《蝸居》你可以看到中國產電視劇製作上的進步。劇情比較連貫並且貼近生活，而後往常飽受詬病的燈光和佈景在這部劇中做得比較專業啦，往常拿盞白熾燈往人臉上照的低階燈光這次沒有出現，海萍住的石庫門蝸居的佈景也比較可信。

房奴·堅守

《蝸居》的主人公是一對姐妹，姐姐郭海萍由海清扮演，《蝸居》中的海清把一個含辛茹苦求學、削尖腦袋掙錢、只求在陌生的大都市有立錐之地的奮鬥白領形象塑造得淋漓盡致。郭海萍的經歷其實就是當代大學生、研究生們的生存翻版：來自於一個小城市，家境不上不下，在當地絕對衣食無憂；考大學時自以為鯉魚躍了龍門，來到江州唸書，畢業後就留了下來，結果工作跟大學專業不對口不說，而且經常無辜加班，受老版的氣，眼瞅著飆升的房價，只得蝸居於陋室之中，哀嘆老公不會發財。

郭海萍很奮進，不過這奮進與其說是志向遠大，還不如說是騎虎難下。改革開放三十年，中國經濟飛速發展的同時地區差異也在日益凸現。以郭海萍的學歷和見識，再回到家鄉等於空學了一身本領（儘管學校裡教的本領通常都沒用），而且臉面上也掛不住——這不僅僅是個人臉面，也微妙的關係到家族榮譽——對郭海萍的家人來說，有個女兒在大城市江州工作，這在外人聽起來總是很不錯。於是，外部現實再加上個人景況，才造成了郭海萍這麼個高不成、低不就的尷尬現狀。

都說現在的中國城市老百姓分兩種：一種是想做房奴的，另一種是想做房奴而不得的。郭海萍就是“成功”的從後者變成了前者，如果呆在家裡不出來，郭海萍就是“蝸居”在家裡；可現在既來到了江州，郭海萍無非是換了一個地方“蝸居”——兩相對照，箇中甘苦，也只有自己體味。

《蝸居》中還給郭海萍安排了一個江州本地城市貧民做鄰居，郭海萍先前跟他們合租舊公房，由於共用廚房，這油鹽醬醋的就總有些扯不清楚。但是這家人的老太太很有韜略，就指著政府拆遷來翻身——老太太有言：“咱們家下半輩子是喝水還是喝湯，就在此一舉”。所以，郭海萍打兩份工掙錢、辛苦買房，老太太就卯足了勁當釘子戶。不過老太太最後還是命喪無良拆遷方之手，臨閉眼也沒見著大房子。不過這條老命卻給兒孫換來了寬敞明亮的公寓——還免費帶一套裝修。這樣的方式看似有些慘烈，但很現實。古語有言：“倉廩實而知禮節”，寒士不求廣廈，可連基本的居住條件也滿足不了，他們便會用自己的方式來抗爭。看來，國際大都市江州城市建設日新月異，外表光鮮靚麗，但基尼係數顯然不小， 郭海萍堅守自己在江州的一席之地，老太太也在堅守——外來人口也好，本地居民也罷，無非都在用自己的方式完成一個房奴的堅守。

在這個飛速發展的時代，總有一大群被時代甩在身後的人，對他們來說，只有用自己全部的心血、毅力乃至生命來堅守，才能爭得安身立命之地。

二奶·迷失

妹妹郭海藻跟姐姐走了一條截然不同的道路，那個橫空出世的有婦之夫宋思明徹底改變了郭海藻的生命軌跡。 在內地的電視劇史上，第三者的形象在發生著有趣的嬗變——從《牽手》開始，第三者不再那麼面目可怖；而到了《蝸居》裡，第三者不再僅僅是窺伺、破壞別人家庭的道德惡棍：郭海萍懷了宋思明的孩子，然後心安理得的被他包養起來，用豪華的公寓和奢侈的生活來添補前男友離去的缺憾——但是，對於郭二奶，我們一點也不恨她，更多的是可憐。 我不知道郭海藻到底愛沒愛上宋思明，愛，本來就是個說不清、道不明的東西。

《蝸居》裡的二奶郭海萍，或許是迄今為止內地熒屏上出現的最讓人唏噓憐愛的二奶。社會新聞裡的二奶往往是拜金主義和長期賣淫的代言人，但郭海萍讓我們明白：二奶不一定掉進了錢眼了，而是掉進了她們自己也不知道的什麼眼裡——換句話說，郭海萍其實是迷失的一族。 可能又得繞到現代婚姻制度上來，一夫一妻究竟合不合適，天曉得，但起碼，目前這是最不壞的制度。婚姻自由包括結婚自由和離婚自由，我們的《婚姻法》上把“感情破裂”作為衡量婚姻關係是否應當存續的至上標準，可問題是這“感情破裂”誰說了算？清官都難斷家務事，何況我們的法官——當然，宋思明究竟對郭海藻是什麼感情？也只有天曉得。

都說被劫持的人質有斯德哥爾摩綜合症，我看這兩性關係裡也有。從被強暴到半推半就，再到死心塌地的做未婚媽媽，郭海藻就對宋思明的依賴與日俱增；而宋思明看似頂天立地，不管面對什麼事似乎都遊刃有餘，可骨子裡對海藻也有了情感上的依賴——唯有在郭海藻這裡，宋思明才能找回生命的激情；唯有面對郭海藻，宋思明才能不用帶任何心機。《蝸居的結局有些倉促，當二奶妹妹的生活不知該如何收場時，美華人馬克從天而降——這個郭海萍的中文學生感戴宋思明曾經的幫助，堅持把郭海藻帶出了境。有點可惜，這麼一個現實主義色彩濃厚的劇集，最後竟然草草收場，馬克就像憑空而降的天使，幫助郭氏姐妹收拾了這一攤爛局。

在《蝸居》的華人群相里，馬克跟每個人都沒有利益糾纏，而且心無雜念，他的出現，一來解決了姐姐郭海萍的事業問題，二來讓妹妹郭海藻命有所歸。我甚至懷疑，這是六六和滕華弢為了給觀眾一絲安慰，而特意給郭海藻安排的歸宿。“天使”馬克讓郭海藻遠離了“江州”——這個物慾橫流、人性迷失的是非之城。可是，美國的月亮就真比江州圓嗎？ 但願沒有子宮的郭海藻能清醒一點。

貪官·毀滅

貪官是怎樣煉成的？在制度不夠完善的時候，對貪官進行道德指摘成了屢試不爽的招數。宋思明當然有道德瑕疵，他與房地產商稱兄道弟的關係，出入高階場所眼睛都不眨的習氣，以及弄死人命也能四處疏通的手腕，顯然不符合人民公僕的形象定位。宋思明的過去時故事是用現在時來敘述的，看看他現在的家庭，觀眾們不難推測出：這也是個聰明能幹、憑藉自己的能力艱苦攀爬的官場新銳。宋的妻子在宋的發跡過程中應該起到了舉足輕重的作用，替他掌管財政大權不說，宋妻若有若無的高幹背景，顯然是宋進入官場的指路明燈。知夫莫若妻，宋妻對宋有一句蓋棺定論的評價：“每個人都是他棋盤上的棋子。”我理解，這是誇宋的，宦海險惡，沒有處處設計他人的心思，宋思明斷然上不到今天的位置。 在遇到郭海藻之前，宋過的很安全。

不過想想也有些諷刺，一個手中握有實權的官員，可以撈錢，但不敢花——他自己和家人蝸居在老公房裡——但是可以借用他人的帳戶來養一個小蜜。我們不能指望權力者的道德神話，宋思明並不是臉譜化的壞人，單從宋、郭戀的角度來看，《蝸居》已然勾畫出了一條宋飛蛾撲火式的情感路徑。當然，每個人的內心都 無從探究，但單從行為表現上看，宋確實對郭海藻處處照顧有加。不過一旦婚姻跟權力、政治有了交集，就不是說甩就能甩掉的。拆遷致死人命的事件東窗事發，唯有宋妻這樣一條繩上的螞蚱才會殫精竭慮的為宋化解。這也讓宋思明進一步陷入了重婚式的情感泥潭。這就是中國的現實，對宋這樣的人來說，必須要靠源源不斷的金錢才能維繫金屋藏嬌的既成事實，而這意味著宋勢必會權錢尋租，飲鴆止渴。車禍而亡的宋思明死得其實並不難看，在我看來，這反而給宋更塗抹上了一層悲情色彩。 慾望這把雙刃劍，既是發展的源動力，也是通往毀滅的高速路。

《蝸居》始終在講上海的故事，但主創們用“江州”來避免了與現實的直接勾連。當然，滕華弢導演在鏡頭裡並沒有避諱，徐家彙、人民廣場、陸家嘴這些地標的出現，已經讓觀眾們心知肚明。 在我看來，《蝸居》堪稱當代海派電視劇的代表作——海派影視文化在進入新世紀後，突然用欲蓋彌彰的奇怪方式完成了一種重生。

十里洋場，紙醉金迷，或許這才是海派影視文化最核心的特質所在。 套用《北京人在紐約》裡的那段經典臺詞—— 如果你愛他/她，就送他/她去江州，因為那裡是天堂； 如果你恨他/她，就送他/她去江州，因為那裡是地獄。 作為與郭氏姐妹有著相似年齡和經歷的觀眾，《蝸居》讓我突然發現：我是如此的熱愛這個城市，以至於我總是在情不自禁的詛咒它。

《蝸居》這部電視劇已經是很久的劇了，其實它是透過小說改編成電視劇，記得在當時是很火的一部劇，家人也天天追劇，也是挺反映現實的一部劇。這部劇靠的還是家長裡短的細節描寫引人入勝。小說明明都是上海市井小人的生活百態，電視劇卻偏偏安在一個杜撰的城市名上。

《蝸居》講述的是一對外地留滬的姐妹的一段生活經歷。故事的起因是因為房子，已婚的姐姐要買房，但經濟實力不濟，為錢弄得一身的煩惱，還差點和姐夫離婚。未婚的妹妹挺身而出，去向某官借錢，於是與這位貪官發生了種種感情糾葛。貪官是市長秘書，姓宋，在這個巨大的城市裡一人之下萬人之上，位高權重，且無不良嗜好，多年以來只有一個結髮夫妻，看上去也沒有越過軌，但是偏偏遇上了此女，大概也是命中註定。女主就一普通人小女生，沒前沒後，就面板白點，但宋秘書就是喜歡她那種調調兒。後來知道是因為她長得象他大學裡早逝的一個夢中情人。

看完這部劇，其實就是想告訴我們選擇的重要性。即普通人該如何面對人生的選擇？我們每個人都會不停做出選擇，我們常常選擇當然也會常常出錯，並且為此承擔隨之而來的後果。

就像劇中的那個妹妹面臨的選擇一樣：

一個事業成功、可以幫你解決所有人生艱難的老男人，與一個深愛自己的一無所有的小男生比，到底應該怎麼選擇？

我想大部分都會選擇第一吧，畢竟很多人到現在還是認為愛情是要建立在麵包上的，沒有面包就不該擁有愛情。劇中的妹妹也是選了第一種，得到了遠遠超出自己想象的禮物。她不是不震動，不是不動心，所以她失身了，但同時她頭腦很清楚，自己與這個老男人不過是臨時的關係，他不過是她人生的一段插曲，所以她一方面沉溺於老男人的肉慾快樂，一方面小心維繫自己與多年男友之間的感情。

紙終究包不住火，遲早會有東窗事發的一天。

所以每當我們做選擇的時候，都要考慮下得失的問題，慎重選擇。

一、人不管被生活壓迫得多麼喘息困難，只要堅強勇敢的面對，執著不放棄地去堅持，都會有見到曙光的時刻，比如海萍。

二、雖然現在的社會越來越物質化，但是，《蝸居》提醒人們，一些基本的道德觀和價值觀依舊不可以拋棄。如果，人們為了安逸為了貪圖物慾，而把道德拋在腦後的話，在我們這個社會是被唾棄和不認同的。比如海藻，宋思明。

其實，要是上升到幸福的層次，《蝸居》也從側面告訴了人們什麼才是真正的幸福。靠自己一手拼搏獲取的才是讓人心安理得的踏實的永久的幸福；靠不正當途徑獲取的東西，即便帶來了風光和享樂，終究是不會受自己控制的狹隘的快樂，是短暫的，會有代價的。

巜蝸居》這部及房價、出軌和反腐，一系列反映當下社會熱點的現實主義題材影視劇。讓觀眾感慨良多。蝸居血淋淋的現實，大量觀眾措手不及。作者透過揭露社會現實，來闡述對人性矛盾的剖析。作者為了小說順利的出版，或者電視劇順利的播出，最後都妥協在了華人壞人必有惡報的三觀導向和政治正確。現實往往比影視作品更殘酷，只是迫於種種壓力沒人敢撕開真相，還原與社會現狀，這部劇播出很幸運，要說這部劇唯一不真實的地方那就是結局。蝸居里故事情節在我們的現實生活中不斷的上演著。劇中海藻因為姐姐買房子湊不夠錢，所以自高奮勇的向宋思明借錢。說的是借錢，相當於賣身，把自己順其自然的就賣給了身居高位的宋思明。最終陷入了感情的漩渦當中。海藻有一個一無所有的男友小貝。如果說讓你選擇我想很多人都會選擇身居高位的宋思明，但是問題就在於，即使宋思明有家室。但當下社會，對權力和金錢的迷失，卻是每個人一個必然的選擇，當然不排除有例外。金錢和權力一直都是永生不變的話題。

從小貝的角度講，可以有一份單純的愛情，但卻沒有，從宋思明的角度來講如今這社會，能找個第一次給自己的確實不易（現實並非如此）；現實的角度來講，房子和金錢、權利都掌握在宋思明這樣人手中。

《蝸居》以當時房價瘋狂飆升的上海為故事發生背景的。故事將當時社會中常見的貪腐、權勢、金錢、家庭、愛情、房奴之間複雜矛盾融合在一個家庭中，用女人的主視角講述了時代大潮中最最尋常的普通人為生活和家庭奔波掙扎的無奈和辛酸。

這部劇雖已過去了10年，劇中形形色色的人物，卻是當代社會人的縮影，面對金錢權利的誘惑，又有幾人能獨善其身。

年輕人懷揣夢想，為了尋找更好的發展與工作機遇，來到大城市打拼，現實往往是殘酷的。大城市收入高、消費水平高、生活壓力大。打拼多年好不容易站住了腳，買房結婚像一座大山，擺在面前，高昂的房價變成了年輕人的負擔。

而立之年的人，為了能給孩子更好地生活，租住在小平米的出租屋裡，努力勤奮地在大城市裡工作著，夢想著有一天能有屬於自己的房子。無奈的是，房價一直在飛速上漲，自己的收入永遠也趕不上高漲的房價。

生活哪能事事如意，房子固然重要，但不能盲從，量力而行。人生沒有捷徑，需腳踏實地，方能守住本心。

1.只要手裡有點權力可以作威作福，連宋思明這樣的男人都能成香餑餑。

2.貧賤夫妻百事哀，更可怕的是沒有自知之明的海萍永遠不會停止她的中產階級幻想。哪怕現實給她上了太多的課程。

3.海藻這樣的女孩原本是像天使一樣純潔，在一個錯誤的環境裡受到誘惑一樣會被玷汙然後沉淪。

4.蘇淳的事說明一個弱小的個體在淪為利益集團鬥爭的籌碼時，會比炮灰還慘。所以，如果自己就是一個渺小的人，最重要的事就是學會怎麼躲開大風大浪。

5.相對於八零九零後，往上一代華人太沉悶，他們也有愛好和慾望，卻在日復一日的生活中被掩埋，當有一天他們把掩埋很久的慾望重新挖出來，卻早已是發臭。

6.老李的母親用一條命換來了一套房子，對於老母親的死，老李一家三口更多的是感激而不是悲痛，感激老母親顯靈讓他們得到了一套漂亮的房子。但願他們的房子不會被作為非法財產被收繳。螻蟻到哪都是一樣的，情感表達和做人最起碼的體面都是奢侈的。

7.不是適合自己的環境，別去湊熱鬧。