秀才之前，但說到底雖然明經不值錢，但至少證明秀才也是可以透過考試將來也有做官的資格啊，尤其是能奪得五經魁首的，更是了不得，因此在民間習俗裡面，五魁首也代表了一種 最美好的寓意。

按照我的想法應該是，古代文人墨客十年寒窗苦讀，就是為了一朝中舉，所以每當他們從考場裡面出來，都會叫上三五個好友去酒館裡面吃飯喝酒，成語就有三五成群，有一道菜不是叫做五子登科嗎，可能是古人在一起吃飯剛剛好五個人互相祝賀都想中魁，才有了五魁首，

具體的是怎麼形成的我們估計都無從瞭解啦，現在的人還在沿用這些東西證明我們沒有把老祖宗的東西沒有遺忘，就是個好東西親戚朋友聚會都離不開他，雖然好，但是也要適量，我一個朋友以前也是嗜酒如命，不到三十歲左右，現在墳頭草都有三尺高了

划拳也叫酒令，是一個從古至今一直活躍在民間酒桌上的經典互動遊戲。

它起源於漢代的手勢令，唐代人稱划拳為“拇戰”、“招手令”、“打令”等，《勝飲篇》記載：“皇甫嵩手勢酒令，五指與手掌節指有名，通籲五指為五峰，則知豁拳之戲由來已久。”

五代《新五代史·史弘肇傳》記載：“他日會飲章第，酒酣為手勢令”。最早的記載是出現在名著《七俠五義》中，所以掐指一算距今差不多也有千兒八百年。

現代社會里，雖然我們也能見到類似划拳的遊戲，但是比起過去在飯桌上，酒酣耳熱時就可以擼起袖子喊聲震天的開始“八匹馬”“五魁首”的划起拳來，這樣的場景還是少見很多了。

雖然划拳這個事情現在已經不被提倡，認為公眾場合划拳是一個難登大雅之堂的事情，但殊不知划拳的口訣和規則其實都是大有來頭的。

划拳規則

划拳時是兩人對決，同時出拳，喊出兩個人所出數字之和，直到一個人猜對，猜輸的人要喝酒。

猜拳時有一個潛規則叫做“拳拳不離大拇指”，也就是說出拳時每一拳都要有大拇指出來參與。不能沒有大拇指，這叫做禮貌。因為中國自古是禮儀之邦，單出其他手指對著對方都會有攻擊性和針對性，並且出拳時不能用手指向對方的臉。

划拳出拳和劍道一樣，在開始之前需要有一個尊敬對手的儀式感，比如兩人要先伸出大拇指並同時喊出“哥倆好”，如果對方是長輩的話，會喊成“爺倆好”。然後兩人要伸出五指一起說出“全都好”來表示對全桌人的尊敬。

臭拳要罰酒

出了“臭拳”要自罰一杯。什麼是“臭拳”？就比如叫了“八匹馬”，但是這個人手裡只出了一或二，對方不可能有六七個手指，那就算出了“臭拳”。還有比如這人出了五，但嘴裡卻喊了“哥倆好”那也算“臭拳”。

喊得全是吉利話

划拳雖然被視為上不得檯面的事，但其實裡面大有內涵。雖然是猜數字，但喊出來的一定要是有出處有內容的詞語、成語或者典故，有的人雖然聽過，但它們的出處你還真不一定了解，那就讓嘿小鼬給大家一一解釋一下吧。

零

猜零時可以喊“寶一對”，寶指的是寶拳。寶是財富財寶，指的就是唐朝的“開元通寶”。猜拳的時候握拳不出手指，意思是財不外漏，招財進寶。

一

猜一的時候經常喊“一心敬”或者“一心敬你”。這個詞出自唐朝詩聖杜甫的《高都護馬行》中的一句：“與人一心成大功。”代表著猜拳人誠心誠意敬酒，並且在心中尊敬對方。

二

猜二一般喊“哥倆好”“兩相好”，和長輩一起會喊“爺倆好”，這句就是表示兩人關係親近，有的也會喊“雙喜臨門”，這個詞出處是《二十年目睹之怪現狀》第八三回：“於是眾客一齊站起來，又是一番足恭道喜；一個個嘴裡都說道：‘這才是雙喜臨門呢！’總鎮也自揚揚得意。”

三

這個可以喊“三星高照”這指的是福星、祿星、壽星三個神仙，《詩經·唐風·綢繆》：“綢繆束薪，三星在天。”意思就是福、祿、有壽，命運好。

也可以喊“三桃園”“三結義”。這典故出自於著名的劉關張桃園三結義。

四

可鹹四鴻喜或四季發財。古人所說的“四喜”是指“久旱逢甘霖，他鄉遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時”，而四季發財，也是一種美好祝福與祈盼。

五

一般划拳口號中給人印象最深的就是“五魁首”，這個詞是“五經魁首”的簡稱。古代科舉取士，以儒家五經：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》為主，每經的第一名稱之為"經魁”。

魁，又稱作魁星、奎星，是二十八星宿之一。古代講究“奎主文運”所以在古代儒士學子心中，魁星是高無上的。文曲星就是北斗星的一“魁”。

在鄉試中，每科的前五名必須分別是其中一經的“經魁”，所以又稱“五經魁”或“五經魁首”。俗稱"五魁"或“五魁首”。喝酒的時候喊這個五魁，寓意步步高昇。

六

“五魁首”下面緊接著就是“六六順”，也就是“六六大順”這個詞可不是現在人們戲稱的“六六六”，而是出自於《左傳》：“君義，臣行，父慈，子孝，兄愛，弟敬，此數者累謂六順也。”

而《易經》中有有六爻之說六”代表陰爻（”九“代表陽爻），六個六為“坤”卦，上六爻，龍戰於野，其血玄黃，是大不順的卦象。因為不順，所以人們就說六六大順來表達心裡的期望。

七

也有人猜七的時候喊“七仙女”。七仙女的神話最早見於漢代，元代趙道一《真仙通鑑》後集卷二《織女》篇：“漢書：董永少失母，養父。家貧傭力……”這個“漢書”，是漢代人寫的書之意，不是班固的《漢書》。

七仙的起源。一是天文崇拜，與女宿扶筐七星、昴宿七星、牛宿織女三星、女宿婺女四星等有關。二是由於秦漢時的登仙思想，而產生的羽人形象。

八

猜八時常喊“八匹馬”或者“八大仙”，這八匹馬可不是徐悲鴻的八匹馬，而是周穆王的八匹名馬。相傳那些馬都是龍種，周穆王常駕八匹駿馬四處遊玩，曾在崑崙山瑤池與西天王母詩酬謝唱。

“八大仙”指的是道教“八仙過海”的八大仙人，八仙之名，明代以前說法不一，有漢代八仙、唐代八仙、宋元八仙，所列神仙各不相同。

到了明代吳元泰《東遊記》，這八仙被定為：鐵柺李（李玄）、漢鍾離（鍾離權）、張果老（張果）、呂洞賓（呂岩）、何仙姑（何瓊）、藍采和（許堅）、韓湘子、曹國舅（曹景休）。

九

一般猜九會喊“久（酒）長有”。 《史記》載：“建久安之勢，成長久之業。”後人取其“久長”二字作為典故，諧音為“酒長”，借喻人們常常相聚，美酒不斷。

還有人會喊“九重天”。 中國傳統說天有九霄，“九重天”是數量詞，九重天中的九字，只是因為它是數字單數中最大的 數字，所以有“極限”之意。

十

一般喊“十全十美”或者“全家好”。就是祝願一生圓滿幸福。清朝乾隆皇帝自詡文治武功，福祿壽俱全，自稱“十全老人”。

划拳，表明中國酒文化之源遠流長。划拳中所呼叫的名稱也滲透著相互信任和彼此祝福，雖然娛樂過程有的大呼小叫，但在私人聚會中來一局，致敬一下中國古老的行酒令也是一個不錯的選擇。

猜拳是小孩決定先後次序的石頭剪子布，被成年人用算術方式進行助酒興上了。是亢奮下消酒快的法門。

只不過更多的用於烘托酒桌氣場氛圍熱烈上了。

猜拳取向熱鬧，興盛。

行酒令取向靜雅，又烘托氣氛。

一個豪爽，一個文雅。

酒令有令主，令主由酒宴承辦人任命或宴席間長者指定，也有推舉形成，更有奪令主式的。

令主是發題目做遊戲論輸贏定喝酒的方式。也可判罰喝酒的，也就是本桌席的主持人。

兩式不可混了。

五魁首是猜拳猜雙方伸出的手指數量的和數是五數的伸指叫出的數，另一方未必叫五數，猜中者為贏，沒猜中者為輸。

其中五魁是五科奪魁的意思，魁現在詞為第一的用法，而五科由：庠學.鄉學.縣學.府學.國子監求學時一直是同學裡第一名。

用現在詞述是，幼兒園.小學.初中.高中.大學在同一年級裡都是第一名業績好的，這個奪的第一名古時稱奪魁，或魁首。考試為的是奪第一，也就是奪魁。

另一個由三字經裡的某人五兒子都成名的句子，引為得五魁的套用。

歸猜拳時喊詞須吉祥好聽詞的規範要求體現。

酒被古人規範化成五項用途。

1.奉天敬地拜祖的儀式上。屬祈.禱.誥，

2.慶功警師盟會上。屬祝.誥.賀.慶。

3.喜事的紅白事上。屬祝.賀.慶

4.熱情表示上。屬賀.慶.誥.宴。

5.增進友好上。屬祝.誥.宴。

因而須烘托氣氛氛圍.講吉祥.助興。不可弄反了弄亂了，否則輕為失禮，重為無禮。

但具體呈，祈.祝.禱.賀.慶.誥.宴。共六式。此六項歸興。

酒令.猜拳.音樂.唱.歌.舞.戲等是助興，表演或儀式是渲染烘氣氛氛圍也屬助興。